ੴ

ਸਿੱਖਬਾਣੀ · SikhBani

Ang 19

Sri Guru Granth Sahib · Siree Raag · 3 shabads, 41 lines
Translations
Shabad Guru Nanak Dev Ji Siree Raag continued from Ang 18

ਦਰਿ ਘਰਿ ਢੋਈ ਨ ਲਹੈ; ਦਰਗਹ. ਝੂਠੁ ਖੁਆਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

dar ghar dtoee na lahai; daragah. jhootth khuaar |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaIn this world, you shall not find any shelter; in the world hereafter, being false, you shall suffer. ||1||Pause||
Manmohan SinghIn mansion's door (this world) thou shalt obtain no shelter and being false thou shalt be miserable in the next world. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੰਦਰ ਦੇ ਬੂਹੇ (ਇਸ ਜਹਾਨ) ਵਿੱਚ ਤੈਨੂੰ ਪਨਾਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣੀ ਅਤੇ ਕੂੜੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਤੂੰ ਅਗਲੇ ਜਹਾਨ ਅੰਦਰ ਅਵਾਜ਼ਾਰ ਹੋਵੇਗੀ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਕ੍ਯੋਂਕਿ ਜੋ ਪਤੀ ਸੇ ਬੇਮੁਖ ਇਸਤ੍ਰੀ ਹੈ, ਤਿਨ ਕੋ ਪਤੀ ਕੇ ਘਰ ਮੇਂ (ਢੋਈ) ਸਮੀਪਤਾ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋਤੀ। ਭਾਵ ਏਹ ਕਿ ਹੇ ਜੀਵ! ਯੱਦਪਿ ਮਾਇਕੀ ਬਿਵਹਾਰੋਂ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਲੋਕ ਮੇਂ ਤੇਰਾ ਮਾਨ ਭੀ ਹੈ, ਤੱਦਪਿ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੇ ਬੇਮੁਖਤਾ ਕਰ ਕੇ, ਦੁਹਾਗਣੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਵਤ ਦਰਗਾਹ ਮੇਂ ਝੂਠ ਕਰ ਕੇ ਖੁਆਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਔਰੁ ਤੇਰੇ ਕੌ ਮਾਨ ਨਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਤੇ ਤੂੰ ਬਿਚਾਰ ਕਰ ਕੇ ਬੇਮੁਖਤਾ ਕੋ ਛੋਡ ਦੇਹ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥☬ਅਬ ਕ੍ਰਿਸਾਨ ਕੇ ਦ੍ਰਿਸ੍ਟਾਂਤ ਸੇ ਕਹਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singh(ਜੋ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋਂ ਸੱਖਣੀ ਰਹਿ ਕੇ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਉੱਦਮ ਕਰਮ ਆਦਿਕ ਕਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਾਇਆ-ਮੋਹ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ) ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀ, (ਕਿਉਂਕਿ) ਝੂਠ (ਭਾਵ, ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਦੁਰਕਾਰਿਆ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਢੋਈ = ਆਸਰਾ, ਸਹਾਰਾ॥੧॥ਰਹਾਉ॥

SikhNet (Spanish)En la mansión del mundo no podrás obtener ningún refugio y viviendo en la falsedad serás miserable en el otro mundo. (1-Pausa)

ਆਪਿ ਸੁਜਾਣੁ. ਨ ਭੁਲਈ; ਸਚਾ ਵਡ ਕਿਰਸਾਣੁ ॥

aap sujaan. na bhulee; sachaa vadd kirasaan |

Sant Singh KhalsaThe True Lord Himself knows all; He makes no mistakes. He is the Great Farmer of the Universe.
Manmohan SinghThe True Lord Himself is all wise and forgets not. He is a great husbandman.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੱਚਾ ਸੁਆਮੀ ਖ਼ੁਦ ਸਰਬੱਗ ਹੈ ਅਤੇ ਚੋਧੀਂ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ। ਉਹ ਇਕ ਭਾਰਾ ਜ਼ਿਮੀਦਾਰ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਹਰੀ ਆਪ ਸੁਜਾਣੁ ਚਤੁਰ ਹੈ ਇਸੀ ਸੇ ਜੀਵੋਂ ਕੇ ਕਰਮੋਂ ਕੋ ਭੂਲਤਾ ਨਹੀਂ, ਔਰ ਵਡਾ ਕ੍ਰਿਸਾਣ ਹੈ, ਖੇਤੀ ਕਾ ਕਾਮ ਕਰਨੇ ਵਾਲੇ ਕੋ ਕਿਰਸਾਨੁ ਕਹਤੇ ਹੈਂ। ਔਰ ਜੀਵ ਉਸ ਕੇ ਹਾਲੀ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਤੇ ਤਿਸ ਕੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਵਾਸਤੇ ਚਤੁਰਾਈ ਸੇ ਖੇਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਏ॥☬ਸੋ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਿਖਾਵਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singh(ਕਿਸਾਨ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੀ ਬੀਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਫਸਲ ਚੰਗਾ ਲੱਗ ਸਕੇ) ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਡਾ ਕਿਸਾਨ ਹੈ, ਉਹ (ਬੜਾ) ਸਿਆਣਾ ਕਿਸਾਨ ਹੈ, ਉਹ ਗ਼ਲਤੀ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸੁਜਾਣੁ = ਸਿਆਣਾ।

SikhNet (Spanish)El Señor Verdadero es Todo Sabio y no olvida, Él es el Gran Marido.

ਪਹਿਲਾ ਧਰਤੀ ਸਾਧਿ ਕੈ; ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਦੇ ਦਾਣੁ ॥

pahilaa dharatee saadh kai; sach naam de daan |

Sant Singh KhalsaFirst, He prepares the ground, and then He plants the Seed of the True Name.
Manmohan SinghHe first prepares the mind ground and then gives (sows) the seed of the True Name.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰਥਮ ਉਹ ਮਨ-ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਫਿਰ ਸਤਿਨਾਮ ਦਾ ਬੀਜ਼ ਦਿੰਦਾ (ਬੀਜਦਾ) ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੀਵ ਰੂਪੁ ਹਾਲੀ ਪਹਲੇ ਅੰਤਸਕਰਣ ਰੂਪੀ ਧਰਤੀ (ਸਾਧ ਕੈ) ਸੁਧ ਕਰ ਕੇ ਸਚਾ ਨਾਮ ਕਾ ਦਾਣਾ ਕਹੀਏ ਬੀਜ ਬੀਜੇ। ਵਾ ਤਾਂ ਤੇ ਗੁਰੂ ਸੁਜਾਣੁ ਚਤੁਰ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਇਹ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਸ੍ਰੋਤ੍ਰੀ ਔਰ ਬ੍ਰਹਮ ਨੇਸਟੀ ਸੋ ਕਬੀ ਨਹੀਂ ਭੂਲਤਾ ਹੈ, ਔਰੁ ਸੋਈ ਸਭ ਸੇ ਬਡਾ ਕ੍ਰਿਸਾਣੁ ਖੇਤੀ ਕਰਨੇ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਿਥਮੇ ਜਗ੍ਯਾਸੂ ਜਨ ਕੀ ਅੰਤਸਕਰਨ ਰੂਪੀ ਭੂਮਕਾ ਕੋ ਸੁੱਧ ਕਰ ਕੇ ਤਿਸ ਮੇਂ ਨਾਮ ਰੂਪੀ ਸਚਾ ਬੀਜ (ਦੇ) ਦੇਵੇ ਅਰਥਾਤ ਬੀਜੇ॥
Prof. Sahib Singh(ਜਿਸ ਹਿਰਦੇ-ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਨਾਮ-ਬੀਜ ਬੀਜਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਉਹ ਉਸ ਹਿਰਦੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਫਿਰ ਉਸ ਵਿਚ ਸੱਚੇ ਨਾਮ ਦਾ ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਧਿ ਕੈ = ਸਾਫ਼ ਕਰ ਕੇ, ਤਿਆਰ ਕਰ ਕੇ। ਦੇ = ਦੇਂਦਾ ਹੈ। ਦਾਣੁ = ਦਾਣਾ, ਕਣ, ਬੀ।

SikhNet (Spanish)El verdadero y sabio granjero sabe que uno siembra la semilla sólo después de haber removido y preparado la tierra.

ਨਉ ਨਿਧਿ ਉਪਜੈ ਨਾਮੁ ਏਕੁ; ਕਰਮਿ ਪਵੈ ਨੀਸਾਣੁ ॥੨॥

nau nidh upajai naam ek; karam pavai neesaan |2|

Sant Singh KhalsaThe nine treasures are produced from Name of the One Lord. By His Grace, we obtain His Banner and Insignia. ||2||
Manmohan SinghFrom the Name of One Lord the nine treasure are produced and the mortal comes to bear the mark of His grace.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਨੌਂ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਉਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤਬ ਏਕ ਨਾਮ ਕੇ ਬੀਜਨੇ ਸੇ (ਨਉ ਨਿਧਿ) ਨਵਧਾ ਭਗਤੀ ਉਤਪਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ। ਤਿਸ ਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪੁ ਬਿਸਥਾਰ ਪੂਰਬਕ ਸ੍ਰੀ 'ਜਪੁ' ਸਾਹਿਬ ਕੀ 'ਸੁਣਿਐ' ਕੀ ਪੌੜੀ ਮੇਂ ਕਥਨ ਕੀਆ ਹੈ, ਤਹਾਂ ਸੇ ਦੇਖ ਲੇਨਾ। ਸੋ ਜਬ ਐਸੀ ਭਗਤੀ ਉਪਜਤੀ ਹੈ, ਤਬ ਜੀਵ ਕੋ ਤਿਸ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੀ (ਕਰਮ) ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਾ ਨੀਸਾਨ ਪੜਤਾ ਹੈ। ਭਾਵ ਏਹ ਕਿ ਤਬੁ ਪੂਰਨ ਭਗਤ ਔਰ ਗਿਆਨੀ ਹੋਤਾ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਉਥੇ ਨਾਮ ਉੱਗਦਾ ਹੈ, (ਮਾਨੋ) ਨੌ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ (ਉਸ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਮਿਹਨਤ) ਕਬੂਲ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕਰਮਿ = ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਦੀ ਰਾਹੀਂ। ਨੀਸਾਣੁ = ਪਰਵਾਨਾ, ਰਾਹਦਾਰੀ, ਪਰਵਾਨਗੀ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Así también el Naam, el Nombre del Señor crece, el Tesoro de tesoros, y uno es ungido con la Marca de Su Gracia. (2)

