ੴ

ਸਿੱਖਬਾਣੀ · SikhBani

Ang 1103

Sri Guru Granth Sahib · Raag Maaroo · 4 shabads, 36 lines
Translations
Shabad Bhagat Kabir Ji Raag Maaroo continued from Ang 1102

ਰਾਮ ਨਾਮ ਕੀ ਗਤਿ ਨਹੀ ਜਾਨੀ; ਕੈਸੇ ਉਤਰਸਿ ਪਾਰਾ ॥੧॥

raam naam kee gat nahee jaanee; kaise utaras paaraa |1|

Sant Singh KhalsaYou do not know the exalted state of the Lord's Name; how will you ever cross over? ||1||
Manmohan SinghThou realise not the loftiness of the Lord's Name. How shall thou cross over?
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਉਚੱਤਾ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਤੇਰਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਰ ਉਤਾਰਾ ਹੋਵੇਗਾ!
Fareedkot Teekaਤੈਨੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਜਪਨੇ ਕੀ ਤੌ (ਗਤਿ) ਤਰਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਨੀ ਹੈ ਇਸ ਤੇ ਤੂੰ ਕੈਸੇ ਪਾਰ ਉਤਰੇਗਾ?॥੧॥
Prof. Sahib Singhਤੂੰ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ) ਕਿਵੇਂ ਪਾਰ ਲੰਘੇਂਗਾ? ਇਹ ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਸਮਝ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆਂ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਗਤਿ = ਹਾਲਤ, ਅਵਸਥਾ। ਨਾਮ ਕੀ ਗਤਿ = ਨਾਮ ਜਪਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ, ਨਾਮ ਜਪਿਆਂ ਜੋ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)No conoces el Excelso Estado del Nombre del Señor, ¿cómo podrás ir a través? (1)

ਜੀਅ ਬਧਹੁ. ਸੁ ਧਰਮੁ ਕਰਿ ਥਾਪਹੁ; ਅਧਰਮੁ ਕਹਹੁ. ਕਤ ਭਾਈ ॥

jeea badhahu. su dharam kar thaapahu; adharam kahahu. kat bhaaee |

Sant Singh KhalsaYou kill living beings, and call it a righteous action. Tell me, brother, what would you call an unrighteous action?
Manmohan SinghThou kill life and deem that as religious act. Tell me then, O my brother, what makes an irreligious act?
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘਰਮ ਕਰਕੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈਂ। ਤਦ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦਸ; ਹੇ ਮੇਰੇ ਵੀਰ! ਤੂੰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮੰਦਾ ਕਰਮ ਆਖਦਾ ਹੈਂ?
Fareedkot Teekaਤਬ ਪੰਡਤ ਨੇ ਕਹਾ! ਹਮ ਜਗ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਇਸ ਕਰ ਸ੍ਰੇਸਟ ਹੈਂ। ਤਿਸ ਪਰ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਜਗੋਂ ਮੇਂ ਜੀਵਾਂ ਕੋ ਮਾਰਤੇ ਹੋ। ਤਿਸ ਕੋ (ਸੁ) ਉਤਮ ਧਰਮ ਕਰ ਕੇ ਅਪਨੇ ਰਿਦੇ ਮੇਂ ਸਥਾਪਨ ਕਰਤੇ ਹੋ। ਤਾਂ ਤੇ ਹੇ ਭਾਈ! ਅਧਰਮ ਕਿਸ ਕੋ ਤੁਮ ਕਹਤੇ ਹੋ, ਭਾਵ ਅਧਰਮ ਏਹੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਪਾਂਡੇ! ਇਕ ਪਾਸੇ ਤੁਸੀਂ ਮਾਸ ਖਾਣ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦੇ ਹੋ; ਪਰ ਜੱਗ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਤੁਸੀਂ ਭੀ) ਜੀਵ ਮਾਰਦੇ ਹੋ (ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਤੇ) ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦਾ ਕੰਮ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਫਿਰ, ਹੇ ਭਾਈ! ਦੱਸੋ, ਪਾਪ ਕਿਹੜਾ ਹੈ? (ਜੱਗ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਭੀ ਜੀਵ-ਹਿੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਰਿਸ਼ੀ ਮਿਥਦੇ ਹੋ।

ਪਦ ਅਰਥ ਬਧਹੁ = ਮਾਰਦੇ ਹੋ (ਜੱਗਾਂ ਦੇ ਵੇਲੇ)। ਥਾਪਹੁ = ਮਿਥ ਲੈਂਦੇ ਹੋ। ਅਧਰਮੁ = ਪਾਪ। ਭਾਈ = ਹੇ ਭਾਈ!

SikhNet (Spanish)Matas la vida y le llamas Religión, entonces por favor dime ¿qué es la Religión?

ਆਪਸ ਕਉ. ਮੁਨਿਵਰ ਕਰਿ ਥਾਪਹੁ; ਕਾ ਕਉ. ਕਹਹੁ ਕਸਾਈ ॥੨॥

aapas kau. munivar kar thaapahu; kaa kau. kahahu kasaaee |2|

Sant Singh KhalsaYou call yourself the most excellent sage; then who would you call a butcher? ||2||
Manmohan SinghThou call thyself an excellent sage. Then whom call thou a butcher?
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਾਂ ਪਰਮ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਰਿਸ਼ੀ ਆਖਦਾ ਹੈਂ। ਫੇਰ ਤੂੰ ਬੁਚੜ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈਂ?
Fareedkot Teekaਅਪਨੇ ਕੋ ਸ੍ਰੇਸਟ ਮੁਨੀਸਰ ਕਰਿ ਥਾਪਤੇ ਹੋ, ਪਰੰਤੂ ਕਸਾਈ ਕਿਸ ਕੋ ਕਹਤੇ ਹੋ, ਭਾਵ ਵੱਡੇ ਕਸਾਈ ਆਪ ਹੀ ਹੋ॥
Prof. Sahib Singh(ਜੇ ਜੀਵ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਰਿਸ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ,) ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਸਾਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹੋ? (ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਸਾਈ ਕਿਉਂ ਆਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮਾਸ ਵੇਚਦੇ ਹਨ? ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਮੁਨਿਵਰ = ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਮੁਨੀ। ਕਾ ਕਉ = ਕਿਸ ਨੂੰ? ਕਸਾਈ = ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਬੱਕਰੇ ਆਦਿਕ ਮਾਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਵੇਚ ਕੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Si eres el santo de santos, ¿quién entonces es el carnicero? (2)

ਮਨ ਕੇ ਅੰਧੇ. ਆਪਿ, ਨ ਬੂਝਹੁ; ਕਾਹਿ ਬੁਝਾਵਹੁ ਭਾਈ ॥

man ke andhe. aap, na boojhahu; kaeh bujhaavahu bhaaee |

Sant Singh KhalsaYou are blind in your mind, and do not understand your own self; how can you make others understand, O brother?
Manmohan SinghThou are blinded in the mind and understand not thyself. How can thou make others understand, O brother.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੇਰਾ ਮਨ ਅੰਨ੍ਹਾਂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੇ ਅਤੇ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ। ਤੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਭਰਾਵਾ।
Fareedkot Teekaਆਪ ਤੋ ਤੁਮ ਮਨ ਕੇ ਅੰਧੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਆਪ ਕੁਛ ਸਮਝਤੇ ਨਹੀਂ। ਹੇ ਭਾਈ! ਔਰ ਤੁਮ ਕਿਸ ਕੋ ਸਮਝਾਵੋਂਗੇ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਅਗਿਆਨੀ ਪਾਂਡੇ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪ ਨੂੰ (ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਦੀ) ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਈ, ਹੋਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮੱਤਾਂ ਦੇਹ ਰਹੇ ਹੋ?

