ੴ

ਸਿੱਖਬਾਣੀ · SikhBani

Ang 358

Sri Guru Granth Sahib · Raag Aasaa · 3 shabads, 36 lines
Translations
Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Aasaa

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Sant Singh KhalsaOne Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
Manmohan SinghThere is but One God, by true Guru's grace, He is obtained.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Prof. Sahib Singhਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Por la Gracia del Ser Supremo, el Eterno, el Iluminador

ਆਸਾ ਘਰੁ ੩ ਮਹਲਾ ੧ ॥

aasaa ghar 3 mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaAasaa, Third House, First Mehl:
Manmohan SinghAsa Measure. 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਸਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
Prof. Sahib Singhਰਾਗ ਆਸਾ, ਘਰ ੩ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ।
SikhNet (Spanish)Asa, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਲਖ ਲਸਕਰ. ਲਖ ਵਾਜੇ ਨੇਜੇ; ਲਖ ਉਠਿ ਕਰਹਿ ਸਲਾਮੁ ॥

lakh lasakar. lakh vaaje neje; lakh utth kareh salaam |

Sant Singh KhalsaYou may have thousands of armies, thousands of marching bands and lances, and thousands of men to rise and salute you.
Manmohan SinghThou mayest have lacs of armies, lacs of band and lances, and lacs of men may rise to pay homage to thee;
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਬੈਡਂ ਬਾਜੇ ਤੇ ਭਾਲੇ, ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਬੰਦੇ ਤੈਨੂੰ ਬੰਦਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋਣ।
Fareedkot Teekaਲਾਖੋਂ (ਲਸਕਰ) ਸੈਨਾ ਹੋ, ਲਾਖੋ (ਨੇਜੇ) ਬਰਗੇ ਹੋ ਅਰ ਲਾਖੋ ਹੀ ਵਾਜੇ ਹੋ ਅਰੁ ਲਾਖੋ ਆਗੇ ਸੇ ਉਠ ਕਰ ਸਲਾਮ ਕਰਤੇ ਹੋਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜੇ ਤੇਰੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹੋਣ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਬੰਦੇ ਵਾਜੇ ਵਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣ, ਲੱਖਾਂ ਨੇਜ਼ਾ-ਬਰਦਾਰ ਹੋਣ, ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਆਦਮੀ ਉੱਠ ਕੇ ਨਿੱਤ ਤੈਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋਣ,

ਪਦ ਅਰਥ ਲਸਕਰ = ਫੌਜਾਂ। ਉਠਿ = ਉਠ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)Si millones fueran tus ejércitos y tus armas, y millones de personas estuvieran a tus órdenes,

ਲਖਾ ਉਪਰਿ. ਫੁਰਮਾਇਸਿ ਤੇਰੀ; ਲਖ ਉਠਿ. ਰਾਖਹਿ ਮਾਨੁ ॥

lakhaa upar. furamaaeis teree; lakh utth. raakheh maan |

Sant Singh KhalsaYour rule may extend over thousands of miles, and thousands of men may rise to honor you.
Manmohan SinghThy dominion may extend over lace of miles and lace of men may rise to do thee honour;
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਮੀਲਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆਂ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਇਨਸਾਨ ਖੜੇ ਹੋ ਤੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਣ।
Fareedkot Teekaਲਾਖੋਂ ਪਰ ਤੇਰੀ (ਫੁਰਮਾਇਸਿ) ਆਗ੍ਯਾ ਹੋ, ਲਾਖੋਂ ਦੂਸਰੇ ਅਮੀਰ ਜੋ ਹੈਂ, ਸੋ ਤੇਰੇ ਮਾਨ ਰਾਖਤੇ ਹੋਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜੇ ਲੱਖਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਉਤੇ ਤੇਰੀ ਹਕੂਮਤ ਹੋਵੇ, ਲੱਖਾਂ ਬੰਦੇ ਉੱਠ ਕੇ ਤੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋਣ,

ਪਦ ਅਰਥ ਫੁਰਮਾਇਸਿ = ਹਕੂਮਤ। ਮਾਨੁ = ਆਦਰ।

SikhNet (Spanish)y millones fueran las bandas para hacer la fanfarria. Si tu poder se extendiera a millones, y millones vinieran para honrarte y aclamarte.

ਜਾਂ ਪਤਿ. ਲੇਖੈ ਨਾ ਪਵੈ; ਤਾਂ ਸਭਿ ਨਿਰਾਫਲ ਕਾਮ ॥੧॥

jaan pat. lekhai naa pavai; taan sabh niraafal kaam |1|

Sant Singh KhalsaBut, if your honor is of no account to the Lord, then all of your ostentatious show is useless. ||1||
Manmohan Singhbut if thy honour be of no account to thy Lord, then, all the ostentations are futile.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰੰਤੂ, ਜੇਕਰ ਤੇਰੀ ਇੱਜ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਤਦ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਡੰਬਰੁ ਨਿਸਫਲ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੇ ਦਰਬਾਰ ਮੇਂ ਜੀਵ ਕੀ ਪਤਿਸਟਾ ਕਿਸੀ (ਲੇਖੈ) ਗਿਨਤੀ ਮੇਂ ਨ ਪੜੀਤੇ ਯਹ ਸਭੀ ਕਾਮ (ਨਿਰਾਫਲ) ਨਿਸਫਲ ਹੈਂ॥੧॥
Prof. Sahib Singh(ਤਾਂ ਭੀ ਕੀਹ ਹੋਇਆ) ਜੇ ਤੇਰੀ ਇਹ ਇੱਜ਼ਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਕਬੂਲ ਨ ਪਏ, ਤਾਂ ਤੇਰੇ ਇਥੇ ਜਗਤ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਸਾਰੇ ਹੀ ਕੰਮ ਵਿਅਰਥ ਗਏ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਪਤਿ = ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਮਿਲੀ ਇਹ ਇੱਜ਼ਤ। ਲੇਖੈ ਨ ਪਵੈ = ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਕਬੂਲ ਨ ਹੋਵੇ। ਨਿਰਾਫਲ = ਵਿਅਰਥ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Todo esto sería en vano si tu honor no fuera tomado en cuenta por el Señor. (1)

ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਬਿਨਾ; ਜਗੁ ਧੰਧਾ ॥

har ke naam binaa; jag dhandhaa |

Sant Singh KhalsaWithout the Name of the Lord, the world is in turmoil.
Manmohan SinghWithout God's name, the world is but a turmoil.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਝੋਂ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਨਿਰਾਪੂਰਾ ਬਖੇੜਾ (ਖੱਪ ਖਾਨਾ) ਹੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵ ਸੰਸਾਰ ਕਾ ਧੰਧਾ ਕਰਤਾ ਮਰ ਜਾਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਜਗਤ ਦਾ ਮੋਹ (ਮਨੁੱਖ ਵਾਸਤੇ) ਉਲਝਣ ਹੀ ਉਲਝਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਧੰਧਾ = ਝੰਬੇਲਾ, ਉਲਝਣ।

SikhNet (Spanish)Sin el Naam, el Nombre del Señor, el mundo es un tumulto.