ਗੁਰ ਕਉ. ਜਾਣਿ ਨ ਜਾਣਈ; ਕਿਆ ਤਿਸੁ ਚਜੁ ਅਚਾਰੁ ॥

gur kau. jaan na jaanee; kiaa tis chaj achaar |

Sant Singh KhalsaSome are very knowledgeable, but if they do not know the Guru, then what is the use of their lives?
Manmohan SinghWhat is the sense and life conduct of him. who understanding (withstanding), understands not the Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਸ ਦੀ ਕਾਹਦੀ ਅਕਲ ਤੇ ਜੀਵਨ ਮਰਿਆਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਝ (ਸੋਚ) ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਗੁਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਜੋ ਸਨਮੁਖ ਜੀਵ ਗੁਰੋਂ ਕੇ (ਜਾਣਿ) ਜਾਣ ਕਰ, ਅਰਥਾਤ ਬੇਦ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰੋਂ ਸੇ ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਮਹਿਮਾਂ ਸ੍ਰਵਨ ਕਰ ਕੇ ਭੀ ਗੁਰੋਂ ਕੋ (ਨ) ਨਹੀਂ ਜਾਣਤੇ ਹੈਂ, ਅਰਥਾਤ ਗੁਰੋਂ ਕਾ ਉਪਦੇਸੁ ਨਹੀਂ ਲੇਤੇ ਹੈਂ। ਵਾ ਗੁਰਾਂ ਕੋ ਜਾਣ ਕਰ ਭੀ ਗੁਰਾ ਦ੍ਵਾਰੇ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੋ ਨਹੀਂ ਜਾਣਤੇ ਹੈਂ, ਤਿਨ ਪੁਰਸ਼ੋਂ ਕੇ ਕਿਆ (ਚਜੁ ਅਚਾਰੁ) ਉਤਮ ਕਰਮ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਏਹ ਕਿ ਕੁਛੁ ਭੀ ਨਹੀਂ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਗੁਰੂ (ਦੀ ਬਜ਼ੁਰਗੀ) ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ-ਢੰਗ ਕੋਝਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜਾਣਿ = ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ। ਚਜੁ ਅਚਾਰੁ = ਰਵਈਆ।

SikhNet (Spanish)¿Cuál es el sentido y el comportamiento de aquél que, sin poder confrontar su mente, se queda sin entender al Guru?

ਅੰਧੁਲੈ. ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ; ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਧ ਗੁਬਾਰੁ ॥

andhulai. naam visaariaa; manamukh andh gubaar |

Sant Singh KhalsaThe blind have forgotten the Naam, the Name of the Lord. The self-willed manmukhs are in utter darkness.
Manmohan SinghThe Blind man has forgotten the Name. A perverse person (walks) in pitch-darkness.
Manmohan Singh (Punjabi)ਅੰਨ੍ਹੇ- ਇਨਸਾਨ ਨੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਤਿਤ ਪੁਰਸ਼ ਅੰਨ੍ਹੇਰ-ਘੁੱਪ (ਅੰਦਰ ਟੁਰਦਾ) ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਮਨਮੁਖ ਰੂਪ (ਅੰਧੁਲੈ) ਅਗ੍ਯਾਨੀ ਪੁਰਸ਼ ਨੇ (ਅੰਧ ਗੁਬਾਰੁ) ਅਗ੍ਯਾਨ ਕੇ ਅੰਧੇਰੇ ਕਰ ਕੇ ਹਰੀ ਕੇ ਨਾਮ ਕੋ ਬਿਸਾਰ ਦੀਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਆਤਮਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਲੋਂ) ਉਸ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਸਾਰਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ (ਜੀਵਨ-ਪੰਧ ਵਿਚ) ਘੁੱਪ ਹਨੇਰਾ ਹੀ ਹਨੇਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਅੰਧੁਲੈ = ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੇ। ਮਨਮੁਖਿ = ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ। ਅੰਧੁ ਗੁਬਾਰੁ = ਉਹ ਅੰਨ੍ਹਾ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਘੁੱਪ ਹਨੇਰਾ ਹੀ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)El ciego se ha olvidado del Nombre y el perverso camina en total oscuridad.

ਆਵਣੁ ਜਾਣੁ. ਨ ਚੁਕਈ; ਮਰਿ ਜਨਮੈ. ਹੋਇ ਖੁਆਰੁ ॥੩॥

aavan jaan. na chukee; mar janamai. hoe khuaar |3|

Sant Singh KhalsaTheir comings and goings in reincarnation do not end; through death and rebirth, they are wasting away. ||3||
Manmohan SinghHis coming and going ceases not and he is ruined in death and birth.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਸ ਦਾ ਆਉਣਾ ਤੇ ਜਾਣਾ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਮਰਣ ਜੰਮਣ ਅੰਦਰ ਤਬਾਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਇਸ ਸੇ ਤਿਸ ਕਾ ਆਵਾਗਵਨ (ਨ ਚੁਕਈ) ਨਹੀ ਹਟਤਾ ਕਿੰਤੂ ਬਾਰੰਬਾਰ ਜਨਮਤਾ ਔਰ ਮਰਤਾ ਰਹਿਤਾ ਹੈ, ਇਸੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ੍ਵਾਰ ਹੋਤਾ ਹੈ। ਕਦਾਚਿਤ ਐਸੀ ਆਸੰਕਾ ਹੋਵੈ ਕਿ ਜਨਮ ਮਰਨ ਕੀ ਬਿਵਸਥਾ ਤੇ ਬਾਸਿਸ੍ਟਾਦਿ ਕਾਰਕੋਂ ਮੇਂ ਭੀ ਬਨੀ ਰਹਿਤੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਦੋਨੋਂ ਮੇਂ ਅਧਿਕਤਾ ਅਰ ਨ੍ਯੂਨਤਾ ਕ੍ਯਾ ਹੈ। ਸੋ ਐਸੇ ਹੈ ਕਿ ਬਾਸਿਸਟਾਦਿਕ ਕਾਰਕ ਸੁਤੰਤ੍ਰ ਹੈਂ, ਤਿਸ ਕਰ ਦੁਖੋਂ ਸੇ ਰਹਿਤ ਹੈਂ, ਔਰ ਪਰੰਤਤ੍ਰ ਹੈਂ ਤਾਂ ਤੇ ਕਰਮੋਂ ਕੇ ਆਧੀਨ ਨਰਕ ਸ੍ਵਰਗਾਦਿਕੋਂ ਮੇਂ ਭ੍ਰਮਤੇ ਹੂਏ (ਖੁਆਰੁ) ਸੁਖੀ ਦੁਖੀ ਹੋਤੇ ਹੈਂ। ਔਰ ਜੋ ਪ੍ਰਮੇਸ੍ਵਰ ਸੇ ਬੇਮੁਖਤਾ ਕਰ ਕਰਤੱਬ੍ਯ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਸੋ ਸਭ ਬ੍ਯਰਥ ਹੀ ਜਾਤੇ ਹੈਂ॥੩॥ ਦ੍ਰਿਸਟਾਂਤੁ:
Prof. Sahib Singhਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦਾ ਗੇੜ ਨਹੀਂ ਮੁੱਕਦਾ ਉਹ ਨਿੱਤ ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਮਰਦਾ ਹੈ, ਜੰਮਦਾ ਹੈ, ਮਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਖ਼ੁਆਰ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਨ ਚੁਕਈ = ਨਹੀਂ ਮੁੱਕਦਾ॥੩॥

SikhNet (Spanish)Sus transmigraciones no terminan y es arruinado en el momento del nacimiento y de la muerte.(3)

