ੴ

ਸਿੱਖਬਾਣੀ · SikhBani

Ang 1238

Sri Guru Granth Sahib · Raag Saarang · 7 shabads, 45 lines
Translations
Shabad Guru Angad Dev Ji Raag Saarang

ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੨ ॥

salok mahalaa 2 |

Sant Singh KhalsaSalok, Second Mehl:
Manmohan SinghSlok 2nd Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਲੋਕ ਦੂਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Slok Mejl Guru Angad, Segundo Canal Divino.

ਆਪਿ ਉਪਾਏ ਨਾਨਕਾ; ਆਪੇ ਰਖੈ ਵੇਕ ॥

aap upaae naanakaa; aape rakhai vek |

Sant Singh KhalsaHe Himself creates, O Nanak; He establishes the various creatures.
Manmohan SinghGod Himself creates and Himself keeps the creatures in different places.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਖੁਦ ਰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਦ ਹੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਰਖਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਆਪ ਹੀ ਸਰਬ ਜੀਵ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਨੇ ਉਤਪਤਿ ਕੀਏ ਹੈਂ ਪੁਨਹ ਆਪ ਹੀ ਸਭ ਕੋ (ਵੇਕ) ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਕਰ ਰਖਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ (ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ) ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪ ਹੀ (ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ) ਵਖੋ ਵਖ (ਸੁਭਾਉ ਵਾਲੇ) ਰੱਖਦਾ ਹੈ;

ਪਦ ਅਰਥ ਵੇਕ = ਵਖੋ-ਵਖ।

SikhNet (Spanish)El Señor Mismo lo crea todo y hace de cada uno una unidad distinta,

ਮੰਦਾ. ਕਿਸ ਨੋ ਆਖੀਐ; ਜਾਂ ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਏਕੁ ॥

mandaa. kis no aakheeai; jaan sabhanaa saahib ek |

Sant Singh KhalsaHow can anyone be called bad? We have only One Lord and Master.
Manmohan SinghWho should we call bed, when all have one and the same Lord?
Manmohan Singh (Punjabi)ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਕਹੀਏ, ਜਦ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਇਕ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਮੰਦਾ) ਬੁਰਾ ਕਿਸ ਕੋ ਕਹੀਏ ਜੋ ਸਭ ਕਾ ਸੁਆਮੀ ਏਕ ਹੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਯਹਿ ਕਿ ਜੋ ਬਡੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਹੈਂ ਉਨ ਕਾ ਸੁਆਮੀ ਕੋਈ ਔਰ ਅਧਿਕ ਵਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਪਰ) ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਖਸਮ ਇਕ (ਆਪ) ਹੀ ਹੈ (ਇਸ ਵਾਸਤੇ) ਕਿਸੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਭੈੜਾ ਨਹੀਂ ਆਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
SikhNet (Spanish)¿a quien entonces podríamos llamar malo cuando el Único Dios prevalece en todo?

ਸਭਨਾ ਸਾਹਿਬੁ ਏਕੁ ਹੈ; ਵੇਖੈ ਧੰਧੈ ਲਾਇ ॥

sabhanaa saahib ek hai; vekhai dhandhai laae |

Sant Singh KhalsaThere is One Lord and Master of all; He watches over all, and assigns all to their tasks.
Manmohan SinghThe Lord of all is One and the same, He jokes each to his task and watches over him.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਇਕ ਉਹ ਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਲਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸਭਨਾਂ ਕਾ ਏਕ ਹੀ ਸੁਆਮੀ ਹੈ ਔਰ ਧੰਧਿਓਂ ਮੇਂ ਲਾਇ ਕਰ ਸਭ ਜੀਵੋਂ ਕੋ ਦੇਖਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਖਸਮ ਹੈ, (ਆਪ ਹੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ) ਧੰਧੇ ਵਿਚ ਜੋੜ ਕੇ (ਆਪ ਹੀ) ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ;

ਪਦ ਅਰਥ ਧੰਧੈ = ਧੰਧੇ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)Sí, el Señor de todos es Él Mismo, Él le asigna a cada uno su tarea y después observa.

