ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੪ ॥
bilaaval mahalaa 4 | Ang 834
Sant Singh KhalsaBilaaval, Fourth Mehl:
Manmohan SinghBilawal 4th Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਬਿਲਾਵਲ ਚੌਥੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Bilawal, Mejl Guru Ram Das, Cuarto Canal Divino.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਧਿਆਇਆ; ਹਉ ਬਲਿ ਬਲਿ. ਸਤਿਗੁਰ ਸਤਿ ਪੁਰਖਈਆ ॥
guramukh agam agochar dhiaaeaa; hau bal bal. satigur sat purakheea | Ang 834
Sant Singh KhalsaThe Gurmukh meditates on the Inaccessible, Unfathomable Lord. I am a sacrifice, a sacrifice to the True Guru, the True Primal Being.
Manmohan SinghBy Guru's grace, I meditate on the Unapproachable and Unapprehensible God. I am a sacrifice, a sacrifice unto my True Guru, the embodiment of the True Lord.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਸਦਕਾ ਮੈਂ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਅਤੇ ਸੋਚ ਸਮਝ ਤੋਂ ਉਚੇਰੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸੱਚੇ ਸੁਆਮੀ ਸਰੂਪ, ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਉਤੇ ਘੋਲੀ, ਘੋਲੀ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਸਤਿਗੁਰੋਂ ਦ੍ਵਾਰੇ ਮਨ ਬਾਣੀ ਇੰਦ੍ਰੀਓਂ ਸੇ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੋ ਧਿਆਯਾ ਹੈ। ਤਾਂ ਤੇ ਤਿਨ ਸਤਿਗੁਰੋਂ (ਸਤਿ) ਸ੍ਰੇਸਟ ਪੁਰਖੋਂ ਤੇ ਮੈਂ ਮਨ ਬਾਣੀ ਕਰ ਬਲਿਹਾਰਨੇ ਜਾਤਾ ਹੂੰ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਮਹਾ ਪੁਰਖ ਤੋਂ ਸਦਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਮੈਂ ਉਸ ਅਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਕ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।ਪਦ ਅਰਥ ਗੁਰਮੁਖਿ = ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ। ਅਗਮ = ਅਪਹੁੰਚ। ਅਗੋਚਰੁ = {ਅ-ਗੋ-ਚਰੁ। ਗੋ = ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰੇ} ਜਿਸ ਤਕ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਹਉ = ਹਉਂ, ਮੈਂ। ਬਲਿ ਬਲਿ = ਸਦਕੇ।
SikhNet (Spanish)Por la Gracia del Guru he meditado en el Dios Insoldable e Imperceptible y he ofrecido mi ser en sacrificio al Guru Verdadero, el Ser Cósmico.
ਰਾਮ ਨਾਮੁ. ਮੇਰੈ ਪ੍ਰਾਣਿ ਵਸਾਏ; ਸਤਿਗੁਰ ਪਰਸਿ. ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਈਆ ॥੧॥
raam naam. merai praan vasaae; satigur paras. har naam sameea |1| Ang 834
Sant Singh KhalsaHe has brought the Lord's Name to dwell upon my breath of life; meeting with the True Guru, I am absorbed into the Lord's Name. ||1||
Manmohan SinghHe has enshrined the Lord's Name within my vital breath. Meeting with the True Guru, I am absorbed in the Lord's Name.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦ-ਜਾਨ ਅੰਦਰ ਅਸਥਾਪਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮੈਂ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਨਾਮ ਅੰਦਰ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਜਿਨੋਂ ਨੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਦੇ ਕਰ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਾਣ ਬਸਾਏ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਵਿਜੋਗ ਕਰ ਨਿਕਲਤੇ ਰਾਖੇ ਹੈਂ। ਵਾ ਵਸ ਆਏ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਰੋਕ ਕਰ ਸ੍ਵਾਸ ਸ੍ਵਾਸ ਭਜਨ ਕਰਤਾ ਹੂੰ, ਤਿਨ ਸਤਿਗੁਰੋਂ ਕੌ (ਪਰਸਿ) ਮਿਲ ਕਰ ਮੈਂ ਹਰੀ ਕੇ ਨਾਮ ਮੇਂ ਸਮਾਇਆ ਹੂੰ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਮੇਰੇ ਹਰੇਕ ਸੁਆਸ ਵਿਚ ਵਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ (ਦੇ ਚਰਨਾਂ) ਨੂੰ ਛੁਹ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਮੈਂ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ॥੧॥ਪਦ ਅਰਥ ਮੇਰੈ ਪ੍ਰਾਣਿ = ਮੇਰੀ ਜਿੰਦ ਵਿਚ, ਮੇਰੇ ਹਰੇਕ ਸੁਆਸ ਵਿਚ। ਪਰਸਿ = ਛੁਹ ਕੇ। ਨਾਮਿ = ਨਾਮ ਵਿਚ ॥੧॥
SikhNet (Spanish)He mezclado el Nombre del Señor en mi respiración vital; encontrando al Guru me he inmergido en el Nombre del Señor. (1)
ਜਨ ਕੀ ਟੇਕ; ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਟਿਕਈਆ ॥
jan kee ttek; har naam ttikeea | Ang 834
Sant Singh KhalsaThe Name of the Lord is the only Support of His humble servants.
