ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
gaurree mahalaa 1 |
Sant Singh KhalsaGauree, First Mehl:
Manmohan SinghGauri 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗਊੜੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਲੀ।
SikhNet (Spanish)Gauri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਬੂਝਿ ਲੇ; ਤਉ ਹੋਇ ਨਿਬੇਰਾ ॥
gur parasaadee boojh le; tau hoe niberaa |
Sant Singh KhalsaBy Guru's Grace, one comes to understand, and then, the account is settled.
Manmohan SinghIf man understands the Lord, by Guru's favour then his account is settled.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ, ਇਨਸਾਨ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਹਿਸਾਬ-ਕਿਤਾਬ ਬੇਬਾਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸੇ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੋ ਜਾਨ ਲੇ ਤੋ ਨਿਆਇ ਹੋਵੇਗਾ, ਭਾਵ ਇਹ ਕਿ ਚੌਰਾਸੀ ਸੇ ਰਹਤ ਹੋਵੇਗਾ।
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ!) ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਆਤਮਕ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚੋਂ ਤੇਰੀ ਖ਼ਲਾਸੀ ਤਾਂ ਹੋਇਗੀ,ਪਦ ਅਰਥ ਬੂਝਿ ਲੇ = ਸਮਝ ਲੈ। ਤਉ = ਤਦੋਂ। ਨਿਬੇਰਾ = ਨਿਰਨਾ, ਖ਼ਲਾਸੀ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਖ਼ਲਾਸੀ।
SikhNet (Spanish)Si conocemos la Verdad a través del Guru, nuestra lucha acaba.
ਘਰਿ ਘਰਿ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨਾ; ਸੋ ਠਾਕੁਰੁ ਮੇਰਾ ॥੧॥
ghar ghar naam niranjanaa; so tthaakur meraa |1|
Sant Singh KhalsaIn each and every heart is the Name of the Immaculate Lord; He is my Lord and Master. ||1||
Manmohan SinghHe whose Name is the Pure One and who is contained in every heart is my Master.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਪੁਰਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਹਰਿ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਸਮਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਨਾਮ ਜਿਸ ਕਾ ਨਿਰੰਜਨ ਹੈ ਔਰ (ਘਰਿ ਘਰਿ) ਸਰੀਰ ਸਰੀਰ ਮੇਂ ਬਿਆਪਕ ਹੈ, ਸੋ ਠਾਕੁਰ ਮੇਰਾ ਸਰੂਪ ਸ੍ਵਾਮੀ ਹੈ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਤੂੰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝ ਲਏਂ ਕਿ ਮਾਇਆ-ਰਹਿਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹਰੇਕ ਹਿਰਦੇ-ਘਰ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹੀ ਨਿਰੰਜਨ ਮੇਰਾ ਭੀ ਪਾਲਣ-ਹਾਰ ਮਾਲਕ ਹੈ ॥੧॥ਪਦ ਅਰਥ ਘਰਿ ਘਰਿ = ਹਰੇਕ ਹਿਰਦੇ-ਘਰ ਵਿਚ। ਠਾਕੁਰੁ = ਪਾਲਣਹਾਰ, ਮਾਲਕ ॥੧॥
SikhNet (Spanish)El Señor que vive en cada corazón es nuestro Maestro.(1)
ਬਿਨੁ ਗੁਰਸਬਦ. ਨ ਛੂਟੀਐ; ਦੇਖਹੁ ਵੀਚਾਰਾ ॥
bin gurasabad. na chhootteeai; dekhahu veechaaraa |
Sant Singh KhalsaWithout the Word of the Guru's Shabad, no one is emancipated. See this, and reflect upon it.
