ੴ

ਸਿੱਖਬਾਣੀ · SikhBani

Ang 153

Sri Guru Granth Sahib · Raag Gauree · 4 shabads, 57 lines
Translations
Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Gauree continued from Ang 152

ਨਾਮ ਸੰਜੋਗੀ; ਗੋਇਲਿ ਥਾਟੁ ॥

naam sanjogee; goeil thaatt |

Sant Singh KhalsaThose who are committed to the Naam, see the world as merely a temporary pasture.
Manmohan SinghThey, who are associated with the Name, seem the world a temporary but in pastureland.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬਧਤ ਹਨ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚਰਾਗਾਹ ਵਿੱਚ ਇਕ ਆਰਜੀ ਝੁੱਗੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਨਾਮ ਕੇ ਸੰਜੋਗੀ ਹੈਂ, ਸੋ ਇਹ ਸੰਬੰਧੀ ਆਦਿਕੋਂ ਕੇ (ਥਾਟੁ) ਸਮਦਾਇ ਮੇਂ ਆਪ ਕੋ ਗੋਇਲ ਵਤ ਸਮਝ ਕਰ ਉਦਾਸੀਨ ਰਹਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਵੇਂ ਔੜ ਲੱਗਣ ਤੇ ਲੋਕ ਦਰਿਆਵਾਂ ਕੰਢੇ ਹਰਿਆਵਲੇ ਥਾਂ ਵਿਚ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਣ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਜਗਤ ਵਿਚ ਚੰਦ-ਰੋਜ਼ਾ ਟਿਕਾਣਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਨਾਮ ਸੰਜੋਗੀ = ਨਾਮ ਦੀ ਸਾਂਝ ਬਣਾਣ ਵਾਲੇ। ਗੋਇਲਿ = ਗੋਇਲ ਵਿਚ। ਥਾਟੁ = ਥਾਂ। ਗੋਇਲ = ਔੜ ਸਮੇ ਲੋਕ ਦਰਿਆਵਾਂ ਕੰਢੇ ਆਪਣਾ ਮਾਲ-ਡੰਗਰ ਹਰਾ ਘਾਹ ਚਾਰਨ ਲਈ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਹਰਿਆਵਲ ਵਾਲੇ ਥਾਂ ਨੂੰ ਗੋਇਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਆਰਜ਼ੀ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਮੀਂਹ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਲੋਕ ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

SikhNet (Spanish)Quienes se inmergen en el Naam, ven el mundo como una estancia pasajera,

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ; ਫੂਟੈ ਬਿਖੁ ਮਾਟੁ ॥

kaam krodh; foottai bikh maatt |

Sant Singh KhalsaSexual desire and anger are broken, like a jar of poison.
Manmohan SinghThe poisonous pitcher of lust and wrath, at last bursts.
Manmohan Singh (Punjabi)ਭੋਗ ਵਿਲਾਸ ਅਤੇ ਰੋਹ ਦਾ ਜਹਿਰੀਲਾ ਮੱਟ ਆਖਰਕਾਰ ਫੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਯਾਂ ਤੇ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਕੇ ਸਹਤ ਜੋ ਵਿਖਿਓਂ ਕਾ ਵਾਸਨਾ ਰੂਪੀ (ਮਾਟੁ) ਘੜਾ ਥਾ, ਸੋ ਫੂਟ ਗਯਾ, ਭਾਵ ਏਹਿ ਕਿ ਵਾਸਨਾ ਤੇ ਰਹਿਤ ਹੂਏ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਆਦਿਕ ਦਾ ਵਿਹੁਲਾ ਮਟਕਾ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਾਮਾਦਿਕ ਵਿਕਾਰ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਪਾਂਦੇ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਬਿਖੁ ਮਾਟੁ = ਵਿਹੁਲਾ ਮਟਕਾ। ਫੂਟੈ = ਫੁਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)y quitándose de la lujuria y el enojo, rompen la vasija, la ilusión de Maya, la perniciosa dualidad.

ਬਿਨੁ ਵਖਰ; ਸੂਨੋ ਘਰੁ ਹਾਟੁ ॥

bin vakhar; soono ghar haatt |

Sant Singh KhalsaWithout the merchandise of the Name, the house of the body and the store of the mind are empty.
Manmohan SinghWithout the merchandise of the Name, the body-house and the mind-shop are empty.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਮ ਦੇ ਸੌਦੇ ਸੂਤ ਦੇ ਬਾਝੋਂ ਦੇਹਿ ਰੂਪੀ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਹੱਟੀ ਖਾਲੀ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਵਿਖੇ ਵਾਸਨਾ ਰੂਪੀ ਵਖਰ ਸੇ ਬਿਨਾ ਤਿਨ ਕਾ (ਹਾਟੁ) ਸਰੀਰ (ਘਰੁ) ਰਿਦਾ ਸੂਨਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ-ਵੱਖਰ ਤੋਂ ਵਾਂਜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਿਰਦਾ-ਹੱਟ ਸੱਖਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁੰਞੇ ਹਿਰਦੇ-ਘਰ ਨੂੰ, ਮਾਨੋ, ਜੰਦਰੇ ਵੱਜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਸੂਨੋ = ਸੁੰਞਾ। ਹਾਟੁ = ਹੱਟ, ਹਿਰਦਾ।

SikhNet (Spanish)Sin la Riqueza del Naam, del Nombre, nuestras casas y nuestras tiendas están vacías.

ਗੁਰ ਮਿਲਿ; ਖੋਲੇ ਬਜਰ ਕਪਾਟ ॥੪॥

gur mil; khole bajar kapaatt |4|

Sant Singh KhalsaMeeting the Guru, the hard and heavy doors are opened. ||4||
Manmohan SinghBy meeting the Guru, the adamant shutters are opened.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਨੂੰ ਭੇਟਣ ਦੁਆਰਾ ਕਰੜੇ ਤਖਤੇ ਖੁਲ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੋਂ ਕੇ ਸਾਥ ਮਿਲ ਕਰ ਬਜਰ ਵਤ ਜੋ ਪੰਚ ਕੋਸ ਰੂਪ ਕਪਾਟ ਥੇ, ਸੋ ਖੋਲ ਦੀਏ ਹੈਂ॥੪॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਉਹ ਕਰੜੇ ਕਵਾੜ ਖੁਲ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੪॥

ਪਦ ਅਰਥ ਗੁਰ ਮਿਲਿ = ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ। ਬਜਰ = ਕਰੜੇ। ਕਪਾਟ = ਕਵਾੜ, ਭਿੱਤ ॥੪॥

SikhNet (Spanish)Cuando el Guru nos encuentra nos abre la Puerta Adamantina.

ਸਾਧੁ ਮਿਲੈ; ਪੂਰਬ ਸੰਜੋਗ ॥

saadh milai; poorab sanjog |

Sant Singh KhalsaOne meets the Holy Saint only through perfect destiny.
Manmohan SinghThe saint is met through primal destiny.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪੂਰਬਲੀ ਪ੍ਰਾਲਬਧ ਰਾਹੀਂ ਸੰਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਪਰੰਤੂ ਐਸੇ (ਸਾਧੂ) ਸ੍ਰੇਸਟ ਗੁਰੂ ਪੂਰਬਲੇ ਸੁਭ ਕਰਮੋਂ ਕਰ ਮਿਲਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਬਲੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਉੱਘੜਨ ਤੇ ਗੁਰੂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਧੁ = ਗੁਰੂ। ਪੂਰਬ ਸੰਜੋਗ = ਪੂਰਬਲੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਉੱਘੜਨ ਨਾਲ।

SikhNet (Spanish)Uno encuentra al Santo si así es su Destino, (4)

ਸਚਿ ਰਹਸੇ; ਪੂਰੇ ਹਰਿ ਲੋਗ ॥

sach rahase; poore har log |

Sant Singh KhalsaThe Lord's perfect people rejoice in the Truth.
Manmohan SinghLord's perfect people rejoice in Truth.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਾਈਂ ਦੇ ਪੂਰਨ ਪੁਰਸ਼ ਸੱਚ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਸਚ ਕੋ ਪਾਇ ਕਰ (ਰਹਸੇ) ਅਨੰਦ ਹੂਏ ਹੈਂ ਵਹੁ ਹਰੀ ਕੇ ਪੂਰੇ ਲੋਕ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਪੂਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਖਿੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਚਿ = ਸੱਚ ਵਿਚ, ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ। ਰਹਸੇ = ਖਿੜੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਸੰਨ। ਦੇ = ਦੇ ਕੇ, ਅਰਪਨ ਕਰ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)y si le place a la Verdad del Señor, Dios lo toma como Suyo.

