ਮਃ ੧ ॥
mahalaa 1 |
Sant Singh KhalsaFirst Mehl:
Manmohan Singh1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Mejl Guru Nanak: Primer Canal Divino.
ਹਿੰਦੂ ਮੂਲੇ ਭੂਲੇ; ਅਖੁਟੀ ਜਾਂਹੀ ॥
hindoo moole bhoole; akhuttee jaanhee |
Sant Singh KhalsaThe Hindus have forgotten the Primal Lord; they are going the wrong way.
Manmohan SinghThe Hindus have forgotten the Primal Lord and are going the wrong way.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਿਥਮ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਰਾਹੇ ਪਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਹਿੰਦੂ ਜੋ ਹੈਂ, ਸੋ ਮੂਲ ਰੂਪੁ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਜੋ ਅਖੁਟੁ ਹੈ ਤਿਸ ਸੋ ਭੂਲੇ ਹੂਏ ਜਾਤੇ ਹੈਂ ਵਾ ਅਖੁਟੀ ਮੁਕਦੇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਸੇ ਥੋੜੇ ਰਹਿਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹਿੰਦੂ ਉੱਕਾ ਹੀ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਖੁੰਝੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪਦ ਅਰਥ ਮੂਲੇ = ਉੱਕਾ ਹੀ। ਅਖੁਟੀ ਜਾਂਹੀ = ਖੁੰਝੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
SikhNet (Spanish)Los hindúes se han desviado del camino, van por un sendero equivocado,
ਨਾਰਦਿ ਕਹਿਆ; ਸਿ ਪੂਜ ਕਰਾਂਹੀ ॥
naarad kahiaa; si pooj karaanhee |
Sant Singh KhalsaAs Naarad instructed them, they are worshipping idols.
Manmohan SinghAs Narad instructed so they worship the idols.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਰਦ ਨੇ ਆਖਿਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਉਹ ਬੁੱਤਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸ਼ਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਅਰ ਉਨ ਮੇਂ ਸੇ ਜੋ ਸੁਭ ਕਰਮੀ ਦੇਖੀਤੇ ਹੈਂ, ਸੋ ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ ਕਹਾ ਹੈ ਤਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਖਾਣ ਪੂਜਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ। ਨਾਰਦ ਪੰਚਰਾਤ੍ਰ ਮੇਂ ਪ੍ਰਿਤਮਾ ਪੂਜਨ ਕਾ ਬਿਧਾਨ ਨਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕਹਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੋ ਨਾਰਦ ਨੇ ਆਖਿਆ ਉਹੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਦ ਅਰਥ ਨਾਰਦਿ = ਨਾਰਦ ਨੇ।
SikhNet (Spanish)como Narad les instruyó, alaban ídolos.
ਅੰਧੇ ਗੁੰਗੇ; ਅੰਧ ਅੰਧਾਰੁ ॥
andhe gunge; andh andhaar |
Sant Singh KhalsaThey are blind and mute, the blindest of the blind.
Manmohan SinghThey are blind, dumb and the blindest of the blind.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਅਣਬੋਲੇ (ਗੁੰਗੇ) ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਮਹਾਂ-ਅੰਨ੍ਹੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜੋ (ਅੰਧੇ) ਅਗ੍ਯਾਨੀ (ਗੁੰਗੇ) ਪ੍ਰੀਤੀ ਰੂਪੀ ਜਿਹਬਾ ਸੇ ਰਹਿਤ ਹੈਂ। ਐਸੇ ਅੰਧੇ ਜੀਵੋਂ ਕੋ ਅੰਧੇਰਾ ਹੀ ਰਹਿਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਇਹਨਾਂ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਗੁੰਗਿਆਂ ਵਾਸਤੇ ਹਨੇਰਾ ਘੁਪ ਬਣਿਆ ਪਿਆ ਹੈ (ਭਾਵ, ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚਲ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਗਾਉਂਦੇ)।
SikhNet (Spanish)Están ciegos y mudos, pues están envueltos en la oscuridad,
ਪਾਥਰੁ ਲੇ ਪੂਜਹਿ; ਮੁਗਧ ਗਵਾਰ ॥
paathar le poojeh; mugadh gavaar |
Sant Singh KhalsaThe ignorant fools pick up stones and worship them.
Manmohan SinghThe ignorant fools take stones and worship them.
Manmohan Singh (Punjabi)ਬੇ-ਸਮਝ ਮੂਰਖ ਪੱਥਰ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਾਸ਼ਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਪਾਖਾਣ ਕੋ ਲੇ ਕਰ ਉਸ ਕੀ ਪੂਜਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਅਤਿ ਮੂਰਖ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਇਹ ਮੂਰਖ ਗਵਾਰ ਪੱਥਰ ਲੈ ਕੇ ਪੂਜ ਰਹੇ ਹਨ।
ਪਦ ਅਰਥ ਗਵਾਰ = ਉਜੱਡ।
SikhNet (Spanish)y así recogen piedras y las alaban, Sí, alaban ese montón de palos y piedras.
