ੴ

ਸਿੱਖਬਾਣੀ · SikhBani

ਗੁੜੁ ਕਰਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਕਰਿ ਧਾਵੈ ਕਰਿ ਕਰਣੀ ਕਸੁ ਪਾਈਐ ॥

gurr kar giaan dhiaan kar dhaavai kar karanee kas paaeeai
Guru Nanak Dev Ji ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ · Raag Aasaa · Ang 360 · 11 lines
Translations

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

aasaa mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaAasaa, First Mehl:
Manmohan SinghAsa 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਸਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Asa, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਗੁੜੁ ਕਰਿ ਗਿਆਨੁ. ਧਿਆਨੁ ਕਰਿ ਧਾਵੈ; ਕਰਿ ਕਰਣੀ ਕਸੁ ਪਾਈਐ ॥

gurr kar giaan. dhiaan kar dhaavai; kar karanee kas paaeeai |

Sant Singh KhalsaMake spiritual wisdom your molasses, and meditation your scented flowers; let good deeds be the herbs.
Manmohan SinghMake gnosis thy molasses and meditation thine flowers of Basia-latifolia, and in them out the doing of good actions as thy fermenting bark.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮ-ਬੋਧ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੀਰਾ ਬਣਾ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਨੂੰ ਮਹੂਏ ਦੇ ਫੁੱਲ ਬਣਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਮਲਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ਮੀਰ ਉਠਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਕ ਵਜੋਂ ਪਾ।
Fareedkot Teekaਗ੍ਯਾਨ ਕਾ ਗੁੜ ਕਰੋ, ਧ੍ਯਾਨ ਰੂਪ ਧਾਵਿਓਂ ਕੇ ਫੂਲ ਕਰੋ, ਸੁਭ ਕਰਨੀ ਕਾ ਕਰਨਾ ਯਹ ਬਬੂਲ ਕਾ ਸਕੁ ਪਾਵਣਾ ਕਰੀਏ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਜੋਗੀ!) ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਗੁੜ ਬਣਾ, ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜੀ ਸੁਰਤਿ ਨੂੰ ਮਹੂਏ ਦੇ ਫੁੱਲ ਬਣਾ, ਉੱਚੇ ਆਚਰਨ ਨੂੰ ਕਿੱਕਰਾਂ ਦੇ ਸੱਕ ਬਣਾ ਕੇ (ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ) ਰਲਾ ਦੇ।

ਪਦ ਅਰਥ ਗਿਆਨੁ = ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ। ਧਿਆਨੁ = ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਸੁਰਤਿ ਜੁੜੀ ਰਹਿਣੀ। ਧਾਵੈ = ਮਹੂਏ ਦੇ ਫੁੱਲ। ਕਰਣੀ = ਉੱਚਾ ਆਚਰਨ। ਕਸੁ = ਕਿੱਕਰ ਦੇ ਸੱਕ।

SikhNet (Spanish)Si el conocimiento fuera la melaza; la concentración, las flores de Mayua; las buenas acciones, la corteza del árbol Kikar;

