ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ਦਖਣੀ ॥
gaurree mahalaa 1 dakhanee |
Sant Singh KhalsaGauree, First Mehl, Dakhanee:
Manmohan SinghGauri, 1st Guru, Dakhni.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗਊੜੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਖਣੀ।
SikhNet (Spanish)Gauri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino, Dakni.
ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਬੂਝੈ; ਮਾਨੈ ਨਾਉ ॥
sun sun boojhai; maanai naau |
Sant Singh KhalsaI am forever a sacrifice to the one who listens and hears,
Manmohan SinghOne who continually hears, understands, and believes in God's Name,
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਣਦਾ, ਸਮਝਦਾ ਤੇ ਉਸ ਉਤੇ ਭਰੋਸਾ ਧਾਰਦਾ ਹੈ,
Fareedkot Teekaਜੋ ਪੁਰਸ਼ ਨਾਮ ਕੋ ਸੁਣ ਸੁਣ ਕਰ (ਬੂਝੈ) ਸਮਝੇ ਸਮਝ ਕਰ ਮਨਨ ਕਰੇ॥
Prof. Sahib Singhਜੋ ਮਨੁੱਖ ("ਸਾਚੇ ਗੁਰ ਕੀ ਸਾਚੀ ਸੀਖ") ਸੁਣ ਸੁਣ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦਾ-ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਅਸਲ ਵਣਜ-ਵਪਾਰ ਹੈ,ਪਦ ਅਰਥ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ = ("ਸਾਚੇ ਗੁਰ ਦੀ ਸਾਚੀ ਸੀਖ") ਸੁਣ ਸੁਣ ਕੇ। ਬੂਝੈ = (ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉਸ "ਸੀਖ" ਨੂੰ) ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਮਾਨੈ = ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਯਕੀਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਕਿ 'ਨਾਉ' ਹੀ ਸੱਚਾ ਵਣਜ ਹੈ)।
SikhNet (Spanish)Mil veces ofrezco mi ser en sacrifico a la persona que escucha,
ਤਾ ਕੈ, ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਉ ॥
taa kai, sad balihaarai jaau |
Sant Singh KhalsaWho understands and believes in the Name.
Manmohan SinghI am forever a sacrifice unto him.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਮੈਂ ਉਸ ਉਤੋਂ ਕੁਰਬਾਨ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਤਿਸ ਕੇ ਸਦਾ ਬਲਿਹਾਰੇ ਜਾਵਾਂ॥☬(ਦਖਣੀ) ਜਾਤੀ ਵਸੇਸ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਸਦਾ ਸਦਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
SikhNet (Spanish)conoce y cree en el Naam,
ਆਪਿ ਭੁਲਾਏ; ਠਉਰ ਨ ਠਾਉ ॥
aap bhulaae; tthaur na tthaau |
Sant Singh KhalsaWhen the Lord Himself leads us astray, there is no other place of rest for us to find.
Manmohan SinghWhen the lord himself strayest, the mortal finds no place or abode.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਪ੍ਰਭੂ ਖੁਦ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਥਾਂ ਜਾ ਵਸੇਬਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਕੋ ਤੂੰ ਆਪ ਭੁਲਾਵਤਾ ਹੈਂ ਤਿਸ ਕੇ ਠਹਰਨੇ ਕੋ ਜਗਾ ਉਤਮੁ ਲੋਕ ਮੇਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਤੀ। ਭਾਵ ਯਹਿ ਕਿ ਚਉਰਾਸੀ ਮੇਂ ਸਦਾ ਭਰਮਤਾ ਹੈ, ਵਾ ਈਹਾਂ ਠੌਰ ਨਹੀਂ ਅਰ ਪਰਲੋਕ ਮੇਂ ਥਾਉਂ ਨਹੀਂ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ (ਇਸ ਪਾਸੇ ਵਲੋਂ) ਖੁੰਝਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ (ਆਤਮਕ) ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ।
SikhNet (Spanish)el Nombre de Dios. Si Tú, oh Señor, eres Quien me desvía del Sendero ¿Qué recurso tengo?