ਜੇ ਬਹੁਤਾ ਸਮਝਾਈਐ ਭੋਲਾ; ਭੀ ਸੋ ਅੰਧੋ ਅੰਧਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

je bahutaa samajhaaeeai bholaa; bhee so andho andhaa |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaEven though the fool may be taught again and again, he remains the blindest of the blind. ||1||Pause||
Manmohan SinghEven though the fool be much admonished, he remains the blindest of the blind. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਭਾਵੇਂ ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾਂ ਹੀ ਸਮਝਾਇਆ ਬੁਝਾਇਆ ਕਿਉਂ ਨਾਂ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਦਾ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਜੇ ਭੋਲੇ ਜੀਵ ਕੋ ਬਹੁਤ ਸਮਝਾਈਐ ਭੀ ਤਾਂ ਵੀ ਵਹੁ ਅੰਧੇ ਕਾ ਅੰਧਾ ਹੀ ਰਹਤਾ ਹੈ ਅਰਥਾਤ ਅਗ੍ਯਾਨੀ ਹੀ ਰਹਤਾ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singh(ਇਸ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਜੀਵ ਇਤਨਾ ਫਸਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਭਾਵੇਂ ਕਿਤਨਾ ਹੀ ਸਮਝਾਂਦੇ ਰਹੋ, ਮਨ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੂਝ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਰਾਹੇ ਪਿਆ ਹਾਂ) ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਅੰਧੋ ਅੰਧਾ = ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)Instruye al ser mundano tanto como quieras y el tonto permanecerá tan ciego como siempre. (1‑Pausa)

ਲਖ ਖਟੀਅਹਿ. ਲਖ ਸੰਜੀਅਹਿ ਖਾਜਹਿ; ਲਖ ਆਵਹਿ. ਲਖ ਜਾਹਿ ॥

lakh khatteeeh. lakh sanjeeeh khaajeh; lakh aaveh. lakh jaeh |

Sant Singh KhalsaYou may earn thousands, collect thousands, and spend thousands of dollars; thousands may come, and thousands may go.
Manmohan SinghThe man may earn lacs of rupees, amass and spend lacs, and lacs may come and lacs may go;
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਦਮੀ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਕਮਾ ਲਵੇ, ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਇਕੱਤ੍ਰ ਅਤੇ ਖਰਚ ਕਰ ਲਵੇ, ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਆਉਣ ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਚਲੇ ਜਾਣ,
Fareedkot Teekaਲਾਖੋਂ ਪਦਾਰਥ ਕਮਾਈਏ ਅਰ ਲਾਖੋਂ ਜਮਾ ਕਰੀਏ ਪੁਨ ਲਾਖੋਂ ਆ ਜਾਵੈ ਅਰ ਲਾਖੋਂ ਚਲੇ ਜਾਵੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਖੱਟੇ ਜਾਣ, ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਜੋੜੇ ਜਾਣ, ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਏ ਖ਼ਰਚੇ ਭੀ ਜਾਣ, ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਰੁਪਏ ਆਉਣ, ਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਚਲੇ ਜਾਣ,

ਪਦ ਅਰਥ ਖਟੀਅਹਿ = ਖੱਟੇ ਜਾਣ {ਬਹੁ-ਵਚਨ, ਕਰਮ ਵਾਚ}। ਸੰਜੀਅਹਿ = ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਖਾਜਹਿ = ਖਾਧੇ ਜਾਣ, ਖ਼ਰਚੇ ਜਾਣ।

SikhNet (Spanish)Si uno ganara millones y lograra atesorar millones o se dedicara a gastar y ha desperdiciar millones y millones.

ਜਾਂ ਪਤਿ. ਲੇਖੈ ਨਾ ਪਵੈ; ਤਾਂ ਜੀਅ ਕਿਥੈ ਫਿਰਿ ਪਾਹਿ ॥੨॥

jaan pat. lekhai naa pavai; taan jeea kithai fir paeh |2|

Sant Singh KhalsaBut, if your honor is of no account to the Lord, then where will you go to find a safe haven? ||2||
Manmohan Singhbut, if men obtain not credit in Lord's account, where, then, shall they get asylum?
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਰ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਪੱਤ ਪ੍ਰਤੀਤ ਨਹੀਂ, ਤਦ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਵੀ ਢੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲੂਗੀ?
Fareedkot Teekaਜੇ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੇ ਦਰਬਾਰ ਮੇਂ ਪ੍ਰਤਿਸ੍ਟਾ ਗਿਨਤੀ ਮੇਂ ਨ ਪੜੀ ਤਬ ਜੀਵ ਕਹਾਂ ਪੜੇਗਾ, ਭਾਵ ਨਰਕੋਂ ਮੇਂ ਪੜੇਗਾ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਪਰ ਜੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਇਹ ਇੱਜ਼ਤ ਪਰਵਾਨ ਨਾਹ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ (ਇਹਨਾਂ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪਇਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਭੀ ਅੰਦਰੋਂ) ਦੁੱਖੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕਿਥੈ ਪਾਹਿ = ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਥੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਦੁੱਖੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Si su honor no fuera tomado en cuenta por el Señor, el Dios; oh, ¿dónde podría el Alma encontrar paz? (2)

ਲਖ ਸਾਸਤ ਸਮਝਾਵਣੀ; ਲਖ ਪੰਡਿਤ ਪੜਹਿ ਪੁਰਾਣ ॥

lakh saasat samajhaavanee; lakh panddit parreh puraan |

Sant Singh KhalsaThousands of Shaastras may be explained to the mortal, and thousands of Pandits may read the Puraanas to him;
Manmohan SinghLacs of Shashtras may be explained to the mortal, and of Brahmans, may read Puranas to him.
Manmohan Singh (Punjabi)ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮਣ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਵਾਚ ਕੇ ਸੁਣਾਉਣ।
Fareedkot Teekaਲਾਖੋਂ ਸਾਸਤ੍ਰੋਂ ਕੀ ਸਮਝਾਉਣੀ ਦੀਜੀਏ, ਲਾਖੋਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੀ ਕਥਾ ਪੁਰਾਨੋ ਸੇ ਪੰਡਿਤ ਪਢ ਕਰ ਸੁਨਾਵਹਿ॥
Prof. Sahib Singhਲੱਖਾਂ ਵਾਰੀ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਏ, ਵਿਦਵਾਨ ਲੋਕ ਲੱਖਾਂ ਵਾਰੀ ਪੁਰਾਨ ਪੜ੍ਹਨ (ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਜ਼ਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ),
SikhNet (Spanish)Si el erudito leyera y entendiera millones de Shastras y Puranas,

ਜਾਂ ਪਤਿ ਲੇਖੈ ਨਾ ਪਵੈ; ਤਾਂ ਸਭੇ ਕੁਪਰਵਾਣ ॥੩॥

jaan pat lekhai naa pavai; taan sabhe kuparavaan |3|

Sant Singh Khalsabut, if his honor is of no account to the Lord, then all of this is unacceptable. ||3||
Manmohan SinghIf his honour be of no consideration to the Lord, then all is unacceptable.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਉਸ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਲੇਖੇ ਪੱਤੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਤਦ ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਛ ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੇ ਦਰਬਾਰ ਮੇਂ ਏਹ ਪਤਿਸ੍ਟਾ ਗਿਨਤੀ ਮੇਂ ਨ ਆਈ ਤੋ ਸਭ (ਕੁਪਰਵਾਣ) ਅਪ੍ਰਮਾਣਿ ਹੀ ਰਹੀ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਤਾਂ ਭੀ ਜੇ ਇਹ ਇੱਜ਼ਤ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਕਬੂਲ ਨ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨੇ ਪੜ੍ਹਾਨੇ ਵਿਅਰਥ ਗਏ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕੁਪਰਵਾਣ = ਅਪ੍ਰਵਾਣ, ਕਬੂਲ ਨਹੀਂ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)pero su honor no fuera tomado en cuenta por el Señor, entonces todo estaría perdido para él. (3)

ਸਚ ਨਾਮਿ. ਪਤਿ ਊਪਜੈ; ਕਰਮਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾਰੁ ॥

sach naam. pat aoopajai; karam naam karataar |

Sant Singh KhalsaHonor comes from the True Name, the Name of the Merciful Creator.
Manmohan SinghFrom the True name- the kind creator's Name-honour is obtained.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਤਿਨਾਮ ਮਿਹਰਬਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਇੱਜ਼ਤ ਆਬਰੂ ਪਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸਤ ਨਾਮ ਕੇ ਜਪਨੇ ਸੇ ਪਤਿਸ੍ਟਾ ਉਪਜਤੀ ਹੈ ਔਰ ਸ੍ਰੇਸ੍ਟ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਸੇ ਕਰਤਾਰ ਕਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆਂ ਹੀ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ) ਇੱਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕਰਤਾਰ (ਦਾ ਇਹ) ਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ।

ਪਦ ਅਰਥ ਨਾਮਿ = ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆਂ। ਕਰਮਿ = (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ) ਮੇਹਰ ਨਾਲ।

SikhNet (Spanish)A través de la Gracia del Señor recibimos el Naam, el Nombre del Señor; es a través del Verdadero Nombre que en verdad somos honrados.