Manmohan SinghWithout Guru's instruction one is not emancipated. See and reflect upon this.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਗ਼ੈਰ ਬੰਦੇ ਦੀ ਖਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਚ ਸਮਝ ਕੇ ਵੇਖ ਲਉ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਦੇਖ ਲੇਵੋ ਗੁਰੋਂ ਕੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਬਿਨਾ ਛੂਟੀਤਾ ਨਹੀਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਨੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਕ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਹਨੇਰਾ ਖੜਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਹੇ ਭਾਈ!) ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਵੇਖ ਲਵੋ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਇਸ ਆਤਮਕ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ) ਖ਼ਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।ਪਦ ਅਰਥ ਨ ਛੂਟੀਐ = (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ) ਖ਼ਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
SikhNet (Spanish)Pero sin la Palabra del Shabd del Guru, uno no es emancipado; piensa profundamente en esto por ti mismo y llegarás a la misma conclusión.
ਜੇ ਲਖ ਕਰਮ ਕਮਾਵਹੀ; ਬਿਨੁ ਗੁਰ. ਅੰਧਿਆਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
je lakh karam kamaavahee; bin gur. andhiaaraa |1| rahaau |
Sant Singh KhalsaEven though you may perform hundreds of thousands of rituals, without the Guru, there is only darkness. ||1||Pause||
Manmohan SinghThough man may perform lacs of rituals yet without the Guru there is all darkness. Pause
Manmohan Singh (Punjabi)ਭਾਵੇਂ ਆਦਮੀ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਕਰਮਕਾਂਡ ਪਿਆ ਕਮਾਵੇ, ਪਰ ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਬਗ਼ੈਰ ਸਭ ਹਨ੍ਹੇਰਾ ਹੀ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਲਾਖੋਂ ਭਰਮ ਕਮਾਵੈ ਤਾਂ ਵੀ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਬਿਨ ਅਗਿਆਨ ਅੰਧੇਰਾ ਰਹਤਾ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜੇ ਤੂੰ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਧਰਮ-ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਰਹੇਂ, ਤਾਂ ਭੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਹ ਆਤਮਕ ਹਨੇਰਾ (ਟਿਕਿਆ ਹੀ ਰਹੇਗਾ) ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਪਦ ਅਰਥ ਜੇ ਕਮਾਵਹੀ = ਜੇ ਤੂੰ ਕਮਾਏਂ, ਜੇ ਤੂੰ ਕਰੇਂ। ਅੰਧਿਆਰਾ = ਹਨੇਰਾ, ਆਤਮਕ ਹਨੇਰਾ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
SikhNet (Spanish)Uno podrá actuar tan bien como pueda, pero sin el Guru, la oscuridad no podrá ser disipada. (1-Pausa)
ਅੰਧੇ ਅਕਲੀ ਬਾਹਰੇ; ਕਿਆ ਤਿਨ ਸਿਉ ਕਹੀਐ ॥
andhe akalee baahare; kiaa tin siau kaheeai |
Sant Singh KhalsaWhat can you say, to one who is blind and without wisdom?
Manmohan SinghWhat should we say to those who are blind and devoid of wisdom?
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਆਖੀਏ ਜਿਹੜੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਸਿਆਣਪ ਤੋਂ ਸੱਖਣੇ ਹਨ?
Fareedkot Teekaਅਕਲੋਂ ਸੇ ਬਿਨਾ ਜੋ ਅੰਧੇ ਜੀਵ ਹੈਂ ਤਿਨ ਸੋ ਕਿਆ ਕਹੀਏ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਨੇ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤੇ ਅਕਲ-ਹੀਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ।ਪਦ ਅਰਥ ਅਕਲੀ ਬਾਹਰੇ = ਅਕਲੋਂ ਖ਼ਾਲੀ। ਕਿਆ.......ਕਹੀਐ = ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਣ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ।
SikhNet (Spanish)A los ciegos de mente, ¿qué les puede uno decir?
