ਜਿਨਿ ਕੀਤੀ ਸੋ ਮੰਨਣਾ; ਕੋ ਸਾਲੁ ਜਿਵਾਹੇ ਸਾਲੀ ॥
jin keetee so mananaa; ko saal jivaahe saalee |
Sant Singh KhalsaHe who did the work, is accepted as Guru; so which is better - the thistle or the rice?
Manmohan SinghHe, who rendered service, is worshipped as the Guru. Which one is bitter, thistle or rice?
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਸ ਨੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਗੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ। ਕੰਡਿਆਲੇ ਘਾਅ ਅਤੇ ਚੌਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਅੰਗਦ ਜੀ ਕੋ ਗੁਰ੍ਯਾਈ ਅਰਪਣ ਕਰੀ ਹੈ, ਸੋਈ ਰੂਪ ਜਾਣ ਕਰ ਕੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਜੀ ਕੋ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਏ ਔਰੁ ਜੌਨ ਸੇ ਗੁਰਾਂ ਨਾਲ (ਕੋ ਸਾਲੁ) ਖੋਟੇ ਵਰਤੇ ਹੈਂ ਔਰ ਜੌਨਸੇ (ਸਾਲੀ) ਸ੍ਰੇਸਟ ਵਰਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਸ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ) ਨੇ (ਨਿਮ੍ਰਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਦੀ ਘਾਲ-ਕਮਾਈ) ਕੀਤੀ, ਉਹ ਮੰਨਣ-ਜੋਗ ਹੋ ਗਿਆ। (ਦੋਹਾਂ ਵਿਚੋਂ) ਕੌਣ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੈ? ਜਿਵਾਂਹ ਕਿ ਮੁੰਜੀ? (ਮੁੰਜੀ ਹੀ ਚੰਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਨੀਵੇਂ ਥਾਂ ਪਲਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਨੀਵਾਂ ਰਹਿ ਕੇ ਹੁਕਮ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਦਰ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ)।ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਨਿ = ਜਿਸ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ) ਨੇ। ਕੀਤੀ = (ਗੁਰੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਦੀ ਘਾਲ-ਕਮਾਈ) ਕੀਤੀ। ਮੰਨਣਾ = ਮੰਨਣ-ਯੋਗ, ਆਦਰ-ਯੋਗ। ਕੋ = ਕੌਣ, ਹੋਰ ਕੌਣ? ਸਾਲੁ = ਸਾਰ, ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ, ਚੰਗਾ। ਜਿਵਾਹੇ = ਜਿਵਾਹਾਂ। {ਜਿਵਾਂਹ ਬੇਟ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਉਥੇ ਉੱਗਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਦਰਿਆ ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਲ ਪੈ ਕੇ ਥਾਂ ਉੱਚੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਰਖਾ-ਰੁਤੇ ਸੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੋਹਲੀ ਵਾਂਗ ਜਿਵਾਂਹ ਨੂੰ ਕੰਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ}। ਸਾਲੀ = ਸ਼ਾਲੀ, ਮੁੰਜੀ ਜੋ ਨੀਵੇਂ ਥਾਂ ਹੀ ਪਲ੍ਹਰ ਸਕਦੀ ਹੈ)।
SikhNet (Spanish)Quien llevó a cabo el trabajo, se convirtió en el Guru, pues, ¿qué es mejor, el arroz o la pastura?
ਧਰਮ ਰਾਇ ਹੈ ਦੇਵਤਾ; ਲੈ ਗਲਾ ਕਰੇ ਦਲਾਲੀ ॥
dharam raae hai devataa; lai galaa kare dalaalee |
Sant Singh KhalsaThe Righteous Judge of Dharma considered the arguments and made the decision.
Manmohan SinghWeighing the merits of both the sides, the Guru, like the God, Righteous Judge, gave the reasonable decision.