ਤੂੰ ਸਮਝਾਵਹਿ; ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਉ ॥੧॥
toon samajhaaveh; mel milaau |1|
Sant Singh KhalsaYou impart understanding, and You unite us in Your Union. ||1||
Manmohan SinghThou impartest understanding, and unitest with Thy union.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਹੀ ਜਣਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿਲਾਪ ਅੰਦਰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈਂ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਕੋ ਤੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਚਾਹਤਾ ਹੈਂ ਤਿਸ ਕੋ ਸਤਸੰਗ ਕੇ ਮੇਲ ਮੇਂ ਮਿਲਾਇ ਦੇਤਾ ਹੈਂ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੂੰ ਆਪ ਬਖ਼ਸ਼ੇਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੂੰ (ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ) ਮੇਲ ਕੇ (ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ) ਮਿਲਾਪ (ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈਂ) ॥੧॥ਪਦ ਅਰਥ ਮੇਲਿ = ("ਸਾਚੇ ਗੁਰ ਕੀ ਸਾਚੀ ਸੀਖ" ਵਿਚ) ਜੋੜ ਕੇ। ਮਿਲਾਉ = ਮਿਲਾਪ ॥੧॥
SikhNet (Spanish)Cuando Tú impartes la Sabiduría Divina, me unes Contigo. (1)
ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ; ਚਲੈ ਮੈ ਨਾਲਿ ॥
naam milai; chalai mai naal |
Sant Singh KhalsaI obtain the Naam, which shall go along with me in the end.
Manmohan SinghMay I obtain the Name, which shall go with me.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਨੂੰ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ, ਜਿਹੜਾ ਮੇਰੇ ਸਾਥ ਜਾਏਗਾ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਮਹਾਰਾਜ! ਮੇਰੇ ਕੋ ਆਪ ਕਾ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਜੋ ਅੰਤ ਕੋ ਮੇਰੇ ਸਾਥ ਚਲੇਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਮੇਰੀ ਇਹੀ ਅਰਦਾਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਤੇਰਾ) ਨਾਮ ਮਿਲ ਜਾਏ, (ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਹੀ ਜਗਤ ਤੋਂ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ) ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਮੈ ਨਾਲਿ = (ਜਗਤ ਤੋਂ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ) ਮੇਰੇ ਨਾਲ (ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਇਥੇ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਏਗਾ)।
SikhNet (Spanish)Ruego poder obtener el Nombre que siempre me acompañará,
ਬਿਨੁ ਨਾਵੈ; ਬਾਧੀ ਸਭ ਕਾਲਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
bin naavai; baadhee sabh kaal |1| rahaau |
Sant Singh KhalsaWithout the Name, all are held in the grip of Death. ||1||Pause||
Manmohan SinghWithout God's Name, all are chained by death. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਗੈਰ ਸਾਰੇ ਮੌਤ ਨੇ ਨਰੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਕਿਉਂਕਿ ਨਾਮ ਸੇ ਬਿਨਾ ਸਭ ਸ੍ਰਿਸਟੀ ਕਾਲ ਕੀ ਬਾਂਧੀ ਹੂਈ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਤੇਰਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸਾਰੀ ਲੁਕਾਈ ਮੌਤ ਦੇ ਸਹਮ ਵਿਚ ਜਕੜੀ ਪਈ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਪਦ ਅਰਥ ਬਾਧੀ = ਬੱਝੀ ਹੋਈ, ਜਕੜੀ ਹੋਈ। ਕਾਲਿ = ਕਾਲ ਵਿਚ, ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਵਿਚ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
SikhNet (Spanish)porque sin el Nombre, todos están atrapados en las garras de la muerte. (1-Pausa)
ਖੇਤੀ ਵਣਜੁ; ਨਾਵੈ ਕੀ ਓਟ ॥
khetee vanaj; naavai kee ott |
Sant Singh KhalsaMy farming and my trading are by the Support of the Name.
Manmohan SinghMy cultivation and trade lie in the support of Lord's Name.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੇਰੀ ਵਾਹੀ ਤੇ ਸੁਦਾਗਰੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਆਸਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੇ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਕੀ ਓਂਟ ਲਈ ਹੈ ਏਹੀ ਹਮਾਰੀ ਖੇਤੀ ਔਰੁ ਵਣਜੁ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ!) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਆਸਰਾ (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਵੋ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਖੇਤੀ ਨੂੰ, ਵਣਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਨਿਰਬਾਹ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਬਣਾਂਦੇ ਹੋ।
SikhNet (Spanish)La única agricultura y el único comercio que uno realiza de hecho, consiste en conseguir y cultivar el Nombre.
ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ; ਬੀਜ ਕੀ ਪੋਟ ॥
paap pun; beej kee pott |
Sant Singh KhalsaThe seeds of sin and virtue are bound together.
Manmohan SinghOf the seed of sin and virtue the mortal is the bundle.
Manmohan Singh (Punjabi)ਬਦੀ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਦੇ ਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਇਕ ਗਠੜੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਪਾਪ ਪੁੰਨ ਜੋ ਜਨਮੋਂ ਕਾ ਬੀਜੁ ਹੈ, ਸੋ ਜੀਵੋਂ ਨੇ ਸਿਰ ਪਰ ਪੋਟ ਉਠਾਈ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਕੋਈ ਭੀ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ) ਪਾਪ ਜਾਂ ਪੁੰਨ (ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਲਈ ਅਗਾਂਹ ਵਾਸਤੇ) ਬੀਜ ਦੀ ਪੋਟਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। (ਉਹ ਚੰਗਾ ਮੰਦਾ ਕੀਤਾ ਕਰਮ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਸਕਾਰ-ਰੂਪ ਵਿਚ ਟਿਕ ਕੇ ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਕਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ)।ਪਦ ਅਰਥ ਬੀਜ ਕੀ ਪੋਟ = ਬੀਜ ਦੀ ਪੋਟਲੀ।
SikhNet (Spanish)Mezcladas dentro del hombre están las semillas de la Virtud y del vicio,
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ; ਜੀਅ ਮਹਿ ਚੋਟ ॥
kaam krodh; jeea meh chott |
Sant Singh KhalsaSexual desire and anger are the wounds of the soul.
Manmohan SinghLust and wrath are the wounds in the mind.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮਿਥਨ ਵੇਗ ਤੇ ਰੋਹੁ ਅੰਤਸ਼ਕਰਣ ਅੰਦਰ ਜਖਮ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਔਰੁ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਕੀ ਚੋਟ (ਜੀਅ) ਅੰਤਸਕਰਣ ਮੇਂ ਸਹਾਰਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਥਾਂ) ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ (ਆਦਿਕ ਵਿਕਾਰ) ਚੋਟ ਲਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ),ਪਦ ਅਰਥ ਜੀਅ ਮਹਿ = (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ) ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ।
SikhNet (Spanish)y su ser está plagado de lujuria y enojo.
ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿ; ਚਲੇ ਮਨਿ ਖੋਟ ॥੨॥
naam visaar; chale man khott |2|
Sant Singh KhalsaThe evil-minded ones forget the Naam, and then depart. ||2||
Manmohan SinghThe evil-minded forget God's Name and depart.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੰਦੇ ਚਿੱਤ ਵਾਲੇ ਰਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਕੇ ਤੁਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਨਾਮ ਕੋ ਵਿਸਾਰ ਕਰ ਔਰੁ ਕਰਮੋਂ ਮੇਂ (ਚਲੇ) ਪ੍ਰਵਿਰਤੇ ਹੈਂ, ਸੋ ਮਨ ਕੇ ਖੋਟੇ ਹੈਂ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਬੰਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਸਾਰ ਕੇ (ਇਥੋਂ) ਮਨ ਵਿਚ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ) ਖੋਟ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਤੁਰ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ॥੨॥ਪਦ ਅਰਥ ਚਲੇ = (ਜਗਤ ਵਿਚੋਂ) ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਨਿ = ਮਨ ਵਿਚ (ਖੋਟ ਵਿਕਾਰ) ॥੨॥
SikhNet (Spanish)Aquéllos que se olvidan del Naam, el Nombre de Dios, tienen la maldad en su mente. (2)
ਸਾਚੇ ਗੁਰ ਕੀ; ਸਾਚੀ ਸੀਖ ॥
saache gur kee; saachee seekh |
Sant Singh KhalsaTrue are the Teachings of the True Guru.