ਬਿਨੁ ਗੁਰ. ਪੰਥੁ ਨ ਸੂਝਈ; ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਨਿਰਬਹੀਐ ॥੨॥
bin gur. panth na soojhee; kit bidh nirabaheeai |2|
Sant Singh KhalsaWithout the Guru, the Path cannot be seen. How can anyone proceed? ||2||
Manmohan SinghWithout the Guru the way cannot be seen. How is then one to get along?
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਬਾਝੋਂ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਤਦ ਆਦਮੀ ਦਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਚੱਲੇ?
Fareedkot Teekaਗੁਰੋਂ ਸੇ ਬਿਨਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਾਈ ਦੇਤਾ, ਉਨ ਕੋ ਕੋਈ ਕੈਸੇ ਨਿਬਾਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਸਹੀ ਜੀਵਨ-ਰਾਹ ਦੇ ਰਾਹੀ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੀ ਸਾਥ ਨਹੀਂ ਨਿਭ ਸਕਦਾ ॥੨॥ਪਦ ਅਰਥ ਪੰਥੁ = (ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਿੱਧਾ) ਰਸਤਾ। ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਨਿਰਬਹੀਐ = (ਸਹੀ ਜੀਵਨ-ਰਾਹ ਦੇ ਰਾਹੀ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ) ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੀ ਨਿਰਬਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਸਾਥ ਨਹੀਂ ਨਿਭ ਸਕਦਾ ॥੨॥
SikhNet (Spanish)Sin el Guru, uno no ve ni siquiera el Sendero; ¿cómo puede uno imaginarse que puede caminar solo? (2)
ਖੋਟੇ ਕਉ ਖਰਾ ਕਹੈ; ਖਰੇ. ਸਾਰ ਨ ਜਾਣੈ ॥
khotte kau kharaa kahai; khare. saar na jaanai |
Sant Singh KhalsaHe calls the counterfeit genuine, and does not know the value of the genuine.
Manmohan SinghTo the counterfeit one calls the genuine and the worth of genuine he knows not.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਾਹਲੀ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਅਸਲੀ ਆਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਦੀ ਉਹ ਕਦਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ।
Fareedkot Teekaਮੰਦ ਕਰਮੋਂ ਕੋ ਖਰਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਔਰ ਖਰੇ ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਕਰਮੀ ਹੈਂ ਤਿਨ ਕੀ (ਸਾਰ) ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਨਤੇ॥
Prof. Sahib Singhਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋਇਆ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਧਨ ਨੂੰ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪਾਂਦਾ ਅਸਲ ਧਨ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ (ਜੇਹੜਾ ਨਾਮ-ਧਨ) ਅਸਲ ਧਨ (ਹੈ ਉਸ) ਦੀ ਕਦਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ।ਪਦ ਅਰਥ ਕਹੈ = ਆਖਦਾ ਹੈ। ਸਾਰ = ਕਦਰ, ਕੀਮਤ।
SikhNet (Spanish)Uno considera lo falso como verdadero, y no conoce la Esencia de la Verdad.
ਅੰਧੇ ਕਾ ਨਾਉ ਪਾਰਖੂ; ਕਲੀ ਕਾਲ ਵਿਡਾਣੈ ॥੩॥
andhe kaa naau paarakhoo; kalee kaal viddaanai |3|
Sant Singh KhalsaThe blind man is known as an appraiser; this Dark Age of Kali Yuga is so strange! ||3||
Manmohan SinghThe blind man goes by the name of an assayer. Strange is this Dark-age.