Manmohan Singh (Punjabi)ਦੋਨਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਤੋਲ ਕੇ, ਦੇਵ ਧਰਮਰਾਜੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਮੁਦੱਲਲ (ਪੂਰਾ) ਇਨਸਾਫ ਕੀਤਾ।
Fareedkot Teekaਧਰਮ ਰਾਇ ਜੋ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਤਿਨੋਂ ਕੀਆਂ ਗਲਾਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਚੋਂ ਦਲਾਲਗੀ ਕਰੇਗਾ, ਭਾਵ ਤਿਨ ਕੇ ਕਰਮੋਂ ਕਾ ਫਲੁ ਦੇਵੈਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਧਰਮ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਧਰਮ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਅਰਜ਼ੋਈਆਂ ਸੁਣ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਵਿਚੋਲਾ-ਪਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਲੈ ਗਲਾ = ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਅਰਜ਼ੋਈਆਂ ਸੁਣ ਕੇ। ਦਲਾਲੀ = ਵਿਚੋਲਾ-ਪਨ।
SikhNet (Spanish)El Juez del Dharma, consideró las posturas y tomó Su Decisión.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਆਖੈ, ਸਚਾ ਕਰੇ; ਸਾ ਬਾਤ ਹੋਵੈ ਦਰਹਾਲੀ ॥
satigur aakhai, sachaa kare; saa baat hovai darahaalee |
Sant Singh KhalsaWhatever the True Guru says, the True Lord does; it comes to pass instantaneously.
Manmohan SinghWhatever the True Guru says, the True Lord does. That thing instantaneously comes to pass.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਕੁਛ ਸੱਚਾ ਗੁਰੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੱਚਾ ਸੁਆਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਗੱਲ ਝਟਪਟ ਹੀ ਹੋ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਕੋ ਸਤਿਗੁਰੂ ਆਖਣਗੇ ਕਿ ਇਹੁ ਹਮਾਰੇ ਸਾਥ ਹਛਾ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਤਾਂ ਧਰਮਰਾਇ ਸਚਾ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਗੁਰੋਂ ਨੇ ਕਹਣਾ ਹੈ, ਸੋਈ ਬਾਤ (ਦਰਹਾਲੀ) ਸ਼ੀਘ੍ਰ ਉਸੀ ਸਮੇਂ ਮੇਂ ਹੋਣੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੁਣ) ਸਤਿਗੁਰੂ (ਅੰਗਦ ਦੇਵ) ਜੋ ਬਚਨ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਗੱਲ ਤੁਰਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਸਚਾ = ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ। ਕਰੇ = ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਾ = ਉਹੀ। ਦਰਹਾਲੀ = ਤੁਰਤ, ਉਸੇ ਵੇਲੇ।
SikhNet (Spanish)Lo que sea que el Guru Verdadero recita, el Dios Verdadero lo ejecuta instantáneamente.
ਗੁਰ ਅੰਗਦ ਦੀ ਦੋਹੀ ਫਿਰੀ; ਸਚੁ ਕਰਤੈ. ਬੰਧਿ ਬਹਾਲੀ ॥
gur angad dee dohee firee; sach karatai. bandh bahaalee |
Sant Singh KhalsaGuru Angad was proclaimed, and the True Creator confirmed it.
Manmohan SinghThe sovereignty of Guru Angad was proclaimed and the True Creator confirmed it.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਜੀ ਦੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
Fareedkot Teekaਅਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਜੀ ਕੀ ਦੋਹੀ ਫਿਰੀ ਹੈ, (ਸਚੁ) ਨਿਸਚੇ ਕਰ ਕੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੇ ਬਣਾਇਕੇ (ਬਹਾਲੀ) ਬੈਠਾਈ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ (ਜੀ) ਵਡਿਆਈ ਦੀ ਧੁੰਮ ਪੈ ਗਈ ਹੈ, ਸੱਚੇ ਕਰਤਾਰ ਨੇ ਪੱਕੀ ਕਰ ਕੇ ਕਾਇਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਦੋਹੀ ਫਿਰੀ = ਵਡਿਆਈ ਦੀ ਧੁੰਮ ਪੈ ਗਈ। ਕਰਤੈ = ਕਰਤਾਰ ਨੇ। ਬੰਧਿ = ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਪੱਕੀ ਕਰ ਕੇ। ਬਹਾਲੀ = ਟਿਕਾ ਦਿੱਤੀ, ਕਾਇਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
SikhNet (Spanish)Guru Angad fue proclamado y el Señor Creador lo confirmó.
ਨਾਨਕੁ. ਕਾਇਆ ਪਲਟੁ ਕਰਿ; ਮਲਿ ਤਖਤੁ ਬੈਠਾ. ਸੈ ਡਾਲੀ ॥
naanak. kaaeaa palatt kar; mal takhat baitthaa. sai ddaalee |
Sant Singh KhalsaNanak merely changed his body; He still sits on the throne, with hundreds of branches reaching out.
