ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
aasaa mahalaa 5 |
Sant Singh KhalsaAasaa, Fifth Mehl:
Manmohan SinghAsa 5th Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਸਾ ਪੰਜਵੀਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Asa, Mejl, Guru Aryan, Quinto Canal Divino.
ਆਪੇ ਪੇਡੁ; ਬਿਸਥਾਰੀ ਸਾਖ ॥
aape pedd; bisathaaree saakh |
Sant Singh KhalsaHe Himself is the tree, and the branches extending out.
Manmohan SinghThe Lord himself is the tree and its extended branches.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੁਆਮੀ ਆਪ ਹੀ ਬਿਰਛ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਫੈਲਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਪੇਡੁ) ਮੂਲ ਰੂਪ ਭੀ, ਭਾਵ ਮਾਯਾ ਸਬਲੁ ਆਪ ਹੀ ਹੈ, ਸ੍ਰਿਸਟੀ ਰੂਪ ਸਾਖ ਭੀ ਆਪ ਹੀ ਫੈਲਾਈ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ! ਇਹ ਜਗਤ, ਮਾਨੋ ਇਕ ਵੱਡੇ ਖਿਲਾਰ ਵਾਲਾ ਰੁੱਖ ਹੈ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ (ਇਸ ਜਗਤ-ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ) ਵੱਡਾ ਤਨਾ ਹੈ (ਜਗਤ-ਪਸਾਰਾ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ) ਸ਼ਾਖ਼ਾਂ ਦਾ ਖਿਲਾਰ ਖਿਲਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਪੇਡੁ = ਵੱਡਾ ਤਨਾ ਜੋ ਰੁੱਖ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖਿਲਾਰ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਿਸਥਾਰੀ = ਖਿਲਾਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਸਾਖ = ਸ਼ਾਖ਼ਾਂ, ਟਹਿਣੀਆਂ, ਸਾਰਾ ਜਗਤ-ਪਸਾਰਾ।
SikhNet (Spanish)Él Mismo es Él, el árbol; Él Mismo, sus ramificaciones;
ਅਪਨੀ ਖੇਤੀ; ਆਪੇ ਰਾਖ ॥੧॥
apanee khetee; aape raakh |1|
Sant Singh KhalsaHe Himself preserves His own crop. ||1||
Manmohan SinghHis own crop, He himself preserve.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੀ ਫਸਲ ਦੀ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਇਸ ਚਰਾਚਰ ਰੂਪ ਸ੍ਰਿਸਟੀ ਖੇਤੀ ਕੀ ਖਾਨ, ਪਾਨ, ਪਹਿਰਾਨਾਦਿ ਕਰ ਕੇ ਰਖ੍ਯਾ ਭੀ ਆਪ ਹੀ ਕਰਤਾ ਹੈ॥੧॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ! ਇਹ ਜਗਤ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ (ਬੀਜਿਆ ਹੋਇਆ) ਫ਼ਸਲ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਇਸ ਫ਼ਸਲ ਦਾ ਉਹ ਰਾਖਾ ਹੈ ॥੧॥ਪਦ ਅਰਥ ਰਾਖ = ਰਾਖਾ ॥੧॥
SikhNet (Spanish)Él Mismo es el Protector de Su Propia Granja. (1)
ਜਤ ਕਤ ਪੇਖਉ; ਏਕੈ ਓਹੀ ॥
jat kat pekhau; ekai ohee |
Sant Singh KhalsaWherever I look, I see that One Lord alone.