Manmohan SinghTrue is the instruction of the True Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੱਚੀ ਹੈ ਸਿਖਿਆ ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ।
Fareedkot Teekaਜਿਨੋਂ ਨੇ ਸਚੇ ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਸਚੀ ਸਿਖਿਆ ਲਈ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
SikhNet (Spanish)El Verdadero Guru imparte esta Instrucción:
ਤਨੁ ਮਨੁ ਸੀਤਲੁ; ਸਾਚੁ ਪਰੀਖ ॥
tan man seetal; saach pareekh |
Sant Singh KhalsaThe body and mind are cooled and soothed, by the touchstone of Truth.
Manmohan SinghBy knowing the real worth of the True Name, the body and mind become cool.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੱਚੇ ਨਾਮ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਦਰ ਜਾਨਣ ਦੁਆਰਾ ਦੇਹਿ ਤੇ ਦਿਲ ਠੰਢੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਤਿਨੋਂ ਨੇ ਅਪਨੇ ਸਚ ਸਰੂਪੁ ਕੀ ਪਰੀਖਿਆ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਤਿਸ ਕਰ ਮਨੁ ਤਨੁ ਸੀਤਲੁ ਹੂਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਨ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਹਟੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਉਹ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੇ ਹਨ (ਸਾਂਝ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ)।ਪਦ ਅਰਥ ਪਰੀਖ = ਪਰਖ, ਪਛਾਣ।
SikhNet (Spanish)que si uno es sabio en la Verdad, su cuerpo y su mente descansarán en bienestar y frescura.
ਜਲ ਪੁਰਾਇਨਿ; ਰਸ ਕਮਲ ਪਰੀਖ ॥
jal puraaein; ras kamal pareekh |
Sant Singh KhalsaThis is the true mark of wisdom: that one remains detached, like the water-lily, or the lotus upon the water.
Manmohan SinghThe test of the Guru-ward is this, that in the world, he remains detached like the water-lily in water, or the lotus in water.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਮੁਖ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਇਹ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਚੁੱਪਤੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੰਵਲ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦੀ ਮਾਨਿੰਦ, ਜਗ ਵਿੱਚ ਅਟੰਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਅਸੰਗਤਾ ਮੇਂ ਦ੍ਰਿਸਟਾਂਤੁ- ਜੈਸੇ ਜਲ ਪਰ ਪੁਰਾਇਨ ਚੌਪੱਤੀ ਰਹਤੀ ਹੈ ਔਰੁ ਜੈਸੇ (ਰਸ) ਜਲ ਮੇਂ ਕਮਲੁ ਅਲੇਪ ਰਹਤਾ ਦੇਖੀਤਾ ਹੈ, ਤੈਸੇ ਤਿਨ ਕਾ ਰਿਦਾ ਕਮਲੁ ਅਸੰਗ ਰਹਤਾ ਹੈ, ਏਹੁ ਪਰੀਖਯਾ ਕਰੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਚੌਪੱਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਕੌਲ ਫੁਲ (ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜੀਊਂਦੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ, ਤਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦ ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਸਹਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ)।ਪਦ ਅਰਥ ਪੁਰਾਇਨਿ = ਚੌਪੱਤੀ। ਰਸ ਕਮਲ = ਜਲ ਦਾ ਕੌਲ ਫੁੱਲ।
SikhNet (Spanish)Como el loto sagrado; aun viviendo en el fango florece en total pureza.
