ਜਲ ਕੀ ਭੀਤਿ. ਪਵਨ ਕਾ ਥੰਭਾ; ਰਕਤ ਬੁੰਦ ਕਾ ਗਾਰਾ ॥
jal kee bheet. pavan kaa thanbhaa; rakat bund kaa gaaraa |
Sant Singh KhalsaThe body is a wall of water, supported by the pillars of air; the egg and sperm are the mortar.
Manmohan SinghThe body is a wall of water supported by the pillar of air, ovary and semen are its mortar.
Manmohan Singh (Punjabi)ਦੇਹ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕੰਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦੇ ਥਮਲੇ ਨੇ ਥੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮਾਂ ਦਾ ਲਹੂ ਤੇ ਵੀਰਜ ਇਸ ਤਾ ਮਸਾਲਾ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜਲ ਉਪਲਖਤ ਪਾਂਚ ਤਤੋਂ ਕੀ (ਭੀਤਿ) ਕੰਧ ਸਰੀਰ ਹੈਂ ਔਰੁ ਸ੍ਵਾਸ ਰੂਪ ਪਵਨ ਕਾ ਥੰਭਾ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਕੀ ਰਕਤ ਔਰੁ ਪਿਤਾ ਕੀ (ਬੁੰਦ) ਬਿੰਦ ਕਾ ਇਸ ਕੋ ਗਾਰਾ ਲਗਾ ਹੂਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਜੀਵ-ਪੰਛੀ ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਉਸ ਦੀ ਕੰਧ (ਮਾਨੋ) ਪਾਣੀ ਦੀ ਹੈ, ਥੰਮ੍ਹੀ ਹਵਾ (ਸੁਆਸਾਂ) ਦੀ ਹੈ; ਮਾਂ ਦੀ ਰੱਤ ਤੇ ਪਿਉ ਦੇ ਵੀਰਜ ਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਾਰਾ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਹੈ,ਪਦ ਅਰਥ ਭੀਤਿ = ਕੰਧ। ਪਵਨ = ਹਵਾ। ਥੰਭਾ = ਥੰਮ੍ਹੀ। ਰਕਤ = ਮਾਂ ਦੀ ਰੱਤ। ਬੂੰਦ = ਪਿਉ ਦੇ ਵੀਰਜ ਦੀ ਬੂੰਦ।
SikhNet (Spanish)El cuerpo es la pared de agua, soportado por el pilar del viento.
ਹਾਡ ਮਾਸ ਨਾੜੀਂ ਕੋ ਪਿੰਜਰੁ; ਪੰਖੀ ਬਸੈ ਬਿਚਾਰਾ ॥੧॥
haadd maas naarranee ko pinjar; pankhee basai bichaaraa |1|
Sant Singh KhalsaThe framework is made up of bones, flesh and veins; the poor soul-bird dwells within it. ||1||
Manmohan SinghThe skeleton is of bones, flesh and veins: within it abides the poor soul bird.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੱਡੀਆਂ, ਗੋਸ਼ਤ ਅਤੇ ਨਾੜੀਆਂ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਆਤਮਾ ਪੰਛੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਪੁਨਾ ਹੱਡ ਔ ਮਾਸ ਨਾੜੀਓਂ ਕਾ ਪਿੰਜਰਾ ਬਨ ਰਹਾ ਹੈ, ਐਸੇ ਸਰੀਰ ਪਿੰਜਰੇ ਬੀਚ ਇਹ ਬਿਚਾਰਾ ਨਿਰਬਲ ਜੀਵ ਰੂਪ ਪੰਛੀ ਵਸੁ ਰਹਾ ਹੈ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਤੇ ਹੱਡ ਮਾਸ ਨਾੜੀਆਂ ਦਾ ਪਿੰਜਰ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜੀਵ-ਪੰਛੀ ਵਿਚਾਰਾ ਉਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ॥੧॥ਪਦ ਅਰਥ ਪੰਖੀ = ਜੀਵ-ਪੰਛੀ ॥੧॥
SikhNet (Spanish)El yeso es el ovario y la esperma; la estructura es la carne, los huesos y las venas. En el cuerpo reside el pobre pájaro del Alma. (1)
ਪ੍ਰਾਨੀ. ਕਿਆ ਮੇਰਾ ਕਿਆ ਤੇਰਾ ॥
praanee. kiaa meraa kiaa teraa |
Sant Singh KhalsaO mortal, what is mine, and what is yours?