Manmohan SinghGod's Name is the only support of His slaves.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਆਸਰਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਮੈਂ ਦਾਸ ਨੇ ਹਰਿ ਨਾਮ ਕੀ (ਟੇਕ) ਸਰਣ (ਟਿਕਈਆ) ਟਿਕਾਈ, ਭਾਵ ਲਈ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! (ਗੁਰੂ ਨੇ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ (ਮੈਂ) ਦਾਸ (ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ) ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਟੇਕ = ਆਸਰਾ। ਟਿਕਈਆ = ਟਿਕਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਬਣਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)El Nombre del Señor es lo principal para Sus Santos;
ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਧਰ ਲਾਗਾ ਜਾਵਾ; ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ. ਹਰਿ ਦਰੁ ਲਹੀਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
satigur kee dhar laagaa jaavaa; gur kirapaa te. har dar laheea |1| rahaau | Ang 834
Sant Singh KhalsaI shall live under the protection of the True Guru. By Guru's Grace, I shall attain the Court of the Lord. ||1||Pause||
Manmohan SinghI shall continue to abide under the True Guru's protection, By Guru's grace, I shall attain to the Lord's Court. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਛੱਤਰ ਛਾਇਆ ਹੇਠ ਟਿਕਿਆ ਰਹਾਂਗਾ। ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਸਤਿਗੁਰੋਂ ਕੀ (ਧਰ) ਟੇਕ ਸਰਣ ਵਿਖੇ ਲਗਾ ਜਾਤਾ ਹੂੰ। ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸੇ ਹਰੀ ਕਾ ਦਰਵਾਜਾ ਮੈਨੇ (ਲਹੀਆ) ਪਾਇਆ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪੱਲਾ ਫੜ ਕੇ (ਜੀਵਨ-ਪੰਧ ਤੇ) ਤੁਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਦੇ ਮਹਲ) ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਪਦ ਅਰਥ ਧਰ = ਆਸਰਾ। ਜਾਵਾ = ਜਾਵਾਂ, ਮੈਂ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ (ਜੀਵਨ-ਪੰਧ ਤੇ) ਤੁਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਧਰ ਲਾਗਾ = ਪੱਲਾ ਫੜੀ। ਤੇ = ਤੋਂ, ਦੀ ਰਾਹੀਂ। ਲਹੀਆ = ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
SikhNet (Spanish)me voy a aferrar a la Puerta del Guru y por Su Gracia voy a unirme al Señor. (1-Pausa)
ਇਹੁ ਸਰੀਰੁ ਕਰਮ ਕੀ ਧਰਤੀ; ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਥਿ ਮਥਿ ਤਤੁ ਕਢਈਆ ॥
eihu sareer karam kee dharatee; guramukh math math tat kadteea | Ang 834
Sant Singh KhalsaThis body is the field of karma; the Gurmukhs plow and work it, and harvest the essence.
Manmohan SinghThis body is the field to sow the seed of deeds. By churning and toiling, the pious persons gather essence.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਹ ਦੇਹ ਅਮਲਾਂ ਦੀ ਬੀਜ ਬੀਜਣ ਦਾ ਖੇਤ ਹੈ। ਰਿੜਕਣ ਤੇ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ ਮੱਖਣ ਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਇਹੁ ਸਰੀਰ ਕਰਮੋਂ ਰੂਪੀ ਬੀਜ ਕੇ ਬੀਜਣੇ ਕੀ ਧਰਤੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਗੁਰਮੁਖ ਜਨ ਇਸ ਸਰੀਰ ਕੋ ਪਾਇ ਕਰ (ਮਥਿ ਮਥਿ) ਵਾਹ ਵਾਹ, ਭਾਵ ਪੁਨਾ ਪੁਨਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਾਰ ਜੋ ਅਨਾਜੁ ਹੈ, ਕੌਨ ਆਤਮੁ ਤਤੁ ਸੋ ਨਿਕਾਲ ਲੀਆ। ਵਾ ਇਸ ਤੁਕ ਮੇਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਹੈਂ: ਖੇਤੀ ਔਰ ਦੂਧ ਕਾ ਸੋ ਵਿਚਾਰ ਰੂਪੀ ਮਥਨੀ ਸੇ ਮਥ ਕਰ ਤਤ ਸਰੂਪ ਮਾਖਨ ਕੋ ਕਢ ਲੇਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! ਇਹ (ਮਨੁੱਖਾ) ਸਰੀਰ (ਇਕ ਅਜਿਹੀ) ਧਰਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ (ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ) ਕਰਮ (-ਬੀਜ) ਬੀਜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। (ਜਿਵੇਂ) ਦੁੱਧ ਨੂੰ ਰਿੜਕ ਰਿੜਕ ਕੇ ਮੱਖਣ ਕੱਢ ਲਈਦਾ ਹੈ (ਤਿਵੇਂ,) ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ (ਇਹਨਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧ ਸੋਧ ਕੇ ਉੱਚਾ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈਦਾ ਹੈ)।ਪਦ ਅਰਥ ਮਥਿ = ਰਿੜਕ ਕੇ, ਸੋਧ ਕੇ। ਤਤੁ = ਮੱਖਣ, ਉੱਚਾ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ।
SikhNet (Spanish)En la granja del cuerpo deben crecer buenas acciones; los hombres de Dios las cultivan para encontrar la Esencia de Dios.