ਸਬਦਿ ਰਤੇ; ਮੀਠੇ ਰਸ ਈਖ ॥੩॥
sabad rate; meetthe ras eekh |3|
Sant Singh KhalsaAttuned to the Word of the Shabad, one becomes sweet, like the juice of the sugar cane. ||3||
Manmohan SinghImbued with God's Name, he is sweet like the juice of sugarcane.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਕਮਾਦ ਦੇ ਰਹੁ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿੱਠਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਮੇਂ ਰਤੇ ਹੈਂ, ਸੋ ਮੀਠੇ ਰਸ ਅਰਥਾਤ ਆਤਮ ਰਸ ਕੋ ਪ੍ਰਾਪਿਤ ਹੂਏ ਹੈਂ, ਔਰ ਤਿਨ ਕੀ ਤੀਨ (ਈਖ) ਇਛ੍ਯਾ ਨਿਵਿਰਤਿ ਹੋਈ ਹੈਂ॥☬ਲੋਕ ਈਖਣਾ ੧, ਧਨ ਈਖਣਾ ੨, ਪੁਤ੍ਰ ਈਖਣਾ ੩⁽¹⁾।
Prof. Sahib Singhਉਹ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਿੱਠੇ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਗੰਨੇ ਦੀ ਰਹੁ ਮਿੱਠੀ ਹੈ ॥੩॥ਪਦ ਅਰਥ ਰਸ ਈਖ = ਈਖ ਰਸ, ਗੰਨੇ ਦਾ ਰਸ, ਗੰਨੇ ਦੀ ਰਹੁ ॥੩॥
SikhNet (Spanish)Imbuido en el Naam, el Nombre, uno se vuelve dulce como el jugo de la caña de azúcar. (3)
ਹੁਕਮਿ ਸੰਜੋਗੀ; ਗੜਿ ਦਸ ਦੁਆਰ ॥
hukam sanjogee; garr das duaar |
Sant Singh KhalsaBy the Hukam of the Lord's Command, the castle of the body has ten gates.
Manmohan SinghOn the receipt of the order of God the body castle, with ten gates, came into existence.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਫੁਰਮਾਨ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਉਤੇ ਦਸਾਂ ਦਰਵਾਜਿਆਂ ਵਾਲਾ ਸਰੀਰ ਕਿਲ੍ਹਾ ਵਜੂਦ ਵਿੱਚ ਆਇਆ।
Fareedkot Teekaਹੇ (ਅਪਾਰ) ਬੇਅੰਤ ਵਾਹਿਗੁਰੂ! ਤੇਰੇ ਹੁਕਮ ਕੇ ਸੰਜੋਗ ਕਰ ਅਰੁ ਅਪਨੇ ਅਦਿਸਟੋਂ ਕਰ (ਗੜਿ) ਸਰੀਰ ਕਿਲਾ ਬਨਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਕੇ ਇੰਦ੍ਰੇ ਰੂਪੁ ਦਸ ਦੁਆਰ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਪੂਰਬਲੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦਸ-ਦੁਆਰੀ ਸਰੀਰ-ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ...ਪਦ ਅਰਥ ਹੁਕਮਿ = ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ। ਸੰਜੋਗੀ = ਸੰਜੋਗਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੂਰਬਲੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ। ਗੜਿ = ਗੜ ਵਿਚ, ਸਰੀਰ-ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ। ਦਸ ਦੁਆਰ ਗੜਿ = ਦਸਾਂ ਦਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ-ਗੜ੍ਹ ਵਿਚ।
SikhNet (Spanish)Por Decreto Divino, el cuerpo tiene diez puertas;
ਪੰਚ ਵਸਹਿ; ਮਿਲਿ ਜੋਤਿ ਅਪਾਰ ॥
panch vaseh; mil jot apaar |
Sant Singh KhalsaThe five passions dwell there, together with the Divine Light of the Infinite.
Manmohan SinghTherein abide the five evil passions, together with the infinite Divine light.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਮੰਦ-ਵਿਸ਼ੇ ਵੇਗ, ਅਨੰਤ ਰਬੀ ਨੂਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ!
Fareedkot Teekaਔਰ ਪਾਂਚ ਤਤ ਇਸ ਸਰੀਰ ਮੇਂ ਤੇਰੀ ਜੋਤਿ ਸੱਤਾ ਸਾਥ ਮਿਲ ਕਰ ਬਸਤੇ ਹੈਂ⁽¹⁾॥
Prof. Sahib Singhਸੰਤ ਜਨ ਅਪਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜੋਤਿ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।ਪਦ ਅਰਥ ਪੰਚ = ਸੰਤ ਜਨ। ਮਿਲਿ = ਮਿਲ ਕੇ। ਤੁਲੈ = ਤੁਲਦਾ ਹੈ, ਵਣਜੀਦਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)los cinco elementos se combinan entre sí para formar el cuerpo y dentro de ellos está la Luz Infinita.