ਪਦ ਅਰਥ ਕਾਹਿ = ਹੋਰ ਕਿਸ ਨੂੰ? ਬੁਝਾਵਹੁ = ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋ।

SikhNet (Spanish)Estás ciego de mente, ¿cómo crees poder ofrecer algo de Sabiduría?

ਮਾਇਆ ਕਾਰਨ. ਬਿਦਿਆ ਬੇਚਹੁ; ਜਨਮੁ. ਅਬਿਰਥਾ ਜਾਈ ॥੩॥

maaeaa kaaran. bidiaa bechahu; janam. abirathaa jaaee |3|

Sant Singh KhalsaFor the sake of Maya and money, you sell knowledge; your life is totally worthless. ||3||
Manmohan SinghFor the sake of money, thou select thy knowledge, Vain is thy life, O brother.
Manmohan Singh (Punjabi)ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇ ਲਈ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਇਲਮ ਨੂੰ ਵੇਚਦਾ ਹੈ। ਬਿਰਥਾ ਹੈ ਤੇਰਾ ਜੀਵਨ, ਹੇ ਭਾਰਾਵਾ!
Fareedkot Teekaਮਾਇਆ ਕੇ ਵਾਸਤੇ ਤੁਮ ਵਿਦਿਆ ਬੇਚਤੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਦਾਰਥ ਲੀਏ ਬਿਨਾਂ ਪੜਾਵਤੇ ਨਹੀਂ ਇਸ ਤੇ ਤੁਮਾਰਾ ਜਨਮ ਬਿਅਰਥ ਜਾਤਾ ਹੈ॥੩॥☬'ਅਬਿਰਥਾ' ਦੇਸ ਭਾਸਾ ਕਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਲਿਖ ਦੀਆ ਹੈ ਵਾਸਤਵ ਤੇ 'ਬਿਅਰਥਾ' ਪਦੁ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਇਸ ਪੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਵਿੱਦਿਆ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਉਠਾ ਰਹੇ, ਇਸ) ਵਿੱਦਿਆ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਇਆ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਵੇਚ ਹੀ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਅਰਥ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਹੈ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਅਬਿਰਥਾ = ਵਿਅਰਥ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)Y cuando por el ansia de ganar dinero, pones tu conocimiento en venta, tu nacimiento como ser humano se desmerece. (3)

ਨਾਰਦ ਬਚਨ ਬਿਆਸੁ ਕਹਤ ਹੈ; ਸੁਕ ਕਉ ਪੂਛਹੁ ਜਾਈ ॥

naarad bachan biaas kehat hai; suk kau poochhahu jaaee |

Sant Singh KhalsaNaarad and Vyaasa say these things; go and ask Suk Dayv as well.
Manmohan SinghNarad and Viyas say such words. Thou may go and ask Sukhdev as well.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਰਦ ਅਤੇ ਵਿਆਸ ਐਸੇ ਬਚਨ-ਬਿਲਾਸ ਉਚਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੂੰ ਜਾ ਕੇ ਸੁਖਦੇਵ ਕੋਲੋਂ ਪੀ ਪਤਾ ਕਰ ਲੈ।
Fareedkot Teekaਨਾਰਦ ਜੀ ਕਾ ਬਚਨ ਹੈ ਅਰ ਬਿਆਸ ਜੀ ਭੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਅਰ ਸੁਕਦੇਵ ਜੀ ਸੇ ਭੀ ਜਾਇ ਪੂਛਹੁ ਅਰਥਾਤ ਭਾਗਵਤ ਪੜ ਦੇਖੋ, ਸੋ ਭੀ ਐਸੇ ਕਹਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singh(ਜੇ ਮੇਰੀ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਬਚਨ ਪੜ੍ਹ ਸੁਣ ਵੇਖੋ) ਨਾਰਦ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਇਹੀ ਬਚਨ ਹਨ, ਵਿਆਸ ਇਹੀ ਗੱਲ ਆਖਦਾ ਹੈ; ਸੁਕਦੇਵ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾ ਕੇ ਪੁੱਛ ਲਵੋ (ਭਾਵ, ਸੁਕਦੇਵ ਦੇ ਬਚਨ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਭੀ ਵੇਖ ਲਵੋ, ਉਹ ਭੀ ਇਹੀ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆਂ ਪਾਰ-ਉਤਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਨਾਰਦ, ਬਿਆਸ, ਸੁਕ = ਪੁਰਾਣੇ ਹਿੰਦੂ ਵਿਦਵਾਨ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ (ਨੋਟ: ਕਬੀਰ ਜੀ ਕਿਸੇ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਸਮਝਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੀ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਂਦੇ ਹਨ)। ਜਾਇ = ਜਾ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)Viasa habla las Verdades de Narada, pregúntale a Shukdev, dice Kabir,

ਕਹਿ ਕਬੀਰ. ਰਾਮੈ ਰਮਿ ਛੂਟਹੁ; ਨਾਹਿ ਤ. ਬੂਡੇ ਭਾਈ ॥੪॥੧॥

keh kabeer. raamai ram chhoottahu; naeh ta. boodde bhaaee |4|1|

Sant Singh KhalsaSays Kabeer, chanting the Lord's Name, you shall be saved; otherwise, you shall drown, brother. ||4||1||
Manmohan SinghSays Kabir, thou shall be delivered only by uttering the Lord's Name, otherwise thou shall be drowned, O brother.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਬੀਰ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਤੂੰ ਕੇਵਲ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦਖ਼ਲਾਸ ਹੋਵੇਂਗਾ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਡੁਬ ਜਾਵੇਗਾਂ ਹੇ ਵੀਰ!
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਭਾਈ! ਰਾਮ ਕੋ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋਗੇ ਤੋ ਛੁਟਨਾ ਹੋਵੈਗਾ ਨਹੀਂ ਤੋ ਅਪਨੇ ਆਪ ਕੋ ਡੂਬੇ ਹੀ ਜਾਨੋਂ॥੪॥੧॥☬ਪਖੰਡੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ਬਨ ਮੇਂ ਰਹਨੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਪਦੇਸ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ) ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰ ਕੇ ਹੀ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡੁੱਬੇ ਸਮਝੋ ॥੪॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਰਮਿ = ਸਿਮਰ ਕੇ। ਬੂਡੇ = ਡੁੱਬੇ ਸਮਝੋ ॥੪॥੧॥

* ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭਾਵ: ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਨਿਰੇ ਪਾਠ ਦਾ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ, ਜੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪਲਟਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ।

SikhNet (Spanish)cantando el Nombre del Señor, serás salvado, de otra forma serás ahogado. (4-1)

Open this shabad (12 lines, Angs 1102-1103) →

Shabad Bhagat Kabir Ji Raag Maaroo

ਬਨਹਿ ਬਸੇ. ਕਿਉ ਪਾਈਐ; ਜਉ ਲਉ ਮਨਹੁ. ਨ ਤਜਹਿ ਬਿਕਾਰ ॥

baneh base. kiau paaeeai; jau lau manahu. na tajeh bikaar |

Sant Singh KhalsaLiving in the forest, how will you find Him? Not until you remove corruption from your mind.
Manmohan SinghIf thou not remove evil from thy heart, how shall thou find God by abiding in the forest?
Manmohan Singh (Punjabi)ਤਦ ਤਾਈਂ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲੋਂ ਬਦੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਲਭ ਲਵੇਗਾਂ?
Fareedkot Teekaਜੇਤਾ ਕਾਲ ਮਨ ਬਿਕਾਰ ਨਾ ਤਜੇਗਾ ਤੌ ਬਨ ਮੇਂ ਬਸ ਕਰ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਆਤਮ ਸੁਖ ਕੋ ਪਾਵੇਗਾ? ॥
Prof. Sahib Singhਜਦ ਤਕ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਵਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਜਾ ਵੱਸਿਆਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਪਦ ਅਰਥ ਬਨਹਿ = ਬਨ ਵਿਚ, ਜੰਗਲ ਵਿਚ। ਜਉ ਲਉ = ਜਦ ਤਕ। ਮਨਹੁ = ਮਨ ਤੋਂ। ਨ ਤਜਹਿ = ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਤਿਆਗਦਾ।

SikhNet (Spanish)Habitando en los bosques, ¿podrá uno obtener a Dios, si uno no se deshace de la maldad de la mente?