Manmohan SinghWhere ever I behold, I behold that Lord alone.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਥੇ ਕਿਤੇ ਭੀ ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਉਸ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਹੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teeka(ਸੋਈ) ਓਹੀ ਏਕ (ਜਤ ਕਤ) ਜਹਾਂ ਕਹਾਂ ਦੇਖੀਏ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ!) ਮੈਂ ਜਿਧਰ ਕਿਧਰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ,ਪਦ ਅਰਥ ਜਤ ਕਤ = ਜਿਧਰ ਕਿਧਰ। ਪੇਖਉ = ਪੇਖਉਂ, ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਓਹੀ = ਉਹ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਹੀ।
SikhNet (Spanish)A donde sea que volteas solamente encuentras a Dios, el Señor;
ਘਟ ਘਟ ਅੰਤਰਿ; ਆਪੇ ਸੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ghatt ghatt antar; aape soee |1| rahaau |
Sant Singh KhalsaDeep within each and every heart, He Himself is contained. ||1||Pause||
Manmohan SinghAmong all the hearts, he himself is contained. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਾਰਿਆਂ ਦਿਲਾਂ ਅੰਦਰ ਉਹ ਖੁਦ ਹੀ ਰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਆਪ ਸਰਬ ਘਟੋਂ ਕੇ ਅੰਦਰ ਪੂਰਣ ਹੈਂ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਹਰੇਕ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਪਦ ਅਰਥ ਘਟ = ਸਰੀਰ। ਆਪੇ = (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਆਪ ਹੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
SikhNet (Spanish)sí, Aquél que prevalece Compenetrado en todos los corazones. (1-Pausa)
ਆਪੇ ਸੂਰੁ ਕਿਰਣਿ ਬਿਸਥਾਰੁ ॥
aape soor kiran bisathaar |
Sant Singh KhalsaHe Himself is the sun, and the rays emanating from it.
Manmohan SinghHe himself is the sun and the expanse of its rays.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਆਵਾਂ ਦਾ ਖਿਲਾਰਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਆਪ ਹੀ ਸੂਰਜ ਰੂਪ ਹੋ ਕਰ ਪ੍ਰਪੰਚ ਰੂਪ ਵਾ ਸਕਤਿਆ ਰੂਪ ਕਿਰਣੋਂ ਕਾ ਬਿਸਤਾਰ ਕਰ ਰਹਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ!) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਸੂਰਜ ਹੈ (ਤੇ ਇਹ ਜਗਤ, ਮਾਨੋ, ਉਸ ਦੀਆਂ) ਕਿਰਨਾਂ ਦਾ ਖਲਾਰਾ ਹੈ,ਪਦ ਅਰਥ ਸੂਰੁ = ਸੂਰਜ। ਬਿਸਥਾਰੁ = ਖਿਲਾਰਾ।
SikhNet (Spanish)Él Mismo es el sol; Él Mismo la expansión de los rayos;
ਸੋਈ ਗੁਪਤੁ; ਸੋਈ ਆਕਾਰੁ ॥੨॥
soee gupat; soee aakaar |2|
Sant Singh KhalsaHe is concealed, and He is revealed. ||2||
Manmohan SinghHe is concealed and He is apparent.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਓਹੀ ਸਾਖਿਆਤ।
Fareedkot Teekaਆਪੇ ਗੁਪਤੁ ਨਿਰਗੁਨ ਨਿਰਾਕਾਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਆਪੇ ਹੀ ਅਕਾਰ ਸਰਗੁਨ ਰੂਪ ਹੋ ਰਹਾ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਆਪ ਹੀ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ (ਰੂਪ ਵਿਚ) ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਹੀ ਇਹ ਦਿੱਸਦਾ ਪਸਾਰਾ ਹੈ ॥੨॥ਪਦ ਅਰਥ ਸੋਈ = ਉਹ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਹੀ। ਗੁਪਤੁ = ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ। ਆਕਾਰੁ = ਦਿੱਸਦਾ ਜਗਤ ॥੨॥
SikhNet (Spanish)Él es Impalpable y a la vez Manifiesto en todas las formas. (2)
ਸਰਗੁਣ ਨਿਰਗੁਣ; ਥਾਪੈ ਨਾਉ ॥
saragun niragun; thaapai naau |
Sant Singh KhalsaHe is said to be of the highest attributes, and without attributes.
Manmohan SinghAttached and above attachments, are the Names, He is described with.