Manmohan Singh (Punjabi)ਅੰਨ੍ਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਂਚ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਸਚਰਜ ਹੈ ਇਹ ਕਲਜੁਗ ਦਾ ਸਮਾਂ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਅਗਿਆਨੀ ਜੀਵ ਹੈਂ ਤਿਨਾਂ ਕਾ ਨਾਮ ਪਾਰਖੂ, ਭਾਵ ਗ੍ਯਾਨੀ ਰਖਿਆ ਹੈ। ਕਲਜੁਗ ਕੇ ਸਮੇਂ ਮੇਂ ਏਹ ਅਸਜਰਜ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਮਾਇਆ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਿਆਣਾ ਆਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ-ਇਹ ਅਸਚਰਜ ਚਾਲ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਮੇ ਦੀ ॥੩॥ਪਦ ਅਰਥ ਪਾਰਖੂ = ਸਿਆਣਾ। ਵਿਡਾਣੈ = ਅਸਚਰਜ ਦਾ। ਕਲੀ ਕਾਲ ਵਿਡਾਣੈ = ਅਸਚਰਜ ਕਲਿ ਜੁਗ ਦਾ ਹਾਲ, ਅਸਚਰਜ ਮਾਇਆ-ਵੇੜ੍ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਹਾਲ {ਨੋਟ: ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਕਿ ਕੋਈ ਜੁਗ ਕਿਸੇ ਦੂਸਰੇ ਜੁਗ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮਾੜਾ। ਮਾਇਆ-ਮੋਹੇ ਜਗਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਜਿਸ ਸਮੇ ਦਾ ਨਾਮ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਲਿਜੁਗ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਕਰਕੇ ਆਪ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਜਗਤ' ਦੇ ਥਾਂ 'ਕਲੀ ਕਾਲ' ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ} ॥੩॥
SikhNet (Spanish)Es increíble en esta época oscura, que el ciego total es considerado el sabio. (3)
ਸੂਤੇ ਕਉ ਜਾਗਤੁ ਕਹੈ; ਜਾਗਤ ਕਉ ਸੂਤਾ ॥
soote kau jaagat kahai; jaagat kau sootaa |
Sant Singh KhalsaThe sleeper is said to be awake, and those who are awake are like sleepers.
Manmohan SinghThe one who is slept he calls awake and one who is awake he says asleep.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਜਾਗਦਾ ਆਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਗਦੇ ਨੂੰ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੀ ਤਰਫ ਸੇ (ਸੂਤੇ) ਬੇਖਬਰ ਹੈਂ ਔਰ ਬ੍ਯੋਹਾਰੋਂ ਮੇਂ ਸਾਵਧਾਨ ਹੈ, ਤਿਸ ਕੋ ਜਾਗਤਾ ਜਾਨ ਤਿਸ ਕੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਤੇ ਹੈਂ। ਜੋ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੇ ਭਜਨ ਮੇਂ ਜਾਗਿਆ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ (ਸੂਤਾ), ਭਾਵ ਬਿਵਹਾਰੋਂ ਮੇਂ ਸੁਸਤ ਜਾਨਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਨੂੰ ਜਗਤ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਸੁਚੇਤ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ) ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਸੁਚੇਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਸੂਤੇ ਕਉ = (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ) ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਨੂੰ। ਜਾਗਤੁ = ਸੁਚੇਤ। ਜਾਗਤ ਕਉ = ਉਸ ਨੂੰ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਹੱਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸੁਚੇਤ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)La gente piensa que los dormidos están despiertos, y los despiertos, dormidos;
ਜੀਵਤ ਕਉ. ਮੂਆ ਕਹੈ; ਮੂਏ ਨਹੀ ਰੋਤਾ ॥੪॥
jeevat kau. mooaa kahai; mooe nahee rotaa |4|
Sant Singh KhalsaThe living are said to be dead, and no one mourns for those who have died. ||4||
Manmohan SinghThe living one he says dead, and he weeps not for those who are really dead.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਹ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਮੁਰਦਾ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰ ਅਸਲ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਲਈ ਵਿਰਲਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਭਜਨ ਕਰ ਜੀਵਤਾ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਸੰਸਾਰੀ ਲੋਕ ਮੂਆ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਔਰ ਜੋ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਸੇ ਬੇਮੁਖ ਹੋ ਕਰ ਮੂਏ ਹੂਏ ਹੈਂ, ਤਿਨ ਕੋ ਸੰਸਾਰ ਰੋਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਾਇ ਇਸ ਕਾ ਜਨਮ ਬਿਅਰਥ ਜਾਤਾ ਹੈ॥੪॥
Prof. Sahib Singhਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਜੀਊਂਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਗਤ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਭਾ ਦਾ ਮੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਆਤਮਕ ਮੌਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਕੋਈ ਅਫ਼ਸੋਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ॥੪॥ਪਦ ਅਰਥ ਮੂਆ = ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਭਾ ਦਾ ਗਿਆ-ਗੁਜ਼ਰਿਆ ॥੪॥
SikhNet (Spanish)los vivos son vistos como muertos, y los verdaderamente muertos no son ni lamentados siquiera. (4)
ਆਵਤ ਕਉ ਜਾਤਾ ਕਹੈ; ਜਾਤੇ ਕਉ ਆਇਆ ॥
aavat kau jaataa kahai; jaate kau aaeaa |
Sant Singh KhalsaOne who is coming is said to be going, and one who is gone is said to have come.