Manmohan SinghO mortal, what is mine and what is thine?
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੇ ਫਾਨੀ ਬੰਦੇ! ਕੀ ਮੈਂਡਾ ਹੈ, ਤੇ ਕੀ ਹੈ ਤੈਂਡਾਂ?
Fareedkot Teekaਹੇ ਪ੍ਰਾਣੀ! ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਕਿਆ ਮੇਰਾ ਔ ਕਿਆ ਤੇਰਾ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੇ ਮੇਰਾ ਤੇਰਾ ਤਿਆਗ ਦੇਹੁ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! ਫਿਰ, ਇਹਨਾਂ ਵਿਤਕਰਿਆਂ ਤੇ ਵੰਡਾਂ ਦਾ ਕੀਹ ਲਾਭ?ਪਦ ਅਰਥ ਪ੍ਰਾਨੀ = ਹੇ ਬੰਦੇ!
SikhNet (Spanish)Oh hombre, ¿qué es lo que te pertenece a ti o a mí?
ਜੈਸੇ, ਤਰਵਰ ਪੰਖਿ ਬਸੇਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jaise, taravar pankh baseraa |1| rahaau |
Sant Singh KhalsaThe soul is like a bird perched upon a tree. ||1||Pause||
Manmohan SinghAs a bird perches on a tree, so does the soul in the body. Pause
Manmohan Singh (Punjabi)ਪੰਛੀ ਦੇ ਬਿਰਛ ਉਤੇ ਆ ਟਿਕਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਊ ਹੈ। ਠਹਿਰਾਉ।
Fareedkot Teekaਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਾ ਸਰੀਰ ਮੇਂ ਤੇਰਾ ਐਸਾ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਜੈਸੇ ਬ੍ਰਿਛ ਪਰ ਪੰਖੀ ਕਾ ਨਿਵਾਸ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੇ ਥੋੜਾ ਕਾਲ ਨਿਵਾਸ ਹੈ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਵੇਂ ਰੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ (ਸਿਰਫ਼ ਰਾਤ ਲਈ) ਡੇਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਤਿਵੇਂ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਵੱਸੋਂ ਜਗਤ ਵਿਚ ਹੈ) ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਪਦ ਅਰਥ ਤਰਵਰ = ਰੁੱਖਾਂ (ਉੱਤੇ)। ਪੰਖਿ = ਪੰਛੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
SikhNet (Spanish)Somos como el pájaro que se posa en una noche solitaria en las ramas de un árbol. (1‑Pausa)
ਰਾਖਹੁ ਕੰਧ. ਉਸਾਰਹੁ ਨੀਵਾਂ ॥
raakhahu kandh. usaarahu neevaan |
Sant Singh KhalsaYou lay the foundation and build the walls.
Manmohan SinghThou layest foundations and buildest walls.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤੇ ਦੀਵਾਰਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਐਸੇ ਅਨਿਤ ਸਰੀਰ ਕੇ ਹੇਤ ਬਡੀ ਡੂੰਘੀ ਨੀਵਾਂ ਰਾਖ ਕਰ ਕੰਧੋਂ ਕੋ ਉਸਾਰਤੇ ਹੋ, ਭਾਵ ਸੇ ਬਡੇ ਬਡੇ ਮੰਦ੍ਰ ਪਾਵਤੇ ਹੋ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! (ਡੂੰਘੀਆਂ) ਨੀਹਾਂ ਪੁਟਾ ਪੁਟਾ ਕੇ ਤੂੰ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਧਾਂ ਉਸਰਾਉਂਦਾ ਹੈਂ,ਪਦ ਅਰਥ ਨੀਵਾਂ = ਨੀਹਾਂ।
SikhNet (Spanish)Profundos ponemos nuestros cimientos, y elevados construimos las paredes de nuestras casas
ਸਾਢੇ ਤੀਨਿ ਹਾਥ; ਤੇਰੀ ਸੀਵਾਂ ॥੨॥
saadte teen haath; teree seevaan |2|
Sant Singh KhalsaBut in the end, three and a half cubits will be your measured space. ||2||
Manmohan SinghThree and a half cubit measure of place is for thee in the end.