ਅਹਿਨਿਸਿ ਹਿਰਦੈ ਜੇ ਵਸੈ; ਨਾਨਕ. ਨਦਰੀ ਪਾਰੁ ॥੪॥੧॥੩੧॥

ahinis hiradai je vasai; naanak. nadaree paar |4|1|31|

Sant Singh KhalsaIf it abides in the heart, day and night, O Nanak, then the mortal shall swim across, by His Grace. ||4||1||31||
Manmohan SinghDay and night, if the Name abides in man's heart, O Nanak! he shall swim across (the ocean of passions) through God's grace.
Manmohan Singh (Punjabi)ਦਿਨ ਰਾਤ, ਜੇਕਰ ਬੰਦੇ ਦੇ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਨਾਮ ਟਿਕ ਜਾਵੇ ਹੇ ਨਾਨਕ! ਤਾਂ ਉਹ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਪਾਰ ਉੱਤਰ ਜਾਵੇਗਾ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਰਾਤ੍ਰਿ ਦਿਨ ਜਬ ਸਤਨਾਮ ਹ੍ਰਿਦੇ ਮੇਂ ਬਸ ਜਾਤਾ ਹੈ ਤਬ ਹਰਿ ਔਰ ਗੁਰੂ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦ੍ਰਿਸ੍ਟ ਸੇ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਸੇ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ॥੪॥੧॥੩੧॥☬ਇਸ ਸਬਦ ਕੀ ਉਥਾਨਕਾ ਗ੍ਯਾ ਜੀ ਪਰ ਭੀ ਲਗਾਉਤੇ ਹੈਂ ਔਰੁ ਜਬ ਕਾਲੂ ਜੀ ਮਰੇ ਹੈਂ ਤਬ ਭੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ, ਪਰੰਤੂ ਯਹ ਪਰਸੰਗ ਤੀਸਰੀ ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਗੁਰ ਬਿਲਾਸ ਮੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੈ। ਜਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਕਾ ਤ੍ਯਾਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾ ਤਬ ਸਰਬ ਸੰਗਤ ਸਹਿਤ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਲਖਮੀ ਚੰਦ ਜੀ ਨੇ ਪੂਛਾ ਕੇ ਹੇ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਜੋਤੀ ਸਰੂਪ ਸਤਗੁਰੂ ਜੀ ਆਪ ਕੇ ਸਰੀਰ ਕੀ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੈਹਿਕ ਕ੍ਰਿਆ ਕੀ ਜਾਇ? ਸ੍ਰੀ ਮੁਖ ਵਾਕ੍ਯ ਹੂਆ:
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਦਿਨ ਰਾਤ ਵੱਸਦਾ ਰਹੇ ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ) ਪਾਰਲਾ ਬੰਨਾ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ॥੪॥੧॥੩੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਅਹਿ = ਦਿਨ। ਨਿਸਿ = ਰਾਤ। ਪਾਰੁ = ਪਾਰਲਾ ਬੰਨਾ, ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਪਾਰਲਾ ਬੰਨਾ ॥੪॥੧॥੩੧॥

* ਨੋਟ: ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਅੰਕਾਂ ਵਿਚ ਅੰਕ ੧ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਘਰੁ ੩' ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਤੇ ਆਸਾ ਰਾਗ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਹੁਣ ਤਕ ੩੧ ਸ਼ਬਦ ਹੋ ਚੁਕੇ ਹਨ।

SikhNet (Spanish)Si uno Lo ama día y noche, dice Nanak, por la Gracia del Señor, uno es llevado a través del mar de la existencia material. (4‑1‑31)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Aasaa

ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥

aasaa mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaAasaa, First Mehl:
Manmohan SinghAsa 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਸਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Asa, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਦੀਵਾ ਮੇਰਾ ਏਕੁ ਨਾਮੁ; ਦੁਖੁ ਵਿਚਿ ਪਾਇਆ ਤੇਲੁ ॥

deevaa meraa ek naam; dukh vich paaeaa tel |

Sant Singh KhalsaThe One Name is my lamp; I have put the oil of suffering into it.
Manmohan SinghThe Name alone is my lamp, and the oil of suffering I have put therein.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕੇਵਲ ਨਾਮ ਹੀ ਮੇਰਾ ਚਿਰਾਗ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਰੂਪੀ ਤੇਲ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਦੁਖ ਕਾ ਤੇਲੁ ਹੈ ਜਿਸਮੇ ਐਸਾ ਏਕ ਨਾਮ ਜਪਨਾ ਹੀ ਮੇਰਾ ਦੀਵਾ ਮਨਸਨਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਮੇਰੇ ਵਾਸਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਦੀਵਾ ਹੈ (ਜੋ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਆਤਮਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਉਸ ਦੀਵੇ ਵਿਚ ਮੈਂ (ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਵਿਆਪਣ ਵਾਲਾ) ਦੁੱਖ (-ਰੂਪ) ਤੇਲ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)El Naam, el Nombre del Señor es mi lámpara; en ella, el aceite del dolor se consume.

ਉਨਿ ਚਾਨਣਿ ਓਹੁ ਸੋਖਿਆ; ਚੂਕਾ ਜਮ ਸਿਉ ਮੇਲੁ ॥੧॥

aun chaanan ohu sokhiaa; chookaa jam siau mel |1|

Sant Singh KhalsaIts flame has dried up this oil, and I have escaped my meeting with the Messenger of Death. ||1||
Manmohan SinghThe name's lamp-light has dried up the oil of suffering and I have escaped meeting Death's courier.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਮ ਦੇ ਚਰਾਗ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਤੇਲ ਨੂੰ ਸੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਉਸ ਨਾਮ ਕੇ ਚਾਨਨੇ ਮੇਂ ਦੁਖ ਤੇਲੁ ਜਲ ਕਰ ਸੂਕ ਗ੍ਯਾ ਤਬ ਜਮ ਕਾ ਮਿਲਾਪ ਜਾਤਾ ਰਹਾ ਅਰਥਾਤ ਕਛੁ ਪ੍ਰਜੋਜਨ ਨ ਰਹਾ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਉਸ (ਆਤਮਕ) ਚਾਨਣ ਨਾਲ ਉਹ ਦੁੱਖ-ਰੂਪ ਤੇਲ ਸੜਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜਮ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਵਾਹ ਭੀ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ {ਨੋਟ: ਸੰਬੰਧਕ 'ਵਿਚਿ' ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਦੁਖੁ' ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। "ਦੀਵੇ ਵਿਚਿ ਦੁਖੁ ਤੇਲੁ ਪਾਇਆ"-ਇਉਂ ਅਰਥ ਕਰਨਾ ਹੈ} ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਉਨਿ = ਉਸ ਨਾਲ। ਚਾਨਣਿ = ਚਾਨਣ ਨਾਲ। ਉਨਿ ਚਾਨਣਿ = ਉਸ ਚਾਨਣ ਨਾਲ। ਓਹੁ = ਉਹ ਦੁੱਖ-ਤੇਲ। ਸੋਖਿਆ = ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Así como la lámpara que enciende brillosamente se come el aceite, así, ya no me encuentro más con la muerte. (1)

ਲੋਕਾ; ਮਤ ਕੋ ਫਕੜਿ ਪਾਇ ॥

lokaa; mat ko fakarr paae |

Sant Singh KhalsaO people, do not make fun of me.
Manmohan SinghO ye people, make me not an object of derision.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੇ ਲੋਕੋ! ਤੁਸੀਂ ਮੇਰਾ ਮਖੌਲ ਨਾਂ ਉਡਾਉ!
Fareedkot Teekaਹੇ ਲੋਕੋ ਸਾਧ ਸੰਗਤ ਸਿਖੋ ਪੁਤ੍ਰੋ! ਮੇਰੇ ਨਮਿਤ ਕੋਈ (ਫਕੜਿ) ਖਰਾਬੀਆਂ ਵਿਚ ਮਤ ਪਵੋ। ਸਿਧਾਂਤ ਯਹਿ ਕਿ ਯਹਿ ਕਰਮ ਤੋ ਸੰਸਾਰੀਓਂ ਕੇ ਹੈਂ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤੋਂ ਕੇ ਨਹੀਂ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਲੋਕੋ! ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਉਤੇ ਮਖ਼ੌਲ ਨ ਉਡਾਓ।