ਲਾਲੁ ਜਵੇਹਰ ਨਾਮੁ ਪ੍ਰਗਾਸਿਆ; ਭਾਂਡੈ ਭਾਉ ਪਵੈ ਤਿਤੁ ਅਈਆ ॥੨॥
laal javehar naam pragaasiaa; bhaanddai bhaau pavai tith aeea |2| Ang 834
Sant Singh KhalsaThe priceless jewel of the Naam becomes manifest, and it pours into their vessels of love. ||2||
Manmohan SinghThe invaluable jewel of the Name becomes manifest and it pours into their vessel of love.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਮ ਦਾ ਅਮੋਲਕ ਜਵੇਹਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਤਨ ਵਿੱਚ ਆ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਾ ਨਾਮ ਲਾਲ ਜਵਾਹਰ ਵਤ ਪ੍ਰਕਾਸ ਰਹਿਆ ਹੈ, ਸੋ ਜਿਸ ਅੰਤਸਕਰਨ ਰੂਪੀ ਭਾਂਡੇ ਬੀਚ (ਭਾਉ) ਪ੍ਰੇਮ ਹੋਤਾ ਹੈ ਤਿਸ ਮੇਂ ਨਾਮੁ ਆਇ ਪੜਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੇ ਇਸਥਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singh(ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ-ਰੂਪ ਭਾਂਡੇ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ) ਮਹਾਨ ਕੀਮਤੀ ਨਾਮ ਪਰਗਟ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ (ਹਿਰਦਾ-) ਭਾਂਡੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ॥੨॥ਪਦ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਾਸਿਆ = ਪਰਕਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ (ਗੁਰੂ ਨੇ), ਪਰਗਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਭਾਂਡੈ ਤਿਤੁ = ਤਿਤੁ ਭਾਂਡੈ, ਉਸ (ਹਿਰਦਾ-) ਭਾਂਡੇ ਵਿਚ। ਭਾਉ = ਪਿਆਰ, ਪ੍ਰੇਮ। ਅਈਆ = ਆ ਪਿਆ ਹੈ ॥੨॥
SikhNet (Spanish)En ellas se encuentra la Iluminación del Nombre del Señor y se recolectan en los silos del Amor. (2)
ਦਾਸਨਿ ਦਾਸ ਦਾਸ ਹੋਇ ਰਹੀਐ; ਜੋ ਜਨ ਰਾਮ ਭਗਤ ਨਿਜ ਭਈਆ ॥
daasan daas daas hoe raheeai; jo jan raam bhagat nij bheea | Ang 834
Sant Singh KhalsaBecome the slave of the slave of the slave, of that humble being who has become the devotee of the Lord.
Manmohan SinghThe person, who has become the Lord's own servant; Be thou the slave of the slave of his slave.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੜਾ ਪੁਰਸ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਿੱਜ ਦਾ ਨੌਕਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦੇ ਗੋਲਾ ਦਾ ਗੋਲਾ ਹੋ ਜਾ।
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਹੇ (ਭਈਆ) ਭਾਈ! ਜੋ ਜਨ ਰਾਮ ਕੇ ਨਿਜ ਭਗਤ ਹੈਂ ਤਿਨੋਂ ਕੇ ਮਨ ਤਨ ਬਾਣੀ ਕਰ ਦਾਸੋਂ ਕੇ ਦਾਸ ਹੋ ਰਹੀਏ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ (ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਭਗਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਾਸਾਂ ਦੇ ਦਾਸਾਂ ਦੇ ਦਾਸ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਹੋਇ = ਹੋ ਕੇ, ਬਣ ਕੇ। ਰਹੀਐ = ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਜਨ = ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ। ਨਿਜ = ਆਪਣੇ ਖ਼ਾਸ।
SikhNet (Spanish)Mi añoranza es ser el Esclavo de los Esclavos de Aquél que se ha vuelto el Devoto de Dios.