Manmohan Singh (Punjabi)ਅਖੀਰ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਲਈ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਹੱਥ ਮਿਣਤੀ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਤੇਰੀ (ਸੀਵਾਂ) ਹੱਦ ਤੌ ਸਾਢੇ ਤੀਨ ਹਾਥ ਹੀ ਹੈ। ਭਾਵ ਸਾਢੇ ਤੀਨ ਹਾਥ ਸਰੀਰੁ ਹੈ, ਇਤਨੀ ਹੀ ਭੂਮੀ ਪਰ ਸਮਾਈ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈ। ਜੇ ਸਰਾਣਾ ਸਿਰ ਹੇਠ ਰਖ ਲੇਵੋ ਤੌ ਪਉਨੇ ਚਾਰ ਹਾਥ ਚਾਹੀਏ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਪਰ ਤੈਨੂੰ ਆਪ ਨੂੰ (ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤਾਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਹੱਥ ਥਾਂ ਹੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਸੌਣ ਵੇਲੇ ਇਤਨੀ ਕੁ ਥਾਂ ਹੀ ਮੱਲਦਾ ਹੈਂ) ॥੨॥ਪਦ ਅਰਥ ਸੀਵਾਂ = ਸੀਮਾ, ਹੱਦ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਥਾਂ ॥੨॥
SikhNet (Spanish)Pero las medidas de nuestras urnas son de apenas unos cuarenta centímetros. (2)
ਬੰਕੇ ਬਾਲ; ਪਾਗ ਸਿਰਿ ਡੇਰੀ ॥
banke baal; paag sir dderee |
Sant Singh KhalsaYou make your hair beautiful, and wear a stylish turban on your head.
Manmohan SinghThou beautifully dressest thy hair and wearest slanting turban on thy head.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਸੁਹਣੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੀਸ ਤੇ ਟੇਢੀ ਦਸਤਾਰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਕੀ ਸੁੰਦਰਤਾਈ ਵਾਸਤੇ ਤੂੰ ਜੁਲਫਾਂ ਆਦੀ ਬਨਾਕਰ ਬਾਂਕੇ ਵਾਲ ਕਰ ਕੇ ਸਿਰ ਪਰ (ਡੇਰੀ) ਟੇਡੀ ਪਾਗ ਬਾਂਧਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਤੂੰ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬਾਂਕੇ ਬਾਲ (ਸੰਵਾਰ ਸੰਵਾਰ ਕੇ) ਵਿੰਗੀ ਪੱਗ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈਂ,ਪਦ ਅਰਥ ਬੰਕੇ = ਸੋਹਣੇ, ਬਾਂਕੇ। ਡੇਰੀ = ਵਿੰਗੀ, ਟੇਢੀ।
SikhNet (Spanish)Bonito es nuestro cabello; alrededor de la cabeza se envuelve el turbante que puntea majestuoso,
ਇਹੁ ਤਨੁ ਹੋਇਗੋ; ਭਸਮ ਕੀ ਢੇਰੀ ॥੩॥
eihu tan hoeigo; bhasam kee dteree |3|
Sant Singh KhalsaBut in the end, this body shall be reduced to a pile of ashes. ||3||
Manmohan SinghBut this body shall be reduced to a heap of ashes.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਸੁਆਹ ਦਾ ਇਕ ਅੰਬਾਰ ਹੋ ਜਾਊਗਾ।
Fareedkot Teekaਸੋ ਇਹੁ ਸਰੀਰ ਅੰਤ ਕੋ ਤੌ ਭਸਮ ਕੀ ਢੇਰੀ ਹੋਇ ਜਾਵੇਗਾ, ਭਾਵ ਸੇ ਜਲ ਕਰ ਖਾਕ ਹੋਇਗਾ॥੩॥
Prof. Sahib Singh(ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਤੈਨੂੰ ਕਦੇ ਇਹ ਚੇਤਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿ) ਇਹ ਸਰੀਰ (ਹੀ ਕਿਸੇ ਦਿਨ) ਸੁਆਹ ਦੀ ਢੇਰੀ ਹੋ ਜਾਇਗਾ ॥੩॥
SikhNet (Spanish)pero nuestro cuerpo algún día será reducido a polvo. (3)
ਊਚੇ ਮੰਦਰ; ਸੁੰਦਰ ਨਾਰੀ ॥
aooche mandar; sundar naaree |
Sant Singh KhalsaYour palaces are lofty, and your brides are beautiful.