ਜਿਹ ਘਰੁ ਬਨੁ ਸਮਸਰਿ ਕੀਆ; ਤੇ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ॥੧॥

jih ghar ban samasar keea; te poore sansaar |1|

Sant Singh KhalsaThose who look alike upon home and forest, are the most perfect people in the world. ||1||
Manmohan SinghThey alone are perfect in the world, who look upon the home and the forest alike.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਸ ਜਹਾਨ ਅੰਦਰ ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਪੂਰਨ ਹਨ, ਜੋ ਘਰ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜਿਨੋਂ ਨੇ ਘਰ ਔ ਬਨ ਮੇਂ ਸਮਾਨ ਭਾਵ ਕੀਆ ਹੈ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਪੂਰੇ ਅਨੰਦ ਕੋ ਪਾਵਤੇ ਹੈਂ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਜਗਤ ਵਿਚ ਪੂਰਨ ਪੁਰਖ ਉਹੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘਰ ਤੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਕਰ ਜਾਣਿਆ ਹੈ (ਭਾਵ, ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਹੀ ਤਿਆਗੀ ਹਨ) ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਹ = ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ। ਸਮਸਰਿ = ਬਰਾਬਰ, ਇਕੋ ਜਿਹਾ। ਪੂਰੇ = ਪੂਰਨ ਮਨੁੱਖ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Los seres perfectos en el mundo son aquéllos que ven el hogar de la misma forma que ven los bosques. (1)

ਸਾਰ ਸੁਖੁ ਪਾਈਐ; ਰਾਮਾ ॥

saar sukh paaeeai; raamaa |

Sant Singh KhalsaYou shall find real peace in the Lord,
Manmohan SinghThou shall be blessed with real bliss,
Manmohan Singh (Punjabi)ਤਾਂ ਤਾਂ ਤੂੰ ਅਸਲੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇਗਾਂ,
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! (ਸਾਰ ਸੁਖੁ) ਸ੍ਰੇਸ੍ਟ ਸੁਖ ਜੋ ਆਤਮਾਨੰਦ ਹੈ ਤਉ ਪਾਈਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਅਸਲ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਸੁਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆਂ ਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਰ = ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ। ਰਾਮਾ = ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਿਆਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ।

SikhNet (Spanish)Uno obtiene la Paz Pura de Dios, si uno habita en el Señor

ਰੰਗਿ ਰਵਹੁ ਆਤਮੈ ਰਾਮ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

rang ravahu aatamai raam |1| rahaau |

Sant Singh Khalsaif you lovingly dwell on the Lord within your being. ||1||Pause||
Manmohan Singhif thou in thy mind, lovingly remember thy Lord Master. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਅੰਦਰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੁਆਮੀ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇਗਾਂ। ਠਹਿਰਾੳ।
Fareedkot Teekaਪ੍ਰੇਮ ਕਰਿ ਆਤਮ ਦ੍ਰਿਸਟ ਰੂਪ ਕਰ ਕੇ ਜੇ ਰਾਮ ਮੇਂ (ਰਵਹੁ) ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋਵੋ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singh(ਇਸ ਵਾਸਤੇ, ਹੇ ਭਾਈ!) ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਹੀ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਰਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰੋ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਰੰਗਿ = ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ। ਆਤਮੈ = ਆਤਮਾ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ। ਰਵਹੁ = ਸਿਮਰੋ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)Todo Prevaleciente con Amor. (1-Pausa)

ਜਟਾ ਭਸਮ ਲੇਪਨ ਕੀਆ; ਕਹਾ ਗੁਫਾ ਮਹਿ ਬਾਸੁ ॥

jattaa bhasam lepan keea; kahaa gufaa meh baas |

Sant Singh KhalsaWhat is the use of wearing matted hair, smearing the body with ashes, and living in a cave?
Manmohan SinghOf what avail is it to wear matted hair, to besmear the body with ashes and to dwell in the cave?
Manmohan Singh (Punjabi)ਕੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੈ ਜਟਾਂ ਰੱਖਣ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਮਲਣ ਅਤੇ ਕੰਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ?
Fareedkot Teekaਜੜਾਊ ਰਖਾਇ ਕਰ ਸੁਆਹ ਕੇ ਸਾਥ ਜੌ ਲਿਪਨਾ ਕੀਆ ਤੌ ਕਿਆ ਹੂਆ ਔ ਗੁਫਾ ਮੇਂ ਬਾਸ ਕੀਆ ਤੋ ਕਿਆ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਤੁਸਾਂ ਜਟਾ (ਧਾਰ ਕੇ ਉਹਨਾਂ) ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਲਿੰਬ ਲਈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਜਾ ਡੇਰਾ ਲਾਇਆ, ਤਾਂ ਭੀ ਕੀਹ ਹੋਇਆ? (ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਲਾਸੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਕੀਹ = ਕੀਹ ਹੋਇਆ? ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ।

SikhNet (Spanish)¿Por qué dejarse entonces el cabello engreñado, untarse el cuerpo de cenizas y vivir en alguna cueva,

ਮਨੁ ਜੀਤੇ. ਜਗੁ ਜੀਤਿਆ; ਜਾਂ ਤੇ. ਬਿਖਿਆ ਤੇ ਹੋਇ ਉਦਾਸੁ ॥੨॥

man jeete. jag jeetiaa; jaan te. bikhiaa te hoe udaas |2|

Sant Singh KhalsaConquering the mind, one conquers the world, and then remains detached from corruption. ||2||
Manmohan SinghConquering his mind, man conquers the world, whereby he is detached from the sins.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਬੰਦਾ ਜਗਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪਾਪਾ ਤੋਂ ਅਲਗ ਥਲਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਮਨ ਕੇ ਜੀਤੇ ਜਗੁ, ਭਾਵ ਜਨਮ ਮਰਨੁ ਜੀਤਿਆ ਜਾਤਾ ਹੈ। (ਜਾਂ ਤੇ) ਜਿਸ ਮਨ ਕੇ ਜੀਤਨੇ ਤੇ ਪੁਰਸ ਬਿਸਿਆਂ ਤੇ ਉਦਾਸ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ ਉਹਨਾਂ (ਮਾਨੋ) ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲ ਹੀ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਉਪਰਾਮ ਹੋਈਦਾ ਹੈ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਬਿਖਿਆ ਤੇ = ਮਾਇਆ ਤੋਂ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)cuando es sólo a través de la conquista de la mente que uno conquista el mundo? Sí, ésta es la forma en que uno se desapega del veneno de Maya. (2)

