ੴ

ਸਿੱਖਬਾਣੀ · SikhBani

Ang 730

Sri Guru Granth Sahib · Raag Soohee · 4 shabads, 41 lines
Translations
Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Soohee

ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

soohee mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaSoohee, First Mehl:
Manmohan SinghSuhi 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੂਹੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Suji, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਭਾਂਡਾ ਹਛਾ ਸੋਇ; ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵਸੀ ॥

bhaanddaa hachhaa soe; jo tis bhaavasee |

Sant Singh KhalsaThat vessel alone is pure, which is pleasing to Him.
Manmohan SinghSublime is the vessel, which pleases Him.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਤਮ ਹੈ ਉਹ ਬਰਤਨ, ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਭਾਂਡਾ) ਅੰਤਸਕਰਣ ਸੋ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੋ (ਤਿਸੁ) ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੋ ਭਾਵੇ॥
Prof. Sahib Singhਉਹੀ ਹਿਰਦਾ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਹੈ ਜੇਹੜਾ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਭਾਂਡਾ = ਹਿਰਦਾ। ਹਛਾ = ਪਵਿਤ੍ਰ। ਤਿਸੁ = ਉਸ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਨੂੰ। ਭਾਵਸੀ = ਚੰਗਾ ਲੱਗੇ।

SikhNet (Spanish)El cuerpo es puro en sí;

ਭਾਂਡਾ ਅਤਿ ਮਲੀਣੁ; ਧੋਤਾ ਹਛਾ. ਨ ਹੋਇਸੀ ॥

bhaanddaa at maleen; dhotaa hachhaa. na hoeisee |

Sant Singh KhalsaThe filthiest vessel does not become pure, simply by being washed.
Manmohan SinghAn extremely filthy vessel becomes not wholesome by washing.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਰਮ ਪਲੀਤ ਬਰਤਨ ਧੋਣ ਨਾਲ ਸਵੱਛ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਅੰਤਸਕਰਣ ਬਹੁਤ ਪਾਪੋਂ ਕਰ ਮੈਲਾ ਹੈ, ਸੋ ਬਿਨਾਂ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਔਰ ਜਤਨੋਂ ਸਾਥ ਧੋਇਆ ਹੂਆ ਤਾਂ (ਹਛਾ) ਸੁਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਹਿਰਦਾ (ਅੰਦਰੋਂ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ) ਬਹੁਤ ਗੰਦਾ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਬਾਹਰੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤੀਰਥ ਆਦਿਕ ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਾਇਆਂ ਹਿਰਦਾ ਅੰਦਰੋਂ ਸੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਧੋਤਾ = ਬਾਹਰੋਂ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਿਆਂ, ਤੀਰਥ ਆਦਿਕ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ।

SikhNet (Spanish)mas un cuerpo manchado no se limpia ni aun lavándolo.

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਹੋਇ; ਸੋਝੀ ਪਾਇਸੀ ॥

guroo duaarai hoe; sojhee paaeisee |

Sant Singh KhalsaThrough the Gurdwara, the Guru's Gate, one obtains understanding.
Manmohan SinghThrough the Guru, the mortal obtains understanding.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗੁਰਾਂ ਦੁਆਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਪਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਇ ਤੋ ਅੰਤਸਕਰਨ ਕੇ ਸੁਧ ਕਰਨੇ ਕੀ (ਸੋਝੀ) ਗਿਆਤ ਪਾਵੇਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ (ਆਪਾ-ਭਾਵ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਸਵਾਲੀ) ਬਣੀਏ, ਤਾਂ ਹੀ (ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰਨ ਦੀ) ਅਕਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਦੁਆਰੈ = ਦਰ ਤੇ। ਹੋਇ = ਹੋ ਕੇ, ਮੰਗਤਾ ਬਣ ਕੇ। ਸੋਝੀ = (ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰਨ ਦੀ) ਅਕਲ। ਪਾਇਸੀ = ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)A Través del Gurdwara, la Puerta del Guru uno obtiene el Entendimiento,

ਏਤੁ ਦੁਆਰੈ ਧੋਇ; ਹਛਾ ਹੋਇਸੀ ॥

et duaarai dhoe; hachhaa hoeisee |

Sant Singh KhalsaBy being washed through this Gate, it becomes pure.
Manmohan SinghWhen washed in this way then the vessel is rendered clean.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੋਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਬਰਤਨ ਸਾਫ ਸੁਥਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਏਤੁ ਦੁਆਰੈ) ਏਸ ਦਰਵਾਜੇ, ਭਾਵ ਗੁਰਾਂ ਦੁਆਰੇ ਸੁਧ ਕਰੇ ਤੋ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਰਹਿ ਕੇ ਹੀ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੈਲ) ਧੋਤਿਆਂ ਹਿਰਦਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਏਤੁ ਦੁਆਰੈ = ਇਸ ਦਰ ਤੇ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ। ਧੋਇ = ਧੋ ਕੇ, ਸੁੱਧ ਕੀਤਿਆਂ।

SikhNet (Spanish)y lavándolo a través de esta Puerta, se vuelve Puro.

ਮੈਲੇ ਹਛੇ ਕਾ ਵੀਚਾਰੁ; ਆਪਿ ਵਰਤਾਇਸੀ ॥

maile hachhe kaa veechaar; aap varataaeisee |

Sant Singh KhalsaThe Lord Himself sets the standards to differentiate between the dirty and the pure.
Manmohan SinghThe understanding to distinguish between good and bad, the Lord Himself grants.
Manmohan Singh (Punjabi)ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮੰਦੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪੇ ਹੀ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਮੈਲੇ ਹਛੇ ਅੰਤਸਕਰਣ ਕਾ ਬੀਚਾਰ (ਆਪਿ) ਪਰਮੇਸਰ ਨੇ ਤੀਨੋਂ ਕਾਲੋਂ ਮੇਂ ਵਰਤਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਆ ਹੋਇਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਜੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਟਿਕੀਏ ਤਾਂ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਇਹ (ਵਿਚਾਰਨ ਦੀ) ਸਮਝ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚੰਗੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਮੰਦੇ।

ਪਦ ਅਰਥ ਵੀਚਾਰੁ = ਸਮਝ। ਆਪਿ = ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ। ਵਰਤਾਇਸੀ = ਦੇਂਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Aún la distinción entre lo pío y lo impío la hace sólo el Señor;

ਮਤੁ ਕੋ ਜਾਣੈ ਜਾਇ ਅਗੈ ਪਾਇਸੀ ॥

mat ko jaanai jaae agai paaeisee |

Sant Singh KhalsaDo not think that you will automatically find a place of rest hereafter.
Manmohan SinghLet on one think, that he will obtain a place of rest, hereafter.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕੋਈ ਜਣਾ ਇਹ ਨਾਂ ਸਮਝ ਲਵੇ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਾਹਾਂ ਆਰਾਮ ਦੀ ਥਾਂ ਮਿਲ ਜਾਏਗੀ।
Fareedkot Teekaਸੋਈ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਏਹ ਨ ਕੋਈ ਜਾਣੈ ਜੋ ਮੰਦ ਕਰਮੀ ਅਗੇ ਸੁਖ ਰੂਪ ਜਾਗਾ ਪਾਵੇਗਾ॥
Prof. Sahib Singh(ਜੇ ਇਸ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਸਮੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਤਾਂ) ਕੋਈ ਜੀਵ ਇਹ ਨਾਹ ਸਮਝ ਲਏ ਕਿ (ਇਥੋਂ ਖ਼ਾਲੀ-ਹੱਥ) ਜਾ ਕੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ (ਜੀਵਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੂਝ) ਮਿਲੇਗੀ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮਤੁ ਕੋ ਜਾਣੈ = ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਨਾਹ ਸਮਝੇ। ਜਾਇ = (ਇਥੋਂ ਜਗਤ ਤੋਂ) ਜਾ ਕੇ। ਅਗੈ = ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)no nos ilusionemos con la certeza de alcanzar de forma automática el reposo después de esta vida,

ਜੇਹੇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ; ਤੇਹਾ ਹੋਇਸੀ ॥

jehe karam kamaae; tehaa hoeisee |

Sant Singh KhalsaAccording to the actions one has committed, so does the mortal become.
Manmohan SinghAs are the deeds, man does, so would he become.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਅਮਲ ਬੰਦਾ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਉਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੈਸੇ ਕੋਈ ਕਰਮ ਕਰੇਗਾ ਤੈਸਾ ਹੀ ਉਸ ਕੋ ਫਲ ਹੋਇਗਾ॥
Prof. Sahib Singh(ਇਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿ ਇਥੇ) ਮਨੁੱਖ ਜੇਹੋ ਜੇਹੇ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹੋ ਜੇਹਾ ਉਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)pues uno se convierte en el resultado de sus propias acciones.

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਉ; ਆਪਿ ਵਰਤਾਇਸੀ ॥

amrit har kaa naau; aap varataaeisee |

Sant Singh KhalsaHe Himself bestows the Ambrosial Name of the Lord.
Manmohan SinghNectar is the Lord's Name and he Himself blesses the mortal with it.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਬਿ-ਹਿਯਾਤ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਦ ਹੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਦਾਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਹਰਿ ਨਾਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕੋ ਆਪ ਜਪਤਾ ਹੈ ਔ ਔਰੋਂ ਕੋ ਵਰਤਾਉਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਜਪਾਉਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ) ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਆਪ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ = ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ।

SikhNet (Spanish)El Mismo Señor confiere el Nombre Ambrosial del Señor,

ਚਲਿਆ ਪਤਿ ਸਿਉ ਜਨਮੁ ਸਵਾਰਿ; ਵਾਜਾ ਵਾਇਸੀ ॥

chaliaa pat siau janam savaar; vaajaa vaaeisee |

Sant Singh KhalsaSuch a mortal departs with honor and renown; his life is embellished and redeemed, and the trumpets resound with his glory.
Manmohan SinghThe trumpets play in the glory of him, who embellishing his life, departs with honour.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਵਾਜੇ ਵੱਜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਸ਼ੋਭਤ ਕਰ ਕੇ, ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ ਇਥੋਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਵਹੁ ਪਰਲੋਕ ਕੋ ਪਤਿ ਸਾਥ ਚਲ੍ਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ਔ ਜਨਮ ਸਵਾਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਾਜਾ ਜਸ ਰੂਪੀ ਪੀਛੇ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਭੀ ਵਾਜਤਾ ਰਹੇਗਾ॥
Prof. Sahib Singh(ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਦਾਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ) ਉਹ ਆਪਣਾ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਸੁਚੱਜਾ ਬਣਾ ਕੇ ਇੱਜ਼ਤ ਖੱਟ ਕੇ ਇਥੋਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੋਭਾ ਦਾ ਵਾਜਾ (ਇਥੇ) ਵਜਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਪਤਿ ਸਿਉ = ਇੱਜ਼ਤ ਨਾਲ। ਵਾਇਸੀ = ਵਜਾਏਗਾ।

SikhNet (Spanish)y si lo hace, ese ser parte con Honor, su vida es embellecida y redimida, y las trompetas resuenan con Su Gloria.

ਮਾਣਸੁ ਕਿਆ ਵੇਚਾਰਾ; ਤਿਹੁ ਲੋਕ ਸੁਣਾਇਸੀ ॥

maanas kiaa vechaaraa; tihu lok sunaaeisee |

Sant Singh KhalsaWhy speak of poor mortals? His glory shall echo throughout the three worlds.
Manmohan SinghWhat to talk of the world of poor mortals, his renown shall resound the three worlds through.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗਰੀਬ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਹੀ ਜਹਾਨਾ ਅੰਦਰ ਗੂੰਜੇਗੀ।
Fareedkot Teekaਇਹੁ ਮਾਨਸ ਲੋਕ ਕਿਆ ਵੀਚਾਰਾ ਹੈ, ਉਸ ਕਾ ਜਸ ਰੂਪ ਵਾਜਾ ਤਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੁਣਾਵੇਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਕੋਈ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਕੀਹ? ਤਿੰਨਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੀ ਸੋਭਾ ਖਿਲਾਰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਤਿਹੁ ਲੋਕ = ਤਿੰਨਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)¿Por qué hablar de los pobres mortales? Su Gloria hará eco a través de los tres mundos.

ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਨਿਹਾਲ; ਸਭਿ ਕੁਲ ਤਾਰਸੀ ॥੧॥੪॥੬॥

naanak aap nihaal; sabh kul taarasee |1|4|6|

Sant Singh KhalsaO Nanak, he himself shall be enraptured, and he shall save his entire ancestry. ||1||4||6||
Manmohan SinghNanak, he himself shall be blissful and shall save all his lineage.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ ਉਹ ਖੁਦ ਪਰਮ ਪਰਸੰਨ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਵੰਸ ਨੂੰ ਤਾਰ ਦੇਵੇਗਾ।
Fareedkot Teekaਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਵਹੁ ਆਪ ਤੋ (ਨਿਹਾਲੁ) ਜਨਮ ਮਰਣ ਰੂਪ ਦੁਖ ਤੇ ਰਹਿਤ ਹੂਆ ਹੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਸਭੁ ਕੁਲੋਂ ਕੋ ਉਸਨੇ ਤਾਰਿਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਇਕੀਸ ਕੁਲ ਉਸ ਕੇ ਤਰ ਗਏ ਹੈਂ॥੧॥੪॥੬॥☬ਸਨਮੁਖ ਬੇਨਤੀ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਆਪ ਸਦਾ ਪ੍ਰਸੰਨ-ਚਿੱਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਲਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਤਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਸੋਭਾ ਦਿਵਾਂਦਾ ਹੈ) ॥੧॥੪॥੬॥

ਪਦ ਅਰਥ ਨਿਹਾਲ = ਪ੍ਰਸੰਨ-ਚਿੱਤ। ਸਭਿ = ਸਾਰੇ ॥੧॥੪॥੬॥

* ਨੋਟ: ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਵਖ ਵਖ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਾਰਾ ਸ਼ਬਦ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬੰਦ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। 'ਘਰੁ ੬' ਦਾ ਇਹ ਚੌਥਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Oh, dice Nanak, él será bendecido y salvará a los suyos y a todas sus generaciones. (1-4-6)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Soohee

ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

soohee mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaSoohee, First Mehl:
Manmohan SinghSuhi 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੂਹੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Suji, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਜੋਗੀ ਹੋਵੈ ਜੋਗਵੈ; ਭੋਗੀ ਹੋਵੈ ਖਾਇ ॥

jogee hovai jogavai; bhogee hovai khaae |

Sant Singh KhalsaThe Yogi practices yoga, and the pleasure-seeker practices eating.
Manmohan SinghThe renunciator practises renunciation and the glutton continues eating.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤਿਆਗੀ ਤਿਆਗ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੇਟੂ ਖਾਈ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਜੋਗੀ ਹੋਵੇ ਹੈ ਵਹੁ ਜੋਗ ਕੀ ਕਿਰਿਆ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਭੋਗੀ ਹੋਵੈ ਹੈ ਵਹੁ ਖਾਇ ਕਰ ਪ੍ਰਸਿੰਨ ਹੋਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਜੋਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜੋਗ ਹੀ ਕਮਾਂਦਾ ਹੈ (ਜੋਗ ਕਮਾਣ ਨੂੰ ਹੀ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ), ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਭੋਗਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਮਸਤ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜੋਗਵੈ = ਜੋਗ ਕਮਾਂਦਾ ਹੈ। ਭੋਗੀ = ਮਾਇਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ, ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ। ਖਾਇ = ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਭੋਗਾਂ ਵਿਚ ਮਸਤ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)El Yogui practica Yoga, el hedonista continúa existiendo enfocado en los placeres sensoriales.