Manmohan SinghChanging his body, Nanak has occupied and sat on the throne, which has hundred of scions,
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਬਦਲ, ਨਾਨਕ ਜੀ ਰਾਜਸਿੰਘਾਸਣ, ਉੱਤੇ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਸੈਂਕੜੇ ਹੀ ਟਹਿਣੀਆਂ ਹਨ, ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਕੇ ਬਹਿ ਗਏ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਹੀ ਸਰੀਰ ਪਲਟ ਕੇ ਗੁਰਿਆਈ ਕਾ ਤਖਤ ਮਲ ਬੈਠਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਖਤ ਕੇ ਸਾਥ ਸੈਂਕੜੇ ਸਿਖ ਪਰ ਸਿਖ ਰੂਪ ਡਾਲੀਆਂ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਸੈਂਕੜੇ ਸੇਵਕਾਂ ਵਾਲਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਰੀਰ ਵਟਾ ਕੇ (ਭਾਵ, ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿਚ) ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲੀ ਹੀ ਜੋਤਿ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਸਰੀਰ ਪਲਟਿਆ ਹੈ)।ਪਦ ਅਰਥ ਕਾਇਆ = ਸਰੀਰ। ਪਲਟੁ ਕਰਿ = ਵਟਾ ਕੇ। ਮਲਿ ਤਖਤੁ = ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕੇ। ਸੈ ਡਾਲੀ = ਸੈਂਕੜੇ ਡਾਲੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਸੈਂਕੜੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਾਲਾ।
SikhNet (Spanish)Nanak sólo cambió su forma en la de Angad y todavía se sienta en el Trono.
ਦਰੁ ਸੇਵੇ. ਉਮਤਿ ਖੜੀ; ਮਸਕਲੈ ਹੋਇ ਜੰਗਾਲੀ ॥
dar seve. umat kharree; masakalai hoe jangaalee |
Sant Singh KhalsaStanding at His door, His followers serve Him; by this service, their rust is scraped off.
Manmohan SinghStanding at his door, his followers serve him, Thus is the rust of their sins scrubbed off.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਸ ਦੇ ਬੂਹੇ ਤੇ ਖਲੋਤੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਉਸ ਦੀ ਘਾਲ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਐਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਜੰਗਾਲ ਰੇਤਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਕੇ ਦਰ ਪਰ ਖੜੀ ਹੋਈ (ਉਮਤਿ) ਸਿਖੀ ਸੇਵਕੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਕੀ ਬੁਧੀ ਪਾਪ ਰੂਪੀ ਜੰਗਾਲ ਕਰ ਜੰਗਾਲੀ ਹੂਈ ਥੀ ਤਿਸ ਕੋ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੀ ਸੇਵਾ ਰੂਪ ਮਸਕਲਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਪੱਥਰ ਵਿਸੇਸ ਕਾ ਨਾਮ ਮਸਕਲਾ ਹੈ ਜਿਸਸੇ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਮਾਂਜੇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਸੰਗਤ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ) ਦਰ (ਮੱਲ ਕੇ) ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ (ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ) ਜੰਗਾਲੀ ਹੋਈ ਧਾਤ ਮਸਕਲੇ ਨਾਲ (ਸਾਫ਼) ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਉਮਤਿ = ਸੰਗਤ। ਖੜੀ = ਖਲੋਤੀ ਹੋਈ, ਸਾਵਧਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ। ਦਰੁ ਸੇਵੇ = ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਸੇਂਵਦੀ ਹੈ, ਦਰ ਮੱਲੀ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਮਸਕਲੈ = ਮਸਕਲੇ ਨਾਲ। ਹੋਇ ਜੰਗਾਲੀ = ਜੰਗਾਲ ਵਾਲੀ ਧਾਤ (ਸਾਫ਼) ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)¡Cuántas facetas tiene Él! Sus seguidores le sirven a Su Puerta y todos los errores desaparecen con la limpieza que hace la Esponja del Guru.