ਮਨੁ ਬੁਧਿ ਅਰਪਿ ਧਰਉ ਗੁਰ ਆਗੈ; ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮੈ ਅਕਥੁ ਕਥਈਆ ॥੩॥
man budh arap dhrau gur aagai; gur parasaadee mai akath katheea |3| Ang 834
Sant Singh KhalsaI dedicate my mind and intellect, and place them in offering before my Guru; by Guru's Grace, I speak the Unspoken. ||3||
Manmohan SinghDedicating my soul and intellect, I place them before the Guru. By Guru's grace I utter the Unutterable One.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਤੇ ਅਕਲ ਸਮਰਪਨ ਕਰ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਮੂਹਰੇ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ। ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਅਕਹਿ ਸਾਈਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਮਨ ਤਨ ਬੁਧੀ ਸੰਪੂਰਨ ਅਰਪਣ ਕਰ ਤਿਨ ਸਤਿਗੁਰ ਕੇ ਆਗੇ ਧਰ ਦੇਵੋ, ਜਿਨ ਸਤਿਗੁਰੋਂ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੇ ਮੈਂ (ਅਕਥੁ) ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇ ਜਸ ਕੋ ਕਥਨ ਕੀਆ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ (ਆਪਣੇ) ਗੁਰੂ ਦੇ ਅੱਗੇ (ਆਪਣਾ) ਮਨ ਭੇਟਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਅਕਲ ਭੇਟਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਹੀ ਸਰੂਪ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ॥੩॥ਪਦ ਅਰਥ ਅਰਪਿ = ਅਰਪਣ ਕਰ ਕੇ, ਭੇਟਾ ਕਰ ਕੇ। ਧਰਉ = ਧਰਉਂ, ਮੈਂ ਧਰਦਾ ਹਾਂ। ਪਰਸਾਦੀ = ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੀ। ਅਕਥੁ = ਜਿਸ ਦਾ ਸਹੀ ਸਰੂਪ ਬਿਆਨ ਨਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਕਥਈਆ = ਮੈਂ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ॥੩॥
SikhNet (Spanish)Ante tal Santo entrego mi mente y mi intelecto, y por la Gracia del Guru recito la Verdad Inexplicable. (3)
ਮਨਮੁਖ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਵਿਆਪੇ; ਇਹੁ ਮਨੁ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਜਲਤ ਤਿਖਈਆ ॥
manamukh maaeaa mohi viaape; ihu man trisanaa jalat tikheea | Ang 834
Sant Singh KhalsaThe self-willed manmukhs are engrossed in attachment to Maya; their minds are thirsty, burning with desire.
Manmohan SinghThe way-ward are engrossed in the love of worldly valuables. Their soul is thirsty and burns in desire.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪ-ਹੁਦਰੇ ਸੰਸਾਰੀ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਲਗਨ ਅੰਦਰ ਖਚਤ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਆਤਮਾ ਪਿਆਸੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਹਿਸ਼ ਅੰਦਰ ਸੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਮਨਮੁਖ ਮਾਯਾ ਕੇ ਮੋਹ ਮੇਂ ਵਿਆਪੇ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਤੇ ਇਹ ਮਨੁ ਤਿਨੋਂ ਕਾ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਸੇ ਜਲਤਾ ਹੂਆ ਤ੍ਰਿਖਾਤ੍ਰ ਹੋ ਰਹਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਕਰ ਦੀਨ ਹੋ ਰਹਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ (ਸਦਾ) ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, (ਉਹਨਾਂ ਦਾ) ਇਹ ਮਨ (ਮਾਇਆ ਦੀ) ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ (ਦੀ ਅੱਗ) ਵਿਚ ਸੜਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਮਨਮੁਖ = ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ। ਮੋਹਿ = ਮੋਹ ਵਿਚ। ਵਿਆਪੇ = ਫਸੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਤਿਖਈਆ = ਤਿਖਾ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ।
SikhNet (Spanish)El ególatra está involucrado en Maya y en su infatuación; su mente está siempre nerviosa y sedienta.
ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮੁ. ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲੁ ਪਾਇਆ; ਅਗਨਿ ਬੁਝੀ. ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਬੁਝਈਆ ॥੪॥
guramat naam. amrit jal paaeaa; agan bujhee. gur sabad bujheea |4| Ang 834
Sant Singh KhalsaFollowing the Guru's Teachings, I have obtained the Ambrosial Water of the Naam, and the fire has been put out. The Word of the Guru's Shabad has put it out. ||4||
Manmohan SinghBy Guru's instruction I have received the ambrosial water of the Lord's Name and my fire is quenched. The Transcendent Name has quenched it.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸੁਧਾ-ਸਰੂਪ ਪਾਣੀ ਪਰਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਅੱਗ ਬੁੱਝ ਗਈ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਾਮ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਝਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਨੋਂ ਨੇ ਗੁਰਮਤਿ ਲੇ ਕਰ ਨਾਮ ਰੂਪੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਪਾਯਾ ਹੈ, ਤਿਨੋਂ ਕੀ ਅਗਨੀ ਗੁਰ ਸਬਦ ਕਰ ਬੁਝਾਈ ਹੋਈ ਬੁਝ ਗਈ ਹੈ॥੪॥
Prof. Sahib Singh(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ) ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈ ਕੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਜਲ ਲੱਭ ਲਿਆ, (ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ) ਅੱਗ ਬੁੱਝ ਗਈ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਬੁਝਾ ਦਿੱਤੀ ॥੪॥ਪਦ ਅਰਥ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲੁ = ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜਲ। ਅਗਨਿ = (ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ) ਅੱਗ। ਗੁਰ ਸਬਦਿ = ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ॥੪॥
SikhNet (Spanish)Por medio de la Sabiduría del Guru he recibido el Néctar del Nombre del Señor; con su Palabra mi fuego interior ha sido extinguido.