ਭਾਠੀ ਭਵਨੁ. ਪ੍ਰੇਮ ਕਾ ਪੋਚਾ; ਇਤੁ ਰਸਿ ਅਮਿਉ ਚੁਆਈਐ ॥੧॥

bhaatthee bhavan. prem kaa pochaa; it ras amiau chuaaeeai |1|

Sant Singh KhalsaLet devotional faith be the distilling fire, and your love the ceramic cup. Thus the sweet nectar of life is distilled. ||1||
Manmohan SinghMake faith thy furnace and love thy plaster and in this way the sweet Nactar is distilled.
Manmohan Singh (Punjabi)ਈਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੱਠੀ ਤੇ ਪ੍ਰੀਤ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਲੇਪ ਬਣਾ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿੱਠਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਸ਼ੀਦ ਕੀਤਾ (ਕੱਢਿਆ) ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਦੇਹ ਰੂਪੀ (ਭਵਨ) ਜੀਵਾਤਮਾ ਕਾ ਘਰ ਵਾ ਚੌਦਾਂ ਭਵਨ ਨਾਸ ਰੂਪ ਜਾਨਨੇ ਸੋ ਭਠੀ ਕਰੋ ਔਰ ਭਗਤੀ ਕੇ ਅਕਾਰ ਜੋ ਬ੍ਰਿਤੀ ਹੈ, ਸੋ ਘੜੀ ਹੈ ਤਿਸੁ ਪਰ ਪ੍ਰੇਮ ਕਾ ਪੋਚਾ ਫੇਰੋ, (ਇਤੁ) ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਰ ਨਾਮ ਰਸੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੋ ਚੁਆਉਨਾ ਕਰੀਏ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਸਰੀਰਕ ਮੋਹ ਨੂੰ ਸਾੜ-ਇਹ ਸ਼ਰਾਬ ਕੱਢਣ ਦੀ ਭੱਠੀ ਤਿਆਰ ਕਰ, ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਜੋੜ-ਇਹ ਹੈ ਉਹ ਠੰਡਾ ਪੋਚਾ ਜੋ ਅਰਕ ਵਾਲੀ ਨਾਲੀ ਉਤੇ ਫੇਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਰੇ ਮਿਲਵੇਂ ਰਸ ਵਿਚੋਂ (ਅਟੱਲ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾਤਾ) ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਿਕਲੇਗਾ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਭਵਨੁ = ਸਰੀਰ, ਦੇਹ-ਅੱਧਿਆਸ। ਭਾਠੀ = ਸ਼ਰਾਬ ਕੱਢਣ ਵਾਸਤੇ ਭੱਠੀ, (ਲਾਹਣ ਵਾਲਾ ਭਾਂਡਾ, ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਉਪਰ ਨਾਲ, ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਹੇਠ ਅੱਗ = ਇਸ ਸਾਰੇ ਦਾ ਸਮੂਹ)। ਪੋਚਾ = ਠੰਡੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੋਚਾ ਉਸ ਨਾਲੀ ਉਤੇ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਅਰਕ ਦੀ ਭਾਫ਼ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਕਿ ਭਾਫ਼ ਠੰਡੀ ਹੋ ਕੇ ਅਰਕ ਬਣਦੀ ਜਾਏ। ਇਤੁ = ਇਸ ਦੀ ਰਾਹੀਂ। ਇਤੁ ਰਸਿ = ਇਸ (ਤਿਆਰ ਹੋਏ) ਰਸ ਦੀ ਰਾਹੀਂ। ਅਮਿਉ = ਅੰਮ੍ਰਿਤ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)la devoción, la tasa de destilación, y el yeso, el amor; entonces el Elixir de la Vida podría ser destilado. (1)

ਬਾਬਾ. ਮਨੁ ਮਤਵਾਰੋ, ਨਾਮ ਰਸੁ ਪੀਵੈ; ਸਹਜ ਰੰਗ ਰਚਿ ਰਹਿਆ ॥

baabaa. man matavaaro, naam ras peevai; sehaj rang rach rahiaa |

Sant Singh KhalsaO Baba, the mind is intoxicated with the Naam, drinking in its Nectar. It remains absorbed in the Lord's Love.
Manmohan SinghO sire! by quaffing the Name-Nectar, mind becomes intoxicated and easily remains absorbed in Lord's love.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੇ ਬਜੁਰਗਵਾਰ! ਨਾਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਪਾਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਮਨੂਆ ਖੀਵਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਪ੍ਰੀਤ ਵਿੱਚ ਸੁਖੈਨ ਹੀ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਬਾਬਾ) ਹੇ ਭਰਥਰੀ ਜੀ! ਨਾਮ ਰਸ ਕੋ ਪਾਨ ਕਰ ਮਨੁ ਮਤਵਾਲਾ ਹੋ ਕੇ ਸਹਜ ਕੇ ਰੰਗ ਮੇਂ ਰਚ ਰਹਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਜੋਗੀ! (ਤੁਸੀਂ ਸੁਰਤਿ ਨੂੰ ਟਿਕਾਣ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਨਸ਼ਾ ਉਤਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੇ ਸੁਰਤਿ ਮੁੜ ਉੱਖੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਅਸਲ ਮਸਤਾਨਾ ਉਹ ਮਨ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਰਸ ਪੀਂਦਾ ਹੈ (ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ) ਜੋ (ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ਅਡੋਲਤਾ ਦੇ ਹੁਲਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਬਾਬਾ = ਜੇ ਜੋਗੀ! ਮਤਵਾਰੋ = ਮਸਤ। ਸਹਜ = ਅਡੋਲਤਾ।

SikhNet (Spanish)Con la Esencia del Naam, el Nombre del Señor, la mente se embriaga, y uno es teñido en el Color del Equilibrio y así ama a su Señor.