ਪਦ ਅਰਥ ਫਕੜਿ = ਫੱਕੜੀ, ਮਖ਼ੌਲ।

SikhNet (Spanish)Oh gente, no te burles de mi creencia,

ਲਖ ਮੜਿਆ ਕਰਿ ਏਕਠੇ; ਏਕ ਰਤੀ ਲੇ ਭਾਹਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

lakh marriaa kar ekatthe; ek ratee le bhaeh |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaThousands of wooden logs, piled up together, need only a tiny flame to burn. ||1||Pause||
Manmohan SinghLacs of logs of wood, heaped together, need but a particle of fire to burn. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਲੱਖਾਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਖੁੰਢਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਢੇਰ ਨੂੰ ਸੜ ਵੰਝਣ ਲਈ ਭੋਰਾ ਕੁ ਭਰ ਅੱਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teeka(ਲਖਮੜਿਆ) ਲਾਖੋ ਭਾਰ ਲਕੜੀਓਂ ਕੇ ਏਕੱਤ੍ਰ ਕਰੀਏ, ਉਸਮੇਂ ਏਕ ਰਤੀ (ਭਾਇ) ਅਗਨੀ ਲਗਾਇ ਦੀਜੀਏ ਸਭ ਜਲ ਜਾਤੇ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਯਹਿ ਪਾਪ ਰੂਪ ਕਰਮ ਨਾਮ ਕੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸੇ ਭਸਮ ਹੋਤੇ ਹੈਂ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਲੱਖਾਂ ਮਣਾਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਢੇਰ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਕੇ (ਜੇ) ਇੱਕ ਰਤੀ ਜਿਤਨੀ ਅੱਗ ਲਾ ਦੇਖੀਏ (ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤਿਵੇਂ ਜਨਮਾਂ ਜਨਮਾਂਤਰਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮ ਮੁਕਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ) ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਮੜਿਆ = ਢੇਰ। ਭਾਹਿ = ਅੱਗ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)pues ¿no una pequeña chispa de fuego puede quemar y consumir miles de troncos? (1‑Pausa)

ਪਿੰਡੁ ਪਤਲਿ ਮੇਰੀ ਕੇਸਉ ਕਿਰਿਆ; ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾਰੁ ॥

pindd patal meree kesau kiriaa; sach naam karataar |

Sant Singh KhalsaThe Lord is my festive dish, of rice balls on leafy plates; the True Name of the Creator Lord is my funeral ceremony.
Manmohan SinghThe Lord is my barley-rolls and leafy plates and the True name of the Creator is my obsequies.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰਭੂ ਹੀ ਮੇਰੇ ਜਵਾਂ ਦੇ ਪਿੰਨ ਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਹੈ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਸੱਚਾ ਨਾਮ ਮੇਰੇ ਮਿਰਤਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਕਰਤਾਰ ਕੇ ਕੇਸਵ ਆਦਿ ਸਚ ਨਾਮੋਂ ਕਾ ਜਪਨਾ ਹੀ ਮੇਰੀ ਪਿੰਡ ਪਤਲ ਕਿਰਿਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਪੱਤਲਾਂ ਉਤੇ ਪਿੰਡ ਭਰਾਣੇ (ਮਣਸਾਣੇ) ਮੇਰੇ ਵਾਸਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਦਾ ਨਾਮ) ਹੀ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਵਾਸਤੇ ਕਿਰਿਆ ਭੀ ਕਰਤਾਰ (ਦਾ) ਸੱਚਾ ਨਾਮ ਹੀ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਕੇਸਉ = {केशव-केशः-प्रशस्ताः सन्ति अस्य, ਲੰਮੇ ਕੇਸਾਂ ਵਾਲਾ} ਪਰਮਾਤਮਾ।

SikhNet (Spanish)El Naam, el Nombre del Señor importa más que todos los ritos que se hacen a los muertos.

ਐਥੈ ਓਥੈ ਆਗੈ ਪਾਛੈ; ਏਹੁ ਮੇਰਾ ਆਧਾਰੁ ॥੨॥

aithai othai aagai paachhai; ehu meraa aadhaar |2|

Sant Singh KhalsaHere and hereafter, in the past and in the future, this is my support. ||2||
Manmohan SinghHere and hereafter, in the past and future, this is my support.
Manmohan Singh (Punjabi)ਏਥੇ ਤੇ ਉਥੇ, ਭੂਤ ਅਤੇ ਭਵਿਖਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੀ ਮੈਡਾਂ ਆਸਰਾ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਐਥੈ ਓਥੈ ਆਗੈ ਪਾਛੈ) ਈਹਾਂ ਇਸ ਲੋਕ ਮੇਂ ਪੀਛੇ ਔਰ ਊਹਾਂ ਪਰਲੋਕ ਮੇਂ ਆਗੇ ਏਕ ਨਾਮ ਕਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਕੋ ਆਸਰਾ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਇਹ ਨਾਮ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਹਰ ਥਾਂ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਆਧਾਰੁ = ਆਸਰਾ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Aquí y aquí después, delante y atrás, sólo el Nombre el Señor es mi soporte. (2)

ਗੰਗ ਬਨਾਰਸਿ. ਸਿਫਤਿ ਤੁਮਾਰੀ; ਨਾਵੈ ਆਤਮ ਰਾਉ ॥

gang banaaras. sifat tumaaree; naavai aatam raau |

Sant Singh KhalsaThe Lord's Praise is my River Ganges and my city of Benares; my soul takes its sacred cleansing bath there.
Manmohan SinghThy praise is my Ganges and Kashi, and my pervading soul baths there.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੇਰੀ ਕੀਰਤੀ ਮੇਰੀ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਕਾਂਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਵਿਆਪਕ ਰੂਹ ਉੰਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਵਾਹਗੁਰੂ ਕੀ ਉਸਤਤਿ ਯਹੀ ਗੰਗਾ ਹੈ ਮਨੁਖ ਸਰੀਰ ਯਹੀ ਕਾਸੀ ਹੈ ਤਿਸਮੇ (ਆਤਮ ਰਾਉ) ਸਨਾਨ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਤੁਮਾਰੀ ਬੁਧੀ ਮੇਂ ਏਹ ਸਮਝ ਹੋਨੀ ਚਾਹੀਏ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਤੇਰੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਹੀ ਮੇਰੇ ਵਾਸਤੇ ਗੰਗਾ ਤੇ ਕਾਂਸ਼ੀ (ਆਦਿਕ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਹੈ, ਤੇਰੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ ਹੀ ਮੇਰਾ ਆਤਮਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਨਾਵੈ = ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਤਮ ਰਾਉ = ਜਿੰਦ, ਜੀਵਾਤਮਾ।

SikhNet (Spanish)En la Alabanza del Señor están también las abluciones en el Ganges y en Benares,

ਸਚਾ ਨਾਵਣੁ ਤਾਂ ਥੀਐ; ਜਾਂ ਅਹਿਨਿਸਿ ਲਾਗੈ ਭਾਉ ॥੩॥

sachaa naavan taan theeai; jaan ahinis laagai bhaau |3|

Sant Singh KhalsaThat becomes my true cleansing bath, if night and day, I enshrine love for You. ||3||
Manmohan SinghIf day and night I enshrine affection for Thee, then, that becomes my true ablution.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਦਿਹੁ ਰੈਣ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰੀਤ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਲੱਗੀ ਰਹੇ, ਤਦ ਉਹ ਸੱਚਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਲੋਕੋ! ਸਚਾ ਸਨਾਨ ਤਬ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਜਬ ਰਾਤਿ ਦਿਨ (ਭਾਉ) ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਮ ਮੇਂ ਲਗ ਰਹੇ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਸੱਚਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਹੈ ਹੀ ਤਦੋਂ, ਜਦੋਂ ਦਿਨ ਰਾਤ ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮ ਬਣਿਆ ਰਹੇ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਅਹਿ = ਦਿਨ। ਨਿਸਿ = ਰਾਤ। ਭਾਉ = ਪ੍ਰੇਮ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)pues en la Alabanza se baña para siempre mi Alma, porque la verdadera ablución es cuando uno está entonado para siempre en el Amor del Señor. (3)

ਇਕ ਲੋਕੀ ਹੋਰੁ ਛਮਿਛਰੀ; ਬ੍ਰਾਹਮਣੁ ਵਟਿ ਪਿੰਡੁ ਖਾਇ ॥

eik lokee hor chhamichharee; braahaman vatt pindd khaae |

Sant Singh KhalsaThe rice balls are offered to the gods and the dead ancestors, but it is the Brahmins who eat them!
Manmohan SinghSome barley - balls are given to ancestors and others to gods, but it is Pandit who kneads and eats them.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਈ ਜਵਾਂ ਦੇ ਪਿੰਨ ਵੱਡੇ ਵਡੇਰਿਆਂ ਤੇ ਹੋਰਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਪੰਡਤ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਨ੍ਹ ਕੇ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਇਕ ਲੋਕੀ) ਖੀਰ ਕੇ ਪਿੰਡ (ਛਮਿਛਰੀ) ਜਉ ਕੇ ਆਟੇ ਕੇ ਵਾ ਲੋਕੀ ਪਕੇ (ਛਮਿਛਰੀ) ਕਚੇ ਵਾ ਲੋਕ ਪਿਤਰੋਂ ਕੇ ਨਮਿਤ ਛਮਛਰੀ ਦੇਵਤਿਓਂ ਕੇ ਨਿਮਿਤ ਬ੍ਰਾਹਮਨ ਪਿੰਡ ਵਟਕੇ ਭਰਵਾਇਕਰ ਉਸ ਕੀ ਦਖਨਾ ਖਾਤੇ ਹੈਂ। ਇਸਮੇਂ ਭਾਵ ਯਹ ਕਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਮੇਂ ਲਿਖਾ ਹੈ ਜਹਾਂ ਪ੍ਰੇਤ ਕ੍ਰਿਯਾ ਲਿਖੀ ਹੈ ਅਮੁਕ ੨ ਬਸਤ ਕਾ ਪਿੰਡ ਦੇਨੇ ਸੇ ਇਤਨੇ ਕਾਲ ਤਕ ਪਿਤ੍ਰੋਂ ਕੋ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਰਹਤੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਅਖ੍ਯ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਤੀ। ਅੰਤ ਕੋ ਪਿੰਡੁ ਨਿਖੁਟ ਜਾਤਾ ਹੈ ਉਨੀ ਕੇ ਲਿਖਨੇ ਸੇ ਪਿਤਰ ਭੂਖੇ ਹੋ ਜਾਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਬ੍ਰਾਹਮਣ (ਜਵਾਂ ਜਾਂ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਆਟੇ ਦਾ) ਪਿੰਨ ਵੱਟ ਕੇ ਇਕ ਪਿੰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦੂਜਾ ਪਿੰਨ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ, (ਪਿੰਨ ਵੱਟਣ ਤੋਂ ਪਿਛੋਂ) ਉਹ ਆਪ (ਖੀਰ-ਪੂਰੀ ਆਦਿਕ ਜਜਮਾਨਾਂ ਦੇ ਘਰੋਂ) ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਲੋਕੀ = ਦੇਵ-ਲੋਕ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਦੇਵਤੇ। ਹੋਰ = ਦੂਜਾ (ਪਿੰਡ)। ਛਮਿਛਰੀ = {क्षमा चरी। क्षमा, (ਖ੍ਯਮਾ) ਧਰਤੀ} ਧਰਤੀ ਤੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ, ਪਿਤਰ। ਵਟਿ = ਵੱਟ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)Ellos ofrecen bolas de arroz a los dioses y a los espíritus, pero es el Brahmán quien las prepara y se las come.

ਨਾਨਕ. ਪਿੰਡੁ ਬਖਸੀਸ ਕਾ; ਕਬਹੂੰ ਨਿਖੂਟਸਿ ਨਾਹਿ ॥੪॥੨॥੩੨॥

naanak. pindd bakhasees kaa; kabahoon nikhoottas naeh |4|2|32|

Sant Singh KhalsaO Nanak, the rice balls of the Lord are a gift which is never exhausted. ||4||2||32||
Manmohan SinghNanak, the barley-balls of the gift of the Lord are never exhausted.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਦਾਤ ਰੂਪੀ ਚਾਉਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਨ ਕਦਾਚਿਤ ਮੁਕਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਜੋ ਨਾਮ ਜਪਨੇ ਸੇ ਆਕਲ ਪੁਰਖ ਕੀ (ਬਖਸੀਸ) ਕ੍ਰਿਪਾ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਸੋ ਉਹ ਪਿੰਡੁ ਸਭ ਸੰਤੋਖ ਰੂਪ ਨਹੀ ਨਖੁਟਤਾ ਸਦਾ ਹੀ ਅਖੈ੍ਯ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਦੇਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੇ ਹੇ ਸਿਖੋ ਪੁਤ੍ਰੋ! ਹਮਾਰੀ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਰੂਪ ਕ੍ਰਿਆ ਕਰੋ॥੪॥੨॥੩੨॥☬ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਜਬ ਜਾਤ੍ਰਾ ਕਰਤੇ ਹੂਏ ਪੰਜੇ ਸਾਹਿਬ ਸੇ ਪਰਲੀ ਤ੍ਰਫ ਕੋ ਜਾਤੇ ਥੇ ਤਬ ਮ੍ਰਦਾਨੇ ਨੇ ਕਹਾ, 'ਗੁਰੂ ਜੀ ਆਪ ਸਦਾ ਉਜਾੜੋਂ ਮੇਂ ਲੀਏ ਫਿਰਤੇ ਹੋ, ਸੁੰਦਰ ਸਹਰੋਂ ਔਰ ਘਰੋਂ ਮੇਂ ਕਬੀ ਨਹੀਂ ਰਹਤੇ ਹੋ'? ਤਬ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਹਾ, 'ਪ੍ਰਮੇਸ੍ਵਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਾਸਤੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਮਹਾਤਮਾ ਅਰੁ ਦੇਵਤਾਦਿ ਘਰੋਂ ਕੋ ਤਿਆਗ ਕਰ ਖੋਜਤੇ ਫਿਰਤੇ ਹੈਂ ਔ ਫਿਰੇਂਗੇ'। ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪਰ ਮ੍ਰਦਾਨੇ ਕੋ ਉੱਤ੍ਰ ਅਰੁ ਪ੍ਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੇ ਸਨਮੁਖ ਬੇਨਤੀ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singh(ਪਰ) ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਇਹ ਪਿੰਨ ਕਦ ਤਕ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਹਾਂ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੇਹਰ ਦਾ ਪਿੰਨ ਕਦੇ ਮੁੱਕਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ॥੪॥੨॥੩੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਬਖਸੀਸ = ਕਿਰਪਾ, ਮੇਹਰ। ਨਿਖੂਟਸਿ = ਮੁੱਕਦਾ ॥੪॥੨॥੩੨॥