ਅੰਜਨੁ ਦੇਇ. ਸਭੈ ਕੋਈ; ਟੁਕੁ ਚਾਹਨ ਮਾਹਿ. ਬਿਡਾਨੁ ॥

anjan dee. sabhai koee; ttuk chaahan maeh. biddaan |

Sant Singh KhalsaThey all apply make-up to their eyes; there is little difference between their objectives.
Manmohan SinghEveryone applies collyrium to one's eyes, but there is a little difference between the yearning of one and the other.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰਮਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜੇਹਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਅੰਜਨ ਤੌ ਸਭ ਕੋਈ ਨੇਤ੍ਰੋਂ ਮੇਂ ਦੇਤਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਥੋੜਾ (ਚਾਹਨ) ਕਟਾਖ ਕਰਨੇ ਮੇਂ ਹੀ ਅਸਚਰਜ ਹੈ; ਤੈਸੇ ਗਿਆਨ ਕੀਆਂ ਬਾਤਾਂ ਤੌ ਸਭ ਕੋਈ ਸੁਨਾਇ ਦੇਤਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਧਾਰਨਾ ਰੂਪ ਕਟਾਖ੍ਯ ਸੇ ਬਿਨਾਂ ਹੈ; ਵਾ ਜੋ (ਟੁਕੁ) ਥੋੜੀਆਂ ਥੋੜੀਆਂ ਮਨ ਕੇ ਬੀਚ ਚਾਹਾਂ ਰਹਤੀਆਂ ਹੈਂ ਏਹ ਬਡਾ ਅਸਚਰਜੁ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹਰ ਕੋਈ ਸੁਰਮਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ (ਸੁਰਮਾ ਪਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ) ਨੀਅਤ ਵਿਚ ਕੁਝ ਫ਼ਰਕ ਹੋਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਕੋਈ ਸੁਰਮਾ ਪਾਂਦਾ ਹੈ ਵਿਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਤੇ ਕੋਈ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਚੰਗੀ ਰੱਖਣ ਲਈ। ਤਿਵੇਂ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਉੱਦਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਦਮ ਉੱਦਮ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਹੈ)

ਪਦ ਅਰਥ ਅੰਜਨੁ = ਸੁਰਮਾ। ਦੇਇ = ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੁਕੁ = ਰਤਾ। ਚਾਹਨ = ਭਾਵਨਾ, ਨੀਅਤ। ਬਿਡਾਨੁ = ਫ਼ਰਕ।

SikhNet (Spanish)Todos ponen colirio en sus ojos, pues hay una pequeña distinción entre ver y mirar,

ਗਿਆਨ ਅੰਜਨੁ ਜਿਹ ਪਾਇਆ; ਤੇ ਲੋਇਨ ਪਰਵਾਨੁ ॥੩॥

giaan anjan jih paaeaa; te loein paravaan |3|

Sant Singh KhalsaBut those eyes, to which the ointment of spiritual wisdom is applied, are approved and supreme. ||3||
Manmohan SinghThe eyes, to which the collyrium of Divine knowledge is applied are approved.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ-ਵੀਚਾਰ ਦਾ ਸੁਰਮਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਗਿਆਨ ਰੂਪ ਅੰਜਨ ਜਿਸ ਨੇ (ਪਾਇਆ) ਧਾਰਿਆ ਹੈ ਵਹੁ ਮਨ ਬੁਧੀ ਰੂਪ ਨੇਤ੍ਰ ਪਰਵਾਨ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਸਚੇ ਹੈਂ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਉਹੀ ਅੱਖਾਂ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ) ਕਬੂਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ (ਗੁਰੂ ਦੇ) ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੁਰਮਾ ਪਾਇਆ ਹੈ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਹ = ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ। ਲੋਇਨ = ਅੱਖਾਂ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)pues sólo los ojos que son lavados con el Colirio de la Sabiduría, son aprobados. (3)

ਕਹਿ ਕਬੀਰ. ਅਬ ਜਾਨਿਆ; ਗੁਰਿ. ਗਿਆਨੁ ਦੀਆ ਸਮਝਾਇ ॥

keh kabeer. ab jaaniaa; gur. giaan deea samajhaae |

Sant Singh KhalsaSays Kabeer, now I know my Lord; the Guru has blessed me with spiritual wisdom.
Manmohan SinghSays Kabir, now I know my Lord. The Guru has instructed me in Divine knowledge.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਬੀਰ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਹਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਿਆ ਹੈ। ਗੁਰਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ-ਵੀਹਾਰ ਦਰਸਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਜਬ ਗੁਰੋਂ ਨੇ ਗਿਆਨ ਸਮਝਾਇ ਦੀਆ ਤਬ (ਅਬ) ਅਬਨਾਸੀ ਪੁਰਸੁ ਜਾਨ ਲੀਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਗੁਰੂ ਨੇ (ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਦਾ) ਗਿਆਨ ਬਖ਼ਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਸਮਝ ਆ ਗਈ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਗੁਰਿ = ਗੁਰੂ ਨੇ।

SikhNet (Spanish)Dice Kabir, ahora ya sé, pues el Guru me ha instruido en Su Sabiduría

ਅੰਤਰਗਤਿ ਹਰਿ ਭੇਟਿਆ; ਅਬ ਮੇਰਾ ਮਨੁ. ਕਤਹੂ, ਨ ਜਾਇ ॥੪॥੨॥

antaragat har bhettiaa; ab meraa man. katahoo, na jaae |4|2|

Sant Singh KhalsaI have met the Lord, and I am emancipated within; now, my mind does not wander at all. ||4||2||
Manmohan SinghWithin me I have met with my God and am emancipated. My mind now wanders not anywhere.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਪਿਆ ਤੇ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਮੇਰਾ ਮਨ ਕਿਧਰੇ ਨਹੀਂ ਭਟਕਦਾ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਹਰੀ ਅੰਤਰ ਮੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਥਾ, ਸੋ ਮਿਲਾ ਹੈ ਅਬ ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਤਿਸ ਕੋ ਛੋਡ ਕੈ ਕਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਤਾ ਹੈ॥੪॥੨॥☬ਏਕ ਤ੍ਰਿਸਨਾਤਰ ਬ੍ਰਹਮਨ ਕਹੇ ਥਾ ਕੇ ਮੈਂਨੇ ਰਾਮਚੰਦਰ ਜੀ ਕਾ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ਹੈ ਅਰ ਰਿਧੀਆਂ ਸਿਧੀਆਂ ਮੇਰੇ ਕੋ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੈਂ। ਤਿਸ ਪਰ ਕਹਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singh(ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ) ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲ ਪਿਆ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਮਨ (ਜੰਗਲ ਗੁਫ਼ਾ ਆਦਿਕ) ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ॥੪॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਅੰਤਰਗਤਿ = ਅੰਦਰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ। ਭੇਟਿਆ = ਮਿਲਿਆ। ਕਤਹੂ = ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ ॥੪॥੨॥

* ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭਾਵ: ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਤਿਆਗਿਆਂ ਅਸਲ ਸੁਖ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਵਿਕਾਰ ਤਾਂ ਅੰਦਰ ਹੀ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਦੇ ਦੱਸੇ ਰਾਹ ਤੇ ਤੁਰ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਹੀ ਤਿਆਗੀ ਰਹੋਗੇ।

SikhNet (Spanish)y en mi interior he encontrado a mi Dios. Ahora mi mente ya no vaga más. (4-2)