ਚੰਦਨੁ ਮੋਲਿ ਅਣਾਇਆ; ਕੁੰਗੂ ਮਾਂਗ ਸੰਧੂਰੁ ॥

chandan mol anaaeaa; kungoo maang sandhoor |

Sant Singh KhalsaThe bride may buy sandalwood oil and perfumes, and apply them in great quantities to her hair;
Manmohan SinghShe buys and brings sandal, saffron redhead for the partings of her hair.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਮੀਢੀਆਂ ਦੇ ਚੀਰਾਂ ਲਈ ਚੰਨਣ, ਕੇਸਰ ਤੇ ਸ਼ਿੰਗਰਫ਼ ਖ਼ਰੀਦ ਕੇ ਲਿਆਉਂਦੀਂ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੈਸੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤਨ ਸੁਗੰਧੀ ਕੋ ਚੰਦਨ ਔਰੁ (ਕੁੰਗੂ) ਕੇਸਰ, ਪੁਨਃ (ਮਾਂਗ) ਜੋ ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਮਸਤਕ ਸੇ ਬੇਨੀ ਪ੍ਰਯੰਤ ਸੀਧੀ ਰੇਖਾ ਖੈਂਚਤੀ ਹੈਂ ਤਿਸ ਮੇ ਲਗਾਵਨੇ ਕੋ ਸੰਧੂਰ, ਪੁਨਃ ਚੰਦਨੁ ਚੋਆ ਅਤ੍ਰ ਪਾਨ ਕਪੂਰਾਦਿਕ ਪਦਾਰਥ ਮੋਲ ਸੇ ਮੰਗਾ ਲੇਤੀ ਹੈਂ, ਪਰੰਤੂ ਪਤੀ ਕੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਬਿਨਾਂ ਸਭੀ ਅਡੰਬਰ ਬਿਅਰਥ ਹੈਂ। ਤੈਸੇ ਹੀ ਪਦਾਰਥੁ ਦੇ ਕਰ ਚੌਰਾਸੀਹ ਆਸਣ ਸੀਖ ਲੀਏ, ਵਾ ਚਰਚਾ ਦੀਆਂ ਬਾਤਾਂ ਸਿਖ ਲਈਆਂ, ਅਰ ਉਜਲ ਭੇਖੁ ਭੀ ਬਣਾਇ ਲੀਆ, ਔਰ ਜਟਾਓਂ ਮੇਂ ਭਲੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਧੂੜੀ ਵਾ ਤਿਲਕ ਛਾਪਾ ਲਗਾਇ ਲੀਆ॥
Prof. Sahib Singh(ਕਿਸੇ ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਵਾਸਤੇ) ਚੰਦਨ ਮੁੱਲ ਮੰਗਾਇਆ, ਕੇਸਰ ਮੰਗਾਇਆ, ਸਿਰ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਚੀਰ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਣ ਲਈ ਸੰਧੂਰ ਮੰਗਾਇਆ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮੋਲਿ = ਮੁੱਲ ਦੇ ਕੇ, ਮੁੱਲ ਨਾਲ। ਅਣਾਇਆ = ਮੰਗਾਇਆ। ਕੁੰਗੂ = ਕੇਸਰ। ਮਾਂਗ = ਕੇਸਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਚੀਰ।

SikhNet (Spanish)Ella va y compra azafrán, sándalo y todo para adornar su cabello.

ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਬਹੁ ਘਣਾ; ਪਾਨਾ ਨਾਲਿ ਕਪੂਰੁ ॥

choaa chandan bahu ghanaa; paanaa naal kapoor |

Sant Singh Khalsashe may sweeten her breath with betel leaf and camphor,
Manmohan SinghMoreover she applies to her body in great abundance the perfume of eagle and sandal wood and chews betel leaf mixed with camphor.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਲੇ ਉਹ ਊਦ ਤੇ ਚੰਨਣ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤਰ ਦੇਹ ਨੂੰ ਮਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕ-ਕਾਫੂਰ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਪਾਨ-ਬੀੜਾ ਖਾਂਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਭਾਵ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਕੀ ਰੀਤ ਸੇ ਦਸਵੇਂ ਦ੍ਵਾਰ ਸੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਚਵਾਇ ਲੈਣਾ, ਔਰੁ ਪਾਨਾ ਨਾਲ ਕਪੂਰੁ, ਭਾਵ ਮਹਾ ਵਾਕ ਆਦਿ ਸੁਰਤੀਓਂ ਸੇ ਮਿਲਾਇ ਕਰ ਸਿਮ੍ਰਤੀਓਂ ਕਾ ਅਰਥੁ ਕਰਨਾ॥
Prof. Sahib Singhਅਤਰ ਚੰਦਨ ਤੇ ਹੋਰ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਮੰਗਾਈਆਂ, ਪਾਨ ਮੰਗਾਏ ਤੇ ਕਪੂਰ ਮੰਗਾਇਆ।

ਪਦ ਅਰਥ ਚੋਆ = ਅਤਰ। ਧਨ = ਇਸਤ੍ਰੀ।

SikhNet (Spanish)Además se pone en su cuerpo perfume de águila y de madera de sándalo,

ਜੇ ਧਨ. ਕੰਤਿ ਨ ਭਾਵਈ; ਤ ਸਭਿ ਅਡੰਬਰ ਕੂੜੁ ॥੪॥

je dhan. kant na bhaavee; ta sabh addanbar koorr |4|

Sant Singh Khalsabut if this bride is not pleasing to her Husband Lord, then all these trappings are false. ||4||
Manmohan SinghBut If the bride is not pleasing to her Spouse then all her trappings are false.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਰ ਜੇਕਰ ਲਾੜੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ, ਤਦ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਜਾਵਟਾਂ ਝੂਠੀਆਂ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੇ ਬੇਮੁਖ ਜੀਵੋਂ ਕੋ ਜਪ ਤਪਾਦਿਕੋਂ ਕਾ ਕਰਨਾ, ਵਾ ਭੇਖਾਦਿਕ ਸਿੰਗਾਰੋਂ ਕਾ ਧਾਰਨਾ, ਤਥਾ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰੋਂ ਕੇ ਸਾਧਨੋਂ ਕਾ ਕਰਨਾ, ਵਾ ਨਾਨਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੀ ਦਾਂਭਿਕ ਕ੍ਰਿਯਾ ਕਾ ਦਿਖਾਉਨਾ, ਸਬ ਹੀ ਬਿਅਰਥ ਔਰੁ ਝੂਠ ਹੈ॥੪॥
Prof. Sahib Singhਪਰ ਜੇ ਉਹ ਇਸਤ੍ਰੀ ਪਤੀ ਨੂੰ (ਫਿਰ ਭੀ) ਚੰਗੀ ਨ ਲੱਗੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਉਹ ਵਿਖਾਵੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉੱਦਮ ਵਿਅਰਥ ਗਏ (ਇਹੀ ਹਾਲ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਦਾ ਹੈ, ਪਤੀ-ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਖਾਵੇ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਉੱਦਮਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੀਝਦਾ) ॥੪॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕੰਤ ਨ ਭਾਵਈ = ਕੰਤ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਨ ਲੱਗੀ। ਸਭਿ = ਸਾਰੇ॥੪॥

SikhNet (Spanish)mastica un poco de hojas de betel y alcanfor, pero si la esposa no complace a su Esposo entonces todos sus decoros se tornan falsos. (4)

ਸਭਿ ਰਸ ਭੋਗਣ ਬਾਦਿ ਹਹਿ; ਸਭਿ ਸੀਗਾਰ ਵਿਕਾਰ ॥

sabh ras bhogan baad heh; sabh seegaar vikaar |

Sant Singh KhalsaHer enjoyment of all pleasures is futile, and all her decorations are corrupt.
Manmohan SinghHer enjoyments of all the pleasure are vain and all her decorations unwholesome.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਸ ਦੀ ਸਮੂਹ ਸੁਆਦ ਮਾਣਨੇ ਬੇਅਰਥ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਾਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਮੰਦੇ।
Fareedkot Teekaਮਨਮੁਖ ਜੀਵ ਕੇ ਸਭ ਰਸੋਂ ਕਾ ਭੋਗਣਾ ਬ੍ਯਰਥ ਹੈ, ਔਰ ਨਾਨਾ ਸਾਧਨਾਦਿ ਸਿੰਗਾਰ ਬਿਕਾਰੋਂ ਕੇ ਉਪਜਾਉਨੇ ਵਾਲੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਅਜੇਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੁੰਦਰ ਪਦਾਰਥ ਵਰਤਣੇ ਵਿਅਰਥ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਕਿਉਂਕਿ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ ਸਰੀਰ ਤਾਂ ਅੰਤ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਸਾਰੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਸਜਾਵਟਾਂ ਭੀ ਬੇ-ਕਾਰ ਹੀ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਬਾਦਿ = ਵਿਅਰਥ। ਵਿਕਾਰ = ਬੇਕਾਰ।

SikhNet (Spanish)El disfrute de todos los placeres es en vano y sus adornos malsanos.

ਜਬ ਲਗੁ. ਸਬਦਿ ਨ ਭੇਦੀਐ; ਕਿਉ ਸੋਹੈ ਗੁਰਦੁਆਰਿ ॥

jab lag. sabad na bhedeeai; kiau sohai guraduaar |

Sant Singh KhalsaUntil she has been pierced through with the Shabad, how can she look beautiful at Guru's Gate?
Manmohan SinghUntil she is pierced through with God's Name how can she look beautiful in Great God's Court?
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਤਾਈਂ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ, ਉਹ ਉਸ ਵੱਡੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਅੰਦਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਕ੍ਯੋਂਕਿ ਜਬ ਲਗ ਗੁਰ ਸਬਦ ਕੋ ਨਹੀਂ ਜਾਨੀਏ, ਤਬ ਲਗ ਗੁਰੂ ਕੇ ਦ੍ਵਾਰੇ ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਮੇਂ ਕੈਸੇ ਸੁਭਾਇਮਾਨ ਹੋਵੈਗਾ, ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੋਵੈਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਜਦ ਤਕ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ (-ਤੀਰ) ਨਾਲ ਵਿੱਝਦਾ ਨਹੀਂ, ਤਦ ਤਕ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਸੋਭਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।
SikhNet (Spanish)Hasta que ella sea atravesada con la Flecha del Nombre de Dios, no podrá verse bella en la Gran Corte de Dios.

ਨਾਨਕ. ਧੰਨੁ ਸੁਹਾਗਣੀ; ਜਿਨ ਸਹ ਨਾਲਿ ਪਿਆਰੁ ॥੫॥੧੩॥

naanak. dhan suhaaganee; jin seh naal piaar |5|13|

Sant Singh KhalsaO Nanak, blessed is that fortunate bride, who is in love with her Husband Lord. ||5||13||
Manmohan SinghNanak, blessed is the fortunate wife, who bears love with (to) her Consort.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਮੁਬਾਰਕ ਹੈ ਉਹ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਪਤਨੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਸਾਥ ਪ੍ਰੀਤ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ! ਜਿਨ ਸੁਹਾਗਣੀ ਰੂਪੁ ਗੁਰਮੁਖੋਂ ਕਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਪਤੀ ਕੇ ਸਾਥ ਪ੍ਯਾਰੁ ਹੈ, ਸੋਈ ਧੰਨ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਏਹਿ ਕਿ ਤਿਨ ਕਾ ਜਨਮੁ ਸਫਲਾ ਹੈ॥੫॥੧੩॥☬ਕਿਸੀ ਏਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਕੋ ਪੜਾ ਦੇਖ ਕਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵੈਰਾਗ ਮੇਂ ਸਬਦੁ ਉਚਾਰਨ ਕਰਤੇ ਭਏ:
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹੀ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਮੁਬਾਰਿਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੫॥੧੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਧਨੁ = ਧੰਨ, ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ। ਸਹ ਨਾਲਿ = ਖਸਮ ਨਾਲ॥੫॥

SikhNet (Spanish)Dice Nanak, bendita es la Esposa afortunada que carga consigo el Amor de su Consorte. (4-13)

Open this shabad (18 lines, Angs 18-19) →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Siree Raag

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥

sireeraag mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaSiree Raag, First Mehl:
Manmohan SinghSri Rag, First Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਿਰੀ ਰਾਗ, ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Siri Rag, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਸੁੰਞੀ ਦੇਹ ਡਰਾਵਣੀ; ਜਾ ਜੀਉ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥

sunyee deh ddaraavanee; jaa jeeo vichahu jaae |

Sant Singh KhalsaThe empty body is dreadful, when the soul goes out from within.
Manmohan SinghWhen the soul departs from within, dreadful becomes the forlorn body.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਭੌਰ ਅੰਦਰੋਂ ਚਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੁੰਨਸਾਨ ਸਰੀਰ ਭੈ-ਦਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਜੋ ਪੁਰਿਸ੍ਟਕਾ⁽¹⁾ ਹੈ, ਸੋ ਜਬ ਤਿਸ ਕੋ ਸਹਿਤ ਚੈਤੰਨ ਸੱਤਾ ਸਰੀਰ ਕੇ ਵਿਚਹੁ ਨਿਕਸ ਜਾਤੀ ਹੈ, ਤਬ (ਸੁੰਞੀ) ਖਾਲੀ ਦੇਹਿ ਭੈਦਾਇਕ ਰਹਿ ਜਾਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਦੋਂ ਜਿੰਦ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਉੱਜੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਡਰ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸੁੰਞੀ = ਸੱਖਣੀ, ਉੱਜੜੀ ਹੋਈ। ਦੇਹ = ਕਾਂਇਆਂ, ਸਰੀਰ। ਜਾ = ਜਦੋਂ। ਜੀਉ = ਜਿੰਦ।

SikhNet (Spanish)Cuando el Alma parte del interior, el pobre y abandonado cuerpo se pone terrible.

ਭਾਹਿ ਬਲੰਦੀ. ਵਿਝਵੀ; ਧੂਉ. ਨ ਨਿਕਸਿਓ ਕਾਇ ॥

bhaeh balandee. vijhavee; dhooau. na nikasio kaae |

Sant Singh KhalsaThe burning fire of life is extinguished, and the smoke of the breath no longer emerges.
Manmohan SinghThe burning fire is extinguished and now no smoke of breath emerges.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੱਚਦੀ ਹੋਈ ਅੱਗ ਬੁਝ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੋਈ ਸੁਆਸ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਚੈਤੰਨ ਸੱਤਾ ਰੂਪੀ ਅਗਨੀ ਪ੍ਰਜ੍ਵਲਤਿ ਹੋ ਰਹੀ ਥੀ, ਸੋ ਜਬ (ਵਿਝਵੀ) ਬੁਝ ਗਈ ਅਰਥਾਤ ਕਿ ਦੇਹਿ ਸੇ ਤਿਸ ਕਾ ਵਿਯੋਗ ਹੂਆ, ਤਬ ਕਾਇਆਂ ਕੇ ਬੀਚ ਸੇ (ਧੂਉ) ਪ੍ਰਾਣ ਰੂਪੀ ਧੂਆਂ ਨਹੀ ਨਿਕਸਤਾ ਹੈ। ਵਾ ਪ੍ਰਾਣੋ ਰੂਪੀ ਅਗਨੀ ਬੁਝ ਗਈ ਅਰ ਕੋਈ ਵਾਕ ਰੂਪੀ ਧੂਆਂ ਨਾ ਨਿਕਸਤਾ ਭਯਾ॥
Prof. Sahib Singhਜੇਹੜੀ ਜੀਵਨ-ਅਗਨੀ (ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਵਿਚ) ਬਲਦੀ ਸੀ ਉਹ ਬੁੱਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਜੀਵਨ-ਸੱਤਿਆ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ), ਕੋਈ ਭੀ ਸਾਹ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਜਾਂਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਭਾਹਿ = ਅੱਗ (ਜੀਵਨ-ਸੱਤਾ)। ਵਿਝਵੀ = ਬੁੱਝ ਗਈ। ਧੂਉ = ਧੂੰਆਂ (ਸੁਆਸ)।

SikhNet (Spanish)El fuego quemante se extingue y el aliento de la respiración no sale de ahí

ਪੰਚੇ ਰੁੰਨੇ ਦੁਖਿ ਭਰੇ; ਬਿਨਸੇ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥੧॥

panche rune dukh bhare; binase doojai bhaae |1|

Sant Singh KhalsaThe five relatives (the senses) weep and wail painfully, and waste away through the love of duality. ||1||
Manmohan SinghThe five (sense-organs) bewail painfully and pine away through worldly love.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪੰਜੇ (ਗਿਆਨ ਇੰਦਰੇ) ਕਸ਼ਟ-ਪੂਰਤ ਹੋ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰੀ ਮਮਤਾ ਰਾਹੀਂ ਨਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਮਾਤਾ ੧, ਪਿਤਾ ੨, ਭ੍ਰਾਤਾ ੩, ਇਸਤ੍ਰੀ ੪, ਪੁਤ੍ਰ ੫, ਯੇਹਿ ਪਾਂਚੋ ਹੀ ਦੁਖੀ ਹੋ ਕਰ ਰੋਤੇ ਹੈਂ। ਵਾ ਪਾਂਚੋ ਗ੍ਯਾਨ ਇੰਦ੍ਰੋਂ ਮੇਂ ਰੁਦਨੁ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਦ੍ਵੈਤ ਭਾਵ ਮੇਂ (ਬਿਨਸੈ) ਨਾਸ ਹੋ ਗਏ ਹੈਂ ਪਰੰਤੂ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਪਰਾਇਣ ਨਹੀਂ ਭਏ॥੧॥
Prof. Sahib Singh(ਅੱਖਾਂ ਕੰਨ ਆਦਿਕ) ਜੇਹੜੇ ਪੰਜ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰੇ (ਪਰ-ਤਨ ਨਿੰਦਾ ਆਦਿਕ) ਮਾਇਕ ਮੋਹ ਵਿਚ ਹੀ ਨਾਸ ਹੁੰਦੇ ਰਹੇ, ਉਹ ਵੀ ਦੁਖੀ ਹੋ ਹੋ ਕੇ ਰੋਏ (ਭਾਵ, ਨਕਾਰੇ ਹੋ ਜਾਣ ਤੇ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਏ) ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਪੰਚੇ = ਪੰਜੇ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰੇ। ਦੂਜੈ ਭਾਇ = ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Los parientes, padre, madre, hermano, esposa e hijos, lloran y se acongojan de dolor y luego se van (1)

ਮੂੜੇ; ਰਾਮੁ ਜਪਹੁ ਗੁਣ ਸਾਰਿ ॥

moorre; raam japahu gun saar |

Sant Singh KhalsaYou fool: chant the Name of the Lord, and preserve your virtue.
Manmohan SinghO fool! preserve virtues and remember Pervading God.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੇ ਮੂਰਖ! ਨੇਕੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਿਮਰ।
Fareedkot Teeka(ਮੂੜੇ) ਹੇ ਮੂਰਖ! ਰਾਮ ਨਾਮ ਜਪੋ ਔਰ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੇ ਗੁਨੋਂ ਕੋ ਸਮਾਲੋ, ਵਾ ਰਾਮ ਨਾਮ ਕਾ ਜੋ ਜਪਨਾ ਹੈ, ਸੋਈ ਸਰਬ ਗੁਣੋਂ ਕਾ ਸਾਰੁ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਮੂਰਖ ਜੀਵ! (ਉਸ ਅੰਤਲੀ ਦਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆ ਕੇ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਚੇਤੇ ਕਰ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਰਿ = ਸੰਭਾਲ ਕੇ, ਚੇਤੇ ਕਰ ਕਰ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)Oh tonto, conserva tus virtudes y acuérdate del Dios prevaleciente.

ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਮੋਹਣੀ; ਸਭ ਮੁਠੀ ਅਹੰਕਾਰਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

haumai mamataa mohanee; sabh mutthee ahankaar |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaEgotism and possessiveness are very enticing; egotistical pride has plundered everyone. ||1||Pause||
Manmohan SinghSelf-conceit and egoism are bewitching. Arrogance has defrauded all. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਵੈ-ਹੰਗਤਾ ਅਤੇ ਅਪਣੱਤ ਫ਼ਰੇਫ਼ਤਾ ਕਰ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਘੁਮੰਡ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਠੱਗ ਲਿਆ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਜੋ (ਹੰਤਾ) ਦੇਹਿ ਅਭਿਮਾਨੁ, ਵਾ ਰਾਜ ਮਦਾਦਿਕ ਰੂਪੁ ਹੰਕਾਰੁ, ਔਰੁ (ਮਮਤਾ) ਇਸਤ੍ਰੀ ਪੁਤ੍ਰਾਦਿਕੋਂ ਮੇਂ ਮਮਤ੍ਵ, ਸੋ ਏਹ ਮੋਹਨੀ ਰੂਪੁ ਹੈਂ। ਇਨ ਕਰ ਸਰਬ ਸ੍ਰਿਸਟੀ (ਮੁਠੀ) ਠਗੀ ਗਈ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ (ਗਾਫ਼ਿਲ ਹੋ ਕੇ) ਮੋਹਣੀ ਮਾਇਆ ਦੀ ਮਮਤਾ ਵਿਚ ਹਉਮੈ ਵਿਚ ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਵਿਚ ਠੱਗੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਭ = ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ। ਮੁਠੀ = ਮੁੱਠੀ, ਠੱਗੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਹੰਕਾਰਿ = ਅਹੰਕਾਰ ਵਿਚ॥੧॥ਰਹਾਉ॥

SikhNet (Spanish)La presunción y el egoísmo son engañosos y la arrogancia ha arruinado a todos. (1-Pausa)

ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ; ਦੂਜੀ ਕਾਰੈ ਲਗਿ ॥

jinee naam visaariaa; doojee kaarai lag |

Sant Singh KhalsaThose who have forgotten the Naam, the Name of the Lord, are attached to affairs of duality.
Manmohan SinghThey, who have forgotten the Name, are attached with worldly pursuits,
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦਿਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰੀ ਕੰਮਾਂ-ਕਾਜਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ,
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਨੋਂ ਪੁਰਸੋਂ ਨੇ ਔਰ ਸੰਸਾਰੀ ਧੰਧਿਓਂ ਮੇਂ ਲਗ ਕਰ ਨਾਮ ਕੋ ਭੁਲਾਇ ਦੀਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਹੋਰ ਹੋਰ ਨਿਰੀ ਦੁਨੀਆਵੀ ਕਾਰ ਵਿਚ ਲੱਗ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਲਗਿ = ਲੱਗ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)Aquéllos que se han olvidado del Nombre, viven embelesados por los valores mundanos,

ਦੁਬਿਧਾ ਲਾਗੇ. ਪਚਿ ਮੁਏ; ਅੰਤਰਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਿ ॥

dubidhaa laage. pach mue; antar trisanaa ag |

Sant Singh KhalsaAttached to duality, they putrefy and die; they are filled with the fire of desire within.
Manmohan Singhare linked with another in love and they within whose heart is the fire of desire, putrefy to death.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੜੇ ਹੋਰਸੁ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਨੱਥੀ ਹੋਏ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਖ਼ਾਹਿਸ਼ ਦੀ ਅਗਨੀ ਹੈ, ਉਹ ਗਲ-ਸੜ ਤੇ ਮਰ-ਮੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਤਿਨ ਕੇ ਅੰਤਰਿ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਰੂਪ ਅਗਨੀ ਹੈ, ਤਿਸ ਕਰ (ਦੁਬਿਧਾ) ਦ੍ਵੈਤ ਭਾਵਨਾ ਮੇਂ ਲਗ ਕਰ (ਪਚਿ) ਜਲ ਮਰੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਸਦਾ ਮੇਰ-ਤੇਰ ਵਿਚ ਫਸੇ ਰਹੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਅੱਗ ਭੜਕਦੀ ਰਹੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਖਿੱਝ ਸੜ ਕੇ ਉਹ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਮਰ ਗਏ।

ਪਦ ਅਰਥ ਦੁਬਿਧਾ = ਦੁਚਿੱਤਾ-ਪਨ, ਮੇਰ-ਤੇਰ। ਪਚਿ = ਖ਼ੁਆਰ ਹੋ ਕੇ। ਮੁਏ = ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਗਵਾ ਬੈਠੇ।

SikhNet (Spanish)están ligados al amor por otro, y en su corazón se consume el fuego del deseo. Así es como se pudren hasta la muerte.

ਗੁਰਿ ਰਾਖੇ. ਸੇ ਉਬਰੇ; ਹੋਰਿ ਮੁਠੀ ਧੰਧੈ ਠਗਿ ॥੨॥

gur raakhe. se ubare; hor mutthee dhandhai tthag |2|

Sant Singh KhalsaThose who are protected by the Guru are saved; all others are cheated and plundered by deceitful worldly affairs. ||2||
Manmohan SinghThey, whom the Guru protects are saved and others, are beguiled by deceitful worldly occupations.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੁਰੂ ਰਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪੱਤੇਬਾਜ਼ ਸੰਸਾਰੀ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਠੱਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਜੋ ਗੁਰੋਂ ਨੇ ਬਚਾਇ ਲੀਏ ਹੈਂ ਸੋਈ (ਉਬਰੇ) ਬਚੇ ਹੈਂ, ਔਰ ਅੰਨ ਜੀਵੋਂ ਕੀ ਬੁਧੀ ਧੰਧੋਂ ਰੂਪੀ ਠਗੋਂ ਨੇ (ਮੁਠੀ) ਠੱਗ ਲਈ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਗੁਰੂ ਨੇ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ-ਅੱਗ ਤੋਂ ਬੱਚ ਗਏ, ਬਾਕੀ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਖੱਲਜਗਣ-ਠੱਗ ਨੇ ਠੱਗ ਲਿਆ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਗੁਰਿ = ਗੁਰੂ ਨੇ। ਉਬਰੇ = ਬਚ ਗਏ। ਮੁਠੀ = ਠੱਗ ਲਈ। ਠਗਿ = ਠੱਗ ਨੇ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Aquéllos, a quienes el Guru preserva, son salvados, y los demás permanecen engañados en las ocupaciones mundanas. (2)

ਮੁਈ ਪਰੀਤਿ, ਪਿਆਰੁ ਗਇਆ; ਮੁਆ ਵੈਰੁ ਵਿਰੋਧੁ ॥

muee pareet, piaar geaa; muaa vair virodh |

Sant Singh KhalsaLove dies, and affection vanishes. Hatred and alienation die.
Manmohan SinghThe pious persons for ever restrain their desires and by becoming the recipients of His favour obtain the True Being.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ ਸਦੀਵ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਖ਼ਾਹਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪਾਤ੍ਰ ਹੋ ਸਤਿ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਜੋ ਇਸਤ੍ਰੀ ਆਦਿਕੋਂ ਮੇਂ ਅਧਿਕ ਪ੍ਰੀਤੀ ਥੀ ਸੋ ਭੀ ਮਰ ਗਈ, ਔਰ ਜੋ ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਸੇ ਸੰਬੰਧੀ ਜਨੋਂ ਮੇਂ ਪਿਆਰ ਥਾ ਵਹੁ ਭੀ ਚਲਾ ਜਾਤਾ ਭਯਾ, ਔਰ ਜੋ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧ-ਨਵੀਨ ਸ਼ੱਤ੍ਰੂ ਭਾਵ ਕਾ ਨਾਮੁ ਵੈਰੁ, ਔਰ ਜੋ ਪਿਤਾ ਪਿਤਾਮਾ ਸੇ ਚਲਾ ਆਵਤਾ ਹੋਵੇ ਸੋ ਵਿਰੋਧ-ਸੋ ਭੀ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਤਾ ਭਯਾ, ਭਾਵ ਏਹੋ ਕਿ ਦੇਹ ਕੇ ਅੰਤ ਹੋਣੇ ਪੁਰ ਸਭ ਹੀ ਅਭਾਵ ਹੋ ਜਾਤੇ ਭਏ॥
Prof. Sahib Singhਉਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆਵੀ ਪ੍ਰੀਤ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਮਾਇਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮੁਈ = ਮੁੱਕ ਗਈ।

SikhNet (Spanish)Los seres piadosos controlan sus deseos y, volviéndose los recipientes de Su Favor, obtienen al Ser Verdadero.

ਧੰਧਾ ਥਕਾ, ਹਉ ਮੁਈ; ਮਮਤਾ ਮਾਇਆ ਕ੍ਰੋਧੁ ॥

dhandhaa thakaa, hau muee; mamataa maaeaa krodh |

Sant Singh KhalsaEntanglements end, and egotism dies, along with attachment to Maya, possessiveness and anger.
Manmohan SinghTheir profane affection dies, their worldly love goes and they cease their enmity and estrangement.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਘਟੀਆ ਮੁਹੱਬਤ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਸਾਰੀ ਮਮਤਾ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਨੀ ਤੇ ਖਟਪਟੀ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਜੋ ਬਿਵਹਾਰ ਕਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸੋ ਭੀ (ਥਕਾ) ਰਹਿ ਚੁਕਾ, ਔਰ ਦੇਹ ਕੀ ਹੰਤਾ, ਔਰ ਪੁਨਃ ਪੁਤ੍ਰਾਦਿਕ ਕੀ ਮਮਤਾ, ਪੁਨਃ ਕ੍ਰੋਧੁ, ਏਹ ਸਭ ਹੀ ਮਰ ਜਾਤੇ ਭਏ। ਭਾਵ ਏਹ ਕਿ ਪ੍ਰਾਣ ਕਲਾ ਕੇ ਵਿਯੋਗ ਹੋਣੇ ਕਰ ਏਹ ਭੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਉਸ ਦੀ ਮਾਇਆ ਵਾਲੀ ਦੌੜ-ਭੱਜ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਉਮੈ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮਾਇਆ ਦੀ ਮਮਤਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਵੀ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਹਉ = ਹਉਮੈ। ਮਮਤਾ ਮਾਇਆ-ਮਾਇਆ ਦੀ ਮਮਤਾ, ਮਾਇਆ ਜੋੜਨ ਦੀ ਲਾਲਸਾ।

SikhNet (Spanish)Su actitud profana desaparece, el amor mundano se esfuma, así como su animosidad y actitud negativa.