ਦਰਿ ਦਰਵੇਸੁ. ਖਸੰਮ ਦੈ; ਨਾਇ ਸਚੈ ਬਾਣੀ ਲਾਲੀ ॥
dar daraves. khasam dai; naae sachai baanee laalee |
Sant Singh KhalsaHe is the Dervish - the Saint, at the door of His Lord and Master; He loves the True Name, and the Bani of the Guru's Word.
Manmohan SinghThe Guru is the saint of the Lord's door and loves the True Name and the Guru's word.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰੂ ਜੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰਵਾਜੇ ਦੇ ਸੰਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਚੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਆਪ ਖਸਮ ਕੇ ਦਰਵੇਸ਼ ਹੂਏ ਹੈਂ, ਸਚੇ ਨਾਮ ਮੇਂ ਤਿਨ ਕੀ ਬਾਣੀ (ਲਾਲੀ) ਪ੍ਰੀਤੀ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ) ਦਰ ਤੇ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ) ਨਾਮ ਦੀ ਦਾਤ ਦਾ ਸੁਆਲੀ ਹੈ। ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦਾ ਸੱਚਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੂੰਹ ਉਤੇ) ਲਾਲੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਦਰਿ = (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ) ਦਰ ਤੇ। ਦਰਵੇਸੁ = ਨਾਮ ਦੀ ਦਾਤ ਦਾ ਸੁਆਲੀ। ਖਸੰਮ ਦੈ ਨਾਇ ਸਚੈ = ਮਾਲਕ ਦੇ ਸੱਚੇ ਨਾਮ ਦੀ ਰਾਹੀਂ, ਮਾਲਕ ਦਾ ਸੱਚਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ। ਬਾਣੀ = ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Él es el derviche, el Santo, a la puerta de Su Señor y Maestro, Él ama el Nombre Verdadero y el Bani de la Palabra del Guru.
ਬਲਵੰਡ. ਖੀਵੀ ਨੇਕ ਜਨ; ਜਿਸੁ ਬਹੁਤੀ ਛਾਉ ਪਤ੍ਰਾਲੀ ॥
balavandd. kheevee nek jan; jis bahutee chhaau patraalee |
Sant Singh KhalsaBalwand says that Khivi, the Guru's wife, is a noble woman, who gives soothing, leafy shade to all.
Manmohan SinghSays Balwand, Guru Angad's consort, Khivi, is a good wife, who gives dense leafy shade of solace to all.
Manmohan Singh (Punjabi)ਬਲਵੰਡ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਖੀਵੀ, ਇਕ ਭਲੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਘਣੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲੀ ਛਾਂ ਦਾ ਆਰਾਮ ਬਖਸ਼ਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਰਾਇ ਬਲਵੰਡ ਕਹਿਤਾ ਹੈ: ਖੀਵੀ (ਨੇਕ ਜਨ) ਭਲੀ ਲੋਕ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਜੀ ਕੇ ਮਹਿਲ ਥੇ ਖੀਵੀ। ਨਾਮ ਕਰ ਕੇ ਜਿਸ ਕੀ ਪਰਵਾਰ ਰੂਪ, ਪਤ੍ਰ ਸੁਖ ਰੂਪ ਛਾਇਆ ਬਹੁਤ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਬਲਵੰਡ! (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ) (ਮਾਤਾ) ਖੀਵੀ ਜੀ (ਭੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਵਾਂਗ) ਬੜੇ ਭਲੇ ਹਨ, ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਦੀ ਛਾਂ ਬਹੁਤ ਪੱਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੀ (ਸੰਘਣੀ) ਹੈ (ਭਾਵ, ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਦੇ ਪਾਸ ਬੈਠਿਆਂ ਭੀ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ-ਠੰਢ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ)।ਪਦ ਅਰਥ ਬਲਵੰਡ = ਹੇ ਬਲਵੰਡ! ਖੀਵੀ = ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ (ਮਾਤਾ) ਖੀਵੀ। ਜਿਸੁ = ਜਿਸ (ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ) ਦੀ। ਪਤ੍ਰਾਲੀ = ਪੱਤ੍ਰਾਂ ਵਾਲੀ, ਸੰਘਣੀ।
SikhNet (Spanish)Balwant dice que Khivi, la esposa del Guru, es una noble mujer y que su sombra frondosa, da refugio a todos.
