ਗੂਜਰੀ ਘਰੁ ੩ ॥
goojaree ghar 3 |
Sant Singh KhalsaGoojaree, Third House:
Manmohan SinghGujri.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੂਜਰੀ।
SikhNet (Spanish)Guyeri, Tercera Casa
ਮੁਸਿ ਮੁਸਿ ਰੋਵੈ; ਕਬੀਰ ਕੀ ਮਾਈ ॥
mus mus rovai; kabeer kee maaee |
Sant Singh KhalsaKabeer's mother sobs, cries and bewails
Manmohan SinghKabir's mother sobs, sobs and wails,
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਬੀਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਡੁਸਕ ਡੁਸਕ ਦੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੀ ਹੈ,
Fareedkot Teekaਮੈਂ ਕਬੀਰ ਕੀ ਮਾਤਾ ਠੁਸਕ ਠੁਸਕ ਕੇ ਰੋਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਕਬੀਰ ਦੀ ਮਾਂ (ਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਮਾਂ) ਡੁਸਕ ਡੁਸਕ ਕੇ ਰੋਂਦੀ ਹੈ,ਪਦ ਅਰਥ ਮੁਸਿ ਮੁਸਿ = ਡੁਸਕ ਡੁਸਕ ਕੇ। ਮਾਈ = ਮਾਂ।
SikhNet (Spanish)La madre de Kabir se acongoja y sufre diciendo,
ਏ ਬਾਰਿਕ. ਕੈਸੇ ਜੀਵਹਿ; ਰਘੁਰਾਈ ॥੧॥
e baarik. kaise jeeveh; raghuraaee |1|
Sant Singh Khalsa- O Lord, how will my grandchildren live? ||1||
Manmohan SinghO Lord of Raghwa tribe, how shall these children live?
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੇ ਰਾਘਵਾ ਵੰਸ ਦੇ ਰਾਜੇ (ਪ੍ਰਭੂ) ਇਹ ਬੱਚੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਊਣਗੇ?
Fareedkot Teekaਕਿ ਏਹ ਬਾਰਕ ਰਘੁਰਾਈ ਕੇ ਆਸਰੇ ਕੈਸੇ ਜੀਵੇਂਗੇ, ਭਾਵ ਕਛੁ ਖਾ ਪੀ ਕੇ ਹੀ ਜੀਵੇਗਾ॥੧॥
Prof. Sahib Singh(ਤੇ ਆਖਦੀ ਹੈ-) ਹੇ ਪਰਮਾਤਮਾ! (ਕਬੀਰ ਦੇ) ਇਹ ਅੰਞਾਣੇ ਬਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੀਊਣਗੇ? ॥੧॥ਪਦ ਅਰਥ ਬਾਰਿਕ = ਅੰਞਾਣੇ ਬਾਲ। ਰਘੁਰਾਈ = ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ॥੧॥
SikhNet (Spanish)oh Señor, ¿cómo vivirán mis nietos? (1)
ਤਨਨਾ ਬੁਨਨਾ; ਸਭੁ ਤਜਿਓ ਹੈ ਕਬੀਰ ॥
tananaa bunanaa; sabh tajio hai kabeer |
Sant Singh KhalsaKabeer has given up all his spinning and weaving,
Manmohan SinghKabir has given up all his spinning and weaving,
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਬੀਰ ਨੇ ਕੱਤਣਾ ਅਤੇ ਉਣਨਾ ਸਮੂਹ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,
Fareedkot Teekaਸੋ ਐਸੇ ਕਹਨੇ ਲਗੀ: ਕਬੀਰ ਤੈਨੇ ਤਨਨਾ ਬੁਨਨਾ ਸਭ ਤਿਆਗ ਕਰ ਦੀਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ) ਕਬੀਰ ਨੇ (ਤਾਣਾ) ਤਣਨਾ ਤੇ (ਕੱਪੜਾ) ਉਣਨਾ ਸਭ ਕੁੱਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,ਪਦ ਅਰਥ ਤਜਿਓ ਹੈ = ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Pues Kabir ha dejado de hilar y tejer y ahora sólo quiere tejer
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ; ਲਿਖਿ ਲੀਓ ਸਰੀਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
har kaa naam; likh leeo sareer |1| rahaau |
Sant Singh Khalsaand written the Name of the Lord on his body. ||1||Pause||
Manmohan Singhand has inscribed God's Name on his body. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਅਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਸਮ ਉਤੇ ਉਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਕੇਵਲ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮ ਜਪਨਾ ਯਹ ਸਰੀਰ ਮੇਂ ਲਿਖ ਲੀਆ ਹੈ ਅਰਥਾਤ ਨਾਮ ਹੀ ਜਪਤਾ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਤੇ ਹਰ ਵੇਲੇ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਪਦ ਅਰਥ ਲਿਖਿ ਲੀਓ ਸਰੀਰ = ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਲਿਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੀਭ ਤੇ ਪ੍ਰੋ ਲਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਵੇਲੇ ਉਚਾਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