ਤਪੀਆ ਹੋਵੈ ਤਪੁ ਕਰੇ; ਤੀਰਥਿ ਮਲਿ ਮਲਿ ਨਾਇ ॥੧॥

tapeea hovai tap kare; teerath mal mal naae |1|

Sant Singh KhalsaThe austere practice austerities, bathing and rubbing themselves at sacred shrines of pilgrimage. ||1||
Manmohan SinghHe who is a penitent practises penance and bathes and rubs himself at the pilgrim-places.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਤਪੱਸਵੀ ਹੈ, ਉਹ ਤਪੱਸਿਆ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਮਲ ਮਲ ਕੇ ਨਹਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਤਪਸੀਆ ਹੈ, ਸੋ ਤਪ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੀਰਥ ਜਾਤ੍ਰੀ ਹੈ, ਸੋ ਤੀਰਥੋਂ ਮੇਂ ਮਲ ਮਲ ਨਾਉਤਾ ਹੈ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਤਪੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਉਹ (ਸਦਾ) ਤਪ (ਹੀ) ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਤੀਰਥ ਉਤੇ (ਜਾ ਕੇ) ਮਲ ਮਲ ਕੇ (ਭਾਵ, ਬੜੇ ਸਿਦਕ-ਸਰਧਾ ਨਾਲ) ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਤੀਰਥਿ = ਤੀਰਥ ਉਤੇ। ਮਲਿ = ਮਲ ਕੇ। ਨਾਇ = ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)El penitente practica penitencias y lava su cuerpo en los lugares de peregrinaje. (1)

ਤੇਰਾ ਸਦੜਾ ਸੁਣੀਜੈ ਭਾਈ; ਜੇ ਕੋ ਬਹੈ ਅਲਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

teraa sadarraa suneejai bhaaee; je ko bahai alaae |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaLet me hear some news of You, O Beloved; if only someone would come and sit with me, and tell me. ||1||Pause||
Manmohan SinghI wish to hear Thine tiding, O Love, if some one sits and utters it to me. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਕਣਸੋ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਪਿਆਰਿਆ! ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬਹਿ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੇ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਹਰੀ! ਜੇ ਕੋਈ ਤੇਰਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਤੇਰਾ ਜਸ ਬੈਠਕੇ ਕਹੇ ਤਉ ਮੈਂ ਸੁਣਾਂ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singh(ਪਰ) ਹੇ ਪਿਆਰੇ (ਪ੍ਰਭੂ)! ਮੈਂ ਤਾਂ ਤੇਰੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੇ ਕੋਈ (ਮੇਰੇ ਕੋਲ) ਬੈਠ ਜਾਏ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਾਵੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਦੜਾ = ਸੋਹਣਾ ਸੱਦ, ਸੋਹਣਾ ਸ਼ਬਦ। ਸੁਣੀਜੈ = ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਭਾਈ = ਹੇ ਪਿਆਰੇ! ਕੋ = ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ। ਬਹੈ = (ਮੇਰੇ ਕੋਲ) ਬੈਠ ਜਾਏ। ਅਲਾਇ = ਅਲਾਪ ਕਰੇ, ਸੁਣਾਏ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)Yo sólo busco escuchar Tu Llamado, oh Amor, si sólo alguien Lo recitara para mí. (1-Pausa)

ਜੈਸਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੇ; ਜੋ ਖਟੇ ਸੋੁ ਖਾਇ ॥

jaisaa beejai so lune; jo khatte suo khaae |

Sant Singh KhalsaAs one plants, so does he harvest; whatever he earns, he eats.
Manmohan SinghAs the man sows, so reaps he and whatever he earns, that he eats.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਬੰਦਾ ਬੀਜਦਾ ਹੈ, ਉਹੋ ਜੇਹਾ ਹੀ ਉਹ ਵੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਕੁਛ ਉਹ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੈਸਾ ਬੀਜਤਾ ਹੈ ਕਿਸਾਨ ਤੈਸਾ ਹੀ ਅਨਾਜ ਕਾਟਤਾ ਹੈ, ਤੈਸੇ ਹੀ ਜੈਸਾ ਪੁੰਨ ਪਾਪ ਰੂਪ ਕਰਮ ਕੋਈ ਕਰਤਾ ਹੈ ਤੈਸਾ ਹੀ ਅੰਤਸਕਰਣ ਮੇਂ ਅਦ੍ਰਿਸਟ ਰੂਪ ਹੋ ਕੇ ਇਸਥਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਮਨੁੱਖ) ਜੇਹੋ ਜੇਹਾ ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਹੈ ਉਹੋ (ਜੇਹਾ ਫਲ) ਵੱਢਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਖੱਟੀ-ਕਮਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ (ਜੋਗ ਭੋਗ ਤੇ ਤਪ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਹੀ ਪਰਵਾਨ ਹੈ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਲੁਣੇ = ਵੱਢਦਾ ਹੈ। ਜੋ = ਜੋ ਕੁਝ। ਸ = ਉਹੀ ਖੱਟੀ {ਨੋਟ: ਲਫ਼ਜ਼ 'ਸ' ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਲਗਾਂ ਹਨ: (ੋ) ਅਤੇ (ੁ) ਅਸਲ ਪਾਠ 'ਸੋ' ਹੈ, ਇਥੇ 'ਸੁ' ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ}। ਖਾਇ = ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਲ ਭੋਗਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Lo que uno siembra, eso cosecha; lo que uno gana, eso come,