ਮਨੁ ਤਨੁ ਦੇ; ਲੈ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ॥

man tan de; lai sehaj subhaae |

Sant Singh KhalsaSurrendering their minds and bodies, they find the Lord with intuitive ease.
Manmohan SinghWho automatically obtain their Lord by surrendering their soul and body,
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਤੇ ਦੇਹਿ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਯਤਨ ਹੀ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ,
Fareedkot Teekaਜਿਨੋਂ ਨੇ ਗੁਰੋਂ ਕੇ ਮਨੁ ਤਨੁ ਦੇ ਅਰਥਾਤ ਅਰਪਣ ਕਰ ਕੇ ਸੁਭਾਵਕ ਹੀ (ਸਹਜਿ) ਸਰੂਪ ਕੋ ਲੀਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਏਹਿ ਕਿ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੋ ਪਾਇਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੋ ਮਨੁੱਖ ਮਨ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਕੇ ਸਰੀਰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਕੇ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਟਿਕ ਕੇ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ (ਨਾਮ ਦੀ ਦਾਤ ਗੁਰੂ ਤੋਂ) ਲੈਂਦੇ ਹਨ,

ਪਦ ਅਰਥ ਲੈ = (ਜੋ) ਲੈਂਦੇ ਹਨ (ਨਾਮ)। ਸਹਜਿ = ਸਹਿਜ ਵਿਚ, ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ (ਟਿਕ ਕੇ)। ਸੁਭਾਇ = ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਚ (ਟਿਕ ਕੇ)।

SikhNet (Spanish)Oh, dice Nanak, póstrate ante los Pies de aquéllos

ਨਾਨਕ; ਤਿਨ ਕੈ ਲਾਗਉ ਪਾਇ ॥੫॥੬॥

naanak; tin kai laagau paae |5|6|

Sant Singh KhalsaNanak falls at their feet. ||5||6||
Manmohan SinghNanak falls at the feet of those.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਉਤੇ ਡਿਗਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਤਿਨ ਪੁਰਸ਼ੋਂ ਕੇ ਚਰਨੋਂ ਮੇਂ ਲਾਗਤਾ ਹੂੰ ਅਰਥਾਤ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਤਾ ਹੂੰ॥੫॥੬॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! (ਆਖ-) ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਰਨੀਂ ਲੱਗਦਾ ਹਾਂ ॥੫॥੬॥

ਪਦ ਅਰਥ ਲਾਗਉ = ਲਾਗਉਂ, ਮੈਂ ਲੱਗਦਾ ਹਾਂ। ਪਾਇ = ਪੈਰੀਂ ॥੫॥

SikhNet (Spanish)que entregan al Señor su cuerpo y su mente de manera natural. (5-6)

Open this shabad (23 lines, Angs 152-153) →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Gauree

ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

gaurree mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaGauree, First Mehl:
Manmohan SinghGauri, 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗਊੜੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਲੀ।
SikhNet (Spanish)Gauri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ; ਮਾਇਆ ਮਹਿ ਚੀਤੁ ॥

kaam krodh; maaeaa meh cheet |

Sant Singh KhalsaThe conscious mind is engrossed in sexual desire, anger and Maya.
Manmohan SinghIn lust, wrath and wealth, thy mind is engrossed.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਿਸ਼ੇ ਭੋਗ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਅੰਦਰ ਤੇਰਾ ਮਲ ਖਚਤ ਹੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਕਾਮ ਔਰ ਕ੍ਰੋਧ ਔਰ ਮਾਯਾ ਕੇ ਬੀਚ ਮੇਰਾ ਚਿਤ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ) ਕਾਮ (ਪ੍ਰਬਲ) ਹੈ ਕ੍ਰੋਧ (ਪ੍ਰਬਲ) ਹੈ, ਮੇਰਾ ਚਿੱਤ ਮਾਇਆ ਵਿਚ (ਮਗਨ ਰਹਿੰਦਾ) ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Mi mente está siendo seducida por la lujuria, por el enojo y por el mundo de la dualidad percibido por los sentidos.

ਝੂਠ ਵਿਕਾਰਿ; ਜਾਗੈ ਹਿਤ ਚੀਤੁ ॥

jhootth vikaar; jaagai hit cheet |

Sant Singh KhalsaThe conscious mind is awake only to falsehood, corruption and attachment.
Manmohan SinghOn account of secular love in thy mind, thou art awake in falsehood and sin.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੇ ਮਨ ਅੰਦਰ ਸੰਸਾਰੀ ਮਮਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਸਬਬ ਤੂੰ ਕੂੜ ਤੇ ਪਾਪ ਅੰਦਰ ਸਾਵਧਾਨ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਔਰੁ ਝੂਠਾਦਿ ਵਿਕਾਰੋਂ ਮੇਂ ਚਿਤ ਕੇ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰ ਕੇ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋ ਰਹਾ ਹੂੰ॥
Prof. Sahib Singhਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੇ ਭੈੜ ਵਿਚ ਮੇਰਾ ਹਿਤ ਜਾਗਦਾ ਹੈ ਮੇਰਾ ਚਿੱਤ ਤਤਪਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਝੂਠ ਵਿਕਾਰਿ = ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੇ ਭੈੜ ਵਿਚ। ਜਾਗੈ = ਤਤਪਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿਤ = ਮੋਹ, ਖਿੱਚ। ਜਾਗੈ ਹਿਤ = ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਖਿੱਚ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Está despierta solamente a la maldita falsedad y al apego,

ਪੂੰਜੀ; ਪਾਪ ਲੋਭ ਕੀ ਕੀਤੁ ॥

poonjee; paap lobh kee keet |

Sant Singh KhalsaIt gathers in the assets of sin and greed.
Manmohan SinghThou hast amassed the capital of vice and greed.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਗੁਨਾਹ ਤੇ ਲਾਲਚ ਦੀ ਰਾਸ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਪੁਨਾ ਪਾਪ ਔਰ ਲੋਭ ਕੀ ਹੀ ਪੂੰਜੀ ਇਕਤ੍ਰ ਕਰੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ ਪਾਪ ਤੇ ਲੋਭ ਦੀ ਰਾਸਿ-ਪੂੰਜੀ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)y cosecha solamente el fruto de la maldad y de la avaricia.

ਤਰੁ ਤਾਰੀ; ਮਨਿ ਨਾਮੁ ਸੁਚੀਤੁ ॥੧॥

tar taaree; man naam sucheet |1|

Sant Singh KhalsaSo swim across the river of life, O my mind, with the Sacred Naam, the Name of the Lord. ||1||
Manmohan SinghWith the immaculate Name O my mind, do thou swim across the life-stream.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਹੇ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ! ਤੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਦੀ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾ।
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਹੇ ਮਹਾਰਾਜ! ਸੰਸਾਰ ਰੂਪੀ (ਤਾਰੀ) ਨਦੀ ਕੇ ਤਰਨੇ ਕੋ (ਤਰੁ) ਬੇੜਾ ਸ੍ਰੇਸਟ ਅਪਨਾ ਨਾਮੁ ਮਨ ਚਿਤ ਮੇਂ ਦੇਵੋ॥੧॥
Prof. Sahib Singh(ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਜੇ ਮੇਰੇ) ਮਨ ਵਿਚ ਤੇਰਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਾਮ (ਵੱਸ ਪਏ ਤਾਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ) ਤੁਲਹਾ ਹੈ ਬੇੜੀ ਹੈ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਤਰੁ = {तरस् = a raft} ਤੁਲਹਾ। ਤਾਰੀ = {तरि = a boat} ਬੇੜੀ। ਸੁਚੀਤੁ = ਚਿੱਤ ਨੂੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Oh mi mente, ¡salte de ahí apoyándote en el Naam, el Nombre del Inmaculado Señor! (1)

ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਸਾਚੇ; ਮੈ ਤੇਰੀ ਟੇਕ ॥

vaahu vaahu saache; mai teree ttek |

Sant Singh KhalsaWaaho! Waaho! - Great! Great is my True Lord! I seek Your All-powerful Support.
Manmohan SinghWonderous, blest thou art, O my True Lord. I have but Thine support.
Manmohan Singh (Punjabi)ਅਸਚਰਜ ਹੈਂ ਧੰਨ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਸੱਚੇ ਸੁਆਮੀ! ਮੈਨੂੰ ਕੇਵਲ ਤੇਰਾ ਹੀ ਆਸਰਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤੂੰ ਕੈਸਾ ਹੈਂ? (ਵਾਹੁ) ਅਸਚਰਜ ਰੂਪ ਹੈਂ, (ਵਾਹੁ) ਧੰਨਯ ਹੈਂ। ਹੇ ਸਚੇ! ਮੇਰੇ ਕੋ ਤੇਰੀ ਸਰਣ ਹੈ, ਭਾਵ ਆਸਰਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਤੂੰ ਅਚਰਜ ਹੈਂ ਤੂੰ ਅਚਰਜ ਹੈਂ। (ਤੇਰੇ ਵਰਗਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ); (ਕਾਮ ਆਦਿਕ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ) ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤੇਰਾ ਹੀ ਆਸਰਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਵਾਹੁ = ਅਸਚਰਜ।

SikhNet (Spanish)Me postro ante Ti, oh mi Señor, y busco Tu Refugio.