ਇਹੁ ਮਨੁ ਨਾਚੈ. ਸਤਿਗੁਰ ਆਗੈ; ਅਨਹਦ ਸਬਦ ਧੁਨਿ ਤੂਰ ਵਜਈਆ ॥
eihu man naachai. satigur aagai; anahad sabad dhun toor vajeea | Ang 834
Sant Singh KhalsaThis mind dances before the True Guru. The unstruck sound current of the Shabad resounds, vibrating the celestial melody.
Manmohan SinghThis soul of mine dances before the True Guru and within me resounds the Tune of the celestial music of the Name.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੇਰੀ ਇਹ ਆਤਮਾ ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਮੂਹਰੇ ਨਿਰਤਕਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਨਾਮ ਦੇ ਬੈਕੁੰਠੀ ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਤਰਾਨਾ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਬ ਇਹੁ ਮਨ ਸਤਿਗੁਰੋਂ ਆਗੇ ਭਗਤੀ ਰੂਪੀ ਨਿਰਤ ਕਰਤਾ ਹੈ ਤਬ (ਅਨਹਦ) ਏਕ ਰਸ ਗੁਰੋਂ ਕੇ ਸਬਦ ਮੇਂ (ਧੁਨਿ) ਬਿਰਤੀ ਕੋ ਲਗਾਵਨ ਵਾ ਉਚਾਰਨ ਰੂਪ ਹਰੀ ਜਸ ਕਾ (ਤੂਰ) ਵਾਜਾ ਬਜਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ) ਇਹ ਮਨ ਜਿਧਰ ਗੁਰੂ ਤੋਰਦਾ ਹੈ ਉਧਰ ਤੁਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, (ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਰੌ ਦੇ ਇਕ-ਰਸ (ਮਾਨੋ) ਵਾਜੇ ਵੱਜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਪਦ ਅਰਥ ਨਾਚੈ = ਨੱਚਦਾ ਹੈ। ਨਾਚੈ ਸਤਿਗੁਰ ਆਗੈ = ਗੁਰੂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨੱਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਧਰ ਗੁਰੂ ਤੋਰੇ ਉਧਰ ਤੁਰਦਾ ਹੈ {ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਮਾਇਆ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਨੱਚਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ)। ਅਨਹਦ = {अन्हद} ਬਿਨਾ ਵਜਾਏ ਵੱਜਣ ਵਾਲਾ, ਇਕ ਰਸ, ਲਗਾਤਾਰ। ਧੁਨਿ = ਰੌ। ਤੂਰ = ਵਾਜੇ।
SikhNet (Spanish)Ahora mi mente danza frente al Guru, la permanente Corriente de Sonido del Shabd resuena, haciendo vibrar la Melodía Divina.
ਹਰਿ ਹਰਿ ਉਸਤਤਿ ਕਰੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ; ਰਖਿ ਰਖਿ ਚਰਣ. ਹਰਿ ਤਾਲ ਪੂਰਈਆ ॥੫॥
har har usatat karai din raatee; rakh rakh charan. har taal pooreea |5| Ang 835
Sant Singh KhalsaI praise the Lord, day and night, moving my feet to the beat of the drum. ||5||
Manmohan SinghPlacing, placing my feet with the beating of time, day and night sing I the praise of the Lord Master God.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੁਰਤਾਲ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਟਿਕਾ ਟਿਕਾ ਕੇ ਦਿਨ ਰਾਤ ਮੈਂ ਸੁਆਮੀ ਮਾਲਕ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਇਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸੇ ਹਰੀ ਕੀ ਉਸਤਤੀ ਦਿਨ ਰਾਤ੍ਰੀ ਕਰਤੇ ਹੈਂ। ਚਰਨਾਂ ਕੋ ਰਖ ਰਖ, ਭਾਵ ਇੰਦ੍ਰਿਓਂ ਕੋ ਰੋਕ ਰੋਕ ਕਰ ਹਰੀ ਕੇ ਆਗੇ ਤਾਲ ਪੂਰਤੇ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਮਨ ਕੋ ਸਰੂਪ ਮੇਂ ਠਹਰਾਵਤੇ ਹੈਂ॥੫॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦਿਨ ਰਾਤ ਹਰ ਵੇਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਵੇਲੇ (ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਵਸਾ ਕੇ (ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜੀਵਨ-ਤੋਰ) ਤਾਲ-ਸਿਰ ਤੁਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੫॥ਪਦ ਅਰਥ ਉਸਤਤਿ = ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ। ਚਰਣ ਹਰਿ = ਹਰੀ ਦੇ ਚਰਨ। ਰਖਿ ਰਖਿ = ਮੁੜ ਮੁੜ ਰੱਖ ਕੇ, ਹਰ ਵੇਲੇ ਰੱਖ ਕੇ। {ਨੋਟ: ਤਾਲ-ਸਿਰ ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਗ ਦੇ ਸਾਜ਼ ਭੀ ਵਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਤੁਰਨਾ, ਇਹ ਹੈ ਨੱਚਣਾ। ਇਕ-ਰਸ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦੀ ਲਗਨ, ਇਹ ਹਨ ਵਾਜੇ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਹਰ ਵੇਲੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾਈ ਰੱਖਣੀ, ਇਹ ਹੈ ਤਾਲ-ਸਿਰ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣੇ} ॥੫॥
SikhNet (Spanish)Alabo al Señor noche y día, moviendo mis pies al ritmo del tambor.(5)
ਹਰਿ ਕੈ ਰੰਗਿ ਰਤਾ ਮਨੁ ਗਾਵੈ; ਰਸਿ ਰਸਾਲ ਰਸਿ ਸਬਦੁ ਰਵਈਆ ॥
har kai rang rataa man gaavai; ras rasaal ras sabad raveea | Ang 835
Sant Singh KhalsaImbued with the Lord's Love, my mind sings His Praise, joyfully chanting the Shabad, the source of nectar and bliss.