ਅਗੈ. ਪੁਛ ਨ ਹੋਵਈ; ਜੇ. ਸਣੁ ਨੀਸਾਣੈ ਜਾਇ ॥੨॥

agai. puchh na hovee; je. san neesaanai jaae |2|

Sant Singh KhalsaIn the world hereafter, his account is not called for, if he goes with the insignia of the Lord. ||2||
Manmohan SinghHereafter, no account is called from him, who goes thither with the Name's flag.
Manmohan Singh (Punjabi)ਏਦੂੰ ਮਗਰੋਂ, ਉਸ ਪਾਸੋਂ ਕੋਈ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਪੁਛਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਜੋ ਉਥੇ ਨਾਮ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸੋ ਇਸ ਜਨਮ ਮੇਂ ਭੋਗਤਾ ਹੈ ਆਗੇ ਜੋ ਧਰਮ ਅਧਰਮ ਖੱਟੇਗਾ, ਭਾਵ ਜਮਾ ਕਰੇਗਾ। ਉਸ ਕਾ ਫਲ੍ਹ ਸੁਖ ਦੁਖ ਜਨਮਾਂਤ੍ਰੋਂ ਮੇਂ ਭੋਗੇਗਾ। ਪਰੰਤੂ ਜੋ ਪੁਰਖ (ਸਣੁ ਨੀਸਾਣੈ) ਸਹਤ ਪਰਵਾਨੇ ਜਾਵੇਗਾ, ਭਾਵ ਨਾਮ ਸੰਯੁਕਤ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਿਸ ਕਾ ਪਰਲੋਕ ਮੇਂ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਪੂਛੀਏਗਾ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦਾ ਪਰਵਾਨਾ ਲੈ ਕੇ (ਇਥੋਂ) ਜਾਏ ਤਾਂ ਅਗਾਂਹ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ) ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕ-ਟੋਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਨ ਹੋਵਈ = ਨ ਹੋਵਏ, ਨ ਹੋਵੈ, ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਸਣੁ = ਸਮੇਤ। ਨੀਸਾਣੁ = ਪਰਵਾਨਾ, ਰਾਹਦਾਰੀ, ਨਾਮ। ਸਣੁ ਨੀਸਾਣੈ = ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੇ ਪਰਵਾਨੇ ਸਮੇਤ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)pero no se le pedirán cuentas después a aquél que parte con la Clave del Nombre del Señor. (2)

ਤੈਸੋ ਜੈਸਾ ਕਾਢੀਐ; ਜੈਸੀ ਕਾਰ ਕਮਾਇ ॥

taiso jaisaa kaadteeai; jaisee kaar kamaae |

Sant Singh KhalsaAccording to the actions the mortal commits, so is he proclaimed.
Manmohan SinghAs are the deeds the mortal does, so is he called.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੋ ਜਿਹੇ ਕਰਮ ਪ੍ਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਉਹ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੈਸਾ ਪੁਰਸ਼ ਕਾਮ ਕਰਤਾ ਹੈ ਤੈਸਾ ਹੀ ਤਿਸ ਕਾ ਨਾਮ ਕਹੀਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਮਨੁੱਖ ਜਿਹੋ ਜੇਹੀ ਕਾਰ ਕਮਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹੋ ਜੇਹਾ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੰਧ ਵਿਚ ਭੀ ਇਹੀ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਭਗਤ ਉਹੀ ਜੋ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋਗ ਭੋਗ ਜਾਂ ਤਪ ਵਿਚੋਂ ਭਗਤੀ-ਭਾਵ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਕਾਢੀਐ = ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Uno es conocido a través de sus acciones

ਜੋ ਦਮੁ. ਚਿਤਿ ਨ ਆਵਈ; ਸੋ ਦਮੁ ਬਿਰਥਾ ਜਾਇ ॥੩॥

jo dam. chit na aavee; so dam birathaa jaae |3|

Sant Singh KhalsaAnd that breath which is drawn without thinking of the Lord, that breath goes in vain. ||3||
Manmohan SinghThe breath, which is drawn without the Lord's meditation; that breath goes in vain.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੜਾ ਸਾਹ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਹ ਵਿਅਰਥ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ! ਪਰੰਤੂ ਤੂੰ ਜਿਸ ਸ੍ਵਾਸ ਮੇਂ ਚਿਤ ਨ ਆਵੈ ਸੋ ਸ੍ਵਾਸ ਬਿ੍ਯਰਥ ਜਾਤਾ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singh(ਮਨੁੱਖ ਦਾ) ਜੇਹੜਾ ਸੁਆਸ (ਕਿਸੇ ਐਸੇ ਉੱਦਮ ਵਿਚ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ) ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੱਸਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸੁਆਸ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਚਿਤਿ = ਚਿੱਤ ਵਿਚ। ਨ ਆਵਈ = ਨ ਆਵਏ, ਨ ਆਵੈ, ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਬਿਰਥਾ = ਵਿਅਰਥ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)y todo momento en el que uno no disfruta del Señor, es tiempo perdido.(3)

ਇਹੁ ਤਨੁ ਵੇਚੀ ਬੈ ਕਰੀ; ਜੇ ਕੋ ਲਏ ਵਿਕਾਇ ॥

eihu tan vechee bai karee; je ko le vikaae |

Sant Singh KhalsaI would sell this body, if someone would only purchase it.
Manmohan SinghIf there be some one to purchase it, I shall sell, sell off this body of mine for my Lord.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਖਰੀਦਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਇਸ ਦੇਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਈਂ ਦੀ ਖਾਤਰ ਵੇਚ, ਵੇਚ ਦੇਵਾਂਗਾ।
Fareedkot Teekaਇਸ ਸਰੀਰ ਕੋ ਵੇਚਾ ਮੁਲ ਕਰ ਕੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਕਦੇ ਕੋ ਗੁਰੂ ਸੰਤ ਲਵੇ, ਭਾਵ ਦੇਹ ਅਭਿਮਾਨ ਤੇ ਰਹਤ ਹੋ ਸੇਵਾ ਕਰੇ। ਮੋਲ ਵਿਕੇ ਕਾ ਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ॥
Prof. Sahib Singh(ਇਸ ਵਾਸਤੇ) ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਟੇ ਵਿਚ ਦੇ ਕੇ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਵੇਚਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਮੁੱਲ ਦੇਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।

ਪਦ ਅਰਥ ਵੇਚੀ = ਮੈਂ ਵੇਚਦਾ ਹਾਂ, ਵੇਚਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਬੈ ਕਰੀ = ਕੀਮਤ ਲੈ ਕੇ ਦੇਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਵਿਕਾਇ = ਕੀਮਤ ਦੇ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)Me pondría en oferta para el Señor, si solamente Él me comprara.

ਨਾਨਕ. ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਈ; ਜਿਤੁ ਤਨਿ. ਨਾਹੀ ਸਚਾ ਨਾਉ ॥੪॥੫॥੭॥

naanak. kam na aavee; jit tan. naahee sachaa naau |4|5|7|

Sant Singh KhalsaO Nanak, that body is of no use at all, if it does not enshrine the Name of the True Lord. ||4||5||7||
Manmohan SinghNanak, of no avail is the body, which enshrines not the True Name.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਉਹ ਸਰੀਰ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਤਿਨਾਮ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ! ਏਹ ਤਨ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਤਾ ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਮੇਂ ਤੇਰਾ ਸਚਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ॥੪॥੫॥੭॥☬ਸਿਧੋਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸੇ ਕਹਾ ਆਪ ਕੋਈ ਜੋਗ ਕੀ ਜੁਗਤਿ ਕਹੋ? ਤਿਸ ਪਰ ਕਹਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ (ਮਨੁੱਖਾ) ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਵੱਸਦਾ ਉਹ ਸਰੀਰ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ (ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਗਿਆ ਸਮਝੋ ॥੪॥੫॥੭॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਤੁ = ਜਿਸ ਵਿਚ। ਜਿਤੁ ਤਨਿ = ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ॥੪॥੫॥੭॥

* ਨੋਟ: 'ਘਰੁ ੬' ਦੇ ਇਥੇ ੫ ਸ਼ਬਦ ਮੁੱਕ ਗਏ ਹਨ।

SikhNet (Spanish)Dice Nanak, de nada sirve el cuerpo si en él no se enaltece el Verdadero Nombre del Señor. (4-5-7)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Soohee

ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੭ ॥

soohee mahalaa 1 ghar 7 |

Sant Singh KhalsaSoohee, First Mehl, Seventh House:
Manmohan SinghSuhi 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੂਹੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
Prof. Sahib Singhਰਾਗ ਸੂਹੀ, ਘਰ ੭ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ।
SikhNet (Spanish)Suji, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Sant Singh KhalsaOne Universal Creator God. By The Grace Of The True Guru:
Manmohan SinghThere is but One God, By the True Guru's grace, He is obtained.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੈ। ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਨਾਲ ਉਹ ਪਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Prof. Sahib Singhਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)Un Dios Creador del Universo, por la Gracia del Verdadero Guru

ਜੋਗੁ ਨ. ਖਿੰਥਾ, ਜੋਗੁ ਨ. ਡੰਡੈ; ਜੋਗੁ ਨ. ਭਸਮ ਚੜਾਈਐ ॥

jog na. khinthaa, jog na. ddanddai; jog na. bhasam charraaeeai |

Sant Singh KhalsaYoga is not the patched coat, Yoga is not the walking stick. Yoga is not smearing the body with ashes.
Manmohan SinghYoga is not in the patched coat, nor the Yoga is in staff, nor Yoga is in smearing the body with ashes
Manmohan Singh (Punjabi)ਯੋਗ ਖਫਣੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਨਾਂ ਯੋਗ ਸੋਟੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਨਾਂ ਹੀ ਯੋਗ ਹੈ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਮਲਣ ਵਿੱਚ।
Fareedkot Teeka(ਖਿੰਥਾ) ਖਫਨੀ ਵਾ ਗੋਦੜੀ, (ਡੰਡੈ) ਫਾਹੁਰੀ ਹਾਥ ਮੇਂ ਲੀਆ, ਭਸਮ ਸਰੀਰ ਪਰ ਲਗਾਈ, ਇਨ ਬਾਤੋਂ ਸੇ ਜੋਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ॥
Prof. Sahib Singhਗੋਦੜੀ ਪਹਿਨ ਲੈਣਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਡੰਡਾ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੜ ਲਿਆਂ ਹਰੀ-ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਜੇ ਸਰੀਰ ਉਤੇ ਸੁਆਹ ਮਲ ਲਈਏ ਤਾਂ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜੋਗੁ = ਜੋਗ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਅੱਭਿਆਸ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ। ਖਿੰਥਾ = ਗੋਦੜੀ। ਡੰਡੈ = ਡੰਡੇ ਦੀ ਰਾਹੀਂ, ਡੰਡਾ ਹੱਥ ਵਿਚ ਫੜਿਆਂ। ਭਸਮ = ਸੁਆਹ। ਚੜਾਈਐ = ਸਰੀਰ ਉਤੇ ਮਲ ਲਈਏ।

SikhNet (Spanish)La Yoga no consiste en vestirse con harapos, ni en portar el bastón del Yogui, ni en untarse el cuerpo de cenizas;

ਜੋਗੁ ਨ. ਮੁੰਦੀ ਮੂੰਡਿ ਮੁਡਾਇਐ; ਜੋਗੁ ਨ. ਸਿੰਙੀ ਵਾਈਐ ॥

jog na. mundee moondd muddaaeiai; jog na. singee vaaeeai |

Sant Singh KhalsaYoga is not the ear-rings, and not the shaven head. Yoga is not the blowing of the horn.
Manmohan SinghYoga consists not ear-rings, or in shaven head and Yoga not even in the blowing of horn
Manmohan Singh (Punjabi)ਯੋਗ ਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਸਿਰ ਮੁਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਯੋਗ ਸਿੰਗ ਵਜਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਕੰਨ ਪੜਾਏ ਮੁੰਦ੍ਰੈ ਪਹਿਰੇ, ਸਿਰ ਮੁਨਾ ਲੀਆ, ਸਿੰਗੀਆਂ ਵਜਾਈਆਂ, ਇਨੋਂ ਭੇਖੋਂ ਸੇ (ਜੋਗੁ ਨ) ਸ੍ਵਰੂਪ ਮੇਂ ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ॥☬ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਜੁੜਨਾ ਕੈਸੇ ਹੋ?☬ਉਤਰੁ:
Prof. Sahib Singh(ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ) ਮੁੰਦ੍ਰਾਂ ਪਾਇਆਂ ਰੱਬ ਦਾ ਮੇਲ ਨਹੀਂ, ਜੇ ਸਿਰ ਮੁਨਾ ਲਈਏ ਤਾਂ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ-ਮਿਲਾਪ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਸਿੰਙੀ ਵਜਾਇਆਂ ਭੀ ਜੋਗ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮੁੰਦੀ = ਮੁੰਦੀਂ, ਮੁੰਦ੍ਰਾਂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ, ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਮੁੰਦ੍ਰਾਂ ਪਾ ਲਿਆਂ। ਮੂੰਡੁ = ਸਿਰ। ਮੂੰਡਿ = ਸਿਰ ਦੀ ਰਾਹੀਂ। ਮੂੰਡਿ ਮੁਡਾਇਐ = ਜੇ ਸਿਰ ਮੁਨਾ ਲਈਏ। ਸਿੰਙੀ = ਸਿੰਙ ਦਾ ਵਾਜਾ, ਜੋਗੀਆਂ ਦੀ ਤੁਰੀ ਜੋ ਸਿੰਙ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਾਈਐ = ਜੇ ਵਜਾਈਏ।

SikhNet (Spanish)tampoco, en usar aretes, ni en rasurarse la cabeza, ni en soplar el corno.

ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ; ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਈਐ ॥੧॥

anjan maeh niranjan raheeai; jog jugat iv paaeeai |1|

Sant Singh KhalsaRemaining unblemished in the midst of the filth of the world - this is the way to attain Yoga. ||1||
Manmohan SinghAbide pure amidst the worldly impurities, Thus shalt thou find the way to Yoga.
Manmohan Singh (Punjabi)ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਪਵਿਤਰਤਾਈਆਂ ਅੰਦਰ ਪਵਿਤਰ ਹੋ ਕੇ ਵੱਸ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਯੋਗ ਦਾ ਮਾਰਗ ਪਾ ਲਵੇਂਗਾ।
Fareedkot Teekaਮਾਯਾ ਕੇ ਬੀਚ ਹੋਤੇ ਹੀ ਅਸੰਗ ਰਹੀਏ, ਭਾਵ ਸ੍ਵਭਾਵਕ ਜੋ ਹੋ ਉਸੀ ਮੇਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕਰ ਆਪ ਕੋ ਅਸੰਗ ਜਾਣ ਸ੍ਵੈ ਸਰੂਪ ਮੇਂ ਬ੍ਰਿਤੀ ਜੋੜੀਏ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪਾਈਦੀ ਹੈ॥੧॥☬ਬਾਹਰਲੇ ਭੇਖ ਸੇ ਨਰਾਲਾ ਜੋਗ ਕਥਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਢੰਗ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਕਾਲਖ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਰਹੀਏ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਅੰਜਨ = ਕਾਲਖ, ਸੁਰਮਾ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਕਾਲਖ। ਨਿਰੰਜਨਿ = ਨਿਰੰਜਨ ਵਿਚ, ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਜੋ ਮਾਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਜੁਗਤਿ = ਤਰੀਕਾ, ਜਾਚ। ਇਵ = ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Es permaneciendo desapegado en medio de la suciedad del mundo, la forma como se obtiene el Verdadero Estado de Yoga. (1)