ਹਉ ਪਾਪੀ; ਤੂੰ ਨਿਰਮਲੁ ਏਕ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

hau paapee; toon niramal ek |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaI am a sinner - You alone are pure. ||1||Pause||
Manmohan SinghI am a sinner, Thou alone art pure. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਗੁਨਹਗਾਰ ਹਾਂ, ਕੇਵਲ ਤੂੰ ਹੀ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਹੈਂ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਪੁਨਾ ਕੈਸਾ ਹੈਂ? ਏਕ ਹੈਂ ਔਰ ਮਾਇਆ ਆਦਿਕ ਉਪਾਧੀਓਂ ਸੇ ਰਹਿਤ ਨਿਰਮਲੁ ਹੈ ਔਰ ਮੈਂ ਪਾਪੀ ਹੂੰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ ਪਾਪੀ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਤੂੰ ਹੀ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈਂ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਨਿਰਮਲੁ = ਪਵਿਤ੍ਰ। ਤੂੰ ਏਕ = ਸਿਰਫ਼ ਤੂੰ ਹੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)Soy el peor de los que cometen errores y Tú eres lo más Puro de lo puro. (1-Pausa)

ਅਗਨਿ ਪਾਣੀ; ਬੋਲੈ ਭੜਵਾਉ ॥

agan paanee; bolai bharravaau |

Sant Singh KhalsaFire and water join together, and the breath roars in its fury!
Manmohan SinghBecause of fire and water, the breath roars loudly.
Manmohan Singh (Punjabi)ਅੱਗ ਤੇ ਜਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੁਆਸ ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਅਗਨੀ ਅਰੁ ਪਾਨੀ ਪਹਨ ਏਹ ਤੋ ਦੇਹ ਮੇਂ ਇਕਤ੍ਰ ਹੂਏ (ਬੋਲੈ) ਸਬਦ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਔਰੁ (ਭੜ) ਭਠ ਸਮ ਤਪਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਜੀਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਦੇ) ਅੱਗ (ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਪੈ ਜਾਂਦਾ) ਹੈ (ਕਦੇ) ਪਾਣੀ (ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ) ਹੈ (ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਇਹ) ਤੱਤਾ-ਠੰਢਾ ਬੋਲ ਬੋਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਭੜਵਾਉ = ਭੈੜਾ ਵਾਕ, ਤੱਤਾ-ਠੰਢਾ ਬੋਲ।

SikhNet (Spanish)El fuego y el agua se unen para hacer que la vida brote con toda su vivacidad;

ਜਿਹਵਾ ਇੰਦ੍ਰੀ; ਏਕੁ ਸੁਆਉ ॥

jihavaa indree; ek suaau |

Sant Singh KhalsaThe tongue and the sex organs each seek to taste.
Manmohan SinghThe tongue and the sexual organ each enjoys a relish.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੀਭ ਦੇ ਵਿਸੇ-ਭੋਗ ਅੰਗ ਇਕ ਇਕ ਸੁਆਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਅਰੁ ਜਿਹਵਾ ਆਦਿ ਜੋ ਦਸ ਇੰਦ੍ਰੇ ਹੈਂ ਇਨ ਕੋ ਏਕ ਅਪਨੇ ਅਪਨੇ ਵਿਖੇ ਕਾ (ਸੁਆਉ) ਸੁਆਦੁ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੀਭ ਆਦਿਕ ਹਰੇਕ ਇੰਦ੍ਰੀ ਨੂੰ ਆਪੋ ਆਪਣਾ ਚਸਕਾ (ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ) ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਏਕ ਸੁਆਉ = ਇਕ ਇਕ ਚਸਕਾ।

SikhNet (Spanish)el paladar y los demás órganos sensoriales tienen cada uno un sabor que buscar.

ਦਿਸਟਿ ਵਿਕਾਰੀ; ਨਾਹੀ ਭਉ ਭਾਉ ॥

disatt vikaaree; naahee bhau bhaau |

Sant Singh KhalsaThe eyes which look upon corruption do not know the Love and the Fear of God.
Manmohan SinghThe evil-eyed possess not the fear and love of God.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੰਦੀ-ਨਿੰਗ੍ਹਾ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪੱਲੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਡਰ ਤੇ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਜੋ ਵਿਕਾਰੋਂ ਮੇਂ ਨਿਗਾਹ ਰਖਨੇ ਵਾਲਾ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਤੇਰਾ ਭੈ ਔਰੁ ਪ੍ਰੇਮੁ ਨਹੀਂ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਨਿਗਾਹ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, (ਮਨ ਵਿਚ) ਨਾਹ ਡਰ ਹੈ ਨਾਹ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ (ਅਜੇਹੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲੇ?)।

ਪਦ ਅਰਥ ਦਿਸਟਿ = ਨਜ਼ਰ, ਧਿਆਨ, ਰੁਚੀ। ਵਿਕਾਰੀ = ਵਿਕਾਰੀਂ, ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲ।

SikhNet (Spanish)Nuestra mente ha sido entrenada para captar solamente lo que está determinado por la dualidad, y así vive sin Reverencia y sin Amor por el Señor.

ਆਪੁ ਮਾਰੇ; ਤਾ ਪਾਏ ਨਾਉ ॥੨॥

aap maare; taa paae naau |2|

Sant Singh KhalsaConquering self-conceit, one obtains the Name. ||2||
Manmohan SinghIf man effaces his self-conceit, he obtains the Name, then.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਬੰਦਾ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਹੰਗਤਾ ਨੂੰ ਮੇਟ ਦੇਵੇ ਤਦ ਉਹ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਅਰੁ ਜੋ ਅਹੰ ਭਾਵ ਕੋ ਮਾਰੇਗਾ ਸੋ ਨਾਮ ਕੋ ਪਾਵੇਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਜੀਵ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਆਪੁ = ਆਪਾ-ਭਾਵ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)¿Cómo entonces puede uno concebir el Nombre del Señor, si no aporrea su ego? (2)

ਸਬਦਿ ਮਰੈ; ਫਿਰਿ. ਮਰਣੁ ਨ ਹੋਇ ॥

sabad marai; fir. maran na hoe |

Sant Singh KhalsaOne who dies in the Word of the Shabad, shall never again have to die.
Manmohan SinghHe, who dies through Gurbani, dies not again.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਮਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੜਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦਾ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਪੁਰਸ ਉਪਦੇਸ ਕਰ ਜੀਵ ਭਾਵ ਸੇ ਮਰੇ ਤੋ ਪੁਨਾ ਪੁਨਾ ਮਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ॥
Prof. Sahib Singhਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਮੁਕਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮਰੈ = ਆਪਾ-ਭਾਵ ਵਲੋਂ ਮਰੇ। ਮਰਣੁ = ਆਤਮਕ ਮੌਤ।

SikhNet (Spanish)Aquél que muere hacia sí mismo en la Palabra del Shabd, no vuelve a morir otra vez.

ਬਿਨੁ ਮੂਏ; ਕਿਉ ਪੂਰਾ ਹੋਇ ॥

bin mooe; kiau pooraa hoe |

Sant Singh KhalsaWithout such a death, how can one attain perfection?
Manmohan SinghWithout such death, how can man attain perfection.
Manmohan Singh (Punjabi)ਐਸੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਝੋਂ ਬੰਦਾ ਪੂਰਣਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੁਜ ਸਕਦਾ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵ ਭਾਵ ਕੇ ਮਰੇ ਬਿਨਾ ਪੂਰਾ ਗਿਆਨੁ ਕੈਸੇ ਹੋਵੈ? ਭਾਵ ਸੰਘਾਤ ਕੇ ਸਤਾ ਸਫੁਰਤੀ ਦੇਨੇ ਵਾਲੇ ਸਾਖੀ ਆਤਮਾ ਕੋ ਅਪਨਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਕੇ, ਔਰੁ ਦੇਹ ਆਦਿਕੋਂ ਮੇਂ ਅਹੰਭਾਵ ਤਿਆਗੇ ਬਿਨਾ ਪੂਰਣ ਬ੍ਰਹਮ ਸ੍ਵਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ॥
Prof. Sahib Singhਆਪਾ-ਭਾਵ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖ ਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ (ਉਕਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ,

ਪਦ ਅਰਥ ਪੂਰਾ = ਪੂਰਨ, ਮੁਕੰਮਲ ਉਕਾਈ-ਰਹਿਤ।

SikhNet (Spanish)Sin esta muerte, ¿cómo podemos llegar a la Divinidad?