Open this shabad →

Shabad Bhagat Kabir Ji Raag Maaroo

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਜਾ ਕਉ ਫੁਰੀ; ਤਬ ਕਾਹੂ ਸਿਉ ਕਿਆ ਕਾਜ ॥

ridh sidh jaa kau furee; tab kaahoo siau kiaa kaaj |

Sant Singh KhalsaYou have riches and miraculous spiritual powers; so what business do you have with anyone else?
Manmohan SinghWhen thou has acquired spiritual wealth and supernatural powers, then what business has thou with anyone else?
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਤੈਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਕਰਾਮਾਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪਰਾਪਤ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਤਦ ਤੇਰਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕੰਮ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਜਬ ਰਿਧੀ ਸਿਧੀ ਜਿਸ ਕੋ ਫੁਰ ਪੜੀ ਤਬ ਤਿਸ ਕਾ ਕਿਸੀ ਕੇ ਸਾਥ ਕਿਆ ਕੰਮ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਭਲਾ, ਹੇ ਜੋਗੀ!) ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਿਰਾ ਫੁਰਨਾ ਉੱਠਣ ਤੇ ਹੀ ਰਿੱਧੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹੋ ਪੈਣ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਕੀਹ ਮੁਥਾਜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ? (ਤੇ ਤੂੰ ਅਜੇ ਭੀ ਮੁਥਾਜ ਹੋ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਭਟਕਦਾ ਹੈਂ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਜਾ ਕਉ = ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ। ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਫੁਰੀ = ਰਿੱਧੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਫੁਰ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਫੁਰਨਾ ਉੱਠਣ ਤੇ ਹੀ ਰਿੱਧੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹੋ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਾਹੂ ਸਿਉ = ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ। ਕਾਜ = ਕੰਮ, ਮੁਥਾਜੀ।

SikhNet (Spanish)El que tiene en el interior el ansia de hacer milagros, ¿qué puede uno hacer con ese ser? (1)

ਤੇਰੇ ਕਹਨੇ ਕੀ ਗਤਿ ਕਿਆ ਕਹਉ; ਮੈ ਬੋਲਤ ਹੀ ਬਡ ਲਾਜ ॥੧॥

tere kahane kee gat kiaa khau; mai bolat hee badd laaj |1|

Sant Singh KhalsaWhat should I say about the reality of your talk? I am embarrassed even to speak to you. ||1||
Manmohan SinghWhat should I say regarding the reality of thy talk? I am much ashamed even to speak to thee.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਗਲਬਾਤ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਸੰਬੰਧੀ ਕੀ ਆਖਾਂ? ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਗਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਭੀ ਮੈਨੂੰ ਬੜੀ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਪੰਡਤ! ਤੇਰੇ ਕਹਨੇ ਕੀ ਗਤਿ ਮੈਂ ਕਿਆ ਕਹੂੰ, ਮੇਰੇ ਕੋ ਤੋ ਤੇਰੀ ਤਰਹ ਬੋਲਨੇ ਪਰ ਬਡੀ ਲਜਾ ਆਵਤੀ ਹੈ॥੧॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਜੋਗੀ! ਤੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈਂ 'ਮੈਨੂੰ ਰਿੱਧੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਫੁਰ ਪਈਆਂ ਹਨ', ਪਰ) ਤੇਰੇ ਨਿਰਾ (ਇਹ ਗੱਲ) ਆਖਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਮੈਂ ਕੀਹ ਦੱਸਾਂ? ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਸ਼ਰਮ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕਹਨੇ ਕੀ = (ਨਿਰੀਆਂ ਮੂੰਹੋਂ ਆਖੀਆਂ) ਗੱਲਾਂ ਦੀ। ਕਿਆ ਕਹਉ = ਮੈਂ ਕੀਹ ਆਖਾਂ? ਲਾਜ = ਸ਼ਰਮ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)El que ha llegado hasta el Señor, ya no vaga de aquí para allá. (1-Pausa)

ਰਾਮੁ; ਜਿਹ ਪਾਇਆ ਰਾਮ ॥

raam; jih paaeaa raam |

Sant Singh KhalsaOne who has found the Lord,
Manmohan SinghHe who has attained the Lord, the Lord;
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰਭੂ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ;
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਰਾਮ ਪਾਇਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਜੋਗੀ!) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਚ-ਮੁਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਹ = ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ।

SikhNet (Spanish)El que tiene en el interior el ansia de hacer milagros, ¿qué puede uno hacer con ese ser? (1)

ਤੇ ਭਵਹਿ ਨ; ਬਾਰੈ ਬਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

te bhaveh na; baarai baar |1| rahaau |

Sant Singh Khalsadoes not wander from door to door. ||1||Pause||
Manmohan Singhhe wanders not from door to door. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਬੂਹੇ ਬੂਹੇ ਤੇ ਭਟਕਦਾ ਨਹੀਂ ਫਿਰਦਾ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਵਹੁ ਤ੍ਰਿਸਨਾਤਰ ਹੂਏ ਦ੍ਵਾਰੇ ਦ੍ਵਾਰੇ ਪਰ ਨਹੀਂ ਭਟਕਤੇ ਫਿਰਤੇ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਉਹ (ਭਿੱਛਿਆ ਮੰਗਣ ਲਈ) ਦਰ ਦਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਭਟਕਦੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਤੇ = ਉਹ ਬੰਦੇ। ਬਾਰੈ ਬਾਰ = ਦਰ ਦਰ ਤੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)El que ha llegado hasta el Señor, ya no vaga de aquí para allá. (1-Pausa)

ਝੂਠਾ ਜਗੁ ਡਹਕੈ ਘਨਾ; ਦਿਨ ਦੁਇ ਬਰਤਨ ਕੀ ਆਸ ॥

jhootthaa jag ddahakai ghanaa; din due baratan kee aas |

Sant Singh KhalsaThe false world wanders all around, in hopes of finding wealth to use for a few days.
Manmohan SinghThe false world greatly wanders in search of wealth in the hope of using it for two days.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਦਿਹਾੜੇ ਖਰਚਣ ਤੇ ਖਾਣ ਦੀ ਉਮੈਦ ਅੰਦਰ ਕੂੜੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੌਲਤ ਦੀ ਭਾਲ ਅੰਦਰ ਘਣੇਰੀ ਭਟਕਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਏਹ (ਜਗੁ) ਜੀਵ ਝੂਠਾ ਹੈ ਅਰ ਬਹੁਤ ਭਟਕਤਾ ਹੈ ਔ ਦੋਇ ਦਿਨ ਵਰਤਨੇ ਕੀ ਆਸ ਹੈ, ਭਾਵ ਤੇਰਾ ਰਹਣਾ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਥੋੜੇ ਦਿਨ ਹੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਦੋ ਚਾਰ ਦਿਨ (ਮਾਇਆ) ਵਰਤਣ ਦੀ ਆਸ ਤੇ ਹੀ ਇਹ ਝੂਠਾ ਜਗਤ ਕਿਤਨਾ ਹੀ ਭਟਕਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਡਹਕੈ = ਭਟਕਦਾ ਹੈ। ਘਨਾ = ਬਹੁਤ। ਦਿਨ ਦੁਇ = ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਲਈ।

SikhNet (Spanish)El mundo falso vaga inmensamente, pues la esperanza en la vida dura uno o dos días.