Manmohan SinghImbued with God's love, my soul sings His praise and joyfully utters the Name of the Home of Nectar and bliss.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਉਸ ਦਾ ਜੱਸ ਅਲਾਪਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਨਾਮ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਉਚਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹਰੀ ਕੇ (ਰੰਗਿ) ਪ੍ਰੇਮ ਮੇਂ ਰਤਾ ਹੂਆ ਮਨ ਤਿਸ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇ ਗੁਣੋਂ ਕੋ ਗਾਵਤਾ ਹੈ। ਰਸੋਂ ਵਿਖੇ ਜੋ (ਰਸਾਲ) ਸ੍ਰੇਸਟ ਰਸ ਹੈ, ਸੋ ਅਬ ਹਮ ਗੁਰੋਂ ਕੇ (ਸਬਦੁ) ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰ ਤਿਸ ਕੋ ਰਾਵਤੇ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਤਿਸ ਅਨੰਦ ਮੇਂ ਮਗਨ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ (ਪ੍ਰੇਮ-) ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ) ਮਨ (ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ ਗੀਤ) ਗਾਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਰਸਾਂ ਦੇ ਸੋਮੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਸੁਆਦ ਨਾਲ (ਜੋ ਮਨੁੱਖ) ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਜਪਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,ਪਦ ਅਰਥ ਕੈ ਰੰਗਿ = ਦੇ (ਪ੍ਰੇਮ-) ਰੰਗ ਵਿਚ। ਰਤਾ = ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ। ਰਸਿ = ਸੁਆਦ ਨਾਲ। ਰਸਾਲ = {ਰਸ-ਆਲਯ} ਰਸਾਂ ਦਾ ਸੋਮਾ ਪ੍ਰਭੂ। ਰਸਾਲ ਰਸਿ = ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ। ਰਵਿਆ = ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Imbuido en el Amor del Señor recito, y canto con Dicha infinita la Bella Palabra,
ਨਿਜ ਘਰਿ ਧਾਰ ਚੁਐ ਅਤਿ ਨਿਰਮਲ; ਜਿਨਿ ਪੀਆ ਤਿਨ ਹੀ ਸੁਖੁ ਲਹੀਆ ॥੬॥
nij ghar dhaar chuai at niramal; jin peea tin hee sukh laheea |6| Ang 835
Sant Singh KhalsaThe stream of immaculate purity flows through the home of the self within; one who drinks it in, finds peace. ||6||
Manmohan SinghWithin one's own home trickles the supremely immaculate stream, He who drink it attains to peace.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਨਸਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਅੰਦਰ ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਾ ਟੱਪਕਤੀ ਹੈ। ਜੋ ਭੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਰਾਮ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਅਪਣੇ ਅੰਤਸਕਰਣ ਰੂਪੀ ਘਰ ਮੇਂ ਆਤਮ ਅਨੰਦ ਕੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਧਾਰਾ ਅਤੀ ਨਿਰਮਲ ਹਮ ਕੋ (ਚੁਐ) ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਭਈ ਹੈ। ਔਰ ਹੋਰ ਭੀ ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਇਸ ਆਤਮ ਅਨੰਦ ਰੂਪੀ ਅੰਮ੍ਰਤ ਕੋ ਪਾਨ ਕੀਆ ਹੈ, ਤਿਨੋਂ ਨੇ ਹੀ ਸਬ ਕੋ (ਲਹੀਆ) ਲਹਿਆ, ਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ॥੬॥
Prof. Sahib Singhਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨਾਮ-ਜਲ ਦੀ) ਬੜੀ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਧਾਰ ਚੋਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ (ਇਹ ਨਾਮ-ਜਲ) ਪੀਤਾ ਉਸ ਨੇ ਹੀ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ॥੬॥ਪਦ ਅਰਥ ਨਿਜ ਘਰਿ = ਆਪਣੇ (ਹਿਰਦੇ-) ਘਰ ਵਿਚ। ਚੁਐ = ਚੋਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤਿ = ਬਹੁਤ। ਜਿਨਿ = ਜਿਸ (ਮਨੁੱਖ) ਨੇ। ਤਿਨ ਹੀ = {ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ 'ਹੀ' ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਤਿਨਿ' ਦੀ 'ਿ' ਉੱਡ ਗਈ ਹੈ} ਉਸ ਨੇ ਹੀ ॥੬॥
SikhNet (Spanish)un arroyo claro y puro con el Nombre del Señor en el hogar de mi ser es vertido, y la Paz inunda a quien sea que bebe de él. (6)
ਮਨਹਠਿ ਕਰਮ ਕਰੈ ਅਭਿਮਾਨੀ; ਜਿਉ ਬਾਲਕ. ਬਾਲੂ ਘਰ ਉਸਰਈਆ ॥
manahatth karam karai abhimaanee; jiau baalak. baaloo ghar usareea | Ang 835
Sant Singh KhalsaThe stubborn-minded, egotistical, proud-minded person performs rituals, but these are like sand castles built by children.