ਕਿਸੈ ਥੋੜਾ. ਕਿਸੈ ਅਗਲਾ; ਖਾਲੀ ਕੋਈ ਨਾਹਿ ॥

kisai thorraa. kisai agalaa; khaalee koee naeh |

Sant Singh KhalsaSome have less, and some have more; no one is allowed to leave empty.
Manmohan SinghSome the Lord blesses with more and some with less, but no one departs unrewarded.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਮੀ ਬਹੁਤਾ ਬਖਸ਼ਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਘਟ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਕੋਈ ਭੀ ਸੱਖਣੀ ਹੱਥੀ ਨਹੀਂ ਮੁੜਦਾ।
Fareedkot Teekaਕਿਸੀ ਕੋ ਥੋੜਾ ਕਿਸੀ ਕੋ ਬਹੁਤਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਧੰਧੇ ਸੇ ਖਾਲੀ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿਤਾ ॥
Prof. Sahib Singhਕੋਈ ਜੀਵ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਧੰਧੇ ਤੋਂ) ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ (ਧੰਧਾ ਉਸ ਨੇ ਚਮੋੜਿਆ ਹੋਇਆ) ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਅਗਲਾ = ਬਹੁਤਾ (ਧੰਧਾ)।

SikhNet (Spanish)A algunos los bendice con más y a otros con menos, pero nadie se va con las manos vacías de Su Puerta.

ਆਵਹਿ ਨੰਗੇ. ਜਾਹਿ ਨੰਗੇ; ਵਿਚੇ; ਕਰਹਿ ਵਿਥਾਰ ॥

aaveh nange. jaeh nange; viche; kareh vithaar |

Sant Singh KhalsaNaked we come, and naked we go; in between, we put on a show.
Manmohan SinghThe mortals come naked, they depart naked and in-between they make ostentations.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਾਂਗੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਾਂਗੇ ਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਲੇ ਉਹ ਅਡੰਬਰ ਰਚਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜੀਵ ਸਭ ਨੰਗੇ ਆਵਤੇ ਹੈਂ ਨੰਗੇ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਸੇ ਚਲੇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ, ਬੀਚ ਹੀ, ਭਾਵ ਜਿਤਨਾ ਚਿਰ ਜੀਵਤੇ ਹੈਂ ਵਿਥਾਰ ਕਰਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਜੀਵ ਜਗਤ ਵਿਚ) ਖ਼ਾਲੀ-ਹੱਥ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਖ਼ਾਲੀ-ਹੱਥ (ਇਥੋਂ) ਤੁਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਭੀ (ਮਾਇਆ ਦੇ) ਖਿਲਾਰ ਖਿਲਾਰੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਆਵਹਿ = (ਜੀਵ ਜਗਤ ਵਿਚ) ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਚੇ = ਵਿਚ ਹੀ, (ਨੰਗੇ ਆਉਣ ਤੇ ਨੰਗੇ ਜਾਣ ਦੇ) ਵਿਚਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਹੀ, (ਭਾਵ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਭੀ ਕਿ ਜੀਵ ਨੰਗੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਨੰਗੇ ਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ)। ਨੰਗੇ = (ਭਾਵ,) ਖ਼ਾਲੀ-ਹੱਥ। ਵਿਥਾਰ = ਖਿਲਾਰੇ।

SikhNet (Spanish)Desnudo uno viene y desnudo uno se va de este mundo y, mientras tanto, uno expande su ser por todas partes.

ਨਾਨਕ. ਹੁਕਮੁ, ਨ ਜਾਣੀਐ; ਅਗੈ ਕਾਈ ਕਾਰ ॥੧॥

naanak. hukam, na jaaneeai; agai kaaee kaar |1|

Sant Singh KhalsaO Nanak, one who does not understand the Hukam of God's Command - what will he have to do in the world hereafter? ||1||
Manmohan SinghNanak, man knows not the Lord's will nor what, work, the Lord shall make him do hereafter.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਜੀਵ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਰਜਾ, ਨਾਂ ਹੀ ਕੀ ਕੰਮ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਪਾਸੋ ਏਦੂੰ ਮਗਰੋ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਜਾਤਾ ਜੋ ਅਗੇ ਜੀਵ ਕੋ ਕਾਈ ਕਾਰ ਸੁਭ ਮਿਲਣੀ ਹੈ ਵਾ ਅਸੁਭ ਮਿਲਣੀ ਹੈ; ਵਾ ਜੇਕਰ ਮਾਨੁਖ ਜਨਮ ਪਾਇ ਕਰ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਕੇ ਹੁਕਮ ਕੋ ਨਾ ਬੁਝੀਏ ਤਾਂ ਅਗੇ ਅਰਥਾਤ ਔਰ ਜੋਨੀਓਂ ਮੇਂ ਇਸ ਨੇ (ਕਾਈ) ਕੌਨ ਸੀ ਕਾਰ ਕਰਨੀ ਹੈ? ਭਾਵ ਫੇਰ ਜੀਵ ਸੇ ਸੁਭ ਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! (ਇਥੋਂ ਜਾ ਕੇ) ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਕਾਰ (ਕਰਨ ਨੂੰ) ਮਿਲੇਗੀ-(ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ) ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕਾਈ = ਕੇਹੜੀ? ਅਗੈ = ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)Nanak dice, uno no conoce la Voluntad del Señor, ni lo que Él nos tiene deparado en el futuro. (1)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Saarang