ਓਹਿ ਜਾ ਆਪਿ ਡੁਬੇ; ਤੁਮ ਕਹਾ ਤਰਣਹਾਰੁ ॥੨॥
ohi jaa aap ddube; tum kahaa taranahaar |2|
Sant Singh KhalsaBut when those stones themselves sink, who will carry you across? ||2||
Manmohan SinghThose stones when they themselves sink, how shall they ferry thee across?
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਉਹ ਪੱਥਰ ਖੁਦ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਰ ਲੈ ਜਾਣਗੇ।
Fareedkot Teekaਯਹ ਨਹੀਂ ਬਿਚਾਰਤੇ ਕਿ ਪਥਰ ਤੋ ਆਪ ਹੀ ਡੂਬ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਸੋ ਤਿਨ ਕੇ ਪੀਛੇ ਤੁਮ ਕੈਸੇ ਤਰਨ ਹਾਰ ਹੋਵੋਗੇ॥੨॥☬ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਨਾਰਦ ਜੀ ਕੇ ਉਪਦੇਸ ਸੇ ਧ੍ਰੂਹ ਬਿਆਸਾਦਿ ਅਨੰਤੋਂ ਕਾ ਉਦਾਰ ਹੂਆ ਹੈ ਤਥਾ ਸੁਧ ਪ੍ਰੇਮਾ ਭਗਤੀ ਕੇ ਨਾਰਦ ਜੀ ਉਪਦੇਸ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਥਾਨ ਮੇਂ ਨਿਖੇਧ ਕ੍ਯੋਂ ਕੀਆ ਹੈ?☬ਉੱਤਰ: ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਅਭਿਪ੍ਰਾਯ ਯਹ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ ਜੋ ਨਾਮ ਉਪਦੇਸੁ ਕਾ ਕੀਆ ਹੈ ਜੈਸੇ ਨਾਰਦ ਬਚਨ ਬਿਆਸ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ "ਸੁਕ ਕਹੁ ਪੂਛਹੁ ਜਾਇ" ਪੁਨਾ: "ਜਾਇ ਪੁਛਹੁ ਸਿਮ੍ਰਤ ਸਾਸਤ੍ਰ ਬਿਆਸ ਸੁਕ ਨਾਰਦ ਬਰਨ ਸੁਭ ਸ੍ਰਿਸਟ ਕਰੇਨ॥" ਤਥਾ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ "ਨਾਰਦ ਮੁਨਿ ਉਪਦੇਸਿਆ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਅਮਿਓ ਰਸੁ ਪੀਤਾ॥" ਤਥਾ "ਨਾਰਦ ਮੁਨਿ ਉਪਦੇਸਿਆ ਮਥ ਭਾਗਵਤ ਗੁਨ ਗੀਤ ਕਰਾਇਆ॥ ਬਿਨ ਸਰਨੀ ਨਹ ਕੋਈ ਤਰਾਇਆ॥" ਇਸ ਮੂਲ ਭਾਉ ਨਾਰਦ ਕੋ ਭੂਲ ਕਰ, ਭਾਵ ਨਾਰਦ ਨੇ ਜੋ ਨਾਮੁ ਮਹਾਤਮ ਕਹਾ ਹੈ ਤਿਸ ਸੇ ਭੂਲ ਕਰ ਕੇਵਲ ਪੂਜਾ ਮਾਤ੍ਰ ਸੇ ਮੁਕਤੀ ਮਾਨਤੇ ਹੈਂ। ਤਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਕਥਨੁ ਹੈ: (ਅਖੁਟੀ) ਬਿਖਮ ਰਸਤੇ ਮੇਂ ਜਾਤੇ ਹੈਂ। ਅੰਧੇ ਗੁੰਗੇ ਜੋ ਉਨ ਗ੍ਰੰਥੋਂ ਕੋ ਪਢਨੇ ਹਾਰੇ ਹੈਂ ਅਗ੍ਯਾਨੀ ਔਰ ਮੁਗਧ, ਸੋ ਪਾਥਰ ਪੂਜਾ ਹੀ ਨਾਰਦ ਜੀ ਕਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਮਝ ਕਰ ਜੋ ਨਾਰਦ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਥਮ ਅਵਸਥਾ ਮੇਂ ਅਗ੍ਯਾਨੀਓਂ ਕੇ ਮਨ ਸਿਥਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਕਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਭਾਉ ਕੋ ਨ ਸਮਝ ਕਰ ਹਮ ਨਾਰਦ ਜੀ ਕੇ ਕਹੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਐਸਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ। ਪ੍ਰੇਮ ਭਾਉ ਨਾਮ ਕਾ ਤਤ੍ਵ ਨਹੀਂ ਜਾਨਤੇ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ
Prof. Sahib Singhਉਹ ਪਥਰ ਜੋ ਆਪ (ਪਾਣੀ ਵਿਚ) ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?॥੨॥
ਪਦ ਅਰਥ ਓਹਿ = ਉਹ ਪੱਥਰ। ਕਹਾ = ਕਿਵੇਂ? ॥੨॥
SikhNet (Spanish)Sin embargo, si esas piedras por naturaleza se hunden, ¿quién los llevará a través? (2)