Manmohan SinghThrough his mind's obstinacy, the proud man performs rituals, but these are like house of sand built by a child.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੇ ਚਿੱਤ ਦੀ ਜਿੱਦ ਰਾਹੀਂ ਹੰਕਾਰੀ ਆਦਮੀ ਕਰਮਕਾਂਡ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੇਤੇ ਦਾ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਗੁਰੋਂ ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਨ ਹਠ ਕਰ ਜੋ ਇਹ ਅਭਿਮਾਨੀ ਜੀਵ ਕਰਮੋਂ ਕੋ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਸੋ ਐਸੇ ਹੈ ਜੈਸੇ- ਸਮੁੰਦਰ ਕੇ ਕਨਾਰੇ ਪਰ ਕੋਈ ਬਾਲਕ (ਬਾਲੂ) ਰੇਤੇ ਕਾ ਘਰ ਉਸਾਰਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ) ਮਨ ਦੇ ਹਠ ਨਾਲ (ਮਿੱਥੇ ਹੋਏ ਧਾਰਮਿਕ) ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਧਰਮੀ ਹੋਣ ਦਾ) ਮਾਣ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, (ਉਸ ਦੇ ਇਹ ਉੱਦਮ ਫਿਰ ਇਉਂ ਹੀ ਹਨ) ਜਿਵੇਂ ਬੱਚੇ ਰੇਤ ਦੇ ਘਰ ਉਸਾਰਦੇ ਹਨ।ਪਦ ਅਰਥ ਮਨ ਹਠਿ = (ਆਪਣੇ) ਮਨ ਦੇ ਹਠ ਨਾਲ। ਕਰਮ = (ਮਿਥੇ ਹੋਏ ਧਾਰਮਿਕ) ਕੰਮ। ਅਭਿਮਾਨੀ = ਅਹੰਕਾਰੀ (ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)। ਬਾਲੂ = ਰੇਤ।
SikhNet (Spanish)El ególatra hace actos arrogantes, pero éstos son como una casa de arena construida por un niño demasiado cerca del mar;
ਆਵੈ ਲਹਰਿ ਸਮੁੰਦ ਸਾਗਰ ਕੀ; ਖਿਨ ਮਹਿ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਢਹਿ ਪਈਆ ॥੭॥
aavai lehar samund saagar kee; khin meh bhin bhin dteh peea |7| Ang 835
Sant Singh KhalsaWhen the waves of the ocean come in, they crumble and dissolve in an instant. ||7||
Manmohan SinghWhen the waves of the vast ocean dash against it, in an instant, it crumbles into pieces and bits.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਆਪਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਰੰਗ ਇਸ ਨੂੰ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਦ ਇਕ ਨਿਮਖ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਟੁਕੜੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਬ (ਸਾਗਰ) ਸਗਰ ਕੇ ਪੁਤ੍ਰ ਕਰ ਰਚਤ ਸਮੁੰਦਰ ਸੇ ਜਲ ਕੀ ਲਹਰ ਆਵਤੀ ਹੈ, ਤਿਸੀ ਖਿਨ ਮੇਂ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਹੋ ਕਰ ਰੇਤੇ ਕਾ ਘਰ ਗਿਰ ਪੜਤਾ ਹੈ। ਤੈਸੇ ਹੀ ਪੁੰਨੋਂ ਕੀ ਨਾਸਤਾ ਰੂਪੀ ਲਹਰ ਕਰ ਸਕਾਮੀ ਕਰਮੋਂ ਕੇ ਫਲ੍ਹ ਰੂਪ ਸੁਖ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਤੇ ਹੈਂ॥੭॥☬ਅਬ ਲਹਰੋਂ ਕੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਕਰ ਜਗਤ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮ ਸਾਥ ਅਭੇਦਤਾ ਦਿਖਲਾਵਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ, ਉਹ ਘਰ ਇਕ ਖਿਨ ਵਿਚ ਕਿਣਕਾ ਕਿਣਕਾ ਹੋ ਕੇ ਢਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੭॥
SikhNet (Spanish)cuando las olas del mar rompen en la playa, el agua llega hasta ella, y la construcción fútil cae y se desvanece. (7)
ਹਰਿ ਸਰੁ ਸਾਗਰੁ ਹਰਿ ਹੈ ਆਪੇ; ਇਹੁ ਜਗੁ ਹੈ ਸਭੁ ਖੇਲੁ ਖੇਲਈਆ ॥
har sar saagar har hai aape; ihu jag hai sabh khel kheleea | Ang 835
Sant Singh KhalsaThe Lord is the pool, and the Lord Himself is the ocean; this world is all a play which He has staged.