Manmohan Singh (Punjabi)ਲੱਛਣਾਂ-ਸਹਿਤ ਅਤੇ ਲਛਣਾਂ-ਰਹਿਤ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਰਨਣ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਬੇਦ ਨੇ ਨਿਰਗੁਨ ਔਰ ਸਰਗੁਣ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੇ ਦੋ ਨਾਮ ਅਸਥਾਪਨ ਕੀਏ, ਭਾਵ ਰਖੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ! ਆਪਣੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਮਾਨ ਰੂਪਾਂ ਦਾ) ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਸਰਗੁਣ ਨਾਮ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਥਾਪਦਾ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਸਰਗੁਣ = ਮਾਇਆ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ ਪਸਾਰਾ। ਨਿਰਗੁਣ = ਮਾਇਆ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ। ਥਾਪੈ = ਬਣਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਉ = ਨਾਮ।
SikhNet (Spanish)Lo absoluto y lo relativo son maneras de Concebirlo,
ਦੁਹ ਮਿਲਿ; ਏਕੈ ਕੀਨੋ ਠਾਉ ॥੩॥
duh mil; ekai keeno tthaau |3|
Sant Singh KhalsaBoth converge onto His single point. ||3||
Manmohan SinghAnd in him -the unique Lord both converge on the single place.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਸ ਅਦੁੱਤੀ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ, ਦੋਨੋਂ (ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਸਰਗੁਣ) ਇਕ ਜਗ੍ਹਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਦੋਨੋਂ ਮੇਂ ਮਿਲ ਕਰ ਏਕ ਚੇਤੰਨ ਸੱਤਾ ਨੇ ਹੀ ਅਸਥਾਨ ਕੀਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੇ ਨਿਰਗੁਣ ਔਰ ਸਰਗੁਣ ਮੇਂ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singh(ਦੋਹਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਨਾਮ-ਮਾਤ੍ਰ ਹੀ ਹੈ, ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਹੀ ਹੈ), ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ (ਰੂਪਾਂ) ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਹੀ ਟਿਕਾਣਾ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਹੈ) ॥੩॥ਪਦ ਅਰਥ ਮਿਲਿ = ਮਿਲ ਕੇ। ਏਕੈ ਠਾਉ = ਇਕੋ ਹੀ ਥਾਂ ॥੩॥
SikhNet (Spanish)pero en Él ambos convergen en un punto único. (3)
ਕਹੁ ਨਾਨਕ; ਗੁਰਿ. ਭ੍ਰਮੁ ਭਉ ਖੋਇਆ ॥
kahu naanak; gur. bhram bhau khoeaa |
Sant Singh KhalsaSays Nanak, the Guru has dispelled my doubt and fear.
Manmohan SinghSays Nanak, the Guru has dispelled my doubt and dread.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਗੁਰਾਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਸੰਦੇਹ ਅਤੇ ਡਰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਗੁਰੋਂ ਨੇ ਮੇਰਾ ਭਰਮ ਔਰ ਭਯ ਦੂਰ ਕਰ ਦੀਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ- ਗੁਰੂ ਨੇ (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਮਾਇਆ ਵਾਲੀ) ਭਟਕਣਾ ਤੇ ਡਰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ,ਪਦ ਅਰਥ ਗੁਰਿ = ਗੁਰੂ ਨੇ। ਭ੍ਰਮੁ = ਭਟਕਣਾ।
SikhNet (Spanish)Dice Nanak, conociendo al Guru, uno se deshace del miedo y de la duda,
ਅਨਦ ਰੂਪੁ; ਸਭੁ ਨੈਨ ਅਲੋਇਆ ॥੪॥੧੭॥੬੮॥
anad roop; sabh nain aloeaa |4|17|68|
Sant Singh KhalsaWith my eyes, I perceive the Lord, the embodiment of bliss, to be everywhere. ||4||17||68||
Manmohan SinghGod, the embodiment of bliss, I, now, perceive everywhere with my eyes.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਰਸੰਨਤਾ ਸਰੂਪ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹਰ ਥਾਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਅਰ ਮੈਨੇ ਨੇਤ੍ਰੋਂ ਕਰ ਕੇ ਅਨੰਦ ਰੂਪ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੋ ਸਰਬ ਮੇਂ ਪੂਰਨ ਦੇਖਾ ਹੈ॥੪॥੧੭॥੬੮॥
Prof. Sahib Singhਉਸ ਨੇ ਹਰ ਥਾਂ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅੱਖੀਂ ਵੇਖ ਲਿਆ ਜੋ ਸਦਾ ਹੀ ਆਨੰਦ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੪॥੧੭॥੬੮॥ਪਦ ਅਰਥ ਅਨਦ ਰੂਪੁ = ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਦਾ ਹੀ ਆਨੰਦ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਨੈਨ = ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ। ਅਲੋਇਆ = ਵੇਖ ਲਿਆ ॥੪॥੧੭॥੬੮॥
SikhNet (Spanish)y ve con sus ojos al Señor, Cuya Forma es el Éxtasis. (4-17-68)