Manmohan SinghHe who is coming he says is going and one who is gone he says to have come.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਆਖਦਾ ਹੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਇਆ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੇ ਪਾਸੇ ਆਵਤਾ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਹਮਾਰੇ ਕਾਮ ਸੇ ਜਾਤਾ ਰਹਾ। ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਜਾਤਾ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਆਇਆ ਕਹਤੇ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਤਿਸੁ ਕੋ ਲਾਇਕ ਗਿਣਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਉਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਗਤ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਿਆ-ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਲੋਂ ਗਏ-ਗੁਜ਼ਰੇ ਨੂੰ ਜਗਤ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਦਾ ਜਗਤ ਵਿਚ ਆਉਣਾ ਸਫਲ ਹੋਇਆ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Si uno viene, la gente piensa que se va; y si uno va, piensa que viene.
ਪਰ ਕੀ ਕਉ. ਅਪੁਨੀ ਕਹੈ; ਅਪੁਨੋ ਨਹੀ ਭਾਇਆ ॥੫॥
par kee kau. apunee kahai; apuno nahee bhaaeaa |5|
Sant Singh KhalsaThat which belongs to others, he calls his own, but he has no liking for that which is his. ||5||
Manmohan SinghMan calls another's property has own and his own he likes not.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਦਮੀ ਪਰਾਈ ਮਲਕੀਅਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜ ਦੀ ਆਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜ ਦੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਰਖਦਾ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਦੇਹ (ਪਰ ਕੀ) ਸੁਆਨ ਸ੍ਰਿਗਾਲੋਂ ਕੀ ਹੈ, ਤਿਸ ਕੋ ਅਪਨੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਔਰ ਅਪਨਾ ਸਰੂਪ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਭਾਇਆ ਨਹੀਂ॥੫॥
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਮਾਇਆ ਨੇ ਦੂਜੇ ਦੀ ਬਣ ਜਾਣਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਜਗਤ ਆਪਣੀ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਹੜਾ ਨਾਮ-ਧਨ ਅਸਲ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਹੈ ਉਹ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ॥੫॥ਪਦ ਅਰਥ ਪਰ ਕੀ ਕਉ = ਉਸ ਮਾਇਆ ਨੂੰ ਜੋ ਪਰਾਏ ਦੀ ਬਣ ਜਾਣੀ ਹੈ। ਭਾਇਆ = ਚੰਗਾ ਲੱਗਾ ॥੫॥
SikhNet (Spanish)Todo lo que pertenece a otro, piensa que es suyo; y lo que es suyo, no le complace ni un poquito. (5)
ਮੀਠੇ ਕਉ ਕਉੜਾ ਕਹੈ; ਕੜੂਏ ਕਉ ਮੀਠਾ ॥
meetthe kau kaurraa kahai; karrooe kau meetthaa |
Sant Singh KhalsaThat which is sweet is said to be bitter, and the bitter is said to be sweet.