ਕਰਮਿ ਮਿਲੈ ਸਚੁ ਪਾਈਐ; ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦਾ ਨਿਰੋਧੁ ॥੩॥

karam milai sach paaeeai; guramukh sadaa nirodh |3|

Sant Singh KhalsaThose who receive His Mercy obtain the True One. The Gurmukhs dwell forever in balanced restraint. ||3||
Manmohan SinghTheir secular avocations come to an end and die down their pride, worldly attachments yearning for wealth and wrath.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਕੰਮ-ਕਾਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰ, ਸੰਸਾਰੀ ਲਗਨਾਂ, ਧਨ ਦੌਲਤ ਦੀ ਲਾਲਸਾ, ਅਤੇ ਰੋਹ।
Fareedkot Teekaਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰ ਕੇ ਜਬ ਮੁਖ ਗੁਰੂ ਮਿਲੇਂ, ਸਰਬ ਇੰਦ੍ਰਯੋਂ ਕੋ (ਨਿਰੋਧੁ) ਰੋਕੇਂ, ਤਬ ਸਚ ਨਾਮ ਪਾਈਤਾ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਪਰ ਜੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਰੋਕ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨਾਲ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕਰਮਿ = (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ) ਮਿਹਰ ਨਾਲ। ਗੁਰਮੁਖਿ = ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ। ਨਿਰੋਧੁ = (ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ) ਰੋਕ॥੩॥

SikhNet (Spanish)Sus asuntos mundanos terminan, y su orgullo se calma junto con los apegos, el enojo y la ansiedad de riqueza. (3)

ਸਚੀ ਕਾਰੈ ਸਚੁ ਮਿਲੈ; ਗੁਰਮਤਿ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥

sachee kaarai sach milai; guramat palai paae |

Sant Singh KhalsaBy true actions, the True Lord is met, and the Guru's Teachings are found.
Manmohan SinghBy true service one meets the True Lord and obtains Guru's instruction.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੱਚੀ ਚਾਕਰੀ ਦੁਆਰਾ ਆਦਮੀ ਸੱਚੇ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਮਤਿ ਕਰ ਕੇ ਜਬ (ਪਲੈ) ਰਿਦੈ ਵਿਖੇ ਨਾਮ ਜਪਨ ਕੀ ਸੱਚੀ ਕਾਰ ਕਰੀਏ, ਪੁਨਃ ਤਿਸ ਕਰ ਕੇ ਸੱਚ ਸ੍ਵਰੂਪ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ (ਸਿਮਰਨ ਦੀ) ਸਦਾ-ਟਿਕੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਕਾਰੈ = ਕਾਰ ਵਿਚ (ਲੱਗ ਕੇ)। ਪਲੈ ਪਾਇ = ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੋ ਜਾਏ।

SikhNet (Spanish)Con el Servicio Verdadero uno encuentra al Señor Verdadero y obtiene la Instrucción del Guru.

ਸੋ ਨਰੁ. ਜੰਮੈ ਨਾ ਮਰੈ; ਨਾ ਆਵੈ. ਨਾ ਜਾਇ ॥

so nar. jamai naa marai; naa aavai. naa jaae |

Sant Singh KhalsaThen, they are not subject to birth and death; they do not come and go in reincarnation.
Manmohan SinghThat man gets immune of birth and death. He neither comes nor goes.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜੰਮਣ ਤੇ ਮਰਣ ਰਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾਂ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਸੋ ਪੁਰਸ਼ ਨਾ ਮਰਤਾ ਹੈ ਨ ਜਨਮਤਾ ਹੈ, ਔਰ ਨ ਮੰਦ ਸੰਕਲਪ ਤਿਸ ਕੇ ਰਿਦੇ ਮੇਂ ਆਉਤਾ ਹੈ, ਔਰ ਨਾ ਮਨ ਉਸ ਕਾ ਬਾਹਰ ਜਾਤਾ ਹੈ। ਵਾ ਸੋ ਪੁਰਸ਼ ਨਾ ਮਰ ਕਰ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਔਰੁ ਨਾ ਜਨਮ ਕਰ ਆਵਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮੁੜ ਮੁੜ ਜੰਮਦਾ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਉਹ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਤੋਂ ਬੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Ese ser se vuelve inmune a la trasmigración, y sus idas y venidas terminan.

ਨਾਨਕ. ਦਰਿ ਪਰਧਾਨੁ ਸੋ; ਦਰਗਹਿ ਪੈਧਾ ਜਾਇ ॥੪॥੧੪॥

naanak. dar paradhaan so; darageh paidhaa jaae |4|14|

Sant Singh KhalsaO Nanak, they are respected at the Lord's Gate; they are robed in honor in the Court of the Lord. ||4||14||
Manmohan SinghNanak, he is prominent at God's door and goes to His Court clad with the robe of honour.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਉਹ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਬੂਹੇ ਉਤੇ ਮੁਖੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਜ਼ਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਪਹਿਨ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ! ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇ (ਦਰਿ) ਸਤਸੰਗ ਰੂਪੀ ਦ੍ਵਾਰੇ ਮੇਂ ਸੋ ਪੁਰਸ਼ ਪਰਧਾਨੁ ਮੁੱਖ ਹੈਂ, ਔਰੁ ਆਗੇ ਪਰਲੋਕ ਮੇਂ ਭੀ (ਪੈਧਾ ਜਾਇ) ਪਤਿ ਕੇ ਸਹਿਤ ਜਾਤਾ ਹੈ॥੪॥੧੪॥☬ਪੂਰਬ ਮ੍ਰਿਤਕ ਕੇ ਪ੍ਰਥਾਇ ਸੇ ਪੁਨਃ ਸਬਦੁ ਕਥਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਸੁਰਖ਼ਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਸਰੋਪਾ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੪॥੧੪॥

ਪਦ ਅਰਥ ਦਰਿ = (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ) ਦਰ ਤੇ। ਪਰਧਾਨੁ = ਮੰਨਿਆ-ਪਰਮੰਨਿਆ, ਸੁਰਖ਼ਰੂ। ਪੈਧਾ = ਸਰੋਪਾ ਲੈ ਕੇ॥੪॥

SikhNet (Spanish)Dice Nanak, él se vuelve prominente en el Umbral de Dios y llega hasta Su Corte investido con el ropaje de Honor. (4-14)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Siree Raag continues on Ang 20

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲ ੧ ॥

sireeraag mehal 1 |

Sant Singh KhalsaSiree Raag, First Mehl:
Manmohan SinghSri Rag, First Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਿਰੀ ਰਾਗ, ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Siri Rag, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਤਨੁ ਜਲਿ ਬਲਿ. ਮਾਟੀ ਭਇਆ; ਮਨੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਮਨੂਰੁ ॥

tan jal bal. maattee bheaa; man maaeaa mohi manoor |

Sant Singh KhalsaThe body is burnt to ashes; by its love of Maya, the mind is rusted through.
Manmohan SinghThe body is completely burnt to ashes and because of mammon's love the mind is rusted with wickedness.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਰੀਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੜ ਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਹਨੀ ਦੀ ਮੁਹੱਬਤ ਕਾਰਨ ਮਨੂਏ ਨੂੰ ਵਿਕਾਰ ਦਾ ਜੰਗਾਲ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਬ ਸਰੀਰੁ ਬਲਤੀ ਅਗਨਿ ਮੇਂ ਜਲ ਕਰ ਕੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਹੂਆ ਤੌ ਮਨ ਜੋ ਮਾਇਆ ਕਰ ਕੇ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਰਹਾ ਥਾ, ਸੋ ਭੀ ਮਨੂਰ ਲੋਹੇ ਕੀ ਮੈਲ ਵਤ ਹੋ ਜਾਤਾ ਭਯਾ, ਭਾਵ ਇਹ ਕਿ ਮਰਨ ਕਾਲ ਮੇਂ ਮਨ ਭੀ ਮੂਰਛਤ ਹੋਤਾ ਹੈ। ਵਾ ਜਮਦੂਤ ਜਬ ਪਾਪੀ ਜੀਵ ਕੋ ਮਾਰਤੇ ਹੈਂ, ਤਬ ਮਾਰ ਸੇ ਮਨੁ ਜੜੁ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸਿਮਰਿਆ, ਉਸ ਦਾ) ਸਰੀਰ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹੀ) ਸੜ ਬਲ ਕੇ ਮਿੱਟੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਰੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ (ਫਸ ਕੇ, ਮਾਨੋ) ਸੜਿਆ ਹੋਇਆ ਲੋਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮੋਹਿ = ਮੋਹ ਵਿਚ। ਮਨੂਰੁ = ਸੜਿਆ ਹੋਇਆ ਲੋਹਾ, ਲੋਹੇ ਦੀ ਮੈਲ।

SikhNet (Spanish)El cuerpo es quemado por completo y convertido en cenizas y la dualidad baña a la mente con el óxido de la maldad.

ਅਉਗਣ. ਫਿਰਿ ਲਾਗੂ ਭਏ; ਕੂਰਿ ਵਜਾਵੈ ਤੂਰੁ ॥

aaugan. fir laagoo bhe; koor vajaavai toor |

Sant Singh KhalsaDemerits become one's enemies, and falsehood blows the bugle of attack.
Manmohan SinghDemerits, then turn into enemies and falsehood sounds the bugle (in glee).
Manmohan Singh (Punjabi)ਬਦੀਆਂ ਤਦ ਵੈਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਝੂਠ (ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ) ਤੂਰੁ ਬਿਗਲ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਜੋ ਪਾਪ ਕੀਏ ਹੂਏ ਥੇ, ਸੋ ਉਲਟ ਕਰ ਇਸ ਜੀਵ ਕੇ ਲਾਗੂ ਹੋ ਜਾਤੇ ਭਏ, ਭਾਵ ਏਹ ਕਿ ਮਾਰਨੇ ਵਾਲੇ ਸਤ੍ਰੂ ਬਨ ਗਏ, ਔਰ (ਕੂਰਿ) ਜੋ ਝੂਠ ਥਾ, ਸੋ ਭੀ (ਤੂਰੁ) ਬਾਜਾ ਬਜਾਵਨੇ ਲਗਾ, ਭਾਵ ਏਹ ਕਿ ਪ੍ਰਲੋਕ ਮੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤਾ ਭਯਾ॥
Prof. Sahib Singhਫਿਰ ਵੀ ਵਿਕਾਰ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕੂੜ ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿ ਕੇ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦਾ) ਵਾਜਾ ਵਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਫਿਰਿ = ਫਿਰ ਭੀ। ਲਾਗੂ = ਵੈਰੀ। ਕੂਰਿ = ਕੂੜ ਵਿਚ (ਮਸਤ ਰਹਿ ਕੇ)। ਤੂਰੁ = ਵਾਜਾ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦਾ)।

SikhNet (Spanish)Los deméritos se convierten en enemigos y la falsedad hace sonar las trompetas del éxito.

ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ. ਭਰਮਾਈਐ; ਦੁਬਿਧਾ ਡੋਬੇ ਪੂਰੁ ॥੧॥

bin sabadai. bharamaaeeai; dubidhaa ddobe poor |1|

Sant Singh KhalsaWithout the Word of the Shabad, people wander lost in reincarnation. Through the love of duality, multitudes have been drowned. ||1||
Manmohan SinghWithout the Name, man is knocked about (in transmigration). The love of duality has drowned multitudes of men.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਝੋਂ ਬੰਦਾ (ਆਵਾਗਉਣ ਅੰਦਰ) ਧੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਵੈਤ-ਭਾਵ ਨੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਸਮੁਦਾਇ ਗਰਕ ਕਰ ਛੱਡੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਗੁਰ ਸਬਦ ਸੇ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵ ਕੋ ਚੌਰਾਸੀ ਮੇਂ ਭ੍ਰਮਾਈਤਾ ਹੈ ਐਸੇ ਏਕ ਨਹੀਂ ਹੈਂ। (ਦੁਬਿਧਾ) ਅਵਿਦ੍ਯਾ ਨੇ ਅਨੇਕ ਪੂਰੋਂ ਕੇ ਪੂਰ ਹੀ ਡੋਬ ਦੀਏ ਹੈਂ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਵਾਂਜਿਆਂ ਰਹਿ ਕੇ ਉਹ ਭਟਕਣਾ ਵਿਚ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਬਿਧਾ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ (ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦਾ) ਸਾਰਾ ਹੀ ਪਰਵਾਰ (ਮੋਹ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ) ਡੋਬ ਦੇਂਦੀ ਹੈ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਭਰਮਾਈਐ = ਭਟਕਣਾ ਵਿਚ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਬਿਧਾ = ਦੁਚਿੱਤਾ-ਪਨ। ਪੂਰੁ = ਸਾਰਾ ਪਰਵਾਰ (ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰੇ)॥੧॥

SikhNet (Spanish)Sin el Nombre del Shabd el ser es arrastrado en las transmigraciones. (1)

ਮਨ ਰੇ; ਸਬਦਿ ਤਰਹੁ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥

man re; sabad tarahu chit laae |

Sant Singh KhalsaO mind, swim across, by focusing your consciousness on the Shabad.
Manmohan SinghO my soul! thou shalt swim across the world ocean by fixing attention on God's Name.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੇ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੜੀਏ! ਤੂੰ ਵਾਹਿਗੁਰੁ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਕਿਰਤੀ ਜੋੜਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਮਨ! ਤੂੰ ਗੁਰ ਸ਼ਬਦ ਮੇਂ ਚਿਤੁ ਲਗਾਇ ਕਰ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁਦ੍ਰ ਸੇ ਤਰੁ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ (ਮੇਰੇ) ਮਨ! ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਚਿੱਤ ਜੋੜ (ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਬਦਿ = (ਗੁਰੂ ਦੇ) ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)El amor a la dualidad ha ahogado a multitud de hombres. Oh mi Alma, deberías nadar a través del océano del mundo, poniendo tu atención en el Nombre de Dios.

ਜਿਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ. ਨ ਬੂਝਿਆ; ਮਰਿ ਜਨਮੈ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

jin guramukh naam. na boojhiaa; mar janamai aavai jaae |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaThose who do not become Gurmukh do not understand the Naam; they die, and continue coming and going in reincarnation. ||1||Pause||
Manmohan SinghThose who through the Guru, have not understood God's Name are reborn after death and continue coming and going. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰੀ ਨਾਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਉਹ ਮਰ ਕੇ ਮੁੜ ਜੰਮਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਉਂਦੇ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨ ਪੁਰਸ਼ੋਂ ਨੇ ਗੁਰੋਂ ਦ੍ਵਾਰੇ ਨਾਮ ਕੋ ਨਹੀਂ ਜਾਨਿਆਂ, ਸੋ ਮਰ ਕਰ ਕੇ ਨਰਕਾਦਿਕੋਂ ਮੇਂ ਜਾਤੇ ਹੈਂ, ਔਰ ਜਨਮ ਕਰ ਕੇ ਆਵਤੇ ਹੈਂ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਨਹੀਂ ਪਾਈ, ਉਹ ਮਰਦਾ ਹੈ ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਮਰਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਨਿ = ਜਿਸ (ਮਨੁੱਖ) ਨੇ। ਗੁਰਮੁਖਿ = ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈ ਕੇ॥੧॥ਰਹਾਉ॥

SikhNet (Spanish)Los que no se convierten en Gurmukjs, no entienden el Naam, mueren y volverán a nacer, para continuar yendo y viniendo. (1-Pausa)

ਤਨੁ ਸੂਚਾ ਸੋ ਆਖੀਐ; ਜਿਸੁ ਮਹਿ ਸਾਚਾ ਨਾਉ ॥

tan soochaa so aakheeai; jis meh saachaa naau |

Sant Singh KhalsaThat body is said to be pure, in which the True Name abides.
Manmohan SinghThat body where in abides the True Name, is said to be pure.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਸ ਦੇਹ ਅੰਦਰ ਸਤਿਨਾਮ ਵਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਮਹਿ ਸਚਾ ਨਾਮੁ ਜਪੀਤਾ ਹੈ, ਸੋ ਸਰੀਰੁ (ਸੂਚਾ) ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਹੀਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਸਰੀਰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਅਖਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸੂਚਾ = ਸੁੱਚਾ, ਪਵਿੱਤਰ।

SikhNet (Spanish)Ese cuerpo, en el que habita el Nombre Verdadero, se dice que es puro.

ਭੈ ਸਚਿ ਰਾਤੀ ਦੇਹੁਰੀ; ਜਿਹਵਾ ਸਚੁ ਸੁਆਉ ॥

bhai sach raatee dehuree; jihavaa sach suaau |

Sant Singh KhalsaOne whose body is imbued with the Fear of the True One, and whose tongue savors Truthfulness,
Manmohan Singh(The Mortal), whose body is tinged with the fear of the True One and whose tongue relishes truthfulness,
Manmohan Singh (Punjabi)(ਪ੍ਰਾਣੀ) ਜਿਸ ਦੀ ਦੇਹਿ ਸਤਿਪਰਖ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਜੀਭ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸੁਆਦ ਮਾਣਦੀ ਹੈ,
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਕੀ ਸਚੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇ ਭੈ ਮੇਂ (ਦੇਹੁਰੀ) ਲਿੰਗ ਦੇਹਿ ਰੱਤੀ ਹੈ, ਔਰ ਜੋ (ਜਿਹਬਾ) ਰਸਨਾ ਕਰ ਕੇ (ਸਚੁ ਸੁਆਉ) ਸਚੇ ਹੀ ਨਾਮ ਕਾ ਸ੍ਵਾਦੁ ਲੇਤਾ ਹੈ, ਵਾ ਲਾਭ ਲੇਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇਹੜਾ ਸੁੰਦਰ ਸਰੀਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਦਬ-ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਸਿਮਰਨ ਹੀ (ਆਪਣੀ ਹਸਤੀ ਦਾ) ਅਸਲ ਮਨੋਰਥ ਜਾਪਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਭੈ = ਨਿਰਮਲ ਡਰ ਵਿਚ, ਅਦਬ ਵਿਚ। ਸਚਿ = ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ। ਰਾਤੀ = ਰੰਗੀ ਹੋਈ। ਦੇਹੁਰੀ = ਸੁੰਦਰ ਦੇਹੀ। ਸਚੁ = ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ। ਸੁਆਉ = ਸੁਆਰਥ, ਮਨੋਰਥ।

SikhNet (Spanish)El mortal que está teñido con el Fervor del Uno Verdadero,

ਸਚੀ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲੀਐ; ਬਹੁੜਿ. ਨ ਪਾਵੈ ਤਾਉ ॥੨॥

sachee nadar nihaaleeai; bahurr. na paavai taau |2|

Sant Singh Khalsais brought to ecstasy by the True Lord's Glance of Grace. That person does not have to go through the fire of the womb again. ||2||
Manmohan Singhis ecstasised by God's true glance, and faces not sin's heat, again.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਸ ਨੂੰ ਹਰੀ ਦੀ ਸੱਚੀ ਨਿਗ੍ਹਾ ਨਿਹਾਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਸੇਕ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ।
Fareedkot Teekaਵਹੁ ਪੁਰਸ ਜਬ ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਸਚੀ ਨਦਰਿ ਕਰ ਕੇ ਨਿਹਾਲ ਹੂਆ, ਪੁਨਃ ਚੌਰਾਸੀ ਮੇਂ, ਵਾ ਨਰਕਾਗਨਿ ਮੇਂ ਉਸ ਕੋ ਤਪਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ॥੨॥☬ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਜੋ ਚੌਰਾਸੀ ਕੇ ਤਾਉ ਸੇ ਛੂਟਾ ਹੈ ਵਹੁ ਸੰਸਾਰ ਕੋ ਕੈਸੇ ਉਤਪਤਿ ਭਯਾ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਔਰ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੋ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਕੈਸੇ ਸਮਝਤਾ ਹੈ, ਵਾ ਸੰਸਾਰ ਕੈਸੇ ਭਇਆ?☬ਉੱਤਰ: ਤਿਸ ਕੀ ਐਸੀ ਦ੍ਰਿਸ੍ਟੀ ਹੋਤੀ ਹੈ:
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਉਸ ਉਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੁੜ ਮੁੜ (ਚੌਰਾਸੀ ਦੇ ਗੇੜ ਦੀ ਕੁਠਾਲੀ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ) ਤਾਅ (ਸੇਕ) ਨਹੀਂ ਸਹਾਰਦਾ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਨਿਹਾਲੀਐ = ਤੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨ ਪਾਵੈ ਤਾਉ = ਤਾਅ ਨਹੀਂ ਸਹਾਰਦਾ॥੨॥