Manmohan SinghGod is the pool and God Himself is the ocean, this world is all a play staged by Him.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਰੋਵਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਖੁਦ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਖੇਡ ਰਚੀ ਹੋਈ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹਰੀ ਆਪ ਹੀ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸੇ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਕੇ (ਸਰੁ) ਸਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਜਗਤ ਜੋ ਹੈ, ਸੋ ਸਭ ਤਿਸ ਕਾ ਖੇਲ ਖੇਲਿਆ ਹੂਆ ਵਾ ਖਿਲਾਰਿਆ ਹੂਆ ਤਰੰਗ ਰੂਪ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ) ਇਕ ਤਮਾਸ਼ਾ ਰਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ (ਜੀਵਨ ਦਾ) ਸਰੋਵਰ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ (ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਉਸ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਹਨ)।ਪਦ ਅਰਥ ਸਰੁ = ਸਰੋਵਰ, ਤਾਲਾਬ। ਸਾਗਰੁ = ਸਮੁੰਦਰ। ਆਪੇ = ਆਪ ਹੀ। ਸਭੁ = ਸਾਰਾ।
SikhNet (Spanish)El Señor es el mar y este mundo realiza Su Teatro en sus orillas,
ਜਿਉ ਜਲ ਤਰੰਗ ਜਲੁ ਜਲਹਿ ਸਮਾਵਹਿ; ਨਾਨਕ ਆਪੇ ਆਪਿ ਰਮਈਆ ॥੮॥੩॥੬॥
jiau jal tarang jal jaleh samaaveh; naanak aape aap rameea |8|3|6| Ang 835
Sant Singh KhalsaAs the waves of water merge into the water again, O Nanak, so does He merge into Himself. ||8||3||6||
Manmohan SinghAs the water of the sea waves merges in the sea, so, O Nanak, the omnipresent Lord is all by the Himself.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਏਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ, ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਸੁਆਮੀ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਖੁਦ-ਬ-ਖੁਦ ਹੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੈਸੇ ਜਬ ਜਲ ਕੇ ਤਰੰਗ ਜਲ ਵਿਖੇ ਭਿੰਨ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ, ਓਹ ਤਬ ਭੀ ਜਲ ਕਾ ਹੀ ਸਰੂਪ ਹੈਂ। ਔਰ ਜਬ ਜਲ ਮੇਂ ਓਹ ਤਰੰਗ (ਸਮਾਵਹਿ) ਅਭਾਵ ਹੋ ਜਾਤੇ ਹੈਂ ਤਬ ਭੀ ਜਲ ਮੇਂ ਹੀ ਸਮਾਇ ਕਰ ਜਲ ਰੂਪ ਹੋ ਜਾਤੇ ਹੈਂ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਤੈਸੇ ਅਬ ਭੀ ਸਰਬ ਰੂਪੁ ਆਪੇ ਆਪ ਰਮਈਆ ਹੀ ਹੈ ਔਰੁ ਜਬ ਦੇਹੋਂ ਰੂਪੀ ਤਰੰਗੋਂ ਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ ਤਬ ਭੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੀ ਸੇਸ ਰਹੇਗਾ। ਭਾਵ ਅਕਾਰ ਕਲਪਤ ਹੈ, ਕਲਪ ਵਸਤੂ ਕੀ ਸਤਾ ਅਧਸਠਾਨ ਸੇ ਭਿੰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤੀ॥੮॥੩॥੬॥☬ਸਚੇ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤੀ ਬਿਨਾਂ ਪਾਖੰਡ ਕੀ ਨਖੇਧੀ ਕਰਤੇ ਹੂਏ ਨਿਜ ਮਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਉਚਾਰਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਵੇਂ (ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ) ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ (ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ) ਪਾਣੀ (ਹੀ ਹਨ) ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਉਹ ਸੋਹਣਾ ਰਾਮ (ਹਰ ਥਾਂ) ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਹੈ ॥੮॥੩॥੬॥ਪਦ ਅਰਥ ਤਰੰਗ = ਲਹਿਰਾਂ। ਜਲਹਿ = ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਹੀ {ਜਲਹਿ = ਜਲਿ ਹੀ। ਕ੍ਰਿਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ 'ਹੀ' ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਜਲਿ' ਦੀ 'ਿ' ਉੱਡ ਗਈ ਹੈ}। ਸਮਾਵਹਿ = ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ॥੮॥੩॥੬॥
SikhNet (Spanish)así como las olas se inmergen en el mar, así el mundo lo hace en sus arenas, no hay nada más que Él.(8-3-6)