Manmohan SinghWhat is sweet, he calls bitter and the bitter he calls sweet.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਮਿੱਠਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕੋੜਾ ਆਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌੜੇ ਨੂੰ ਉਹ ਮਿੱਠਾ ਦਸਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਨਾਮ ਜੋ ਮੀਠਾ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਕੌੜਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ, ਵਿਖੇ ਸੁਖ ਕੌੜੇ ਕੋ ਮੀਠਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਨਾਮ-ਰਸ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਰਸਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮਿੱਠਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਗਤ ਕੌੜਾ ਆਖਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਰਸ (ਅੰਤ ਨੂੰ) ਕੌੜਾ (ਦੁਖਦਾਈ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ) ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਗਤ ਸੁਆਦਲਾ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Lo dulce le parece amargo, y lo amargo, dulce;
ਰਾਤੇ ਕੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਹਿ; ਐਸਾ ਕਲਿ ਮਹਿ ਡੀਠਾ ॥੬॥
raate kee nindaa kareh; aisaa kal meh ddeetthaa |6|
Sant Singh KhalsaOne who is imbued with the Lord's Love is slandered - this is what I have seen in this Dark Age of Kali Yuga. ||6||
Manmohan SinghOne imbued with Lord's Love, he slanders. Such is what I have seen in the Dark-age.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਦੀ ਉਹ ਬਦਖੋਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਵਰਤਾਰਾ ਮੈਂ ਕਲਜੁਗ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਸੰਤ ਜਨ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਮੇਂ ਰਾਤੇ ਹੈਂ ਤਿਨ ਕੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ। ਐਸਾ ਅਸਚਰਜ ਕਲਜੁਗ ਮੇਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ॥੬॥
Prof. Sahib Singhਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ-ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਦੀ ਲੋਕ-ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਗਤ ਵਿਚ ਇਹ ਅਚਰਜ ਤਮਾਸ਼ਾ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੬॥ਪਦ ਅਰਥ ਰਾਤੇ ਕੀ = ਨਾਮ-ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਦੀ। ਕਰਹਿ = ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਲਿ ਮਹਿ = ਜਗਤ ਵਿਚ ॥੬॥
SikhNet (Spanish)y la gente calumnia a los que están imbuidos en Dios. ¡Tal es la naturaleza de esta época oscura! (6)
ਚੇਰੀ ਕੀ ਸੇਵਾ ਕਰਹਿ; ਠਾਕੁਰੁ ਨਹੀ ਦੀਸੈ ॥
cheree kee sevaa kareh; tthaakur nahee deesai |
Sant Singh KhalsaHe serves the maid, and does not see his Lord and Master.
Manmohan SinghMan serves the hand-maiden but the Master he sees not.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਨਸਾਨ ਨੌਕਰਾਣੀ ਦੀ ਟਹਿਲ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰੰਤੂ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਉਹ ਵੇਖਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੀ (ਚੇਰੀ) ਦਾਸੀ ਜੋ ਮਾਇਆ ਹੈ ਤਿਸ ਕੀ (ਸੇਵਾ) ਪੂਜਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ। ਜੋ ਘਟ ਘਟ ਮੇਂ ਪੂਰਨ ਹੈਂ, ਸੋ ਠਾਕਰੁ ਦੇਖੀਤਾ ਨਾਹੀਂ॥
Prof. Sahib Singhਲੋਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦਾਸੀ (ਮਾਇਆ) ਦੀ ਤਾਂ ਸੇਵਾ-ਖ਼ੁਸ਼ਾਮਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ (ਮਾਇਆ ਦਾ) ਮਾਲਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦਿੱਸਦਾ ਹੀ ਨਹੀ।ਪਦ ਅਰਥ ਚੇਰੀ = ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦਾਸੀ, ਮਾਇਆ। ਦੀਸੈ = ਦਿੱਸਦਾ।
SikhNet (Spanish)La gente sirve al esclavo y no ve al Maestro;
ਪੋਖਰੁ ਨੀਰੁ ਵਿਰੋਲੀਐ; ਮਾਖਨੁ ਨਹੀ ਰੀਸੈ ॥੭॥
pokhar neer viroleeai; maakhan nahee reesai |7|
Sant Singh KhalsaChurning the water in the pond, no butter is produced. ||7||
Manmohan SinghBy churning the pool water, no butter comes out.
Manmohan Singh (Punjabi)ਛੱਪੜ ਦਾ ਪਾਣੀ ਰਿੜਕਣ ਦੁਆਰਾ ਮੱਖਣ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ।
Fareedkot Teekaਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਸੇ ਬਿਨਾ ਔਰ ਸੇਵਾ ਤੋ ਐਸੀ ਹੈ ਜੈਸੇ (ਪੋਖਰੁ) ਛਪੜ ਕਾ ਪਾਨੀ ਰਿੜਕਨੇ ਸੇ ਮਾਖਨ ਨਹੀਂ (ਰੀਸੈ) ਨਿਕਸਤਾ; ਅਰਥਾਤ ਔਰੁ ਸਕਾਮ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਸੇ ਆਤਮ ਤੱਤੁ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋਤਾ॥੭॥
Prof. Sahib Singh(ਮਾਇਆ ਵਿਚੋਂ ਸੁਖ ਲੱਭਣਾ ਇਉਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਰਿੜਕ ਕੇ ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਮੱਖਣ ਲੱਭਣਾ)। ਜੇ ਛੱਪੜ ਨੂੰ ਰਿੜਕੀਏ, ਜੇ ਪਾਣੀ ਰਿੜਕੀਏ, ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਮੱਖਣ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ॥੭॥ਪਦ ਅਰਥ ਪੋਖਰੁ = ਛੱਪੜ। ਨੀਰੁ = ਪਾਣੀ। ਵਿਰੋਲੀਐ = ਜੇ ਰਿੜਕੀਏ। ਨਹੀ ਰੀਸੈ = ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ ॥੭॥
SikhNet (Spanish)pero si uno bate el agua de un charco, no va a dar mantequilla. (7)
ਇਸੁ ਪਦ ਜੋ ਅਰਥਾਇ ਲੇਇ; ਸੋ ਗੁਰੂ ਹਮਾਰਾ ॥
eis pad jo arathaae lee; so guroo hamaaraa |
Sant Singh KhalsaOne who understands the meaning of this verse is my Guru.
Manmohan SinghHe who understands the meaning of this stale is my teacher.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰਾ ਉਸਤਾਦ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਇਸ ਪਦ ਕਾ ਜੋ ਅਰਥਾਇ ਲੇਵੇ, ਅਰਥਾਤ ਏਹ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਉਚਾਰਾ ਹੈ ਇਸ ਕੋ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੇ, ਸੋ ਹਮਾਰਾ ਪੂਜ੍ਯ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਆਪਾ ਪਛਾਣਨ ਦੇ ਆਤਮਕ ਦਰਜੇ ਨੂੰ ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਅੱਗੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਨਿਵਾਂਦਾ ਹਾਂ।ਪਦ ਅਰਥ ਪਦ = ਆਤਮਕ ਦਰਜਾ। ਅਰਥਾਇ ਲੇਇ = ਜਤਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਏ।
SikhNet (Spanish)Aquél que entiende lo que quiero decir en este verso es mi Guru;
ਨਾਨਕ ਚੀਨੈ ਆਪ ਕਉ; ਸੋ ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ ॥੮॥
naanak cheenai aap kau; so apar apaaraa |8|
Sant Singh KhalsaO Nanak, one who knows his own self, is infinite and incomparable. ||8||
Manmohan SinghO Nanak he who knows his own self is infinite and unrivalled.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਬੇਅੰਤ ਅਤੇ ਲਾਸਾਨੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਜੋ ਆਪਨੇ ਸਰੂਪ ਕੋ ਜਾਣੇ ਸੋ ਪੁਰਸ (ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ) ਅਤੀ ਉਤਮ, ਭਾਵ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਸਰੂਪ ਹੈ॥੮॥☬ਅਪਨਾ ਅਭਿਪ੍ਰਾਇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਤੇ ਹੂਏ ਕਹਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਅਸਲੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪਾਰਲਾ ਬੰਨਾ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ॥੮॥ਪਦ ਅਰਥ ਚੀਨੈ = ਪਰਖੇ, ਪਛਾਣੇ। ਅਪਰ = ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ। ਅਪਾਰਾ = ਜਿਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪਾਰ ਨ ਲੱਭ ਸਕੇ ॥੮॥