ਮਹਲਾ ੧ ॥

mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaFirst Mehl:
Manmohan Singh1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Mejl Guru Nanak Dev, Primer Canal Divino.

ਜਿਨਸਿ ਥਾਪਿ. ਜੀਆਂ ਕਉ ਭੇਜੈ; ਜਿਨਸਿ ਥਾਪਿ. ਲੈ ਜਾਵੈ ॥

jinas thaap. jeean kau bhejai; jinas thaap. lai jaavai |

Sant Singh KhalsaHe sends out the various created beings, and he calls back the various created beings again.
Manmohan SinghCreating the miscellaneous beings, the Lord sends them and the so miscellaneously created beings, He ultimately takes away.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨ੍ਹਾ ਪਰਕਾਰ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਰਚ ਕੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਨ੍ਹਾ ਪਰਕਾਰ ਦੇ ਰਚੇ ਹੋਏ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਓੜਕ ਨੂੰ ਉਹ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੀਆਂ ਰੂਪੀ ਜਿਨਸੋਂ ਕੋ (ਭੇਜੈ) ਕਰੈ ਪੁਨਾ ਅਸਥਾਪਨ ਕਰਤਾ ਹੈ ਪੁਨਾ ਥਾਪੀਆਂ ਹੂਈਆਂ ਜਿਨਸੋਂ ਕੋ ਲੈ ਜਾਤਾ ਹੈ; ਵਾ ਸੁਭ ਜਿਨਸ ਖਟਣ ਵਾਸਤੇ ਜੀਵੋਂ ਕੋ ਭੇਜਤਾ ਹੈ ਜੀਵ ਜੇਹੀ ਕੇਹੀ ਜਿਨਸ ਥਾਪ ਕਰ ਲੈ ਜਾਵੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਬਣਾ ਬਣਾ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ (ਜਗਤ ਵਿਚ) ਘੱਲਦਾ ਹੈ ਤੇ (ਫਿਰ ਇਥੋਂ) ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ;

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਨਸਿ ਥਾਪਿ, ਜਿਨਸਿ ਥਾਪਿ = ਜਿਨਸ ਜਿਨਸ ਦੇ (ਸਰੀਰ) ਬਣਾ ਬਣਾ ਕੇ, ਭਾਂਤ ਭਾਂਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਰਚ ਰਚ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)El Señor crea a los seres humanos como entes distintos y así los lleva a través.

ਆਪੇ ਥਾਪਿ. ਉਥਾਪੈ ਆਪੇ; ਏਤੇ ਵੇਸ ਕਰਾਵੈ ॥

aape thaap. uthaapai aape; ete ves karaavai |

Sant Singh KhalsaHe himself establishes, and He Himself disestablishes. He fashions them in various forms.
Manmohan SinghHe Himself establishes and Himself disestablishes and makes men assume various forms.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਆਪ ਟਿਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪ ਉਖੇੜਦਾ ਹੈ ਤੇ ਬੰਦਿਆਂ ਪਾਸੋ ਅਨੇਕਾਂ ਸਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਆਪੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੋ (ਥਾਪਿ) ਇਸਥਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ ਪੁਨਹ ਆਪੇ (ਉਥਾਪੈ) ਲਯ ਕਰਤਾ ਹੈ, (ਏਤੇ) ਬਹੁਤ ਹੀ (ਵੇਸੁ) ਭੇਖ ਅਰਥਾਤ ਰੂਪ ਕਰਾਵਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਪ ਹੀ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ (ਜੀਵਾਂ ਦੇ) ਰੂਪ ਆਪ ਹੀ ਬਣਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਉਥਾਪੈ = ਉਖੇੜਦਾ ਹੈ, ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਏਤੇ = ਇਤਨੇ, ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ।