* ਨੋਟ: ਹਿੰਦੂ-ਮਰਯਾਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਜੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਲਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਦੀ ਤਲੀ ਉਤੇ ਆਟੇ ਦਾ ਦੀਵਾ ਰੱਖ ਕੇ ਜਗਾ ਦੇਂਦੇ ਹਨ, ਤਾ ਕਿ ਜਿਸ ਅਣਡਿੱਠੇ ਹਨੇਰੇ ਰਸਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੀਵਾ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਚਾਨਣ ਕਰੇ। ਉਸ ਦੇ ਮਰਨ ਪਿਛੋਂ ਜਵਾਂ ਜਾਂ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਆਟੇ ਦੇ ਪੇੜੇ (ਪਿੰਨ) ਪੱਤਰਾਂ ਦੀ ਥਾਲੀ (ਪੱਤਲ) ਉਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਮਣਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਲਈ ਰਸਤੇ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੌਤ ਤੋਂ ੧੩ ਦਿਨ ਪਿਛੋਂ 'ਕਿਰਿਆ' ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਚਰਜ (ਕਿਰਿਆ ਕਰਾਣ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ) ਵੇਦ-ਮੰਤ੍ਰ ਆਦਿਕ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਮਿਤ ਇਕ ਲੰਮੀ ਮਰਯਾਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ੩੬੦ ਦੀਵੇ ਤੇ ਇਤਨੀਆਂ ਹੀ ਵੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਤੇਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਟੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੀ ਤੇਲ ਵਿਚ ਭਿਉਂ ਕੇ ਬਾਲ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੇ ਇਕ ਸਾਲ ਵਿਚ ਪਿਤਰ-ਲੋਕ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ, ਇਹ ੩੬੦ ਦੀਵੇ (ਇਕ ਇਕ ਦੀਵਾ ਹਰ ਰੋਜ਼) ਇਕ ਸਾਲ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਚਾਨਣ ਕਰਨਗੇ। ਸਸਕਾਰ ਤੋਂ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਮੜ੍ਹੀ ਫੋਲ ਕੇ ਸੜਨ ਤੋਂ ਬਚੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ (ਫੁੱਲ) ਚੁਣ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ 'ਫੁੱਲ' ਹਰਿਦੁਆਰ ਜਾ ਕੇ ਗੰਗਾ ਵਿਚ ਪਰਵਾਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫੁੱਲ ਗੰਗਾ-ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। * ਨੋਟ: 'ਘਰੁ ੩' ਦੇ ਇਥੇ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਗਾਂ

SikhNet (Spanish)Dice Nanak, busca las bolas de arroz del Señor, son el Regalo Inagotable. (4‑2‑32)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Aasaa

ਆਸਾ ਘਰੁ ੪ ਮਹਲਾ ੧ ॥

aasaa ghar 4 mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaAasaa, Fourth House, First Mehl:
Manmohan SinghAsa 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਸਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
Prof. Sahib Singhਰਾਗ ਆਸਾ, ਘਰ ੪ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ।
SikhNet (Spanish)Asa, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Sant Singh KhalsaOne Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
Manmohan SinghThere is but One God, by True Guru's grace He is obtained.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Prof. Sahib Singhਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Un Dios Creador del Universo, por la Gracia del Verdadero Guru

ਦੇਵਤਿਆ ਦਰਸਨ ਕੈ ਤਾਈ; ਦੂਖ ਭੂਖ ਤੀਰਥ ਕੀਏ ॥

devatiaa darasan kai taaee; dookh bhookh teerath kee |

Sant Singh KhalsaThe Gods, yearning for the Blessed Vision of the Lord's Darshan, suffered through pain and hunger at the sacred shrines.
Manmohan SinghThe Gods, for seeing the Lord's sight, suffered pain and hunger, and roamed round the holies.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਦੀਦਾਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਤਕਲੀਫ ਤੇ ਭੁਖ ਸਹਾਰੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਕੱਟੇ।
Fareedkot Teeka(ਦੇਵਤਿਆ) ਦੇਵਤ੍ਯੋਂ ਨੇ ਵਾ ਉਤਮ ਪੁਰਸੋਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਦਰਸਨ ਕੇ ਵਾਸਤੇ ਤਧੋਂ ਕੇ ਦੁਖ ਬ੍ਰਤੋਂ ਕੀ ਭੂਖ ਸਹਾਰਨ ਕਰੀ ਹੈ ਔਰ ਤੀਰਥ ਰਟਨ ਭੀ ਕੀਏ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਭੀ ਤੇਰਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਦੁੱਖ ਸਹਾਰੇ, ਭੁੱਖਾਂ ਸਹਾਰੀਆਂ ਤੇ ਤੀਰਥ-ਰਟਨ ਕੀਤੇ।

ਪਦ ਅਰਥ ਕੈ ਤਾਈ = ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ।

SikhNet (Spanish)Los dioses también sufrían hambre y dolor y vagaban en los lugares santos para obtener Tu Visión, oh Señor.

ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਜੁਗਤਿ ਮਹਿ ਰਹਤੇ; ਕਰਿ ਕਰਿ ਭਗਵੇ ਭੇਖ ਭਏ ॥੧॥

jogee jatee jugat meh rahate; kar kar bhagave bhekh bhe |1|

Sant Singh KhalsaThe yogis and the celibates live their disciplined lifestyle, while others wear saffron robes and become hermits. ||1||
Manmohan SinghThe yogies and the celibates live under discipline, while others wear ochre-coloured dresses and become hermits.
Manmohan Singh (Punjabi)ਯੋਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਹੇਜਗਾਰ ਨਿਯਮ-ਬੱਧ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਗੇਰੂ ਰੰਗੇ ਬਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨ ਕੇ ਸਾਧੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਏਕ ਜੋਗੀ ਬਨ ਰਹੇ ਹੈਂ ਏਕ (ਜਤੀ) ਸੰਨ੍ਯਾਸੀ ਹੋ ਕਰ (ਜੁਗਤਿ) ਅਪਨੇ ਜਤ ਕੀ ਰਖ੍ਯਾ ਕੇ ਯਤਨ ਮੇਂ ਰਹਤੇ ਹੈਂ ਔ ਭਗਵੇ ਭੇਖ ਕਰ ਕਰ ਕੇ ਤੇਰੇ ਪ੍ਰਾਇਣ ਭਏ ਹੈਂ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਅਨੇਕਾਂ ਜੋਗੀ ਤੇ ਜਤੀ (ਆਪੋ ਆਪਣੀ) ਮਰਯਾਦਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਗੇਰੂਏ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਂਦੇ ਰਹੇ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜੁਗਤਿ = ਮਰਯਾਦਾ। ਭਗਵੇ = ਗੇਰੂਏ ਰੰਗ ਦੇ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Los Yoguis y los célibes viven a su manera, usan el color ocre y otro tipo de vestimenta sólo para Ti. (1)

ਤਉ ਕਾਰਣਿ ਸਾਹਿਬਾ; ਰੰਗਿ ਰਤੇ ॥

tau kaaran saahibaa; rang rate |

Sant Singh KhalsaFor Your sake, O Lord Master, they are imbued with love.
Manmohan SinghTo meet thee, O Lord, they are imbued with love.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੇਰੀ ਖਾਤਰ, ਹੇ ਸਾਈਂ! ਉਹ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਸਾਹਿਬ! ਤੇਰੇ ਮਿਲਨੇ (ਕਾਰਣ) ਹੇਤ ਕਰਤੇ ਤੇਰੇ ਪ੍ਰੇਮ ਮੇਂ (ਰਤੇ) ਮਿਲੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਮੇਰੇ ਮਾਲਿਕ! ਤੈਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਅਨੇਕਾਂ ਬੰਦੇ ਤੇਰੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਤਉ ਕਾਰਣਿ = ਤੇਰੇ ਦੀਦਾਰ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ। ਰੰਗਿ = (ਤੇਰੇ) ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)En Ti, oh Señor, el Universo entero está imbuido,

ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਅਨੇਕਾ. ਰੂਪ ਅਨੰਤਾ; ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਹੀ. ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਕੇਤੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

tere naam anekaa. roop anantaa; kehan na jaahee. tere gun kete |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaYour Names are so many, and Your Forms are endless. No one can tell how may Glorious Virtues You have. ||1||Pause||
Manmohan SinghMany are thy Names and infinite thine forms and it cannot be told how many merits thou hast. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਘਣੇਰੇ ਹਨ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਹਨ ਤੈਡੇ ਸਰੂਪ। ਕਿੰਨੀਆਂ ਹਨ ਤੇਰੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਟਤਾਈਆਂ, ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਤੇਰੇ ਅਨੰਤ ਹੀ ਨਾਮ ਹੈਂ ਅਨੰਤ ਹੀ ਰੂਪ ਹੈਂ ਅਨੰਤ ਹੀ ਗੁਣ ਹੈਂ, ਇਸ ਤੇ ਗਿਨਤੀ ਕਰ ਕਹੇ ਨਹੀਂ ਜਾਤੇ (ਕੇਤੇ) ਕਿਤਨੇਕ ਗੁਣ ਹੈਂ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਤੇਰੇ ਅਨੇਕਾਂ ਨਾਮ ਹਨ, ਤੇਰੇ ਬੇਅੰਤ ਰੂਪ ਹਨ, ਤੇਰੇ ਬੇਅੰਤ ਹੀ ਗੁਣ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਭੀ ਪਾਸੋਂ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਹੀ = ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਹਿ, ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)porque millones son Tus Nombres, Tus Formas y Tus Méritos. (1-Pausa)

ਦਰ ਘਰ ਮਹਲਾ ਹਸਤੀ ਘੋੜੇ; ਛੋਡਿ ਵਿਲਾਇਤਿ ਦੇਸ ਗਏ ॥

dar ghar mahalaa hasatee ghorre; chhodd vilaaeit des ge |

Sant Singh KhalsaLeaving behind hearth and home, palaces, elephants, horses and native lands, mortals have journeyed to foreign lands.
Manmohan SinghLeaving house-gates, palaces, elephants, horses and native land, men have gone to foreign countries in thy search.
Manmohan Singh (Punjabi)ਘਰ ਬਾਰ, ਮੰਦਰ, ਹਾਥੀ, ਘੋੜੇ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਵਤਨ ਤਿਆਗ ਕੇ, ਬੰਦੇ ਤੇਰੀ ਖੋਜ ਭਾਲ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ।
Fareedkot Teeka(ਦਰ) ਦਰਵਾਜੈ (ਘਰ) ਕਚੇ ਮਕਾਨ ਔਰ (ਮਹਲਾ) ਪਕੇ ਮਕਾਨ ਤਥਾ ਹਾਥੀ ਔਰ ਘੋੜੇ ਅਪਨਾ ਦੇਸ ਵਲਾਇਤ ਕੋ ਛੋਡ ਕਰ ਤੇਰੇ ਬੈਰਾਗ੍ਯ ਮੇਂ ਉਦਾਸੀ ਹੂਏ ਕਿਸੀ ਅੰਨ੍ਯ ਅਸਥਾਨੋ ਮੇਂ ਚਲੇ ਗਏ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਤੇਰਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਹੀ ਰਾਜ-ਮਿਲਖ ਦੇ ਮਾਲਿਕ) ਆਪਣੇ ਮਹਲ-ਮਾੜੀਆਂ ਆਪਣੇ ਘਰ-ਬੂਹੇ ਹਾਥੀ ਘੋੜੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ ਵਤਨ ਛੱਡ ਕੇ (ਜੰਗਲੀਂ) ਚਲੇ ਗਏ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮਹਲਾ = ਮਹਲ-ਮਾੜੀਆਂ। ਹਸਤੀ = ਹਾਥੀ। ਛੋਡਿ = ਛੱਡ ਕੇ। ਵਿਲਾਇਤਿ = ਵਤਨ।

SikhNet (Spanish)Algunos abandonan sus castillos, sus elefantes y carrozas y vagan por tierras desconocidas.

ਪੀਰ ਪੇਕਾਂਬਰ. ਸਾਲਿਕ ਸਾਦਿਕ; ਛੋਡੀ ਦੁਨੀਆ ਥਾਇ ਪਏ ॥੨॥

peer pekaanbar. saalik saadik; chhoddee duneea thaae pe |2|

Sant Singh KhalsaThe spiritual leaders, prophets, seers and men of faith renounced the world, and became acceptable. ||2||
Manmohan SinghThe religious leaders, prophets, the pioneers and the faithful have abandoned mammon and have become acceptable.
Manmohan Singh (Punjabi)ਧਾਰਮਕ ਆਗੂ, ਅਵਤਾਰ ਰਹਿਨੁਮਾ ਅਤੇ ਸਿਦਕ-ਵਾਨ ਮਾਇਆ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਕਬੂਲ ਪੈ ਗਏ ਹਨ।
Fareedkot Teeka(ਪੀਰ) ਬ੍ਰਿਧ ਗੁਰੂ, ਪਕੰਬਰ, ਮਹੰਮਤ, ਈਸਾ ਮੂਸਾਦਿ ਜੋ ਜੀਵੋਂ ਕਾ ਸੁਨੇਹਾ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਪਾਸ ਵਾ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕਾ ਹੁਕਮੁ ਜੀਵੌਂ ਕੋ ਪਹੁਚਾਵਤੇ ਹੈਂ ਔਰ (ਸਾਲਿਕ) ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਨੇ ਹਾਰੇ, ਭਾਵ ਗ੍ਯਾਨਵਾਨ, (ਸਾਦਿਕ) ਸਿਦਕ ਵਾਲੇ ਜਗ੍ਯਾਸੂ, ਇਨੋਂ ਮੇਂ ਸੇ ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਮਾਯਾ ਛੋਡੀ ਹੈ, ਸੋਈ (ਥਾਇ ਪਏ) ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਹੂਏ ਹੈਂ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਅਨੇਕਾਂ ਪੀਰਾਂ ਪੈਗ਼ੰਬਰਾਂ ਗਿਆਨਵਾਨਾਂ ਤੇ ਸਿਦਕੀਆਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਦਰ ਤੇ ਕਬੂਲ ਹੋਣ ਵਾਸਤੇ ਦੁਨੀਆ ਛੱਡੀ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਲਿਕ = ਗਿਆਨਵਾਨ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ-ਰਾਹ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ। ਸਾਦਿਕ = ਸਿਦਕੀ। ਥਾਇ ਪਏ = ਕਬੂਲ ਹੋਣ ਵਾਸਤੇ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Los profetas, los videntes, los guías espirituales, los fervientes también abandonaron el mundo y fueron aprobados por Ti. (2)

ਸਾਦ ਸਹਜ ਸੁਖ ਰਸ ਕਸ ਤਜੀਅਲੇ; ਕਾਪੜ ਛੋਡੇ ਚਮੜ ਲੀਏ ॥

saad sehaj sukh ras kas tajeeale; kaaparr chhodde chamarr lee |

Sant Singh KhalsaRenouncing tasty delicacies, comfort, happiness and pleasures, some have abandoned their clothes and now wear skins.
Manmohan SinghAbandoning relish, rest, happiness and dainties, some doff clothes and wear skins.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੁਆਦ, ਆਰਾਮ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਿਆਮਤਾਂ ਤਿਆਗ ਕੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰ ਕੇ ਖੱਲਾਂ ਪਾ ਲਈਆਂ ਹਨ।
Fareedkot Teeka(ਸਾਦ ਸਹਜ ਸੁਖ) ਆਤਮਾਨੰਦ ਕੇ ਰਸ ਕੇ ਵਾਸਤੇ ਰਸੋਂ ਕੇ ਸੁਖ ਜੋ ਇੰਦ੍ਰੀਓਂ ਕੋ ਖੀਚਤੇ ਹੈਂ, ਸੋ ਸੁਖ ਤ੍ਯਾਗ ਦੀਏ ਹੈਂ ਬਸਤ੍ਰ ਛੋਡ ਕਰ ਮ੍ਰਿਗ ਚਰਮ ਓਢਿ ਲੀਏ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਅਨੇਕਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸੁਆਦ ਸੁਖ ਆਰਾਮ ਤੇ ਸਭ ਰਸਾਂ ਦੇ ਪਦਾਰਥ ਛੱਡੇ, ਕੱਪੜੇ ਛੱਡ ਕੇ ਚਮੜਾ ਪਹਿਨਿਆ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਹਜ = ਆਰਾਮ। ਰਸ ਕਸ = ਸਭ ਸੁਆਦਾਂ ਦੇ ਪਦਾਰਥ। ਤਜੀਅਲੇ = ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ।

SikhNet (Spanish)Otros abandonaron los placeres, los sabores y también sus ropas y se cubrieron con pieles.