ਪਰਪੰਚਿ ਵਿਆਪਿ ਰਹਿਆ; ਮਨੁ ਦੋਇ ॥

parapanch viaap rahiaa; man doe |

Sant Singh KhalsaThe mind is engrossed in deception, treachery and duality.
Manmohan SinghThe mind is engrossed in the expansion and duality.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮਨ ਪਸਾਰੇ ਅਤੇ ਦਵੈਤ ਭਾਵ ਅੰਦਰ ਖਚਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਜਬ ਤਕ ਮਨ ਪ੍ਰਪੰਚ ਮੇਂ ਵਿਆਪ ਰਹਾ ਹੈ ਤਬ ਤਕ (ਦੋਇ) ਜੀਵ ਈਸ ਭਿੰਨ ਮਾਨਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਸਗੋਂ) ਮਨ ਮਾਇਆ ਦੇ ਛਲ ਵਿਚ ਦ੍ਵੈਤ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਪਰਪੰਚਿ = ਪਰਪੰਚ ਵਿਚ, ਜਗਤ-ਖੇਡ ਵਿਚ। ਦੋਇ = ਦ੍ਵੈਤ ਵਿਚ, ਮੇਰ-ਤੇਰ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)La mente está ofuscada por la ilusión de la dualidad;

ਥਿਰੁ ਨਾਰਾਇਣੁ; ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਇ ॥੩॥

thir naaraaein; kare su hoe |3|

Sant Singh KhalsaWhatever the Immortal Lord does, comes to pass. ||3||
Manmohan SinghWhatever the Immortal Lord does that comes to pass.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਕੁਝ ਅਮਰ ਸੁਆਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਹੋ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਨਾਰਾਇਣ! (ਥਿਰੁ) ਇਸਥਿਤ ਸੋਈ ਹੋਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋ ਗੁਰੋਂ ਦੁਆਰੇ ਆਪ ਕਰਤੇ ਹੋ॥੩॥
Prof. Sahib Singh(ਜੀਵ ਦੇ ਭੀ ਕੀਹ ਵੱਸ?) ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਅਡੋਲ-ਚਿੱਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਥਿਰੁ = ਅਡੋਲ-ਚਿੱਤ। ਸੁ = ਉਹ ਮਨੁੱਖ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)solamente si la Gracia está con uno, conocerá el Éxtasis Divino. (3)

ਬੋਹਿਥਿ ਚੜਉ; ਜਾ ਆਵੈ ਵਾਰੁ ॥

bohith chrrau; jaa aavai vaar |

Sant Singh KhalsaSo get aboard that boat when your turn comes.
Manmohan SinghI shall board the ship, when my turn comes.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਜਦ ਮੇਰੀ ਵਾਰੀ ਆਈ।
Fareedkot Teekaਤੇਰੇ ਨਾਮ ਰੂਪੀ (ਬੋਹਿਥਿ) ਜਹਾਜ ਪਰ ਤੌ ਹੀ ਚੜੀਤਾ ਹੈ, ਜਬ ਮਾਨੁਖ ਜਨਮ ਰੂਪੁ ਵਾਰੀ ਆਵਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ) ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ (ਤਦੋਂ ਹੀ) ਚੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ (ਉਸ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ) ਮੈਨੂੰ ਵਾਰੀ ਮਿਲੇ।

ਪਦ ਅਰਥ ਬੋਹਿਥਿ = ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ, ਨਾਮ-ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ। ਵਾਰ = ਵਾਰੀ, ਅਵਸਰ।

SikhNet (Spanish)Sube a bordo del Buque del Guru cuando toque tu turno,

ਠਾਕੇ ਬੋਹਿਥ; ਦਰਗਹ ਮਾਰ ॥

tthaake bohith; daragah maar |

Sant Singh KhalsaThose who fail to embark upon that boat shall be beaten in the Court of the Lord.
Manmohan SinghThey, who are stopped from embarking upon the ship shall be thrashed in Lord's court.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਜਹਾਜ਼ ਉਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋਣੋ ਰੋਕੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਅੰਦਰ ਕੁਟ ਪਏਗੀ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਨਾਮੁ ਬੋਹਿਥ ਸੇ ਠਾਕੇ ਹੈਂ ਅਰਥਾਤ ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਮਾਨੁਖ ਜਨਮ ਪਾਇ ਕਰ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਜਪਿਆ ਹੈ, ਤਿਨ ਕੋ ਦਰਗਾਹ ਮੇਂ ਮਾਰ ਪੜਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇਹੜੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਮ-ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਚੜ੍ਹਨਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਖ਼ੁਆਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ (ਧੱਕੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦੀਦਾਰ ਨਸੀਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਠਾਕੇ = ਰੋਕੇ ਹੋਏ।

SikhNet (Spanish)porque quien no recibe este pasaje, no será admitido en la Corte del Señor.

ਸਚੁ ਸਾਲਾਹੀ; ਧੰਨੁ ਗੁਰਦੁਆਰੁ ॥

sach saalaahee; dhan guraduaar |

Sant Singh KhalsaBlessed is that Gurdwara, the Guru's Gate, where the Praises of the True Lord are sung.
Manmohan SinghBlest, is the court of the Guru, where the praises of the True Lord are sung.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੁਬਾਰਕ ਹੈ, ਗੁਰਾਂ ਦਾ ਦਰਬਾਰ, ਜਿਥੇ ਸੱਚੇ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਕੀਰਤੀ ਗਾਇਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਸਚ ਰੂਪੁ! ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਗੁਰੋਂ ਦੁਆਰੇ ਤੇਰੇ ਕੋ ਸਲਾਹੁਨਾ ਕੀਆ ਹੈ, ਸੋ ਧੰਨ੍ਯਤਾ ਜੋਗ੍ਯ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਅਸਲ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ) ਗੁਰੂ ਦਾ ਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੈ (ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਰਹਿ ਕੇ ਹੀ) ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਲਾਹੀ = ਮੈਂ ਸਾਲਾਹ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਧੰਨੁ = {धन्य = excellent} ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ।

SikhNet (Spanish)Bendito sea el Gurdwara, la Puerta del Guru, en donde canto las Alabanzas del Señor.

ਨਾਨਕ ਦਰਿ ਘਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ॥੪॥੭॥

naanak dar ghar ekankaar |4|7|

Sant Singh KhalsaO Nanak, the One Creator Lord is pervading hearth and home. ||4||7||
Manmohan SinghNanak, the unique Lord is pervading heart and home.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ ਅਦੁੱਤੀ ਸਾਹਿਬ ਘਰਬਾਰ ਅੰਦਰ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਅੰਤਸਕਰਨ ਵਿਖੇ ਮੈਂ ਏਕ ਤੇਰਾ ਹੀ ਸੁਰੂਪ ਜਾਣਿਆ ਹੈ॥੪॥੭॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! (ਗੁਰੂ ਦੇ) ਦਰ ਤੇ ਰਿਹਾਂ ਹੀ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦਰਸਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ॥੪॥੭॥

ਪਦ ਅਰਥ ਦਰਿ = (ਗੁਰੂ ਦੇ) ਦਰ ਤੇ (ਡਿੱਗਿਆਂ)। ਘਰਿ = ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ॥੪॥

SikhNet (Spanish)Oh, dice Nanak, el Señor Creador prevalece en la casa y en el hogar. (4-7)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Gauree

ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

gaurree mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaGauree, First Mehl:
Manmohan SinghGauri 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗਊੜੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Gauri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਉਲਟਿਓ ਕਮਲੁ; ਬ੍ਰਹਮੁ ਬੀਚਾਰਿ ॥

aulattio kamal; braham beechaar |

Sant Singh KhalsaThe inverted heart-lotus has been turned upright, through reflective meditation on God.
Manmohan SinghThe inverted lotus has turned upwards through Lord's meditation,
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਰਾਹੀਂ ਮੂਧਾ ਕੰਵਲ ਸਿੱਧਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਬ ਜੋਗ ਕੀ ਰੀਤਿ ਸੇ ਰਿਦੈ ਮੇਂ ਜੋ ਊਧਾ ਕਮਲ ਥਾ, ਸੋ (ਉਲਟਿਆ) ਸੂਧਾ ਹੂਆ, ਤਬ ਬ੍ਰਹਮ ਵੀਚਾਰੁ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਭਯਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ ਚਿੱਤ ਜੋੜਿਆਂ ਹਿਰਦਾ-ਕਮਲ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਲੋਂ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਉਲਟਿਓ = ਪਰਤਿਆ ਹੈ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਲੋਂ ਹਟਿਆ ਹੈ। ਕਮਲੁ = ਹਿਰਦਾ-ਕਮਲ। ਬ੍ਰਹਮੁ ਬੀਚਾਰਿ = ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਕੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ ਚਿੱਤ ਜੋੜਿਆਂ।

SikhNet (Spanish)Reflexionando en el Señor el loto de mi mente se ha volteado hacia arriba