Manmohan SinghLofty, are Thine palaces, and beauteous Thine brides,
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਚੇ ਹਨ ਤੇਰੇ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਸੁਹਣੀਆਂ ਤੇਰੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ,
Fareedkot Teekaਊਚੇ ਮੰਦਰ ਔ ਸੁੰਦਰ ਇਸਤ੍ਰੀਓਂ ਮੇਂ ਪ੍ਰੀਤੀ ਕਰਕੇ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭਾਈ! ਤੂੰ ਉੱਚੇ ਉੱਚੇ ਮਹਲ ਮਾੜੀਆਂ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਇਸਤ੍ਰੀ (ਦਾ ਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈਂ),
SikhNet (Spanish)Grandes son nuestras mansiones, bellas nuestras esposas,
ਰਾਮ ਨਾਮ ਬਿਨੁ; ਬਾਜੀ ਹਾਰੀ ॥੪॥
raam naam bin; baajee haaree |4|
Sant Singh KhalsaBut without the Lord's Name, you shall lose the game entirely. ||4||
Manmohan Singhbut without the Lord's Name, the game is lost.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਰ ਸਾਈਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਝੋਂ ਖੇਡ ਹਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤੈਨੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਜਪੇ ਬਿਨਾ ਮਾਨੁਖ ਜਨਮ ਰੂਪ ਬਾਜੀ ਹਾਰ ਦਈ ਹੈ॥੪॥☬ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਅਬ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਬਾਜੀ ਜੀਤੀ ਜਾਵੇ?☬ਉਤਰ: ਐਸੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰ:
Prof. Sahib Singhਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵਿਸਾਰ ਕੇ ਤੂੰ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਦੀ ਖੇਡ ਹਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈਂ ॥੪॥ਪਦ ਅਰਥ ਬਾਜੀ = ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਖੇਡ ॥੪॥
SikhNet (Spanish)pero sin el Nombre del Señor, perdemos el juego de la vida. (4)
ਮੇਰੀ ਜਾਤਿ ਕਮੀਨੀ. ਪਾਂਤਿ ਕਮੀਨੀ; ਓਛਾ ਜਨਮੁ ਹਮਾਰਾ ॥
meree jaat kameenee. paant kameenee; ochhaa janam hamaaraa |
Sant Singh KhalsaMy social status is low, my ancestry is low, and my life is wretched.
Manmohan SinghMy caste is low, my lineage is low and mean is my birth.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂਡੀ ਜਾਤੀ ਨੀਚ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਘਰਾਣਾ ਨੀਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਧਮ ਹੈ ਮੇਰੀ ਪੈਦਾਇਸ਼।
Fareedkot Teekaਹੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ! ਮੇਰੀ ਜਾਤੀ ਭੀ (ਕਮੀਨੀ) ਕਮ ਵਾ ਨੀਚ ਹੈ ਔ ਮੇਰੀ (ਪਾਂਤਿ) ਪੰਗਤੀ ਭੀ ਨੀਚ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੇ ਉਤਮ ਪੰਗਤੀ ਕਾ ਮੈਂ ਅਧਿਕਾਰੀ ਭੀ ਨਹੀਂ ਹੂੰ। ਪੁਨਾ ਤੁੱਛ ਘਰ ਮੇਂ ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਭਯਾ, ਭਾਵ ਸੇ ਜਾਤ ਪਾਤੀ ਅਭਿਮਾਨ ਤ੍ਯਾਗ ਕਰ ਨਿੰਮ੍ਰਤਾ ਕਰੇ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਮੇਰੇ ਰਾਜਨ! ਹੇ ਮੇਰੇ ਸੋਹਣੇ ਰਾਮ! ਮੇਰੀ ਤਾਂ ਜਾਤਿ, ਕੁਲ ਤੇ ਜਨਮ ਸਭ ਕੁਝ ਨੀਵਾਂ ਹੀ ਨੀਵਾਂ ਸੀ,ਪਦ ਅਰਥ ਪਾਂਤਿ = ਕੁਲ, ਗੋਤ। ਓਛਾ = ਨੀਵਾਂ।
SikhNet (Spanish)Baja es mi casta y bajo mi nacimiento, pero Ravi Das, el zapatero,