ਲੰਗਰਿ ਦਉਲਤਿ ਵੰਡੀਐ; ਰਸੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਖੀਰਿ ਘਿਆਲੀ ॥
langar daulat vanddeeai; ras amrit kheer ghiaalee |
Sant Singh KhalsaShe distributes the bounty of the Guru's Langar; the kheer - the rice pudding and ghee, is like sweet ambrosia.
Manmohan SinghShe distributes the Guru's wealth in his kitchen, Nectar-sweet rice-pudding mixed with clarified butter.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਗੁਰਾਂ ਦਾ ਧਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਵਰਤਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਘਿਓ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਗੀ ਮਿੱਠੀ ਤਸਮਈ।
Fareedkot Teekaਗੁਰੂ ਜੀ ਲੰਗਰ ਮੇਂ ਦੌਲਤ ਧਨੁ ਰੋਕੜੀ ਬੰਡਤੇ ਹੈਂ, ਪੁਨਾ ਜਿਸ ਕਾ ਰਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਤ ਹੈ ਐਸੀ ਖੀਰ ਹੈ (ਘਿਆਲੀ) ਘਿਉ ਵਾਲੀ ਵਾ ਅੰਤ੍ਰੀਵ ਲੰਗਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। (ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ) ਗਿਆਨ (ਰਸੁ) ਪ੍ਰੇਮ ਅਰ ਘੀ ਵਾਲੀ ਖੀਰ ਪਰੇਮਾ ਭਗਤੀ ਇਹ ਪਦਾਰਥ ਅਧਕਾਰ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਜੈਸੇ ਸਿਖੋਂ ਕੋ ਮਿਲਤੇ ਹੈਂ ਔਰ ਹੋਰ ਵੈਰਾਗਾਦਿ ਗੁਣੋਂ ਰੂਪ ਧਨ ਵੰਡੀਦਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਜਿਵੇਂ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਤਸੰਗ-ਰੂਪ) ਲੰਗਰ ਵਿਚ (ਨਾਮ ਦੀ) ਦੌਲਤ ਵੰਡੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਰਸ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਤਿਵੇਂ ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸਦਕਾ ਲੰਗਰ ਵਿਚ ਸਭ ਨੂੰ) ਘਿਉ ਵਾਲੀ ਖੀਰ ਵੰਡੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਲੰਗਰਿ = ਲੰਗਰ ਵਿਚ। ਅੰਮ੍ਰਿਤ = ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਰਸ। ਘਿਆਲੀ = ਘਿਉ ਵਾਲੀ।
SikhNet (Spanish)Ella distribuye el delicioso Langar del Guru, el Kir, el pudín de arroz mezclado con guí que es Néctar dulce.
ਗੁਰਸਿਖਾ ਕੇ ਮੁਖ ਉਜਲੇ; ਮਨਮੁਖ ਥੀਏ ਪਰਾਲੀ ॥
gurasikhaa ke mukh ujale; manamukh thee paraalee |
Sant Singh KhalsaThe faces of the Guru's Sikhs are radiant and bright; the self-willed manmukhs are pale, like straw.
Manmohan SinghBright are the faces of the Guru's Sikhs and those of the perverse grow pale like straw.
Manmohan Singh (Punjabi)ਚਮਕੀਲੇ ਹਨ ਚਿਹਰੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਅਤੇ ਫੂਸ ਵਰਗੇ ਪੀਲੇ ਹੋ ਵੰਝਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰੀਤਕੂਲ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ।
Fareedkot Teekaਗੁਰਮੁਖੋਂ ਕੇ ਤੋ ਲੋਕ ਪ੍ਰਲੋਕ ਮੇਂ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਹੈਂ, ਪੁਨਾ ਜੋ ਮਨਮੁਖ ਹੈਂ, ਸੋ ਪਰਾਲ ਥੀਏ, ਭਾਵ ਗੁਰੋਂ ਸੇ ਖਾਲੀ ਹੀ ਰਹੇ। ਤਿਨ ਕੋ ਮਾਨੁਖ ਜਨਮ ਕਾ ਕੁਛ ਭੀ ਲਾਭ ਨਾ ਹੂਆ॥
Prof. Sahib Singh(ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਆ ਕੇ) ਗੁਰਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤਾਂ ਖਿੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਗੁਰੂ ਵਲੋਂ ਬੇਮੁਖਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ (ਈਰਖਾ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਪੀਲੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।ਪਦ ਅਰਥ ਪਰਾਲੀ = ਮੁੰਜੀ ਦਾ ਬੂਟਾ ਜਿਸ ਨਾਲੋਂ ਦਾਣੇ ਝਾੜ ਲਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬੂਟੇ ਦਾ ਰੰਗ ਪੀਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਪੀਲੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਰਮਿੰਦੇ।
* ਨੋਟ: ਇਸ 'ਵਾਰ' ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਰ 'ਰਾਇ ਬਲਵੰਡ' ਅਤੇ 'ਸੱਤੇ ਡੂੰਮ' ਨੇ ਉਚਾਰੀ ਸੀ। ਇਸ ਪਉੜੀ ਨੰ: ੩ ਵਿਚ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਬਲਵੰਡ' ਤੋਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲੀਆਂ ੩ ਪਉੜੀਆਂ 'ਬਲਵੰਡ' ਦੀਆਂ ਉਚਾਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
SikhNet (Spanish)Los semblantes de los Sikjs del Guru están radiantes, pero los soberbios Manmukjs están pálidos como la paja.