ਰਾਮ ਉਦਕੁ ਜਿਹ ਜਨ ਪੀਆ; ਤਿਹਿ ਬਹੁਰਿ. ਨ ਭਈ ਪਿਆਸ ॥੨॥

raam udak jih jan peea; tihi bahur. na bhee piaas |2|

Sant Singh KhalsaThat humble being, who drinks in the Lord's water, never becomes thirsty again. ||2||
Manmohan SinghThe man, who in-drinks the Lord's water; thirsts not, again.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੜਾ ਇਨਸਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪੀਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਤ੍ਰੇਹ ਨਹੀਂ ਲਗਦੀ।
Fareedkot Teekaਪਰੰਤੂ ਰਾਮ ਰੂਪ (ਉਦਕੁ) ਜਲ ਜਿਸ ਪੁਰਸ ਨੇ ਪੀਆ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਪੁਨਾ ਵਿਸ੍ਯੋਂ ਕੀ ਪਿਆਸ ਨਹੀਂ ਭਈ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਜੋਗੀ!) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਤਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਮਾਇਆ ਦੀ ਤ੍ਰੇਹ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਉਦਕੁ = ਜਲ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ। ਤਿਹਿ = ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ। ਬਹੁਰਿ = ਮੁੜ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)En cambio, el que bebe de las Aguas de Dios, se le apaga su sed. (2)

ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਜਿਹ ਬੂਝਿਆ; ਆਸਾ ਤੇ ਭਇਆ ਨਿਰਾਸੁ ॥

gur prasaad jih boojhiaa; aasaa te bheaa niraas |

Sant Singh KhalsaWhoever understands, by Guru's Grace, becomes free of hope in the midst of hope.
Manmohan SinghWhosoever understands the Lord by the Guru's grace, he becomes desireless amidst desires.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਕੋਈ ਭੀ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਖ਼ਾਹਿਸ਼ਾਂ ਅੰਦਰ ਖ਼ਾਹਿਸ਼-ਰਹਿਤ ਥੀ ਵੰਝਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਗੁਰੋਂ ਕੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਮ ਕੇ ਸਰੂਪ ਕੋ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਵਹੁ ਤੋ ਆਸਾ ਤੇ ਨਿਰਾਸ ਹੂਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨੇ (ਸਹੀ ਜੀਵਨ) ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਆਸਾਂ ਛੱਡ ਕੇ ਆਸਾਂ ਤੋਂ ਉਤਾਂਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਹ = ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ। ਨਿਰਾਸੁ = ਆਸਾ-ਰਹਿਤ।

SikhNet (Spanish)El que conoce la Verdad, por la Gracia del Guru, deja de desear,

ਸਭੁ ਸਚੁ ਨਦਰੀ ਆਇਆ; ਜਉ ਆਤਮ ਭਇਆ ਉਦਾਸੁ ॥੩॥

sabh sach nadaree aaeaa; jau aatam bheaa udaas |3|

Sant Singh KhalsaOne comes to see the Lord everywhere, when the soul becomes detached. ||3||
Manmohan SinghWhen man's mind becomes detached, he sees the True Lord everywhere.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਮਨੁਸ਼ ਦਾ ਮਨ ਨਿਰਲੇਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਸੁਆਮੀ ਹਰ ਥਾਂ ਦਿਸ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਮਨ ਕਰ ਕੇ ਪਦਾਰਥੋਂ ਸੇ ਉਦਾਸ ਹੂਆ ਹੈ ਤੌ ਤਿਸ ਕੋ ਸਭ ਸਚਾ ਹੀ ਨਜਰ ਮੇਂ ਆਇਆ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਅੰਦਰੋਂ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਉਪਰਾਮ ਹੋ ਜਾਏ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ (ਮਾਇਆ ਵਲ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ) ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਭੁ = ਹਰ ਥਾਂ। ਸਚੁ = ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ। ਉਦਾਸੁ = ਉਪਰਾਮ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)no ve nada más que la Verdad cuando su Alma entra en el Desapego. (3)

ਰਾਮ ਨਾਮ ਰਸੁ ਚਾਖਿਆ; ਹਰਿ ਨਾਮਾ ਹਰ ਤਾਰਿ ॥

raam naam ras chaakhiaa; har naamaa har taar |

Sant Singh KhalsaI have tasted the sublime essence of the Lord's Name; the Lord's Name carries everyone across.
Manmohan SinghI have tasted the elixir of the Lord's Name. The Lord's Name ferries across everyone.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਚੱਖਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪਾਰ ਉਤਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਨੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਕਾ ਰਸੁ ਚਾਖਿਆ ਹੈ ਔ ਹਰੀ ਨਾਮ ਦੇ ਕੇ ਤਿਸ ਨੇ ਹਰੇਕ ਕੋ ਤਾਰ ਲੀਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਕੌਤਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਦਿੱਸਦਾ ਸੁਣੀਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਹਰ ਤਾਰਿ = ਹਰ ਤਾਲਿ, ਹਰੇਕ ਤਾਲ ਵਿਚ, ਹਰੇਕ ਕੌਤਕ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)El que prueba el Sabor del Nombre del Señor, a él el Señor lo salva por medio del Nombre;

ਕਹੁ ਕਬੀਰ. ਕੰਚਨੁ ਭਇਆ; ਭ੍ਰਮੁ ਗਇਆ ਸਮੁਦ੍ਰੈ ਪਾਰਿ ॥੪॥੩॥

kahu kabeer. kanchan bheaa; bhram geaa samudrai paar |4|3|

Sant Singh KhalsaSays Kabeer, I have become like gold; doubt is dispelled, and I have crossed over the world-ocean. ||4||3||
Manmohan SinghSays Kabir, I have become gold, my doubt if dispelled and I have crossed the world-ocean.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਬੀਰ ਜੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਸੋਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਸੰਦੇਹ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਉੱਤਰ ਗਿਆ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਕਬੀਰ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਵਹੁ (ਕੰਚਨੁ) ਸੁਧ ਵਾ ਸਭ ਸੇ ਉਤਮ ਭਇਆ ਹੈ। ਜਬ ਤਿਸ ਕਾ ਭ੍ਰਮੁ ਗਿਆ ਤਬ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਸੇ ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ॥੪॥੩॥
Prof. Sahib Singhਕਬੀਰ ਆਖਦਾ ਹੈ- ਉਹ ਸੁੱਧ ਸੋਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਭਟਕਣਾ ਸਮੁੰਦਰੋਂ ਪਾਰ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਸਦਾ ਲਈ ਮਿਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ॥੪॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕੰਚਨੁ = ਸੋਨਾ। ਭ੍ਰਮੁ = ਭੁਲੇਖਾ, ਭਟਕਣਾ ॥੪॥੩॥

* ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭਾਵ: ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੰਗਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਦਰ ਦਰ ਤੇ ਭਟਕਦਾ ਨਹੀਂ ਫਿਰਦਾ। ਉਹ ਸੁੱਧ ਸੋਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੁਥਾਜੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ।

SikhNet (Spanish)el que se vuelve puro como el oro y se libera de sus dudas, es llevado a través del mar de las existencias. (4-3)

Open this shabad →

Shabad Bhagat Kabir Ji Raag Maaroo continues on Ang 1104

ਉਦਕ ਸਮੁੰਦ ਸਲਲ ਕੀ ਸਾਖਿਆ; ਨਦੀ ਤਰੰਗ ਸਮਾਵਹਿਗੇ ॥

audak samund salal kee saakhiaa; nadee tarang samaavahige |

Sant Singh KhalsaLike drops of water in the water of the ocean, and like waves in the stream, I merge in the Lord.
Manmohan SinghLike water in the water of the sea and the wave in the stream, I shall merge in the Lord.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਦਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੀ ਮਾਨੰਦ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਅੰਦਰ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ।
Fareedkot Teekaਉਦਕ ਅਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਨਦੀ ਔ ਤਰੰਗ ਏਹ ਜਲ ਕੀ ਹੀ ਸੰਙਿਆ ਹੈ, ਜਬ ਸਮਾਇ ਜਾਵੇਂਗੇ ਸੋ ਫੇਰ ਜਲ ਕਾ ਜਲ ਹੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਮਿਲ ਕੇ ਇਕ-ਰੂਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ,

ਪਦ ਅਰਥ ਉਦਕ = ਪਾਣੀ। ਸਲਲ = ਪਾਣੀ। ਸਾਖਿਆ = ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਾਂਗ। ਤਰੰਗ = ਲਹਿਰਾਂ। ਸਮਾਵਹਿਗੇ = ਅਸੀਂ ਸਮਾ ਗਏ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ।

SikhNet (Spanish)Como el agua en las aguas del mar, como las olas de los ríos que llegan al mar, así nos fundiremos.

ਸੁੰਨਹਿ ਸੁੰਨੁ ਮਿਲਿਆ ਸਮਦਰਸੀ; ਪਵਨ ਰੂਪ ਹੋਇ ਜਾਵਹਿਗੇ ॥੧॥

suneh sun miliaa samadarasee; pavan roop hoe jaavahige |1|

Sant Singh KhalsaMerging my being into the Absolute Being of God, I have become impartial and transparent, like the air. ||1||
Manmohan SinghMeeting with the supreme soul, my soul shall become impartial like the air.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਰਮ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਹਵਾ ਦੀ ਮਾਨੰਦ ਪੱਖਪਾਤ-ਰਹਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
Fareedkot Teekaਜਬ ਸਮਦਰਸੀ ਔ ਅਫੁਰ ਹੋ ਕੇ ਮੇਰਾ ਮਨ ਜੋ ਅਫੁਰ ਮੇਂ ਮਿਲਿਆ, ਤੌ ਜੈਸੇ ਪਵਨ ਮੇਂ ਪਵਨ ਅਭੇਦ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਤੈਸੇ ਹੀ ਹਮ ਭੀ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਵੇਂਗੇ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਜਿਵੇਂ ਹਵਾ ਹਵਾ ਵਿਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਵਾਸ਼ਨਾ-ਰਹਿਤ ਹੋਇਆ ਮੇਰਾ ਮਨ ਅਫੁਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਹੀ ਦਿੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸੁੰਨਹਿ = ਸੁੰਨ ਵਿਚ, ਅਫੁਰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ। ਸੁੰਨੁ = ਅਫੁਰ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ। ਮਿਲਿਆ = ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮ = ਸਮਾਨ, ਬਰਾਬਰ। ਪਵਨ ਰੂਪ = ਹਵਾ ਵਾਂਗ। ਪਵਨ ਰੂਪ ਹੋਇ ਜਾਵਹਿਗੇ = ਅਸੀਂ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਹਵਾ ਹਵਾ ਵਿਚ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਿਵੇਂ ਮੈਂ ਭੀ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Sí, cuando el vacío del Alma se inmerge en el Vacío de Dios, como el aire, vemos todo de la misma forma. (1)

ਬਹੁਰਿ; ਹਮ ਕਾਹੇ ਆਵਹਿਗੇ ॥

bahur; ham kaahe aavahige |

Sant Singh KhalsaWhy should I come into the world again?
Manmohan SinghWhy shall I come into this world again?
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਅੰਦਰ ਮੁੜ ਕੇ ਕਿਊਂ ਆਉਂਗਾ?
Fareedkot Teekaਫੇਰ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਮੇਂ ਕਿਉਂ ਆਵੈਂਗੇ? ॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ ਫਿਰ ਕਦੇ (ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚ) ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਬਹੁਰਿ = ਮੁੜ, ਫੇਰ। ਹਮ = ਮੈਂ, ਅਸਾਂ।

SikhNet (Spanish)¿Por qué venir entonces de nuevo al mundo?

ਆਵਨ ਜਾਨਾ ਹੁਕਮੁ ਤਿਸੈ ਕਾ; ਹੁਕਮੈ ਬੁਝਿ ਸਮਾਵਹਿਗੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

aavan jaanaa hukam tisai kaa; hukamai bujh samaavahige |1| rahaau |

Sant Singh KhalsaComing and going is by the Hukam of His Command; realizing His Hukam, I shall merge in Him. ||1||Pause||
Manmohan SinghComing and going is in His will. Realising the Lord's will I shall merge in Him. Pause.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਜਾਣਾ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਉਸ ਅੰਦਰ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਆਵਨਾ ਔ ਜਾਨਾ ਤਿਸ ਪਰਮੇਸਰ ਕਾ ਹੁਕਮ ਹੈ। ਤਿਸ ਕਾ ਜਬ ਹੁਕਮ ਜਾਣ ਲੀਆ ਹੈ, ਤੋ ਹਮ ਤਿਸੀ ਮੇਂ (ਸਮਾਵਹਿਗੇ) ਅਭੇਦ ਹੋਵੇਂਗੇ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਇਹ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦਾ ਗੇੜ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ (ਅਨੁਸਾਰ) ਹੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਸ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ (ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ) ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

ਪਦ ਅਰਥ ਬੁਝਿ = ਸਮਝ ਕੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

SikhNet (Spanish)Es la Voluntad del Señor que nos hace ir y venir y, realizando esta Voluntad, nos fundiremos en Ella. (1-Pausa)

ਜਬ ਚੂਕੈ ਪੰਚ ਧਾਤੁ ਕੀ ਰਚਨਾ; ਐਸੇ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਵਹਿਗੇ ॥

jab chookai panch dhaat kee rachanaa; aise bharam chukaavahige |

Sant Singh KhalsaWhen the body, formed of the five elements, perishes, then any such doubts shall end.
Manmohan SinghWhen the make of the five elements perishes, then I shall merge in God and like this my wandering shall cease.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਪੰਜਾਂ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਬਨਾਵਟ ਬਿਨਸ ਜਾਊਗੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਵਾਂਗਾ ਤੇ ਇਸ ਪਰਕਾਰ ਮੇਰਾ ਭਟਕਣਾ ਮੁੱਕ ਜਾਵੇਗਾ।
Fareedkot Teekaਜਬ ਐਸੇ ਪੂਰਬੋਕਤ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸੇ ਭ੍ਰਮ ਕੋ ਚੁਕਾਵੇਂਗੇ ਤਬ ਪੰਜ ਤਤੋਂ ਕੀ ਰਚਨਾ ਦੂਰ ਹੋਵੈਗੀ, ਭਾਵ ਜਨਮ ਮਰਨ ਰਹਿਤ ਹੋਵੈਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਹੁਣ ਜਦੋਂ (ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋਣ ਕਰਕੇ) ਮੇਰਾ ਪੰਜ-ਤੱਤੀ ਸਰੀਰ ਦਾ ਮੋਹ ਮੁੱਕ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਭੁਲੇਖਾ ਭੀ ਇਉਂ ਮੁਕਾ ਲਿਆ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਜਬ = ਹੁਣ ਜਦੋਂ। ਚੂਕੈ = ਮੁੱਕ ਗਈ ਹੈ। ਪੰਚ ਧਾਤੁ ਕੀ ਰਚਨਾ = ਪੰਜ-ਤੱਤੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਖੇਡ, ਪੰਜ-ਤੱਤੀ ਸਰੀਰ ਦਾ ਮੋਹ, ਦੇਹ = ਅੱਭਿਆਸ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੁਖ-ਸੁਖ ਦੀ ਸੁਰਤ। ਐਸੇ = ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ। ਚੁਕਾਵਹਿਗੇ = ਮੈਂ ਮੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Cuando la ilusión de la creación de los cinco elementos se acabe para nosotros,