ਗਲੀ ਜੋਗੁ; ਨ ਹੋਈ ॥

galee jog; na hoee |

Sant Singh KhalsaBy mere words, Yoga is not attained.
Manmohan SinghBy mere words Yoga is obtained not.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਿਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਯੋਗ ਪਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਸਿੱਧੋ! ਬਾਤੋਂ ਸੇ ਜੋਗ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਤੀ॥
Prof. Sahib Singhਨਿਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ-ਮਿਲਾਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਗਲੀ = ਗੱਲੀਂ, ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ।

SikhNet (Spanish)Con sólo palabras y discursos claros, la Yoga no es obtenida,

ਏਕ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕਰਿ ਸਮਸਰਿ ਜਾਣੈ; ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਸੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ek drisatt kar samasar jaanai; jogee kaheeai soee |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaOne who looks upon all with a single eye, and knows them to be one and the same - he alone is known as a Yogi. ||1||Pause||
Manmohan SinghHe is called a Yogi who looks upon all mortals with the same eye and deems them as equal. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਹੀ ਯੋਗੀ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਅੱਖ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਕਰ ਕੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਜੋ (ਏਕ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕਰਿ) ਏਕਤਾ ਕੀ ਦ੍ਰਿਸਟੀ ਕਰ ਕੇ (ਸਮਸਰਿ) ਤੁਲ ਏਕ ਰਸ ਸਮਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸਾਰੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜਾਣੇ, ਸੋ ਜੋਗੀ ਕਹੀਤਾ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਜੋਗੀ ਅਖਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕੋ ਜੇਹੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਸਭ (ਜੀਵਾਂ) ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ (ਦੇ ਇਨਸਾਨ) ਸਮਝੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਦ੍ਰਿਸਟਿ = ਨਿਗਾਹ, ਨਜ਼ਰ। ਕਰਿ = ਕਰ ਕੇ। ਸਮਸਰਿ = ਬਰਾਬਰ, ਇਕੋ ਜੇਹਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)quien contempla todo con mirada equitativa y sabe que todo es uno y lo mismo, sólo él es el verdadero Yogui.(1-Pausa)

ਜੋਗੁ ਨ. ਬਾਹਰਿ ਮੜੀ ਮਸਾਣੀ; ਜੋਗੁ ਨ. ਤਾੜੀ ਲਾਈਐ ॥

jog na. baahar marree masaanee; jog na. taarree laaeeai |

Sant Singh KhalsaYoga is not wandering to the tombs of the dead; Yoga is not sitting in trances.
Manmohan SinghYoga consists not in wandering to yonder tombs, or crematoriums , or sitting in trance.
Manmohan Singh (Punjabi)ਯੋਗ ਪਰੇਡੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਜਾਂ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਭੂਮੀਆਂ, ਜਾਂ ਸਮਾਧੀ ਲਾ ਕੇ ਬੈਠਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teeka(ਬਾਹਰਿ ਮੜੀ) ਜੋ ਸਤੀਓਂ ਕੇ ਮਨ ਹੈਂ ਔ ਸਮਸਾਨ ਜੋ ਹੈਂ, ਊਹਾਂ ਬੈਠਨੇ ਸੇ ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ ਅਰ ਤਾੜੀ ਲਾਇਕੇ ਅਖੀਂ ਮੀਟ ਬਹੇ ਤਬ ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਘਰੋਂ) ਬਾਹਰ ਮੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚ ਮਸਾਣਾਂ ਵਿਚ ਰਿਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ-ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਮਾਧੀਆਂ ਲਾਇਆਂ ਭੀ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮੜੀ = ਮੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚ। ਮਸਾਣੀ = ਮਸਾਣਾਂ ਵਿਚ। ਤਾੜੀ = ਸਮਾਧੀ।

SikhNet (Spanish)Yoga no es rendir culto en tumbas o crematorios, ni buscar el trance mental.

ਜੋਗੁ ਨ. ਦੇਸਿ ਦਿਸੰਤਰਿ ਭਵਿਐ; ਜੋਗੁ ਨ. ਤੀਰਥਿ ਨਾਈਐ ॥

jog na. des disantar bhaviai; jog na. teerath naaeeai |

Sant Singh KhalsaYoga is not wandering through foreign lands; Yoga is not bathing at sacred shrines of pilgrimage.
Manmohan SinghYoga consists not in wandering in native and foreign lands, nor in bathing at places of pilgrimage.
Manmohan Singh (Punjabi)ਯੋਗ ਆਪਣੇ ਵਤਨੁ ਅਤੇ ਪਰਦੇਸਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਫਿਰਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਨਾਂ ਹੀ ਯਾਤ੍ਰਾ-ਅਸਥਾਨਾਂ ਉਤੇ ਨ੍ਹਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਨਿਜ ਦੇਸ ਸੇ ਅਨ੍ਯਦੇਸ ਮੇਂ ਭੌਣਾ ਇਸ ਤੇ ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਅਰ ਤੀਰਥ ਮੇਂ ਸਨਾਨ ਕਰ ਵਾਹਗੁਰੂ ਮੇਂ ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਦੇਸ ਪਰਦੇਸ ਵਿਚ ਭੌਂਦੇ ਫਿਰੀਏ ਤਾਂ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ-ਮਿਲਾਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੀਰਥ ਉਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਿਆਂ ਭੀ ਪ੍ਰਭੂ-ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ।

ਪਦ ਅਰਥ ਦੇਸਿ = ਦੇਸ ਵਿਚ। ਦਿਸੰਤਰਿ = ਦੇਸ ਅੰਤਰਿ, ਹੋਰ ਹੋਰ ਦੇਸਾਂ ਵਿਚ। ਦੇਸਿ ਦਿਸੰਤਰਿ ਭਵਿਐ = ਦੇਸ ਪਰਦੇਸ ਵਿਚ ਭੌਣ ਨਾਲ। ਤੀਰਥਿ = ਤੀਰਥ ਉਤੇ।

SikhNet (Spanish)Yoga no consiste en vagar por el mundo, ni en bañarse en los lugares de peregrinaje.

ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ; ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਈਐ ॥੨॥

anjan maeh niranjan raheeai; jog jugat iv paaeeai |2|

Sant Singh KhalsaRemaining unblemished in the midst of the filth of the world - this is the way to attain Yoga. ||2||
Manmohan SinghAbide thou pure amid the worldly impurities. Thus shalt thou find the way of Yoga.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਪਵਿਤਰਤਾਈਆਂ ਅੰਦਰ ਪਵਿਤਰ ਰਹੁ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਯੋਗ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇਂਗਾ।
Fareedkot Teekaਮਾਇਆ ਹੋਤੇ ਹੀ ਨਿਰਮਾਇਆ ਹੋ ਰਹੀਏ, ਜੁੜਨੇ ਕੀ ਜੁਗਤੀ ਤਉ ਪਾਈਏਗੀ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਢੰਗ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਕਾਲਖ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਰਹੀਏ ॥੨॥
SikhNet (Spanish)Sólo permaneciendo puro en medio de la suciedad del mundo, es que se obtiene el Verdadero Estado de Yoga. (2)

ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਤਾ ਸਹਸਾ ਤੂਟੈ; ਧਾਵਤੁ ਵਰਜਿ ਰਹਾਈਐ ॥

satigur bhettai taa sahasaa toottai; dhaavat varaj rahaaeeai |

Sant Singh KhalsaMeeting with the True Guru, doubt is dispelled, and the wandering mind is restrained.
Manmohan SinghIf man meets with the True Guru, then is his doubts dispelled and the wandering mind is restrained.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇ ਬੰਦਾ ਸੱਚੇ ਗੁਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਪਵੇ, ਤਦ ਉਸ ਦਾ ਸੰਦੇਹ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਟਕਦਾ ਹੋਇਆ ਮਨ ਕਾਬੂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਬ ਸਤਿਗੁਰ ਮਿਲੈ ਅਰ ਸੰਸਾ ਦੂਰ ਹੋਵੈ, ਮਨ ਜੋ ਦਸਾਂ ਦਿਸਾ ਵਲ ਭਾਗਾ ਫਿਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਿਸ ਕੋ ਰੋਕ ਰਖੀਏ॥
Prof. Sahib Singhਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਮਿਲ ਪਏ ਤਾਂ ਮਨ ਦਾ ਸਹਿਮ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲ ਦੌੜਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕੀਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਭੇਟੈ = ਮਿਲੇ। ਸਹਸਾ = ਸਹਿਮ, ਡਰ। ਧਾਵਤੁ = ਭਟਕਦਾ ਹੋਇਆ (ਮਨ)। ਵਰਜਿ = ਵਰਜ ਕੇ, ਰੋਕ ਕੇ। ਰਹਾਈਐ = ਰੱਖ ਲਈਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Si uno encuentra al Guru Perfecto, sus dudas son suprimidas y así termina con la inquietud de la mente.

ਨਿਝਰੁ ਝਰੈ. ਸਹਜ ਧੁਨਿ ਲਾਗੈ; ਘਰ ਹੀ ਪਰਚਾ ਪਾਈਐ ॥

nijhar jharai. sehaj dhun laagai; ghar hee parachaa paaeeai |

Sant Singh KhalsaNectar rains down, celestial music resounds, and deep within, wisdom is obtained.
Manmohan SinghIt rains nectar, celestial music plays and from within his mind, man obtains gnosis.
Manmohan Singh (Punjabi)ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਸਦਾ ਹੈ, ਬੈਕੁੰਨੀ ਕੀਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਬੰਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮ ਗਿਆਨ ਪਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਬ ਘਰ ਹੀ ਸੇ ਪਰਚਾ (ਪਾਈਐ) ਪਾਵਤਾ ਹੈ ਤਬ ਏਕ ਰਸ ਆਤਮਾ ਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਸਹਜੇ ਹੀ (ਧੁਨਿ) ਸਾਂਤਿ ਰੂਪ ਬ੍ਰਿਤੀ ਉਸ ਅਨੰਦ ਮੇਂ ਲਾਗੇਗੀ॥
Prof. Sahib Singh(ਮਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮ ਦਾ ਇਕ) ਚਸ਼ਮਾ ਚੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਡੋਲ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਰੌ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਨਿਝਰੁ = {निभर्त्र्र} ਚਸ਼ਮਾ, ਝਾਲ, ਪਹਾੜੀ ਨਦੀ। ਝਰੈ = ਚੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਵਹਿਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਹਜ = ਅਡੋਲ ਅਵਸਥਾ। ਧੁਨਿ = ਤਾਰ, ਰੌ। ਘਰਿ ਹੀ = ਘਰ ਹੀ, ਹਿਰਦੇ-ਘਰ ਵਿਚ ਹੀ। ਪਰਚਾ = {परिचय} ਸਾਂਝ, ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਮਿਤ੍ਰਤਾ।

SikhNet (Spanish)Entonces el Néctar es rociado, la Melodía Celestial resuena y en lo profundo del ser la Sabiduría es obtenida.

ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ; ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਈਐ ॥੩॥

anjan maeh niranjan raheeai; jog jugat iv paaeeai |3|

Sant Singh KhalsaRemaining unblemished in the midst of the filth of the world - this is the way to attain Yoga. ||3||
Manmohan SinghRemain thou pure amid impurities. Like this shalt thou find the way of Yoga.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਅਪਵਿਤ੍ਰਤਾ ਅੰਦਰ ਪਵਿਤਰ ਵਿਚਾਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਯੋਗ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇਂਗਾ।
Fareedkot Teekaਪਰੰਤੂ (ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ) ਮਾਇਆ ਮੇਂ ਵਰਤਤੇ ਹੀ ਜੋ ਅਸੰਗ ਹੋਵੋਗੇ ਤੋ ਜੋਗ ਕੀ ਸਾਰ ਜਾਨੋਂਗੇ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਜਾਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਕਾਲਖ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਰਹੀਏ ॥੩॥
SikhNet (Spanish)Sí, conservándose puro en medio de la suciedad del mundo, es la forma de obtener el Estado Verdadero de Yoga. (3)

ਨਾਨਕ. ਜੀਵਤਿਆ ਮਰਿ ਰਹੀਐ; ਐਸਾ ਜੋਗੁ ਕਮਾਈਐ ॥

naanak. jeevatiaa mar raheeai; aisaa jog kamaaeeai |

Sant Singh KhalsaO Nanak, remain dead while yet alive - practice such a Yoga.
Manmohan SinghNanak in the midst of life be thou in death, Practise thou such a Yoga.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ ਰਹਿ। ਤੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਯੋਗ ਕਮਾ।
Fareedkot Teekaਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਜੋ ਜੀਵ ਭਾਵ ਤੋਂ ਮਰ ਰਹੀਏ, ਭਾਵ ਦੇਹ ਅਭਿਮਾਨ ਕੋ ਤਿਆਗੋ, ਜੇ ਐਸਾ ਜੋਗ ਕਮਾਵੋਗੇ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਅੱਭਿਆਸ ਇਉਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਹੀ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਪਰੇ ਹਟੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮਰਿ = ਮਰ ਕੇ, ਵਿਕਾਰ ਵਲੋਂ ਮਰ ਕੇ। ਜੋਗੁ = ਜੋਗ ਦਾ ਅਭਿਆਸ।

SikhNet (Spanish)Dice Nanak, permanece muerto en tu ego mientras vivas; practica tal Yoga

ਵਾਜੇ ਬਾਝਹੁ ਸਿੰਙੀ ਵਾਜੈ; ਤਉ ਨਿਰਭਉ ਪਦੁ ਪਾਈਐ ॥

vaaje baajhahu singee vaajai; tau nirbhau pad paaeeai |

Sant Singh KhalsaWhen the horn is blown without being blown, then you shall attain the state of fearless dignity.
Manmohan SinghWhen the horn blows without being the fearless status.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਵੀਣਾ ਬਿਨਾ ਵਜਾਏ ਵੱਜੇਗੀ, ਤਦ ਹੀ ਭੈ-ਰਹਿਤ ਮਰਤਬੇ ਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਹੋਵੇਂਗਾ।
Fareedkot Teekaਤੋ ਵਜਾਏ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ (ਸਿੰਙੀ) ਸਜਾਤੀ ਪ੍ਰਤੈ ਪ੍ਰਵਾਹਿ ਬ੍ਰਿਤੀ ਕਾ ਰਹੇਗਾ ਔ ਨਿਜ ਸਰੂਪ ਜੋ (ਨਿਰਭਉ ਪਦੁ) ਭੈ ਰਹਿਤ ਅਸਥਾਨ ਹੈ, ਸੋ (ਵਾਜੈ) ਪ੍ਰਗਟ ਹੀ ਪਾਵੋਂਗੇ॥
Prof. Sahib Singh(ਜੋਗੀ ਤਾਂ ਸਿੰਙ ਦਾ ਵਾਜਾ ਵਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਮਰਨ-ਅੱਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਅਜੇਹਾ ਸੁਰੀਲਾ ਆਨੰਦ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਮਾਨੋ) ਬਿਨਾ ਵਾਜਾ ਵਜਾਇਆਂ ਸਿੰਙ ਦਾ ਵਾਜਾ ਵੱਜ ਰਿਹਾ ਹੈ। (ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਆਤਮਕ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਮਾਣਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ) ਤਦੋਂ ਉਹ ਐਸੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਵਾਜੈ = ਵੱਜਦੀ ਹੈ। ਤਉ = ਤਦੋਂ। ਪਦੁ = ਆਤਮਕ ਦਰਜਾ। ਨਿਰਭਉ = ਜਿਥੇ ਡਰ ਨਹੀਂ ।