SikhNet (Spanish)Sí, Él de Sí Mismo, establece, deshace y hace que el ser humano se vista de mil formas,

ਜੇਤੇ ਜੀਅ ਫਿਰਹਿ ਅਉਧੂਤੀ; ਆਪੇ ਭਿਖਿਆ ਪਾਵੈ ॥

jete jeea fireh aaudhootee; aape bhikhiaa paavai |

Sant Singh KhalsaAnd all the human beings who wander around as beggars, He Himself gives in charity to them.
Manmohan SinghAs many beings as walk about as beggars, to so many, He Himself blesses with His alms.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿੰਨੇ ਭੀ ਜੀਵ ਮੰਗਤਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਰੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ, ਓਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਉਹ ਖੁਦ ਖੈਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਤਨੇ ਜੀਵ ਹੈਂ ਸਭ ਤਿਸ ਕੇ (ਅਉਧੂਤੀ) ਭਿਛਕ ਅਰਥਾਤ ਮੰਗਤੇ ਫਿਰਤੇ ਹੈਂ, ਆਪੇ ਹੀ ਤਿਨ ਕੋ ਭਿਖਿਆ ਪਾਵਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਜੀਵ (ਜੋ ਜਗਤ ਵਿਚ) ਤੁਰਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ (ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਰ ਦੇ) ਮੰਗਤੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੈਰ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜੇਤੇ ਜੀਅ = ਜਿਤਨੇ ਭੀ ਜੀਵ ਹਨ, (ਭਾਵ, ਸਾਰੇ ਹੀ ਜੀਵ)। ਅਉਧੂਤੀ = ਮੰਗਤੇ। ਆਪੇ = ਆਪ ਹੀ। ਭਿਖਿਆ = ਖ਼ੈਰ।

SikhNet (Spanish)así a los buscadores, a todos los bendice con Sus Regalos.

ਲੇਖੈ ਬੋਲਣੁ. ਲੇਖੈ ਚਲਣੁ; ਕਾਇਤੁ ਕੀਚਹਿ ਦਾਵੇ ॥

lekhai bolan. lekhai chalan; kaaeit keecheh daave |

Sant Singh KhalsaAs it is recorded, the mortals speak, and as it is recorded, they walk. So why put on all this show?
Manmohan SinghIn account man utters and in account he walks. Then what for does he make excessive pretensions?
Manmohan Singh (Punjabi)ਹਿਸਾਬ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਾਬ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਹ ਤੁਰਦਾ ਹੈ। ਤਦ ਉਹ ਕਾਹਦੇ ਨਹੀਂ ਲੰਮੇ ਚੌੜੇ ਹੱਕ ਜਮਾਉਂਦਾ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਜੀਵੋਂ ਕਾ ਲੇਖੈ ਵਿਚ ਹੀ ਬੋਲਣਾ ਹੈ ਔਰ ਲੇਖੈ ਮੇਂ ਚਲਣਾ ਹੈ, ਫੇਰ (ਕਾਇਤੁ) ਕਿਸ ਵਾਸਤੇ ਦਾਵੇ ਕਰੀਏ?
Prof. Sahib Singhਹਰੇਕ ਜੀਵ ਦਾ ਬੋਲਣਾ ਚੱਲਣਾ ਗਿਣੇ-ਮਿਥੇ ਸਮੇ ਲਈ ਹੈ, ਕਾਹਦੇ ਲਈ ਇਹ ਮੱਲਾਂ ਮੱਲੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ?

ਪਦ ਅਰਥ ਲੇਖੈ = ਲੇਖੇ ਵਿਚ, ਹਿਸਾਬ ਵਿਚ (ਭਾਵ, ਗਿਣੇ-ਮਿਥੇ ਸਮੇ ਲਈ ਹੈ)। ਕਾਇਤੁ = ਕਿਉਂ? ਕਾਹਦੇ ਲਈ? ਕੀਚਹਿ = ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਕੀਚਹਿ ਦਾਵੇ = ਮੱਲਾਂ ਮੱਲੀਆਂ ਜਾਣ।

SikhNet (Spanish)Sí, por Su Voluntad, el ser humano recita y camina por todas partes, ¿por qué vivir en forma vana y en vano?

ਮੂਲੁ ਮਤਿ ਪਰਵਾਣਾ ਏਹੋ; ਨਾਨਕੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ॥

mool mat paravaanaa eho; naanak aakh sunaae |

Sant Singh KhalsaThis is the basis of intelligence; this is certified and approved. