ਹ੍ਰਿਦੈ ਕਪਟੁ; ਮੁਖ ਗਿਆਨੀ ॥
hridai kapatt; mukh giaanee |
Sant Singh KhalsaIn his heart there is deception, and yet in his mouth are words of wisdom.
Manmohan SinghIn thy mind is deception and in thy mouth, the divine gospel.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਛਲ-ਫਰੇਬ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ-ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਮੇਂ ਤੋ ਕਪਟੁ ਹੈ ਔ ਮੁਖ ਸੇ ਗਿਆਨੀ ਹੋ ਕਰ ਗਿਆਨ ਕਥਨ ਕਰਤਾ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਪਖੰਡੀ ਮਨੁੱਖ! ਤੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਤਾਂ ਠੱਗੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੂੰ ਮੂੰਹੋਂ (ਬ੍ਰਹਮ) ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ।ਪਦ ਅਰਥ ਗਿਆਨੀ = ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।
SikhNet (Spanish)Si en mí vive el engaño y pretendo ser sabio por fuera
ਝੂਠੇ. ਕਹਾ ਬਿਲੋਵਸਿ ਪਾਨੀ ॥੧॥
jhootthe. kahaa bilovas paanee |1|
Sant Singh KhalsaYou are false - why are you churning water? ||1||
Manmohan SinghO false man, why churnest thou water?
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੇ ਕੂੜੇ ਬੰਦੇ! ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਪਾਣੀ ਰਿੜਕਦਾ ਹੈਂ?
Fareedkot Teekaਹੇ ਝੂਠੇ! ਇਹ ਕਿਉਂ ਵਿਅਰਥ ਪਾਨੀ ਰਿੜਕ ਰਹਾ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਇਸ ਸੇ ਤੁਝ ਕੋ ਕੁਛ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਇਗਾ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਝੂਠੇ ਮਨੁੱਖ! ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਪਾਣੀ ਰਿੜਕਣ ਤੋਂ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ॥੧॥ਪਦ ਅਰਥ ਕਹਾ = ਕੀਹ ਲਾਭ ਹੈ? ਬਿਲੋਵਸਿ = ਤੂੰ ਰਿੜਕਦਾ ਹੈਂ ॥੧॥
SikhNet (Spanish)es como batir agua y obtener pura espuma. (1)
ਕਾਂਇਆ ਮਾਂਜਸਿ ਕਉਨ ਗੁਨਾਂ ॥
kaaneaa maanjas kaun gunaan |
Sant Singh KhalsaWhy do you bother to wash your body?
Manmohan SinghOf what avail is it to wash the body,
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਧੋਣ ਦਾ ਕੀ ਲਾਭ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਤੁਝ ਕੋ ਸਰੀਰ ਕੇ ਮਾਂਜਣੇ ਸੇ ਕਿਆ ਲਾਭ ਹੋਇਗਾ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਝੂਠੇ!) ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਮਾਂਜਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈਂ (ਭਾਵ, ਬਾਹਰੋਂ ਸੁੱਚਾ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ)ਪਦ ਅਰਥ ਕਾਂਇਆ = ਸਰੀਰ। ਮਾਂਜਸਿ = ਤੂੰ ਮਾਂਜਦਾ ਹੈਂ। ਕਉਨ ਗੁਨਾਂ = ਇਸ ਦਾ ਕੀਹ ਲਾਭ?