ਆਪਿ ਤੁਲੈ; ਆਪੇ ਵਣਜਾਰ ॥
aap tulai; aape vanajaar |
Sant Singh KhalsaThe Lord Himself is the merchandise, and He Himself is the trader.
Manmohan SinghThe Lord Himself is the weighable merchandise and Himself the merchant.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰਭੂ ਖੁਦ ਜੋਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸੌਦਾ ਸੂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਹੀ ਸੁਦਾਗਰ।
Fareedkot Teekaਆਪੇ ਜਗ੍ਯਾਸੂ ਰੂਪ ਵਣਜਾਰਾ ਹੈ ਅਰੁ ਆਪੇ ਹੀ ਅੰਤਹਕਰਣ ਮੇਂ ਆਤਮ ਵਸਤੂ ਰੂਪ ਹੋ ਕਰ ਆਤਮ ਵੀਚਾਰ ਸੇ ਤੁਲ ਰਹਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਆਦਿਕ ਕੋਈ ਵਿਕਾਰ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਚੋਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ (ਨਾਮ-ਵੱਖਰ ਬਣ ਕੇ) ਵਣਜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ,ਪਦ ਅਰਥ ਆਪੇ = ਆਪ ਹੀ। ਵਣਜਾਰ = ਵਣਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਨਾਮਿ = ਨਾਮ ਵਿਚ (ਜੋੜ ਕੇ) 'ਬੀਜ ਕੀ ਪੋਟ' ਬਾਰੇ ਨੋਟ: ਜਿਹੜਾ ਭੀ ਚੰਗਾ ਮੰਦਾ ਕਰਮ ਮਨੁੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਮਨ ਵਿਚ ਟਿਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ॥ ਉਹ ਸੰਸਕਾਰ ਅਗਾਂਹ ਨੂੰ ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਹੋਰ ਕਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ॥ ਸੋ, ਉਹ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਚੰਗਾ ਮੰਦਾ ਕਰਮ ਬੀਜ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇਂਦਾ ਹੈ॥ ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਬੀਜ ਬੀਜੀਏ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਫਲ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ॥
SikhNet (Spanish)Oh, dice Nanak, Él, el Señor Mismo, es la Mercancía y el Mercader,
ਨਾਨਕ. ਨਾਮਿ ਸਵਾਰਣਹਾਰ ॥੪॥੫॥
naanak. naam savaaranahaar |4|5|
Sant Singh KhalsaO Nanak, through the Naam, the Name of the Lord, we are adorned and rejuvenated. ||4||5||
Manmohan SinghNanak God's Name is man's regenerator.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ ਹਰੀ ਦਾ ਨਾਮ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰ-ਪਰਾਇਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਨਾਮੀ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ! ਤੂੰ ਸਰਬ ਕੇ ਸਵਾਰਨ ਵਾਲਾ ਅਰਥਾਤ ਬਨਾਵਨੇ ਵਾਲਾ ਹੈਂ॥੪॥੫॥
Prof. Sahib Singhਤੇ, ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਉਹਨਾਂ ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਨੂੰ) ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੋੜ ਕੇ (ਆਪ ਹੀ) ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸੁਚੱਜਾ ਬਣਾਂਦਾ ਹੈ ॥੪॥੫॥* ਨੋਟ: ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਲਫ਼ਜ਼ "ਦਖਣੀ" ਨੂੰ 'ਗਉੜੀ' ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ ਹੈ। ਰਾਗਣੀ 'ਗਉੜੀ' ਦੀ "ਦਖਣੀ" ਕਿਸਮ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਨਾ ੯੨੯ ਉੱਤੇ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ "ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੧ ਦਖਣੀ ਓਅੰਕਾਰੁ"। ਇਥੇ ਭੀ ਲਫ਼ਜ਼ "ਦਖਣੀ" ਨੂੰ ਲਫ਼ਜ਼ "ਰਾਮਕਲੀ" ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ ਹੈ। ਬਾਣੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ "ਓਅੰਕਾਰੁ"। "ਦਖਣੀ ਓਅੰਕਾਰੁ" ਆਖਣਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)y somos beatificados a través de Su Nombre. (4-5)