ਦੁਖੀਏ ਦਰਦਵੰਦ ਦਰਿ ਤੇਰੈ; ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਦਰਵੇਸ ਭਏ ॥੩॥

dukhee daradavand dar terai; naam rate daraves bhe |3|

Sant Singh KhalsaThose who suffer in pain, imbued with Your Name, have become beggars at Your Door. ||3||
Manmohan SinghImbued with thy Name, the affected and woe-begone mortals have become beggars at thy gate.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜੇ ਹੋਏ ਕਸ਼ਟ-ਪੀੜਤ ਅਤੇ ਗਮਾਂ-ਮਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਤੇਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਭਿਖਾਰੀ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਹੇ (ਦਰਦਵੰਦ) ਸਭ ਕੇ ਦਰਦ ਕੋ ਜਾਨਨੇਹਾਰੇ! ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਮੇਂ ਰਾਤੇ ਹੂਏ ਤੇਰੇ ਬਿਰਹੁ ਕੇ ਦੁਖੀਏ ਵਾ (ਦਰਵੇਸ) ਫਕੀਰ ਹੋ ਕਰ ਤੇਰੇ ਦ੍ਵਾਰੇ ਪਰ ਪੜੇ ਹੈਂ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਅਨੇਕਾਂ ਬੰਦੇ ਦੁਖੀਆਂ ਵਾਂਗ ਦਰਦਵੰਦਾਂ ਵਾਂਗ ਤੇਰੇ ਦਰ ਤੇ ਫ਼ਰਿਆਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਰਹਿਣ ਲਈ (ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਛੱਡ ਕੇ) ਫ਼ਕੀਰ ਹੋ ਗਏ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਦਰਿ ਤੇਰੈ = ਤੇਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉਤੇ। ਦਰਵੇਸ = ਫ਼ਕੀਰ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)Todos ellos, llenos de dolor, pero imbuidos en Tu Nombre, oh Ser Compasivo, se volvieron pordioseros a Tu Puerta. (3)

ਖਲੜੀ ਖਪਰੀ ਲਕੜੀ ਚਮੜੀ; ਸਿਖਾ ਸੂਤੁ ਧੋਤੀ ਕੀਨੑੀ ॥

khalarree khaparee lakarree chamarree; sikhaa soot dhotee keenaee |

Sant Singh KhalsaSome wear skins, and carry begging bowls, bearing wooden staffs, and sitting on deer skins. Others raise their hair in tufts and wear sacred threads and loin-cloths.
Manmohan SinghTo seek thee, some become skin-wearers, begging-bowl carriers wooden staff- bearers and deer skin- users. Others wear hair-tufts, sacred threads and loin-cloths.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੈਨੂੰ ਢੂੰਢਣ ਲਈ ਕਈ ਚਮੜਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਠੂਠੇ ਵਿੱਚ ਭਿਖਿਆ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ, ਕਾਠ ਦਾ ਡੰਡਾ-ਧਾਰੀ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਗ ਛਾਲਾ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਬੋਦੀ, ਜਨੇਊ ਅਤੇ ਤੋੜ ਦੀ ਚਾਦਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਕੋਈ (ਖਲੜੀ) ਬਟੂਏ ਰਾਖਤੇ ਹੈਂ, ਕੋਈ (ਖਪਰੀ) ਅਧੀ ਚਿਪੀ ਲੀਏ ਅਲਖ ੨ ਉਚਾਰਤੇ ਹੈਂ, ਕੋਈ ਲਕੜੀ ਤ੍ਰਿਦੰਡ ਧਾਰਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਸੋ ਦੰਡੀ ਸੰਨ੍ਯਾਸੀ ਹੋਤੇ ਹੈਂ, (ਚਮੜੀ) ਬਾਘੰਬਰ ਪਹਿਨਤੇ ਹੈਂ, ਏਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਛਤ੍ਰੀ ਹੈਂ, ਜੋ (ਸਿਖਾ) ਚੋਟੀ (ਸੂਤੁ) ਜਨੇਊ ਔਰ ਧੋਤੀ ਪਹਰਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਕਿਸੇ ਨੇ (ਭੰਗ ਆਦਿਕ ਪਾਣ ਲਈ) ਚੰਮ ਦੀ ਝੋਲੀ ਲੈ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੇ (ਘਰ ਘਰ ਮੰਗਣ ਲਈ) ਖੱਪਰ (ਹੱਥ ਵਿਚ) ਫੜ ਲਿਆ, ਕੋਈ ਡੰਡਾ-ਧਾਰੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ਬਣਿਆ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਮ੍ਰਿਗ-ਛਾਲਾ ਲੈ ਲਈ, ਕੋਈ ਬੋਦੀ ਜਨੇਊ ਤੇ ਧੋਤੀ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋਇਆ।

ਪਦ ਅਰਥ ਖਲੜੀ = ਭੰਗ ਆਦਿਕ ਪਾਣ ਲਈ ਚਮੜੇ ਦੀ ਝੋਲੀ। ਲਕੜੀ = ਡੰਡਾ। ਸਿਖਾ = ਬੋਦੀ। ਸੂਤੁ = ਜਨੇਊ।

SikhNet (Spanish)Unos usan taparrabos, otros platos de limosna, otros usan bastones Yoguis, otros, piel de venado, mientras que otros se dejan un mechón de pelo y usan hilos y manchas sagradas y se enrollan el taparrabo.

ਤੂੰ ਸਾਹਿਬੁ. ਹਉ ਸਾਂਗੀ ਤੇਰਾ; ਪ੍ਰਣਵੈ ਨਾਨਕੁ. ਜਾਤਿ ਕੈਸੀ ॥੪॥੧॥੩੩॥

toon saahib. hau saangee teraa; pranavai naanak. jaat kaisee |4|1|33|

Sant Singh KhalsaYou are the Lord Master, I am just Your puppet. Prays Nanak, what is my social status to be? ||4||1||33||
Manmohan SinghThou art the Lord and I am a buffoon of Thine. Prays Nanak, what can my cast be?
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਬਹੁਰੂਪੀਆਂ ਹਾਂ। ਨਾਨਕ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਵਰਣ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ?
Fareedkot Teekaਤੂੰ ਸ੍ਵਾਮੀ ਹੈਂ, ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਸ੍ਵਾਂਗੀ ਹੂੰ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ (ਪ੍ਰਣਵੈ) ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਵਾ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਸ੍ਵਾਮੀ! ਤੇਰੀ ਜਾਤ ਕੈਸੀ, ਭਾਵ ਇਨ ਸਭ ਸ੍ਵਾਂਗੋ ਕੇ ਧਾਰਨੇ ਪਰ ਭੀ ਕਿਸੀ ਨੇ ਇਦੰ ਕਰ ਕੇ ਭੇਦ ਕੋ ਨਹੀਂ ਪਾਯਾ, ਵਾ ਜੋ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਮੇਂ ਰਤੇ ਹੈਂ ਤਿਨ ਕੀ ਕੈਸੀ ਜਾਤਿ ਹੈ ਅਰਥਾਤ ਤਿਨ ਕੋ ਜਾਤਿ ਅਭਿਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ॥੪॥੧॥੩੩॥
Prof. Sahib Singhਪਰ ਨਾਨਕ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ-ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਮਾਲਿਕ ਹੈਂ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰਾ ਸਾਂਗੀ ਹਾਂ (ਭਾਵ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰਾ ਅਖਵਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ) ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ॥੪॥੧॥੩੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜਾਤਿ ਕੈਸੀ = ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜਾਤ ਦਾ ਮਾਣ ਨਹੀਂ ॥੪॥੧॥੩੩॥

* ਨੋਟ: 'ਘਰੁ ੪' ਦਾ ਇਹ ਇਕੋ ਹੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Oh Señor, eres mi Maestro y yo, Tu marioneta, ¿cuál será mi casta entonces? (4‑1‑33).

Open this shabad →

Ang 358 of 1430