ਤੁਮ ਸਰਨਾਗਤਿ. ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਚੰਦ; ਕਹਿ ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰਾ ॥੫॥੬॥
tum saranaagat. raajaa raam chand; keh ravidaas chamaaraa |5|6|
Sant Singh KhalsaI have come to Your Sanctuary, O Luminous Lord, my King; so says Ravi Daas, the shoemaker. ||5||6||
Manmohan SinghI have entered Thy sanctuary, O my Luminous Lord, the King, says the cobbler, Ravi Dass.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਪਨਾਹ ਲਈ ਹੈ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ! ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੋਚੀ ਰਵਿਦਾਸ ਆਖਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਚੰਦ! ਮੈਂ ਚਮਾਰ ਜਾਤ ਕਾ ਦਾਸ ਆਪ ਕੀ ਸਰਨ ਮੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਭਯਾ ਹੂੰ, ਭਾਵ ਸੇ ਆਪ ਕੋ ਹੀ ਬਿਰਦ ਕੀ ਲੱਜਾ ਹੈ॥੫॥੬॥
Prof. Sahib Singhਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰ ਆਖਦਾ ਹੈ-(ਇੱਥੇ ਉੱਚੀਆਂ ਕੁਲਾਂ ਵਾਲੇ ਡੁਬਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੇਰਾ ਕੀਹ ਬਣਨਾ ਸੀ? ਪਰ) ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ ॥੫॥੬॥ਪਦ ਅਰਥ ਸਰਨਾਗਤਿ = ਸਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਰਾਜਾ = ਹੇ ਰਾਜਨ! ਕਹਿ = ਕਹੇ। ਚੰਦ = ਹੇ ਚੰਦ! ਹੇ ਸੋਹਣੇ! ॥੫॥੬॥
* ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਭਾਵ: ਇੱਥੇ ਰੈਣਿ-ਬਸੇਰਾ ਹੈ। 'ਮੈਂ ਮੇਰੀ' ਕਿਉਂ? * ਨੋਟ: ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਅਸਲ ਜ਼ੋਰ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਜਗਤ ਵਿਚ ਪੰਛੀਆਂ ਵਾਂਗ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਵਸੇਬਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੀਵ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਕਿੱਲੇ ਗੱਡ ਕੇ ਮਾਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਕੇ ਜੀਵਨ ਕਮੀਨੇ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਜਾਈਂ ਗਵਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਖ਼ੀਰ ਦੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਦੇ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਰਾਜਾ' ਅਤੇ 'ਚੰਦ' ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਚੰਦ ਜੀ ਵਾਸਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਆਪਣਾ ਕਮੀਨਾ-ਪਨ ਤੇ ਹੋਛਾ-ਪਨ ਵਧੀਕ ਉੱਘਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਾਸਤੇ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਰਾਜਾ' ਤੇ 'ਚੰਦ' ਵਰਤੇ ਹਨ, ਭਾਵ, ਇਕ ਪਾਸੇ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸਰੂਪ ਸੋਹਣਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੈਂ ਜੀਵ ਹੋਛਾ ਤੇ ਕਮੀਨਾ। ਜੇ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਉਪਾਸ਼ਕ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਮਾਧੋ' ਨਾਹ ਵਰਤਦੇ ਕਿਉਂਕਿ 'ਮਾਧੋ' ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਤੇ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਦੂਜੇ ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ ਵਾਸਤੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤ ਸਕਦਾ।
SikhNet (Spanish)busca Tu Refugio, oh Ram, Rey de reyes. (5‑6)