SikhNet (Spanish)oh, dice Nanak, aquél que se conoce a sí mismo, se inmerge en el Infinito.(8)
ਸਭੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤਦਾ; ਆਪੇ ਭਰਮਾਇਆ ॥
sabh aape aap varatadaa; aape bharamaaeaa |
Sant Singh KhalsaHe Himself is All-pervading; He Himself misleads the people.
Manmohan SinghBy Himself, the Lord pervades ever-where and Himself He strays the mortals.
Manmohan Singh (Punjabi)ਖ਼ੁਦ-ਬ-ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਸਾਹਿਬ ਸਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਭਟਕਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸਰਬ ਰੂਪ ਹੋ ਕਰ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਵਰਤ ਰਹਾ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਅਗ੍ਯਾਨੀਓਂ ਕੋ ਪ੍ਰਪੰਚ ਮੇਂ ਭਰਮਾਇ ਦੀਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਪਰ ਮਾਇਆ ਵਿਚ ਤੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ) ਸਭ ਥਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਸਭੁ = ਹਰ ਥਾਂ। ਆਪੇ = (ਪ੍ਰਭੂ) ਆਪ ਹੀ। ਭਰਮਾਇਆ = ਭੁਲੇਖੇ ਵਿਚ ਪਾਇਆ।
SikhNet (Spanish)El Señor Mismo hace todo; Dios Mismo nos desvía del Sendero.
ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਬੂਝੀਐ; ਸਭੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਮਾਇਆ ॥੯॥੨॥੧੮॥
gur kirapaa te boojheeai; sabh braham samaaeaa |9|2|18|
Sant Singh KhalsaBy Guru's Grace, one comes to understand, that God is contained in all. ||9||2||18||
Manmohan SinghThrough Guru's grace, man understands this that the Lord is contained amongst all.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਰਾਹੀਂ, ਇਨਸਾਨ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਅੰਦਰ ਸੁਆਮੀ ਰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੈ ਤੋ ਸਰਬ ਮੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਹੀ ਬਿਆਪਿਆ ਹੂਆ, ਪਰੰਤੂ ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸੇ ਜਾਨੀਤਾ ਹੈ॥੯॥੨॥੧੮॥☬ਗੁਰੂ ਅਮਰ ਦਾਸ ਜੀ ਕੋ ਕਿਸੀ ਪੰਡਤ ਨੇ ਕਹਾ ਕਿ ਆਪ ਸਭ ਕੀ ਪੂਜਾ ਲੇ ਲੇਤੇ ਹੈਂ। ਸੂਦ੍ਰੋਂ ਕੇ ਘਰ ਸਦਾ ਸੂਤਕ ਰਹਤਾ ਹੈ। ਤਿਸ ਪਰ ਕਹਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਸਮਝ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਰੇਕ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ॥੯॥੨॥੧੮॥ਪਦ ਅਰਥ ਤੇ = ਤੋਂ, ਨਾਲ ॥੯॥
SikhNet (Spanish)Y el Guru nos enseña esto: que el Señor prevalece a través de todo.(9-2-18)