ਪਏ ਕਬੂਲੁ. ਖਸੰਮ ਨਾਲਿ; ਜਾਂ ਘਾਲ ਮਰਦੀ ਘਾਲੀ ॥
pe kabool. khasam naal; jaan ghaal maradee ghaalee |
Sant Singh KhalsaThe Master gave His approval, when Angad exerted Himself heroically.
Manmohan SinghWhen Angad rendered manly service, then did his Master approve of him.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਅੰਗਦ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਸੇਵਾ ਕਮਾਈ ਤਦ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਵਾਨ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਓਹੁ ਦਰਗਾਹਿ ਮੇਂ (ਖਸੰਮ) ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇ ਨਾਲ ਕਬੂਲ ਪਏ ਸਚੇ ਰਹੇ ਹੈਂ (ਜਾਂ) ਜਿਨੋਂ ਮਰਦੋਂ ਨੇ ਕਮਾਈ ਕਰੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਸੋ ਮਰਦ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਜਦੋਂ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ) ਮਰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਘਾਲ ਘਾਲੀ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਤਿਗੁਰੂ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ) ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਕਬੂਲ ਹੋਏ।ਪਦ ਅਰਥ ਪਏ ਕਬੂਲੁ = (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ) ਕਬੂਲ ਹੋਏ। ਖਸੰਮ ਨਾਲਿ = ਆਪਣੇ ਸਤਿਗੁਰੂ (ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ) ਨਾਲ। ਮਰਦੀ ਘਾਲ = ਮਰਦਾਂ ਵਾਲੀ ਘਾਲ।
SikhNet (Spanish)Cuando Guru Angad se esmeró como todo un hombre, el Maestro lo aprobó.
ਮਾਤਾ ਖੀਵੀ. ਸਹੁ ਸੋਇ; ਜਿਨਿ ਗੋਇ ਉਠਾਲੀ ॥੩॥
maataa kheevee. sahu soe; jin goe utthaalee |3|
Sant Singh KhalsaSuch is the Husband of mother Khivi; He sustains the world. ||3||
Manmohan SinghSuch is mother Khivi's spouse, who sustains the whole world.
Manmohan Singh (Punjabi)ਐਹੋ ਜੇਹਾ ਹੈ ਅਮੜੀ ਖੀਵੀ ਦਾ ਕੰਤ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਸਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਕਾ ਸੋ ਪਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਪੂਰਨ (ਗੋਇ) ਸੰਸਾਰ ਰੂਪ ਬਾਜੀ ਉਠਾਈ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੇ ਨਿਰੰਕਾਰ ਸਰੂਪ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਮਾਤਾ ਖੀਵੀ ਜੀ ਦਾ ਉਹ ਪਤੀ (ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਐਸਾ ਸੀ) ਜਿਸ ਨੇ (ਸਾਰੀ) ਧਰਤੀ (ਦਾ ਭਾਰ) ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ॥੩॥ਪਦ ਅਰਥ ਸਹੁ = ਖਸਮ। ਸੋਇ = ਉਹ। ਜਿਨਿ = ਜਿਸ ਨੇ। ਗੋਇ = ਧਰਤੀ ॥੩॥
SikhNet (Spanish)Tal es el Esposo de la madre Khivi, Él sostiene el peso del mundo entero.(3)