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰ; ਗਗਨਿ ਦਸ ਦੁਆਰਿ ॥

amrit dhaar; gagan das duaar |

Sant Singh KhalsaFrom the Sky of the Tenth Gate, the Ambrosial Nectar trickles down.
Manmohan SinghFrom the tenth-gate firmament, the nectar-line has commenced to trickle.
Manmohan Singh (Punjabi)ਦਸਵੇਂ ਦੁਆਰੇ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਸੁਧਾਰਸ ਦੀ ਨਦੀ ਟਪਕਣੀ ਆਰੰਭ ਹੋ ਗਈ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਦਸਮੇਦ੍ਵਾਰ ਰੂਪੁ ਅਕਾਸ ਸੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੀ ਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਵਾ ਜਬ ਬ੍ਰਹਮ ਵੀਚਾਰੁ ਕੀਆ ਤਬ ਸੰਸਾਰ ਕੀ ਤਰਫ ਸੇ ਰਿਦਾ ਕਮਲੁ ਫਿਰ ਗਇਆ ਔਰ ਆਤਮ ਅਨੰਦ ਰੂਪ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਔਰੁ ਚਿਦਾਕਾਸ ਕੋ ਦਸੋਂ ਇੰਦ੍ਰੇ ਰੂਪੁ ਦ੍ਵਾਰੋਂ ਮੇਂ ਪੂਰਣ ਜਾਣਿਆ॥
Prof. Sahib Singhਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਭੀ (ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਰਕਤ ਨਾਲ) ਨਾਮ-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਤੇ ਮਾਇਆ ਵਾਲੇ ਝੰਬੇਲਿਆਂ ਦੀ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿੱਟ ਕੇ ਠੰਢ ਪੈਂਦੀ ਹੈ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰ = ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਧਾਰ, ਨਾਮ-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਵਰਖਾ। ਗਗਨਿ = ਗਗਨ ਵਿਚ, ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ, ਚਿੱਤ-ਰੂਪ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ, ਚਿਦਾਕਾਸ਼ ਵਿਚ। ਦਸ ਦੁਆਰਿ = ਦਸਵੇਂ ਦੁਆਰ ਵਿਚ, ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰ ਦਸ ਦੁਆਰਿ = ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਠੰਢ ਪੈਂਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਝੰਮੇਲਿਆਂ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਸੀ, ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋ ਗਈ)।

SikhNet (Spanish)y desde el firmamento de la Décima Puerta llueve el Néctar.

ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ ਬੇਧਿਆ; ਆਪਿ ਮੁਰਾਰਿ ॥੧॥

tribhavan bedhiaa; aap muraar |1|

Sant Singh KhalsaThe Lord Himself is pervading the three worlds. ||1||
Manmohan SinghGod, the Enemy of pride, is pervading the three worlds, Himself.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਵੈਰੀ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ, ਤਿੰਨਾਂ ਜਹਾਨਾਂ ਅੰਦਰ ਆਪੇ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਏਹੁ ਨਿਸਚਾ ਹੂਆ ਕਿ ਤੀਨੋਂ ਭਵਨ ਮੇਂ ਆਪੁ ਮੁਰਾਰੀ (ਬੇਧਿਆ) ਮਿਲ ਰਹਾ ਹੈ॥੧॥
Prof. Sahib Singh(ਫਿਰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਭੀ ਤੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੂੰ ਭੀ ਇਹ ਯਕੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਸਾਰੇ ਜਗਤ (ਦੇ ਜ਼ੱਰੇ ਜ਼ੱਰੇ) ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਤ੍ਰਿਭਵਣੁ = ਤਿੰਨ ਭਵਨ, ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ। ਬੇਧਿਆ = ਵਿੰਨ੍ਹ ਲਿਆ, ਵਿਆਪਕ। ਮੁਰਾਰਿ = {ਮੁਰ ਦਾ ਅਰੀ} ਪਰਮਾਤਮਾ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Ahora percibo que el Señor compenetra los tres mundos. (1)

ਰੇ ਮਨ ਮੇਰੇ; ਭਰਮੁ ਨ ਕੀਜੈ ॥

re man mere; bharam na keejai |

Sant Singh KhalsaO my mind, do not give in to doubt.
Manmohan SinghO my mind, entertain not any doubt.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੇ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦੜੀਏ! ਕਿਸੇ ਸੰਸੇ ਵਿੱਚ ਨਾਂ ਪੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਮੇਰੇ ਮਨ! ਭਰਮੁ ਨ ਕਰੁ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਮੇਰੇ ਮਨ! (ਮਾਇਆ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ) ਭਟਕਣ ਛੱਡ ਦੇ (ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ ਜੁੜ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਭਰਮੁ = ਭਟਕਣਾ, ਮਾਇਆ ਦੀ ਦੌੜ-ਭੱਜ।

SikhNet (Spanish)Oh mi mente, no te dejes engañar por la dualidad percibida a través de los órganos sensoriales.

ਮਨਿ ਮਾਨਿਐ; ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

man maaniai; amrit ras peejai |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaWhen the mind surrenders to the Name, it drinks in the essence of Ambrosial Nectar. ||1||Pause||
Manmohan SinghBy mind's propitiation, the Name's immortalising Nectar is quaffed. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮਨੂਏ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮ ਦਾ ਅਮਰ ਕਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਆਬਿ-ਹਿਯਾਤ ਪਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਕੇ (ਮਾਨਿਐ) ਨਿਹਚੇ ਹੋਣੇ ਕਰ (ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ) ਆਤਮਾਨੰਦੁ ਪਾਨ ਕਰੀਤਾ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜਦੋਂ ਮਨ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਚੰਗੀ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਦੋਂ ਇਹ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਦਾ ਸੁਆਦ ਮਾਣਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਮਨਿ ਮਾਨਿਐ = ਜੇ ਮਨ ਮੰਨ ਜਾਏ, ਜੇ ਮਨ ਨਾਮ-ਰਸ ਵਿਚ ਟਿਕ ਜਾਏ। ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ = ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਰਸ। ਪੀਜੈ = ਪੀ ਲਈਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)Cuando la mente acepta la Verdad del Señor, uno prueba el Néctar del Naam. (1-Pausa)

ਜਨਮੁ ਜੀਤਿ; ਮਰਣਿ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥

janam jeet; maran man maaniaa |

Sant Singh KhalsaSo win the game of life; let your mind surrender and accept death.
Manmohan SinghWin thy life game, O man and accept in thy mind, the truth of death.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੀ ਜੀਵਣ ਖੇਡ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਹੇ ਬੰਦੇ! ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤ ਅੰਦਰ ਮੌਤ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਕਾ (ਮਰਣਿ) ਜੀਵ ਭਾਵ ਕੇ ਤਿਆਗ ਮੇਂ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਹੈ ਤਿਸ ਨੇ ਜਨਮ ਜੀਤ ਲੀਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆਂ) ਜਨਮ-ਮਨੋਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੁਆਰਥ ਦਾ ਮੁੱਕ ਜਾਣਾ ਪਸੰਦ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜੀਤਿ = ਜਿੱਤ ਕੇ। ਜਨਮੁ ਜੀਤਿ = ਜਨਮ ਜਿੱਤ ਕੇ, ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਹਾਸਲ ਕਰ ਕੇ। ਮਰਣਿ = ਮਰਨ ਵਿਚ, ਸੁਆਰਥ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿਚ। ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ = ਮਨ ਪਤੀਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਰਣਿ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ = ਆਪਾ-ਭਾਵ ਵਲੋਂ ਮੌਤ ਵਿਚ ਮਨ ਪਤੀਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਪਸੰਦ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ੁਦਗ਼ਰਜ਼ੀ ਨਾਹ ਰਹੇ।

SikhNet (Spanish)Conquista tu mente, oh hombre mundano, y deja que la dualidad se sincronice para que la puedas trascender.

ਆਪਿ ਮੂਆ; ਮਨੁ ਮਨ ਤੇ ਜਾਨਿਆ ॥

aap mooaa; man man te jaaniaa |

Sant Singh KhalsaWhen the self dies, the individual mind comes to know the Supreme Mind.
Manmohan SinghWhen self is effaced, the Supreme Soul is comprehended in the mind itself.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਆਪਾ ਨਵਿਰਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਪਰਮ-ਆਤਮਾ ਦੀ ਚਿੱਤ ਅੰਦਰ ਹੀ ਗਿਆਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਬ ਹੰਕਾਰ ਮੂਆ ਤਬ (ਮਨੁ) ਸਿਰੋਮਣੀ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਗੁਰੋਂ ਕੇ (ਮਨ) ਮੰਤ੍ਰ ਕਰ ਜਾਨ ਲੀਆ॥
Prof. Sahib Singhਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸੂਝ ਮਨ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਮੁੱਕ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਆਪਿ = ਆਪਾ-ਭਾਵ ਵਲੋਂ। ਮਨ ਤੇ = ਮਨ ਤੋਂ, ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ। ਜਾਨਿਆ = ਸਮਝ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Si transciendes el sentido de tu individualidad, la Esencia Divina se revelará en tu mente.

ਨਜਰਿ ਭਈ; ਘਰੁ ਘਰ ਤੇ ਜਾਨਿਆ ॥੨॥

najar bhee; ghar ghar te jaaniaa |2|

Sant Singh KhalsaAs the inner vision is awakened, one comes to know one's own home, deep within the self. ||2||
Manmohan SinghBy the dawning of God's Grace, man comes to recognise His mansion, from within his home.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਉਦੇ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰ ਹਿ ਅੰਦਰ ਤੋਂ ਹੀ ਬੰਦਾ ਉਸ ਦੇ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਸਿੰਞਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਜਬ ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦ੍ਰਿਸਟੀ ਹੋਈ ਤਬ ਅਪਨੇ ਸ੍ਵਰੂਪ ਕੋ (ਘਰੁ) ਸਰੀਰ ਮੇਂ ਰਿਦੇ ਸੇ ਹੀ ਜਾਨ ਲੀਆ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਹੀ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰਤ ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਨਜਰਿ = ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ। ਘਰੁ = ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ, ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਟਿਕਾਓ। ਘਰ ਤੇ = ਘਰ ਤੋਂ, ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਹੀ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Cuando tu intuición despierte, verás tu Hogar Eterno en tu interior. (2)

ਜਤੁ ਸਤੁ ਤੀਰਥੁ; ਮਜਨੁ ਨਾਮਿ ॥

jat sat teerath; majan naam |

Sant Singh KhalsaThe Naam, the Name of the Lord, is austerity, chastity and cleansing baths at sacred shrines of pilgrimage.
Manmohan SinghGod's Name is the true continence, chastity and ablution at the places of pilgrimage.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੱਚਾ ਬ੍ਰਹਿਮਚਰਜ, ਪਾਕਦਾਮਨੀ ਅਤੇ ਯਾਤ੍ਰਾ ਅਸਥਾਨ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਤ ਸਤ ਔਰ ਤੀਰਥੋਂ ਕਾ ਅਸਨਾਨੁ ਸਭ ਨਾਮ ਕੇ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਭਾਵ ਏਹਿ ਕਿ ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਮ ਜਪਿਆ ਹੈ ਤਿਸ ਨੇ ਸਰਬ ਕਰ ਲੀਏ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੁੜਨਾ ਹੀ ਜਤ ਸਤ ਤੇ ਤੀਰਥ-ਇਸ਼ਨਾਨ (ਦਾ ਉੱਦਮ) ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜਤੁ = ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ। ਸਤੁ = ਪਵਿਤ੍ਰ ਆਚਰਨ। ਮਜਨੁ = ਮੱਜਨੁ, ਚੁੱਭੀ, ਇਸ਼ਨਾਨ। ਨਾਮਿ = ਨਾਮ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)La única disciplina, la única austeridad o purificación que sirve es la práctica del Naam, del Nombre del Señor.

ਅਧਿਕ ਬਿਥਾਰੁ ਕਰਉ; ਕਿਸੁ ਕਾਮਿ ॥

adhik bithaar krau; kis kaam |

Sant Singh KhalsaWhat good are ostentatious displays?
Manmohan SinghOf what avail is it to make extensive ostentation?
Manmohan Singh (Punjabi)ਘਣਾ ਅਡੰਬਰ ਰਚਨਾ ਕਿਹੜੇ ਕੰਮ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇ ਨਾਮ ਸੇ ਬਿਨਾ ਕਰਮੋਂ ਕਾ ਅਧਿਕ ਬਿਸਥਾਰੁ ਕਰੀਏ ਤੌ ਕਿਸ ਕਾਮ ਹੈ? ਅਰਥਾਤ ਕਿਸੇ ਕਾਮ ਨਹੀਂ॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ (ਜਤ ਸਤ ਆਦਿਕ ਵਾਲਾ) ਬਹੁਤਾ ਖਿਲਾਰਾ ਖਿਲਾਰਾਂ ਭੀ ਕਿਉਂ? (ਇਹ ਸਾਰੇ ਉੱਦਮ ਤਾਂ ਲੋਕ-ਵਿਖਾਵੇ ਦੇ ਹੀ ਹਨ,

ਪਦ ਅਰਥ ਅਧਿਕ = ਬਹੁਤਾ। ਕਰਾਉ = ਕਰਾਉਂ, ਮੈਂ ਕਰਾਂ। ਕਿਸੁ ਕਾਮਿ = ਕਿਸ ਕੰਮ ਲਈ? ਕਾਹਦੇ ਲਈ?

SikhNet (Spanish)¿Por qué rebuscar tanto?

ਨਰ ਨਾਰਾਇਣ ਅੰਤਰਜਾਮਿ ॥੩॥

nar naaraaein antarajaam |3|

Sant Singh KhalsaThe All-pervading Lord is the Inner-knower, the Searcher of hearts. ||3||
Manmohan SinghThe Omnipresent Lord is the Knower of the hearts of men.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਸੁਆਮੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਣਹਾਰ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸਰਬ ਪੁਰਸੋਂ ਕੇ ਅੰਤਰ ਕੀ ਜਾਨਨੇ ਵਾਲਾ ਨਾਰਾਇਣ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singh(ਤੇ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਰੇਕ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਨਰ ਨਾਰਾਇਣੁ = ਪਰਮਾਤਮਾ। ਅੰਤਰਜਾਮਿ = ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)Sabe que el Conocedor de todos los corazones es tu Señor. (3)

ਆਨ ਮਨਉ; ਤਉ ਪਰ ਘਰ ਜਾਉ ॥

aan mnau; tau par ghar jaau |

Sant Singh KhalsaIf I had faith in someone else, then I would go to that one's house.
Manmohan SinghIf I have faith in another, then, I would go to another's house.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਹੋਰਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਹੋਰਸ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਜਾਵਾਂਗਾ।
Fareedkot Teekaਜੇ ਕਰ ਕੋਈ ਅਸਥਾਨ (ਆਨ ਮਨਉ) ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਸੇ ਭਿੰਨ ਮਾਨੀਏ ਤਬ ਪਰ ਘਰੋਂ ਮੇਂ ਜਾਈਏ, ਭਾਵ ਦੂਜਾ ਜਾਣਾ, ਤਬ ਹੀ ਦੇਵਤੇ ਕੀ ਪੂਜਾ ਕਰਾਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਮਾਇਆ ਵਾਲੀ ਭਟਕਣਾ ਮੁਕਾਣ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਦਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ, ਸੋ) ਮੈਂ ਤਦੋਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਜਾਵਾਂ ਜੇ ਮੈਂ (ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਕੋਈ ਹੋਰ ਥਾਂ ਮੰਨ ਹੀ ਲਵਾਂ।

ਪਦ ਅਰਥ ਆਨ = ਕੋਈ ਹੋਰ (ਆਸਰਾ)। ਮਨਉ = ਜੇ ਮੈਂ ਮੰਨਾਂ। ਪਰ ਘਰਿ = ਦੂਜੇ ਘਰ ਵਿਚ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ। ਜਾਉ = ਜਾਉਂ, ਮੈਂ ਜਾਵਾਂ।

SikhNet (Spanish)Si creyera que hubiera otro más que el Señor, iría a buscarlo,

ਕਿਸੁ ਜਾਚਉ; ਨਾਹੀ ਕੋ ਥਾਉ ॥

kis jaachau; naahee ko thaau |

Sant Singh KhalsaBut where should I go, to beg? There is no other place for me.
Manmohan SinghWhom should I beg? For me there is no other place.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੀਹਦੇ ਕੋਲੋ ਮੰਗਾਂ? ਮੇਰੇ ਲਈ ਹੋਰ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਕਿਸ ਕਉ ਜਾਚਉ ਜੋ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੇ ਦੀਏ ਬਿਨਾ ਖਾਤਾ ਹੋ, ਐਸਾ ਕੋਈ ਅਸਥਾਨੁ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵ ਯਹਿ ਕਿ ਸਰਬ ਜੀਵ ਵਾਹਗੁਰੂ ਕਾ ਦੀਆ ਹੂਆ ਖਾਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਕੋਈ ਹੋਰ ਥਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਕਿਸ ਪਾਸੋਂ ਇਹ ਮੰਗ ਮੰਗਾਂ (ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਨ ਭਟਕਣੋਂ ਹਟ ਜਾਏ)?

ਪਦ ਅਰਥ ਜਾਚਉ = ਮੈਂ ਮੰਗਾਂ।

SikhNet (Spanish)pero, ¿a quién iría a preguntar siquiera, cuando no hay nadie más que Dios?

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮਤਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਉ ॥੪॥੮॥

naanak guramat sehaj samaau |4|8|

Sant Singh KhalsaO Nanak, through the Guru's Teachings, I am intuitively absorbed in the Lord. ||4||8||
Manmohan SinghNanak, by Guru's instruction, I am absorbed in the Supreme Lord,
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਅੰਦਰ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਮਨ! ਗੁਰ ਸਿਖਿਆ ਲੈ ਕਰ ਸਹਜ ਪਦ ਮੇਂ ਸਮਾਉ॥੪॥੮॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! (ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾ ਕੇ ਉਸ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿ ਸਕੀਦਾ ਹੈ (ਜਿਥੇ ਮਾਇਆ ਵਾਲੀ ਭਟਕਣਾ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ) ਜਿਥੇ ਅਡੋਲਤਾ ਹੈ ॥੪॥੮॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਹਜਿ = ਸਹਜ ਵਿਚ, ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ। ਸਮਾਉ = ਸਮਾਉਂ, ਮੈਂ ਲੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ॥੪॥

SikhNet (Spanish)Dice Nanak, solamente a través de la Palabra del Shabd del Guru, puedo sumirme en la Paz Divina. (4-8)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Gauree

ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

gaurree mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaGauree, First Mehl:
Manmohan SinghGauri 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗਊੜੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Gauri, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ; ਸੁ ਮਰਣੁ ਦਿਖਾਏ ॥

satigur milai; su maran dikhaae |

Sant Singh KhalsaMeeting the True Guru, we are shown the way to die.
Manmohan SinghWhen the true Guru meets, he shows the way to die in life.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਸੱਚਾ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪੈਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀ ਮਰਣ ਦਾ ਮਾਰਗ ਵਿਖਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਨ ਕੋ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲੇ ਹੈਂ ਤਿਨ ਕੋ ਔਰੋਂ ਕੇ ਮਰਣ ਕੀ ਰੀਤੀ ਦਿਖਾਇ ਦੇਤੇ ਹੈਂ
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮੌਤ ਵਿਖਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਉਹ ਮੌਤ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਤਜਰਬੇ ਵਿਚ ਲਿਆ ਦੇਂਦਾ ਹੈ),

ਪਦ ਅਰਥ ਸੁ ਮਰਣੁ = ਉਹ ਮੌਤ, (ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ) ਉਹ ਮੌਤ। ਮਰਣੁ ਦਿਖਾਏ = ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਮੌਤ ਵਿਖਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਮੌਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿਚ ਲਿਆ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Cuando encontramos al Verdadero Guru, Él nos revela el sentido de poder trascender el ego propio.

ਮਰਣ ਰਹਣ; ਰਸੁ ਅੰਤਰਿ ਭਾਏ ॥

maran rehan; ras antar bhaae |

Sant Singh KhalsaRemaining alive in this death brings joy deep within.
Manmohan SinghThe joy of remaining alive, after such a death, is pleasing to my mind.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਹੋ ਜੇਹੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਲਗਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸੋ ਮਰਣ ਤੇ ਰਹਤ ਹੂਏ ਹੈਂ ਪੁਨਾ (ਰਸੁ) ਆਨੰਦ ਅਪਨੇ ਅੰਤਰ ਭਾਵਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਮੌਤ ਦਾ ਆਨੰਦ (ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ) ਸਦੀਵੀ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗਣ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮਰਣੁ ਰਸੁ = (ਜਿਸ) ਮੌਤ ਦਾ ਆਨੰਦ, ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਜਿਸ ਮੌਤ ਦਾ ਆਨੰਦ। ਅੰਤਰਿ = ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ। ਭਾਏ = ਪਿਆਰਾ ਲਗਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Y lo que más queremos entonces es vivir así, muertos en vida.

ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿ; ਗਗਨ ਪੁਰੁ ਪਾਏ ॥੧॥

garab nivaar; gagan pur paae |1|

Sant Singh KhalsaOvercoming egotistical pride, the Tenth Gate is found. ||1||
Manmohan SinghHaving abrogated my ego, I have reached the tenth gate.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣਾ ਹੰਕਾਰ ਮਿਟਾ ਕੇ ਮੈਂ ਦਸਮ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਅਪੜ ਗਿਆ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਅਹੰਕਾਰ ਕੋ ਮਾਰ ਕਰ (ਗਗਨ) ਚਿਦਾਕਾਸ ਸੋ (ਪੁਰ) ਪੂਰਨ ਹੈ ਪਾ ਲੀਆ ਹੈ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਸਰੀਰ ਆਦਿਕ ਦਾ) ਅਹੰਕਾਰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੁਰਤ ਉੱਚੀਆਂ ਉਡਾਰੀਆਂ ਲਾਂਦੀ ਰਹੇ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਗਰਬੁ = ਅਹੰਕਾਰ, (ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ) ਅਹੰਕਾਰ। ਗਗਨ ਪੁਰੁ = ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਸ਼ਹਰ, ਉਹ ਸ਼ਹਰ ਜਿੱਥੇ ਸੁਰਤਿ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹੀ ਰਹੇ, ਉਹ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਜਿਥੇ ਸੁਰਤਿ ਉੱਚੀਆਂ ਆਤਮਕ ਉਡਾਰੀਆਂ ਲਾਂਦੀ ਰਹੇ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Subyugando al ego alcanzamos el Reino del Cielo. (1)

ਮਰਣੁ ਲਿਖਾਇ ਆਏ; ਨਹੀ ਰਹਣਾ ॥

maran likhaae aae; nahee rahanaa |

Sant Singh KhalsaDeath is pre-ordained - no one who comes can remain here.
Manmohan SinghGetting recorded the time of death, men did come into the world, and cannot stay longer.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੌਤ ਦਾ ਵੇਲਾ ਲਿਖਵਾ ਕੇ ਬੰਦੇ ਜਹਾਨ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰਾ ਚਿਰ ਠਹਿਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਦੇਹ ਕਰ ਸਰਬ ਜੀਵ ਮਰਣਾ ਲਿਖਵਾ ਲਿਆਏ ਹੈਂ, ਸਰੀਰ ਕਰ ਕਿਸੀ ਨੇ ਭੀ ਨਹੀਂ ਰਹਣਾ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭਾਈ! ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਸਰੀਰਕ) ਮੌਤ-ਰੂਪ ਹੁਕਮ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚੋਂ) ਲਿਖਾ ਕੇ ਜੰਮਦੇ ਹਨ (ਭਾਵ, ਇਹੀ ਰੱਬੀ ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਜੰਮਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੇ ਮਰਨਾ ਭੀ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ)। ਸੋ, ਇਥੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਦਾ ਨਹੀਂ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮਰਣੁ = ਮੌਤ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੌਤ। ਨਹੀ ਰਹਣਾ = ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਦਾ ਨਹੀਂ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਾ।

SikhNet (Spanish)Físicamente vamos a morir de seguro; esta vida es nuestra sólo por un instante.

ਹਰਿ ਜਪਿ ਜਾਪਿ; ਰਹਣੁ ਹਰਿ ਸਰਣਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

har jap jaap; rehan har saranaa |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaSo chant and meditate on the Lord, and remain in the Sanctuary of the Lord. ||1||Pause||
Manmohan SinghThey should, therefore, embrace God's meditation and abide in God's sanctuary. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਰਣਾਗਤਿ ਤਾਬੇ ਵਸਣਾ ਉਚਿਤ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਪਰੰਤੂ ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਹਰੀ ਜਪ ਕੋ ਜਪਿਆ ਹੈ ਔਰੁ ਹਰੀ ਕੀ ਸਰਣਿ ਮੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੂਏ ਹੈਂ ਤਿਨ ਕਾ ਰਹਣੁ ਹੂਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਏਹਿ ਕਿ ਤਿਨ ਕਾ ਫਿਰ ਮਰਣੁ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singh(ਹਾਂ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਕਰ ਕੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਰਨ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਸਦੀਵੀ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜਪਿ = ਜਪ ਕੇ, ਸਿਮਰ ਕੇ। ਜਾਪਿ = ਜਾਪ ਕੇ, ਜਾਪ ਕਰ ਕੇ। ਰਹਣੁ = ਰਿਹਾਇਸ਼, ਸਦਾ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਸਦੀਵੀ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)Habita entonces en el Señor, y busca Su Refugio. (1-Pausa)

ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ; ਤ ਦੁਬਿਧਾ ਭਾਗੈ ॥

satigur milai; ta dubidhaa bhaagai |

Sant Singh KhalsaMeeting the True Guru, duality is dispelled.
Manmohan SinghWhen the true Guru meets, then does duality take to heels.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਸੱਚੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਮਿਲ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਤਦ ਦਵੈਤ-ਭਾਵ ਦੌੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲੈ ਤੋ ਦ੍ਵੈਤ ਨਸ੍ਟ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਦੁਬਿਧਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਦੁਬਿਧਾ = ਦੁਚਿੱਤਾ-ਪਨ, ਮੇਰ-ਤੇਰ।

SikhNet (Spanish)Cuando el Verdadero Guru te encuentra, tu dualidad se esfumará,

ਕਮਲੁ ਬਿਗਾਸਿ; ਮਨੁ. ਹਰਿ ਪ੍ਰਭ ਲਾਗੈ ॥

kamal bigaas; man. har prabh laagai |

Sant Singh KhalsaThe heart-lotus blossoms forth, and the mind is attached to the Lord God.
Manmohan SinghThe heart lotus blooms, and the mind gets attached to the Lord God.
Manmohan Singh (Punjabi)ਦਿਲ-ਕੰਵਲ ਖਿੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੂਆ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੁਆਮੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹ੍ਰਿਦਯ ਕਮਲ ਵਿਕਾਸਤਾ ਕੋ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਔਰੁ ਮਨੁ ਹਰੀ ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਂ ਲਾਗਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹਿਰਦੇ ਦਾ ਕੌਲ-ਫੁੱਲ ਖਿੜ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਕਮਲੁ = ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਕੌਲ ਫੁੱਲ। ਬਿਗਾਸਿ = ਖਿੜ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)el loto de tu mente florecerá, y tu mente se regocijará en el Señor, el Maestro.

ਜੀਵਤੁ ਮਰੈ; ਮਹਾ ਰਸੁ ਆਗੈ ॥੨॥

jeevat marai; mahaa ras aagai |2|

Sant Singh KhalsaOne who remains dead while yet alive obtains the greatest happiness hereafter. ||2||
Manmohan SinghHe, who remains dead in life obtains Supreme bliss hereafter.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀ ਮਰਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅੱਗੇ ਪਰਮ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਪੁਨਾ ਜੀਵ ਭਾਵ ਸੋ ਮਰ ਜਾਤਾ ਹੈ ਔਰ ਮਹਾਨੁ ਰਸੁ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੰਦ ਹੈ (ਆਗੈ) ਸਨਮੁਖ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣੇ ਲਗਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਅਪ੍ਰੋਖ ਹੋਤਾ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਮਨੁੱਖ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕਿਰਤ-ਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਰਤੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਮਹਾ ਆਨੰਦ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜੀਵਤੁ = ਜੀਊਂਦਾ ਹੀ, ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਹੀ। ਮਰੈ = ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਲੋਂ ਮਰੇ। ਆਗੈ = ਸਾਹਮਣੇ, ਪਰਤੱਖ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Aquél, cuyo ego muere mientras vive, participa de la Esencia de Dios. (2)

ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ; ਸਚ ਸੰਜਮਿ ਸੂਚਾ ॥

satigur miliai; sach sanjam soochaa |

Sant Singh KhalsaMeeting the True Guru, one becomes truthful, chaste and pure.
Manmohan SinghBy meeting the true Guru, one becomes truthful, abstinent, and pure.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਨਸਾਨ ਸਤਿਵਾਦੀ ਤਿਆਗੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਕੋ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਉਸੀ ਕਾ ਸਚਾ ਸੰਜਮ ਹੈ ਔਰੁ ਵਹੀ (ਸੂਚਾ) ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਜੁਗਤਿ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਪਵਿਤ੍ਰ-ਆਤਮਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ = ਜੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ। ਸਚ ਸੰਜਮਿ = ਸੱਚ ਦੇ ਸੰਜਮ ਵਿਚ (ਰਹਿ ਕੇ), ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਜੁਗਤਿ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ। ਸੂਚਾ = ਪਵਿਤ੍ਰ।

SikhNet (Spanish)Encontrándose con el Verdadero Guru, uno es disciplinado por la Verdad, y de esa manera,

ਗੁਰ ਕੀ ਪਉੜੀ; ਊਚੋ ਊਚਾ ॥

gur kee paurree; aoocho aoochaa |

Sant Singh KhalsaClimbing up the steps of the Guru's Path, one becomes the highest of the high.
Manmohan SinghBy walking in Guru's way man becomes the highest of the high.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੇ ਟੁਰਣ ਦੁਆਰਾ ਆਦਮੀ ਬੁੰਲਦਾਂ ਦਾ ਪਰਮ-ਬੁਲੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਦਈ ਹੂਈ ਭਗਤੀ ਰੂਪ ਪਉੜੀ ਕੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੂਆ ਹੈ, ਸੋ ਊਚ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾਦਿ ਤਿਨ ਸੇ ਭੀ ਊਚਾ ਹੋਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਹੋਈ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਪੌੜੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ) ਉੱਚਾ ਹੀ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਪਉੜੀ = ਸਿਮਰਨ-ਰੂਪ ਪੌੜੀ। ਊਚੋ ਊਚਾ = ਉੱਚਾ ਹੀ ਉੱਚਾ।

SikhNet (Spanish)es purificado y empieza a escalar a las alturas, cada vez más y más.

ਕਰਮਿ ਮਿਲੈ; ਜਮ ਕਾ ਭਉ ਮੂਚਾ ॥੩॥

karam milai; jam kaa bhau moochaa |3|

Sant Singh KhalsaWhen the Lord grants His Mercy, the fear of death is conquered. ||3||
Manmohan SinghBy being endowed with Lord's grace, the fear of death is destroyed,
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਨ ਕੋ ਕਰਮੋਂ ਕਰ ਗੁਰੂ ਮਿਲੇ ਹੈਂ ਤਿਨ ਕਾ (ਜਮ ਕਾ) ਭੈ (ਮੂਚਾ) ਕਟਾ ਗਿਆ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singh(ਪਰ ਇਹ ਸਿਮਰਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ) ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, (ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ) ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ ਲਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕਰਮਿ = ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ। ਮੂਚਾ = ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)Entrando al Reino de Su Gracia, el miedo a la muerte desaparece. (3)

ਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ; ਮਿਲਿ ਅੰਕਿ ਸਮਾਇਆ ॥

gur miliai; mil ank samaaeaa |

Sant Singh KhalsaUniting in Guru's Union, we are absorbed in His Loving Embrace.
Manmohan SinghBy uniting unto Guru's union, mortal sinks into Lord's lap.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਅੰਦਰ ਮਿਲਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਗੋਦੀ ਅੰਦਰ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਗੁਰੋਂ ਕੇ ਸਾਥ ਮਿਲਣੇ ਸੇ ਵਾਹਗੁਰੂ ਕੇ ਸਾਥ ਮਿਲ ਕਰ (ਅੰਕਿ) ਸਰੂਪ ਮੇਂ ਸਮਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਇਹ ਕਿ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਜੁੜ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋਇਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮਿਲਿ = (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ) ਜੁੜ ਕੇ। ਅੰਕਿ = ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੰਕ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)Encontrándose con el Guru, uno es abrazado por el Señor,

ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ; ਘਰੁ ਮਹਲੁ ਦਿਖਾਇਆ ॥

kar kirapaa; ghar mehal dikhaaeaa |

Sant Singh KhalsaGranting His Grace, He reveals the Mansion of His Presence, within the home of the self.
Manmohan SinghShowing his mercy, the Guru reveals Lord's mansion, within man's own house.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਧਾਰ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਿਖਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਅਪਨੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰ ਕੇ (ਘਰੁ) ਸਰੀਰ ਮੇਂ ਹੀ (ਮਹਲੁ) ਸਰੂਪੁ ਕੋ ਦਿਖਾਇ ਦੀਆ ਹੈ॥☬ਜੇ ਕਹੇ ਕੇਵਲ ਗੁਰੂ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਹੂਈ ਵਾ ਕੁਛੁ ਕਰਤਬ ਭੀ ਕੀਆ? ਤਿਸ ਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਮਿਹਰ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿਖਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਹੋਇਆ ਰਹੇ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮਹਲੁ = ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ-ਥਾਂ, ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਜਿਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਹੋ ਜਾਏ।

SikhNet (Spanish)y por la Gracia del Guru ve el Castillo del Señor en Su Interior.

ਨਾਨਕ; ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥੪॥੯॥

naanak; haumai maar milaaeaa |4|9|

Sant Singh KhalsaO Nanak, conquering egotism, we are absorbed into the Lord. ||4||9||
Manmohan SinghNanak, effacing his ego, the Guru unites man with the Master.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ ਉਸ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਮੇਟ ਕੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਪੁਰਸ਼ ਨੇ ਹੰਤਾ ਮਮਤਾ ਮਾਰੀ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਗੁਰੋਂ ਨੇ (ਮਿਲਾਇਆ) ਅਭੇਦ ਕੀਆ ਹੈ॥੪॥੯॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹਉਮੈ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਗੁਰੂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਇਕ-ਮਿਕ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੪॥੯॥

ਪਦ ਅਰਥ ਮਾਰਿ = ਮਾਰ ਕੇ ॥੪॥

SikhNet (Spanish)Aquietando al ego, oh, dice Nanak, uno se inmerge en el Señor. (4-9)

Open this shabad →

Ang 153 of 1430