ਅਹਿਨਿਸਿ ਬਨੀ. ਪ੍ਰੇਮ ਲਿਵ ਲਾਗੀ; ਸਬਦੁ ਅਨਾਹਦ ਗਹਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ahinis banee. prem liv laagee; sabad anaahad gahiaa |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaNight and day, remaining attached to the Love of the Lord, the celestial music of the Shabad resounds. ||1||Pause||
Manmohan SinghBy fixing attention on God's affection and hearing celestial strain, day and night become fruitful. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬਿਰਤੀ ਜੋੜਣ ਅਤੇ ਬੈਕੁੰਠੀ ਕੀਰਤਨ ਸੁਣਨ ਦੁਆਰਾ, ਰਾਤ ਦਿਨ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਰਾਤ ਦਿਨ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰ ਕੇ ਸ੍ਰੇਸ੍ਟ ਬਨੀ ਹੂਈ ਲਿਵ ਲਗ ਰਹੀ ਹੈ ਔਰ ਅਨਾਹਦ (ਸਬਦੁ) ਬ੍ਰਹਮ ਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕੀਆ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਇਤਨੀ ਲਿਵ ਲਗਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਿਨ ਰਾਤ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਦਾ ਇਕ-ਰਸ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਟਿਕਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਅਹਿ = ਦਿਨ। ਨਿਸਿ = ਰਾਤ। ਅਨਾਹਦ = ਇਕ-ਰਸ, ਲਗਾਤਾਰ। ਗਹਿਆ = ਪਕੜਿਆ, ਗ੍ਰਹਣ ਕੀਤਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)Y estando entonado siempre en Él, la Melodía Divina de la Palabra resuena en la mente. (1‑Pausa)

ਪੂਰਾ ਸਾਚੁ. ਪਿਆਲਾ ਸਹਜੇ; ਤਿਸਹਿ ਪੀਆਏ, ਜਾ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ॥

pooraa saach. piaalaa sahaje; tiseh peeae, jaa kau nadar kare |

Sant Singh KhalsaThe Perfect Lord naturally gives the cup of Truth, to the one upon whom He casts His Glance of Grace.
Manmohan SinghThe perfect One, in a natural way, gives this cup of truth to drink to him, on whom he casts His merciful glance.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਹ ਸੱਚ ਦਾ ਕਟੋਰਾ, ਪੂਰਨ ਪੁਰਖ, ਸੁਭਾਵਕ ਉਸ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਿਗ੍ਹਾ ਧਾਰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸਚਾ ਔਰ ਪੂਰਾ ਯਹ ਪ੍ਯਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦ੍ਰਿਸ੍ਟ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਕੋ ਸਹਜ ਹੀ ਪਿਲਾਉਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਜੋਗੀ!) ਇਹ ਹੈ ਉਹ ਪਿਆਲਾ ਜਿਸ ਦੀ ਮਸਤੀ ਸਦਾ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ (ਇਹ ਪਿਆਲਾ) ਪਿਲਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉਤੇ ਆਪ ਮੇਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਪੂਰਾ = ਸਭ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ। ਸਾਚੁ = ਸਦਾ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ। ਸਹਜੇ = ਅਡੋਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ (ਰੱਖ ਕੇ)।

SikhNet (Spanish)La Copa de la Verdad le es dada espontáneamente a quien obtiene la Gracia del Señor.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਾ ਵਾਪਾਰੀ ਹੋਵੈ; ਕਿਆ ਮਦਿ ਛੂਛੈ ਭਾਉ ਧਰੇ ॥੨॥