ਦਰਸਨੁ ਛੋਡਿ ਭਏ ਸਮਦਰਸੀ; ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਹਿਗੇ ॥੨॥

darasan chhodd bhe samadarasee; eko naam dhiaavahige |2|

Sant Singh KhalsaGiving up the different schools of philosophy, I look upon all equally; I meditate only on the One Name. ||2||
Manmohan SinghForsaking sects I look on all as equal and meditate on the Name alone.
Manmohan Singh (Punjabi)ਭੇਖਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ, ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਨਾਮ ਦਾ ਹੀ ਆਰਾਧਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਨਾਮ ਰੂਪ (ਦਰਸਨੁ) ਦ੍ਰਿਸਟੀ ਕੋ ਛੋਡ ਕੈ ਸਮ ਰੂਪ ਬ੍ਰਹਮ ਕੋ ਦੇਖਤੇ ਭਏ ਹੈਂ ਔ ਏਕ ਨਾਮ ਕੋ ਹੀ ਧਿਆਵਤੇ ਹੈਂ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਕਿ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਭੇਖ (ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ) ਛੱਡ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਸਭਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਸਿਮਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਦਰਸਨੁ = ਭੇਖ, ਕਿਸੇ ਭੇਖ ਦੀ ਉੱਚਤਾ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ। ਧਿਆਵਹਿਗੇ = ਮੈਂ ਸਿਮਰਦਾ ਹਾਂ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)nos liberaremos de toda duda. Ahora, quitándose el caparazón del conocimiento religioso, nos veremos todos iguales, viviendo en el Nombre de Dios. (2)

ਜਿਤ ਹਮ ਲਾਏ. ਤਿਤ ਹੀ ਲਾਗੇ; ਤੈਸੇ ਕਰਮ ਕਮਾਵਹਿਗੇ ॥

jit ham laae. tith hee laage; taise karam kamaavahige |

Sant Singh KhalsaWhatever I am attached to, to that I am attached; such are the deeds I do.
Manmohan SinghHowsoever I am attached to, that-wise attached am I and similar are the deeds that I do.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਮੈਂ ਮੁੜ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਓਹੋਂ ਜੇਹੇ ਹੀ ਮੈਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਤਰਫ ਹਮ ਲਾਏ ਹੈਂ, ਤਿਸੀ ਤਰਫ ਲਾਗੇ ਹੈਂ ਤੈਸੇ ਹੀ ਕਰਮ ਕਮਾਵਤੇ ਹੈਂ; ਵਾ ਜਿਸ ਤਰਫ ਹਮ ਨੇ ਗ੍ਯਾਨ ਇੰਦ੍ਰੇ ਲਗਾਏ ਹਨ ਤਿਸੀ ਤਰਫ ਲਗੇ ਹੈਂ, ਪੁਨਃ ਜੈਸੇ ਹਮ ਕਹੇਂਗੇ ਤੈਸੇ ਕਰਮ ਇੰਦ੍ਰੇ ਕਮਾਵੈਂਗੇ॥
Prof. Sahib Singh(ਪਰ, ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਮਿਹਰ ਹੈ) ਜਿਸ ਪਾਸੇ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਲਾਇਆ ਹੈ ਮੈਂ ਉਧਰ ਹੀ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹਾਂ (ਜਿਹੋ ਜਿਹੇ ਕੰਮ ਉਹ ਮੈਥੋਂ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ) ਉਹੋ ਜਿਹੇ ਕੰਮ ਮੈਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਤੁ = ਜਿਸ ਪਾਸੇ। ਹਮ = ਸਾਨੂੰ, ਮੈਨੂੰ। ਲਾਗੇ = ਮੈਂ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ। ਕਮਾਵਹਿਗੇ = ਮੈਂ ਕਮਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।

SikhNet (Spanish)Así como el Señor lo desea, así dedicamos nuestras vidas.

ਹਰਿ ਜੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਜਉ ਅਪਨੀ; ਤੌ ਗੁਰ ਕੇ ਸਬਦਿ ਸਮਾਵਹਿਗੇ ॥੩॥

har jee kripaa kare jau apanee; tau gur ke sabad samaavahige |3|

Sant Singh KhalsaWhen the Dear Lord grants His Grace, then I am merged in the Word of the Guru's Shabad. ||3||
Manmohan SinghWhen the Reverend Lord bestows His mercy, then merge I in the Guru's word.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਪੂਜਨੀਯ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਮੈਂ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਅੰਦਰ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
Fareedkot Teekaਜੇ ਹਰਿ ਜੀ ਅਪਨੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਤੌ ਗੁਰੋਂ ਕੇ ਉਪਦੇਸ ਮੇਂ ਸਮਾਇ ਜਾਵੇਂਗੇ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਜਦੋਂ ਭੀ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ) ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਮਾਵਹਿਗੇ = ਮੈਂ ਸਮਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ॥੩॥

SikhNet (Spanish)Cuando el Señor nos otorga Su Visión, nos sumergimos en la Palabra del Shabd del Guru. (3)

ਜੀਵਤ ਮਰਹੁ. ਮਰਹੁ ਫੁਨਿ ਜੀਵਹੁ; ਪੁਨਰਪਿ ਜਨਮੁ. ਨ ਹੋਈ ॥

jeevat marahu. marahu fun jeevahu; punarap janam. na hoee |

Sant Singh KhalsaDie while yet alive, and by so dying, be alive; thus you shall not be reborn again.
Manmohan SinghIf thou die while living and so thus return to new life again, then thou shall be born no more.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀ ਮਰ ਵੰਝੇਂ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰ ਕੇ ਮੁੜ ਜੀਉ ਪਵੇਂ, ਤਦ ਤੂੰ ਫੇਰ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਧਾਰੇਗਾਂ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਜਗਤ ਮੇਂ ਜੀਵਤੇ ਹੋ ਤਿਸ ਸੇ ਮਰੋ ਔ ਜਿਸ ਪਰਮੇਸਰ ਕੀ ਤਰਫ ਮਰੇ ਹੋ ਤਿਸ ਤਰਫ ਜੀਵੋਂ ਕੋ (ਪੁਨਰਪਿ) ਫੇਰ ਨਿਸਚੇ ਕਰ ਕੇ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ॥
Prof. Sahib Singhਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਹੀ (ਪਹਿਲਾਂ) ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਲੋਂ ਮਰੋ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਜੀਊ ਪਵੋਗੇ। ਫਿਰ ਕਦੇ ਜਨਮ (ਮਰਨ ਦਾ ਗੇੜ) ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜੀਵਤ = ਜਿਊਂਦੇ ਹੀ, ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਹੀ। ਮਰਹੁ = ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਲੋਂ ਮਰ ਜਾਉ। ਫੁਨਿ = ਮੁੜ, ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ। ਪੁਨਰਪਿ {ਪੁਨਹ-ਅਪਿ} ਫਿਰ ਭੀ, ਫਿਰ ਕਦੇ।

SikhNet (Spanish)Si uno muere para su ego, muriendo vive eternamente, para no volver a nacer.

Open this shabad (10 lines, Angs 1103-1104) →

Ang 1103 of 1430