SikhNet (Spanish)¿De qué sirve la purificación del cuerpo
ਜਉ ਘਟ ਭੀਤਰਿ; ਹੈ ਮਲਨਾਂ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jau ghatt bheetar; hai malanaan |1| rahaau |
Sant Singh KhalsaYour heart is still full of filth. ||1||Pause||
Manmohan Singhwhen there is filth in the mind? Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਕਿ ਹਿਰਦੇ ਅੰਦਰ ਮੈਲ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਜੇਕਰ ਅੰਤਰ ਸੇ ਅੰਤਸਕਰਨ ਮਲਨ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਤੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ (ਕਪਟ ਦੀ) ਮੈਲ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਪਦ ਅਰਥ ਜਉ = ਜੇ। ਘਟ = ਹਿਰਦਾ। ਮਲਨਾਂ = ਮੈਲ, ਵਿਕਾਰ, ਖੋਟ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
SikhNet (Spanish)cuando en el interior está la carroña acumulada de épocas enteras? (1‑Pausa)
ਲਉਕੀ; ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਨੑਾਈ ॥
laukee; atthasatth teerath naaee |
Sant Singh KhalsaThe gourd may be washed at the sixty-eight sacred shrines,
Manmohan SinghThe gourd may bathe at the sixty-eight shrines,
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰਬੀ ਅਠਾਹਟ ਪਰਮ ਅਸਥਾਨਾ ਤੇ ਨ੍ਹਾ ਲਵੇ,
Fareedkot Teekaਜੈਸੇ ਤੂੰ ਬੀ ਅਠਾਹਠ ਤੀਰਥੋਂ ਮੇਂ ਭੀ ਨਲਾਈ ਜਾਵੇ॥
Prof. Sahib Singh(ਵੇਖ!) ਜੇ ਤੂੰਬੀ ਅਠਾਹਠ ਤੀਰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਭੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਲਏ,ਪਦ ਅਰਥ ਲਉਕੀ = ਤੂੰਬੀ। ਅਠਸਠਿ = ਅਠਾਹਠ।
SikhNet (Spanish)El cascarón de la calabaza se podrá lavar en aguas santas,
ਕਉਰਾਪਨੁ; ਤਊ ਨ ਜਾਈ ॥੨॥
kauraapan; taoo na jaaee |2|
Sant Singh Khalsabut even then, its bitterness is not removed. ||2||
Manmohan Singheven then its bitterness it not removed.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤਾਂ ਭੀ ਇਸ ਦੀ ਕੁੜੱਤਣ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
Fareedkot Teekaਪਰੰਤੂ ਤਿਸ ਕੀ ਕਉੜਤਣ ਤਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਤੀ ਹੈ, ਤੈਸੇ ਪਖੰਡ ਕਰਮੋਂ ਸੇ ਅੰਤਰ ਕੀ ਕਪਟ ਆਦੀ ਮੈਲ ਜਾਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਤਾਂ ਭੀ ਉਸ ਦੀ (ਅੰਦਰਲੀ) ਕੁੜਿੱਤਣ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ॥੨॥ਪਦ ਅਰਥ ਤਊ = ਤਾਂ ਭੀ ॥੨॥
SikhNet (Spanish)pero su sabor amargo permanecerá. (2)
ਕਹਿ ਕਬੀਰ. ਬੀਚਾਰੀ ॥
keh kabeer. beechaaree |
Sant Singh KhalsaSays Kabeer after deep contemplation,
Manmohan SinghSays Kabir after careful deliberation,
Manmohan Singh (Punjabi)ਡੂੰਘੀ ਸੋਚ ਵੀਚਾਰ ਮਗਰੋਂ ਕਬੀਰ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ,
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਭਾਈ! ਕੇਵਲ ਵੀਚਾਰਵਾਨ ਹੋਨੇ ਸੇ॥
Prof. Sahib Singh(ਇਸ ਅੰਦਰਲੀ ਮੈਲ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ) ਕਬੀਰ ਤਾਂ ਸੋਚ ਵਿਚਾਰ ਕੇ (ਪ੍ਰਭੂ ਅੱਗੇ ਹੀ ਇਉਂ) ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ-ਪਦ ਅਰਥ ਕਹਿ = ਕਹੇ, ਆਖਦਾ ਹੈ। ਬੀਚਾਰੀ = ਵਿਚਾਰ ਕੇ, ਸੋਚ ਕੇ।
SikhNet (Spanish)Dice Kabir, después de meditar, oh Señor,
ਭਵ ਸਾਗਰੁ ਤਾਰਿ ਮੁਰਾਰੀ ॥੩॥੮॥
bhav saagar taar muraaree |3|8|
Sant Singh Khalsaplease help me cross over the terrifying world-ocean, O Lord, O Destroyer of ego. ||3||8||
Manmohan Singhcause me to cross the terrible world ocean, O Lord, the Enemy of ego.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਨੂੰ ਡਰਾਉਣੇ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕਰ ਦੇ, ਹੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਵੈਰੀ ਪ੍ਰਭੂ!
Fareedkot Teekaਮੁਰਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਸੇ ਤਾਰ ਲੇਤਾ ਹੈ॥੩॥੮॥☬ਮਨ ਕੇ ਪ੍ਰਥਾਇ ਉਪਦੇਸ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਲੈ ॥੩॥੮॥ਪਦ ਅਰਥ ਭਵ ਸਾਗਰੁ = ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ। ਮੁਰਾਰੀ = ਹੇ ਮੁਰਾਰੀ! ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ॥੩॥੮॥
* ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭਾਵ: ਮਨ ਦੀ ਮੈਲ ਤੀਰਥ-ਇਸ਼ਨਾਨ ਜਾਂ ਗਿਆਨ-ਚਰਚਾ ਨਾਲ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹੈ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਢਹਿ ਪੈਣਾ।੮।
SikhNet (Spanish)¡hazme nadar a través de las existencias materiales! (3‑8)