amrit kaa vaapaaree hovai; kiaa mad chhoochhai bhaau dhare |2|

Sant Singh KhalsaOne who trades in this Nectar - how could he ever love the wine of the world? ||2||
Manmohan SinghWhy should he, who is the dealer of Nectar, cherish love for paltry wine?
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਅਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਵਣਜਾਰਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਛ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਕਾਹਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਔਰ ਵਹੁ ਗੁਰਮੁਖ ਇਸ ਨਾਮ ਰਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਾ ਬਪਾਰੀ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ ਅਰਥਾਤ ਆਪ ਭੀ ਪਾਨ ਕਰਤਾ ਹੈ ਆਗੇ ਜਗ੍ਯਾਸੂ ਗ੍ਰਾਹਕੋਂ ਕੋ ਪਾਨ ਕਰਾਉਤਾ ਹੈ ਔਰ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਰਸ ਕਾ ਪਾਨ ਕੀਆ ਹੈ, ਸੋ ਤੁਛ ਮਦੋਂ ਪਰ ਕਬ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਤਾ ਹੈ॥੨॥☬ਪ੍ਰਸ਼੍ਨ: ਤਿਸ ਮਦਰਾ ਸੇ ਜੋ ਲਾਭੁ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਸੋ ਕਹੋ?☬ਉੱਤ੍ਰ:
Prof. Sahib Singhਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਅਟੱਲ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਰਸ ਦਾ ਵਪਾਰੀ ਬਣ ਜਾਏ ਉਹ (ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਲੇ ਇਸ) ਹੋਛੇ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਮਦਿ = ਸ਼ਰਾਬ ਵਿਚ। ਛੂਛੈ = ਫੋਕੇ ਵਿਚ। ਭਾਉ = ਪਿਆਰ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Y aquél que bebe de este Néctar no gusta de los vinos mundanos. (2)

ਗੁਰ ਕੀ ਸਾਖੀ. ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਣੀ; ਪੀਵਤ ਹੀ ਪਰਵਾਣੁ ਭਇਆ ॥

gur kee saakhee. amrit baanee; peevat hee paravaan bheaa |

Sant Singh KhalsaThe Teachings of the Guru, the Ambrosial Bani - drinking them in, one becomes acceptable and renowned.
Manmohan SinghThe Guru's word is a nectar-speech and by quaffing it, man becomes acceptable.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਦਾ ਕਲਾਮ ਸੁਧਾ-ਰੂਪ ਬਚਨ ਬਿਲਾਸ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਨ ਕਰਦੇ ਸਾਰ ਬੰਦਾ (ਹਰੀ-ਦਰ) ਕਬੂਲ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਗੁਰੋਂ ਕੀ (ਸਾਖੀ) ਸਿਖ੍ਯਾ ਰੂਪ ਬਾਣੀ ਰੂਪ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਵਣੇ ਕੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਪੁਰਖ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਹੋ ਜਾਤਾ ਭਯਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਅਟੱਲ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ-ਭਰੀ ਬਾਣੀ ਦਾ ਰਸ ਪੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੀਂਦਿਆਂ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਕਬੂਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਖੀ = ਸਿੱਖਿਆ, ਉਪਦੇਸ਼। ਅੰਮ੍ਰਿਤ = ਅਟੱਲ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ। ਪਰਵਾਣੁ = ਕਬੂਲ।

SikhNet (Spanish)Aquél que mama de la Instrucción del Guru a través de la Palabra Ambrosial,

ਦਰ ਦਰਸਨ ਕਾ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਹੋਵੈ; ਮੁਕਤਿ ਬੈਕੁੰਠੈ ਕਰੈ ਕਿਆ ॥੩॥

dar darasan kaa preetam hovai; mukat baikuntthai karai kiaa |3|

Sant Singh KhalsaUnto the one who loves the Lord's Court, and the Blessed Vision of His Darshan, of what use is liberation or paradise? ||3||
Manmohan SinghWhat should he, who is the lover of Lord's court and sight, do with salvation paradise?
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਅਤੇ ਦੀਦਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰੀਤਵਾਨ ਹੈ, ਉਹ ਮੋਖਸ਼ ਅਤੇ ਸੁਰਗ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰੇ?
Fareedkot Teeka(ਦਰ) ਅੰਤਰ, ਭਾਵ ਰਿਦੇ ਮੇਂ ਵਾ ਸਤਸੰਗ ਕਾ ਵਾ ਸਤਸੰਗ ਦੁਆਰੇ ਜੋ ਪ੍ਰਮੇਸਰ ਕੇ ਦਰਸਨ ਕਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹ ਮੁਕਤਿ ਪੁਰਖ ਬੈਕੁੰਠ ਲੋਕ ਕੋ ਕ੍ਯਾ ਕਰੇ, ਭਾਵ ਵਹੁ ਨਿਰਬਾਸਾ ਹੋਤਾ ਹੈ ਕੋਈ ਇਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰ ਦੇ ਦੀਦਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਹ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਨਾਹ ਬੈਕੁੰਠ ਦੀ ॥੩॥
SikhNet (Spanish)es aprobado y busca la Visión del Señor a Su Puerta. ¿Qué le importa a él entonces el cielo o la liberación? (3)

ਸਿਫਤੀ ਰਤਾ. ਸਦ ਬੈਰਾਗੀ; ਜੂਐ ਜਨਮੁ ਨ ਹਾਰੈ ॥

sifatee rataa. sad bairaagee; jooai janam na haarai |

Sant Singh KhalsaImbued with the Lord's Praises, one is forever a Bairaagee, a renunciate, and one's life is not lost in the gamble.
Manmohan SinghHe, who is imbued with God's praise, is ever a renouncer and loses not his life in gamble.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸ਼ਲਾਘਾ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਦੀਵ ਹੀ ਤਿਆਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਜੂਏ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਾਰਦਾ।
Fareedkot Teekaਸੋ (ਸਿਫਤੀ) ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਮੇਂ ਰਤਾ ਹੂਆ ਸਦਾ ਬੈਰਾਗਵਾਨ ਰਹਤਾ ਹੈ, ਬਿਖ੍ਯ ਰੂਪ ਜੂਏ ਮੇਂ ਮਾਨੁਖ ਜਨਮ ਕੋ ਹਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਅਰਥਾਤ ਵਿਸ੍ਯੋਂ ਮੇਂ ਆਸਕਤਿ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ॥
Prof. Sahib Singhਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸਦਾ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਤੋਂ) ਵਿਰਕਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਤਮਕ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਜੂਏ ਵਿਚ (ਭਾਵ, ਅਜਾਈਂ) ਨਹੀਂ ਗਵਾਂਦਾ,

ਪਦ ਅਰਥ ਰਤਾ = ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ। ਜੂਐ = ਜੂਏ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)El verdadero renunciante está imbuido para siempre en la Alabanza del Señor, y no pierde su vida en un juego de asar.

ਕਹੁ ਨਾਨਕ. ਸੁਣਿ ਭਰਥਰਿ ਜੋਗੀ; ਖੀਵਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰੈ ॥੪॥੪॥੩੮॥

kahu naanak. sun bharathar jogee; kheevaa amrit dhaarai |4|4|38|

Sant Singh KhalsaSays Nanak, listen, O Bharthari Yogi: drink in the intoxicating nectar of the Lord. ||4||4||38||
Manmohan SinghSays Nanak, hear O Bharthari Yogi, I am intoxicated with the ambrosial stream of Name
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ: ਕੰਨ ਕਰ ਹੇ ਪਰਬਰੀ ਜੋਗੀ! ਮੈਂ ਅਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਨਦੀ ਨਾਲ ਮਤਵਾਲਾ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਭਰਥਰੀ ਜੋਗੀ! ਤੁਮ ਸੁਨੋ ਉਸੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰ ਮੇਂ (ਖੀਵਾ) ਮਸ੍ਤ ਹੂਆ ਹੈ ਤੁਮ ਭੀ ਹੋਹੁ॥੪॥੪॥੩੮॥☬ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਏਮਨਾਬਾਦ ਗਏ ਹੈਂ, ਤਹਾਂ ਪਠਾਨੋਂ ਨੇ ਮਰਦਾਨੇ ਕਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਆ। ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਥਾਇ ਕੋਪ ਕਰ ਕਈ ਸਬਦ ਉਚਾਰੇ ਤਿਨ ਮੇਂ ਸੇ ਏਕ ਹੈ। ਸਨਮੁਖ ਬੇਨਤੀ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! (ਆਖ-) ਹੇ ਭਰਥਰੀ ਜੋਗੀ! ਉਹ ਤਾਂ ਅਟੱਲ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾਤੇ ਆਨੰਦ ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੪॥੪॥੩੮॥

ਪਦ ਅਰਥ ਖੀਵਾ = ਮਸਤ। ਧਾਰ = ਲਿਵ, ਬ੍ਰਿਤੀ ॥੪॥੪॥੩੮॥

* ਨੋਟ: ਜੋਗੀ ਸਮਾਧੀ ਵੇਲੇ ਸੁਰਤਿ ਦੀ ਇਕਾਗ੍ਰਤਾ ਵਾਸਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਸਨ। ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਉਸ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

SikhNet (Spanish)Dice Nanak, escucha, oh Yogui Bharthari, bebe del embriagante Néctar del Señor. (4‑4‑38)
Answers quote the Granth verbatim with Ang citations. AI commentary is not Gurbani and not a religious ruling.