SikhNet (Spanish)y cuyos labios son refrescados por la Verdad y el Éxtasis, con la Mirada Compasiva de Dios, no vuelve a encarar las consecuencias de vivir en el error. (2)

ਸਾਚੇ ਤੇ. ਪਵਨਾ ਭਇਆ; ਪਵਨੈ ਤੇ ਜਲੁ ਹੋਇ ॥

saache te. pavanaa bheaa; pavanai te jal hoe |

Sant Singh KhalsaFrom the True Lord came the air, and from the air came water.
Manmohan SinghFrom the True Lord, proceeded the air and from air became the water.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੱਚੇ ਸੁਆਮੀ ਤੋਂ ਹਵਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਹਵਾ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਬਣਿਆ।
Fareedkot Teekaਸਚੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੇ ਪਵਨੁ ਦੇਵਤਾ ਭਯਾ, ਔਰ ਪਵਨ ਤੇ ਅਗਨੀ ਜਲੁ ਅਕਾਸ ਸਭ ਕ੍ਰਮ ਪੂਰਬਕ ਹੋ ਕਰ। ਵਾ ਸਚੇ ਤੇ ਪਵਨਾ ਭਾਵ ਸਬਦ ਹੂਆ ਕਿ ਏਕ ਸੇ ਬਹੁਤ ਹੋਵੋ, ਭਾਵ ਏਹਿ ਕਿ ਬਲਨਾ ਪਵਨ ਕਰ ਕੇ ਹੈ॥ ਯਥਾ- "ਬੋਲੈ ਪਵਨਾ ਗਗਨੁ ਗਰਜੈ॥"
Prof. Sahib Singh(ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ (ਸੂਖਮ ਤੱਤ) ਪਵਣ ਬਣਿਆ,

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਚੇ ਤੇ = ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ। ਪਵਨੈ ਤੇ = ਪਵਨ ਤੋਂ।

SikhNet (Spanish)Del Señor Verdadero procede el aire y del aire viene el agua. Del agua,

ਜਲ ਤੇ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਸਾਜਿਆ; ਘਟਿ ਘਟਿ ਜੋਤਿ ਸਮੋਇ ॥

jal te tribhavan saajiaa; ghatt ghatt jot samoe |

Sant Singh KhalsaFrom water, He created the three worlds; in each and every heart He has infused His Light.
Manmohan SinghFrom the water God created the three worlds and in every heart He infused His light.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਜਹਾਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨੂਰ ਫੂਕਿਆ।
Fareedkot Teekaਤਿਸ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੇ ਫਿਰਿ ਜਲਾਦਿਕ ਤਤੋਂ ਸੇ ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਰੂਪੁ ਜਗਤੁ (ਸਾਜਿਆ) ਰਚਿਆ ਹੈ, ਔਰ ਯਾਂ ਤੇ ਐਸੇ ਸ੍ਰਿਸਟੀ ਕੋ ਰਚ ਕਰ ਕੇ ਘਟ ਘਟ ਮੇਂ ਅਪਨੀ (ਜੋਤਿ) ਚੈਤੰਨ ਸਤਾ (ਸਮੋਇ) ਮਿਲਾਈ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਪਵਣ ਤੋਂ ਜਲ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਇਆ, ਜਲ ਤੋਂ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਰਚਿਆ ਗਿਆ, (ਤੇ, ਇਸ ਰਚੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ) ਹਰੇਕ ਘਟ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜੋਤਿ ਸਮਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ = ਸਾਰਾ ਜਗਤ (ਤਿੰਨੇ ਭਵਨ)। ਸਾਜਿਆ = ਰਚਿਆ ਗਿਆ। ਸਮੋਇ = ਸਮਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Dios creó los tres mundos e infundió Su Luz en cada corazón.

ਨਿਰਮਲੁ. ਮੈਲਾ ਨਾ ਥੀਐ; ਸਬਦਿ ਰਤੇ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥੩॥

niramal. mailaa naa theeai; sabad rate pat hoe |3|

Sant Singh KhalsaThe Immaculate Lord does not become polluted. Attuned to the Shabad, honor is obtained. ||3||
Manmohan SinghThe Immaculate Lord becomes not impure, He, who is imbued with the Name, obtains honour.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਪਵਿੱਤ੍ਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜੋ ਨਾਮ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਜ਼ਤ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਐਸੀ ਸਮਝ ਵਾਲਾ ਜੋ ਪੁਰਸੁ ਹੈ, ਸੋ ਐਸਾ ਨਿਰਮਲੁ ਹੂਆ ਹੈ, ਕਿ ਫਿਰ ਕਰਮ ਰੂਪੀ ਮੈਲ ਕਰ ਕੇ ਕਬੀ ਮੈਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ। ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਜੋ ਪੁਰਸ ਗੁਰੁ ਸਬਦਿ ਮੇਂ ਰਾਤੇ ਹੈਂ, ਤਿਨ ਕੀ ਐਸੀ ਹੀ ਪਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ। ਕਦਾਚਿਤ ਐਸੀ ਆਸੰਕਾ ਹੋਵੈ ਕਿ ਘਟ ਘਟ ਮੇਂ ਮਿਲਨੇ ਕਰ ਜੀਵੋਂ ਕੇ ਕਰਮੋ ਕੀ ਮੈਲੁ ਤਿਸ ਜੋਤਿ ਕੋ ਮਲੀਨ ਕਰ ਦੇਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਤਬ ਐਸੇ ਅਰਥੁ ਕਰਨਾ, ਐਸਾ ਜੋ ਸੁਧ (ਸਬਦੁ) ਬ੍ਰਹਮੁ ਹੈ, ਸੋ ਮਾਇਆ ਔਰ ਅਵਿਦ੍ਯਾ ਉਪਾਧੀ ਰੂਪ ਮਲ ਸੇ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਸੋ ਕਦਾਚਿਤ ਜੀਵੋਂ ਕੇ ਕਰਮ ਰੂਪੁ ਮੈਲ ਕਰ ਮੈਲਾ ਨਹੀਂ (ਥੀਐ) ਹੋਤਾ ਹੈ। (ਜੈਸੇ ਸਰਬ ਘਟ ਮਟਾਦਿਕੋ ਮੇਂ ਅਕਾਸੁ ਮਿਲਾ ਹੂਆ ਭੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਤਿਨ ਮੇਂ ਲਿਪਾਇਮਾਨੁ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ) ਯਾਂ ਤੇ ਨਿਰਮਲੁ ਹੈ, ਔਰ ਘਟਾਦਿਕੋਂ ਕੇ ਨਾਸ ਤੇ ਨਾਸ ਭੀ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ, ਔਰ ਉਤਪਤੀ ਸੇ ਉਤਪਤਿ ਭੀ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ। ਤੈਸੇ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕੋ ਸੁੱਧ ਔਰ ਅਸੰਗ, ਪੁਨਃ ਅਜ ਅਬਿਨਾਸੀ ਸਮਝ ਲੈਨਾ। ਤਿਸ ਮੇਂ ਜੋ ਰੱਤੇ ਹੈਂ ਤਿਨ ਕੀ ਪਤਿ ਭੀ ਤੈਸੀ ਹੀ ਹੋਤੀ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਨੂੰ (ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ) ਆਦਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਦਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੈਲ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਬਦਿ ਰਤੇ = ਗੁਰ-ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਰਹਿ ਕੇ॥੩॥

SikhNet (Spanish)El Señor Inmaculado se conserva siempre Puro. (3)

ਇਹੁ ਮਨੁ ਸਾਚਿ ਸੰਤੋਖਿਆ; ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਿਸੁ ਮਾਹਿ ॥

eihu man saach santokhiaa; nadar kare tis maeh |

Sant Singh KhalsaOne whose mind is contented with Truthfulness, is blessed with the Lord's Glance of Grace.
Manmohan SinghGod shows favour in (unto) him, whose soul is contented with truthfulness.0
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਉਸ (ਉਤੇ) ਜਾਂ (ਵਿੱਚ) ਮਿਹਰ ਧਾਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀ ਇਹ ਆਤਮਾ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਈ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਏਹੁ ਮਨੁ ਜੋ ਤ੍ਰਿਸਨਾਦਿ ਅਗਨੀ ਸੇ ਜਲ ਰਹਾ ਥਾ। ਸੋ ਜਬ ਸੱਚ ਨਾਮ ਕੇ ਜਪ ਸੇ (ਸੰਤੋਖਿਆ) ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਕੋ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਭਯਾ, ਤਬ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਅਪਣੀ (ਨਦਰਿ) ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਔਰ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਨੇ ਸੇ ਤਿਸ ਪੁਰਸ ਨੇ ਅਪਨੇ ਮਾਹਿ ਅੰਤਰ ਹੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੋ ਸਮਝ ਲੀਆ ਹੈ॥☬ਸੋ ਕੈਸਾ ਸਮਝਾ ਹੈ?☬ਤਿਸੁ ਪਰ ਕਹਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਉਸ ਦਾ ਮਨ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਟਿਕ ਕੇ ਸੰਤੋਖ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Aquél que está imbuido en el Nombre, obtiene el Honor.

Open this shabad (15 lines, Angs 19-20) →

Ang 19 of 1430