SikhNet (Spanish)el Nombre del Señor en su mente. (1-Pausa)
ਜਬ ਲਗੁ; ਤਾਗਾ ਬਾਹਉ ਬੇਹੀ ॥
jab lag; taagaa baahau behee |
Sant Singh KhalsaAs long as I pass the thread through the bobbin,
Manmohan SinghAs long as I pass the thread through the bobbin,
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿੰਨੇ ਚਿਰ ਲਈ ਮੈਂ ਨਲੀ ਵਿੱਚ ਦੀ ਧਾਗਾ ਲੰਘਾਉਂਦਾ ਹਾਂ,
Fareedkot Teekaਤਬ ਮੈਨੇ ਕਹਾ: ਹੇ ਮਾਤਾ! ਜਬ ਤਕ ਨਲੀ ਕਾ ਤਾਗਾ (ਬਾਹਉ) ਚਲਾਉਤਾ ਹੂੰ, (ਬੇਹੀ) ਨਾਲ ਕੇ ਛੇਦ ਮੇਂ ਅਰਥਾਤ ਇਸ ਓਰ ਚਿਤ ਲਗਾਉਤਾ ਹੂੰ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਤਨਾ ਚਿਰ ਮੈਂ ਨਾਲ ਦੇ ਛੇਕ ਵਿਚ ਧਾਗਾ ਵਹਾਉਂਦਾ ਹਾਂ;ਪਦ ਅਰਥ ਬੇਹੀ = {ਸੰ: ਵੇਧ; ਪ੍ਰ: ਬੇਹ} ਛੇਕ, ਨਾਲ ਦਾ ਛੇਕ। ਬਹਾਉ = ਵਹਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।
SikhNet (Spanish)Dice Kabir, tanto cuanto paso el hilo con la lanzadera tanto
ਤਬ ਲਗੁ ਬਿਸਰੈ; ਰਾਮੁ ਸਨੇਹੀ ॥੨॥
tab lag bisarai; raam sanehee |2|
Sant Singh KhalsaI forget the Lord, my Beloved. ||2||
Manmohan Singhso long do I forget my Beloved Lord.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਨੇ ਚਿਰ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਤਬ ਮੁਝੇ ਰਾਮ ਪ੍ਯਾਰਾ ਭੂਲ ਜਾਤਾ ਹੈ। ਤਉ ਅਧਿਕ ਵਿਵਹਾਰੋਂ ਮੇਂ ਕੈਸੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤ ਹੂੰ? ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਉਤਨਾ ਚਿਰ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਸਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਮੈਨੂੰ ਇਤਨਾ ਚਿਰ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਸਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਭਾਉਂਦਾ) ॥੨॥ਪਦ ਅਰਥ ਸਨੇਹੀ = ਪਿਆਰਾ ॥੨॥
SikhNet (Spanish)cuanto me olvido de mi Bienamado Señor. (2)
ਓਛੀ ਮਤਿ ਮੇਰੀ ਜਾਤਿ ਜੁਲਾਹਾ ॥
ochhee mat meree jaat julaahaa |
Sant Singh KhalsaMy intellect is lowly - I am a weaver by birth,
Manmohan SinghMean is my understanding and I am a weaver by caste.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਮੀਨੀ ਹੈ ਮੇਰੀ ਸਮਝ, ਅਤੇ ਜਾਤੀ ਦਾ ਮੈਂ ਜੁਲਾਹਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਮਾਤਾ! ਮੇਰੀ ਤੁਛ ਬੁਧੀ ਹੈ ਔ ਜੁਲਾਹਾ ਜਾਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਕੀਹ ਹੋਇਆ ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਣੇ) ਮੇਰੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅਕਲ ਹੈ ਤੇ ਮੈਂ ਜਾਤ ਦਾ (ਨੀਵਾਂ ਗ਼ਰੀਬ) ਜੁਲਾਹਾ ਹਾਂ,ਪਦ ਅਰਥ ਓਛੀ = ਹੋਛੀ, ਹੌਲੀ।
SikhNet (Spanish)Mi casta es la del tejedor,
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ; ਲਹਿਓ ਮੈ ਲਾਹਾ ॥੩॥
har kaa naam; lahio mai laahaa |3|
Sant Singh Khalsabut I have earned the profit of the Name of the Lord. ||3||
Manmohan SinghI have reaped the profit of the God's Name.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਮੈਂ ਖੱਟੀ ਖੱਟੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਮੈਨੇ ਹਰਿ ਨਾਮ ਕਾ ਲਾਹਾ ਲਿਆ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਪਰ ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ-ਰੂਪ ਨਫ਼ਾ (ਇਸ ਮਨੁੱਖਾ-ਜਨਮ ਦੇ ਵਪਾਰ ਵਿਚ) ਖੱਟ ਲਿਆ ਹੈ ॥੩॥ਪਦ ਅਰਥ ਲਾਹਾ = ਲਾਭ ॥੩॥
SikhNet (Spanish)pero he cosechado el Fruto del Nombre del Señor. (3)
ਕਹਤ ਕਬੀਰ; ਸੁਨਹੁ ਮੇਰੀ ਮਾਈ ॥
kehat kabeer; sunahu meree maaee |
Sant Singh KhalsaSays Kabeer, listen, O my mother
Manmohan SinghSays Kabir, "Hear, O my mother,
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਬੀਰ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਸੁਣ! ਹੇ ਮੇਰੀ ਅੰਮੜੀਏ!
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ! ਤੂੰ ਸ੍ਰਵਨ ਕਰੁ॥
Prof. Sahib Singhਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ: ਹੇ ਮੇਰੀ ਮਾਂ! ਸੁਣ,
SikhNet (Spanish)Oh madre, escúchame, mi Refugio
ਹਮਰਾ ਇਨ ਕਾ ਦਾਤਾ; ਏਕੁ ਰਘੁਰਾਈ ॥੪॥੨॥
hamaraa in kaa daataa; ek raghuraaee |4|2|
Sant Singh Khalsa- the Lord alone is the Provider, for me and my children. ||4||2||
Manmohan Singhfor us and of these, the Lord alone is the Provider".
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਾਡਾ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾਰ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਭੂ ਹੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹਮਾਰਾ ਔਰ ਇਨ ਬਾਲਕੋਂ ਕਾ ਦਾਤਾ ਏਕੁ ਰਘੁਨਾਥ ਹੀ ਹੈ, ਸੋ ਆਪ ਹੀ ਦੇਇਗਾ, ਇਨ ਕੀ ਚਿੰਤਾ ਮਤ ਕਰੁ॥੪॥੨॥☬ਮਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਕਹਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਸਾਡਾ ਤੇ ਸਾਡੇ ਇਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਰਿਜ਼ਕ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਇਕੋ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ॥੪॥੨॥ਪਦ ਅਰਥ ਰਘੁਰਾਈ = ਪਰਮਾਤਮਾ ॥੪॥੨॥
* ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭਾਵ: ਭਗਤ ਤੇ ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ। ਭਗਤ ਦਾ ਅਸਲ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ ਸਿਮਰਨ; ਕਮਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਗੁਜ਼ਰਾਨ ਲਈ। ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ ਹਰ ਵੇਲੇ ਮਾਇਆ ਕਮਾਣੀ ਤੇ ਜੋੜੀ ਜਾਣੀ। * ਨੋਟ: ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੀ ਇਸ ਹੱਡ-ਬੀਤੀ ਤੋਂ ਭਾਵ ਇਹ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਭਗਤਾ ਤੈ ਸੈਸਾਰੀਆ ਜੋੜੁ ਕਦੇ ਨ ਆਇਆ'। ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਇਕ ਤਾਂ ਹਰ ਵੇਲੇ ਮਾਇਆ ਕਮਾਣ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ, ਕਮਾਈ ਹੋਈ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲਈ ਖ਼ਰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਗਤ ਆਪਣੀ ਗੁਜ਼ਰਾਨ ਲਈ ਕਮਾਉਂਦਾ ਤਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਇਆ ਜੋੜਨੀ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਸ ਦਾ ਅਸਲ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ 'ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ' ਫਿਰ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਮਾਈ ਵਿਚੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਭੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਗਤ ਦਾ ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਉਸ ਦੇ ਮਾਂ ਪਿਉ ਵਹੁਟੀ ਤੇ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭਾਉਂਦਾ। ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਖੱਟਦਾ ਕਮਾਉਂਦਾ ਭੀ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਹਲੜ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਹ ਵਲ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਹਰਕਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਭਦੀ ਹੈ। ਬਿਲਾਵਲ ਤੇ ਗੋਂਡ ਰਾਗ ਵਿਚ ਭੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੇ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੀ ਵਹੁਟੀ ਭੀ ਇਸ ਗੱਲੇ ਗਿਲੇ ਕਰਦੀ ਸੀ। * ਨੋਟ: ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਗਿਲੇ-ਗੁਜ਼ਾਰੀਆਂ ਕਬੀਰ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤੇ ਹਨ ਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਭੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਖ਼ਿਆਲ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤੁਕਾਂ ਕਬੀਰ ਜੀ ਦੀ ਮਾਂ ਦ
SikhNet (Spanish)y el de mis niños es nuestro Señor Bondadoso. (4‑2)