SikhNet (Spanish)que cuando el corno pueda ser tocado sin ser soplado,

ਅੰਜਨ ਮਾਹਿ ਨਿਰੰਜਨਿ ਰਹੀਐ; ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਤਉ ਪਾਈਐ ॥੪॥੧॥੮॥

anjan maeh niranjan raheeai; jog jugat tau paaeeai |4|1|8|

Sant Singh KhalsaRemaining unblemished in the midst of the filth of the world - this is the way to attain Yoga. ||4||1||8||
Manmohan SinghWhen man remains detached amidst worldly attachments, then attains he the way of Yoga.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਇਨਸਾਨ ਸੰਸਾਰੀ ਲਗਨਾਂ ਅੰਦਰ ਨਿਰਲੇਪ ਵਿਚਰਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਹੀ ਉਹ ਯੋਗ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹਮਾਰਾ ਤੋ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਬਾਰੰਬਾਰ ਮਾਇਆ ਬੀਚ ਹੀ ਅਮਾਏ ਹੋ ਰਹੀਏ, ਤਉ ਜੋਗ ਕੀ ਜੁਗਤੀ ਪਾਈਤੀ ਹੈ ਔਰ ਕੋਈ ਸੁਗਮ ਉਪਾਉ ਨਹੀਂ ਹੈ॥੪॥੧॥੮॥☬ਸਨਮੁਖ ਬੇਨਤੀ:
Prof. Sahib Singhਜਦੋਂ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੀ ਕਾਲਖ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਰਹਿ ਸਕੀਏ, ਤਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਜਾਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੪॥੧॥੮॥

* ਨੋਟ: ਅੰਕ ੧ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਘਰੁ ੭' ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)obtengas el Estado de vivir sin miedo y de forma Digna.(4-1-8)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Soohee continues on Ang 731

ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥

soohee mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaSoohee, First Mehl:
Manmohan SinghSuhi 1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੂਹੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Suji, Mejl Guru Nanak, Primer Canal Divino.

ਕਉਣ ਤਰਾਜੀ. ਕਵਣੁ ਤੁਲਾ; ਤੇਰਾ ਕਵਣੁ ਸਰਾਫੁ ਬੁਲਾਵਾ ॥

kaun taraajee. kavan tulaa; teraa kavan saraaf bulaavaa |

Sant Singh KhalsaWhat scale, what weights, and what assayer shall I call for You, Lord?
Manmohan SinghWhat is the scale, and what are the weights? What assayer shall I call for Thee, O Lord?
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਿਹੜੀ ਹੈ ਤੱਕੜੀ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਵੱਟੇ? ਤੇਰੇ ਲਈ ਮੈਂ ਕਿਹੜਾ ਪਾਰਖੂ ਸੱਦਾਂ, ਹੇ ਸੁਆਮੀ!
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਗਵਨ! (ਕਉਣ) ਕੌਨਸੀ ਤਕੜੀ ਔ ਤੁਲਾ ਛੋਟੇ ਕੰਡੇ ਕੋ ਕਹੋ ਹੈਂ ਵਾ ਵਟਾ ਕੌਣ ਹੋਵੇ, ਤੇਰੇ ਤੋਲਨੇ ਕੋ ਸਰਾਫ ਕੌਨ ਸਾ ਬੁਲਾਵਾਂ ਜੋ ਤੋਲੇ ਵਾ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਕਰੇ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਕੋਈ ਐਸੀ ਤੱਕੜੀ ਨਹੀਂ ਕੋਈ ਐਸਾ ਵੱਟਾ ਨਹੀਂ (ਜੋ ਤੇਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾ ਸਕਣ), ਕੋਈ ਐਸਾ ਸਰਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ (ਤੇਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਣ ਵਾਸਤੇ) ਸੱਦ ਸਕਾਂ।

ਪਦ ਅਰਥ ਕਉਣ = ਕੇਹੜੀ? ਤਰਾਜੀ = ਤੱਕੜੀ। ਕਵਣੁ = ਕੇਹੜਾ? ਤੁਲਾ = ਵੱਟਾ। ਸਰਾਫੁ = ਮੁੱਲ ਪਾਣ ਵਾਲਾ, ਪਰਖ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਬੁਲਾਵਾ = ਬੁਲਾਵਾਂ, ਮੈਂ ਸੱਦਾਂ।

SikhNet (Spanish)¿Hay alguna balanza o pesa, oh Señor, para calcular Tu Gloria? ¿Hay algún instrumento para medir Tu Magnificencia?

ਕਉਣੁ ਗੁਰੂ. ਕੈ ਪਹਿ ਦੀਖਿਆ ਲੇਵਾ; ਕੈ ਪਹਿ ਮੁਲੁ ਕਰਾਵਾ ॥੧॥

kaun guroo. kai peh deekhiaa levaa; kai peh mul karaavaa |1|

Sant Singh KhalsaFrom what guru should I receive instruction? By whom should I have Your value appraised? ||1||
Manmohan SinghWho is the Guru, from whom I should receive instruction and by whom should I have thine worth appraised?
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਿਹੜਾ ਗੁਰੂ ਹੈ ਜਿਸ ਪਾਸੋਂ ਮੈਂ ਸਿਖਿਆ ਲਵਾਂ ਅਤੇ ਕੀਹਦੇ ਕੋਲੋਂ ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਕੀਮਤ ਪੁਆਵਾਂ?
Fareedkot Teekaਕੌਨਸੇ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ ਸਿਖ੍ਯਾ ਲੇਵਾਂ, ਕਿਸ ਪਾਸੋਂ ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਮੋਲ ਕਰਾਵੋਂ, ਭਾਵ ਇਹ ਕਿ ਤੂੰ ਅਮੋਲਕ ਹੈਂ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਐਸਾ ਉਸਤਾਦ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ ਜਿਸ ਪਾਸੋਂ ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਮੁੱਲ ਪਵਾ ਸਕਾਂ ਜਾਂ ਮੁੱਲ ਪਾਣ ਦੀ ਜਾਚ ਸਿੱਖ ਸਕਾਂ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕੈ ਪਹਿ = ਕਿਸ ਪਾਸੋਂ? ਦੀਖਿਆ = ਸਿੱਖਿਆ। ਲੇਵਾ = ਮੈਂ ਲਵਾਂ। ਮੁਲੁ ਕਰਾਵਾ = ਮੈਂ ਕੀਮਤ ਪਵਾਵਾਂ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Dime, ¿qué Guru me podrá instruir en Tu Conocimiento? ¿A quién puedo pedir que evalúe Tu Majestuosidad?(1)

Open this shabad (11 lines, Angs 730-731) →

Ang 730 of 1430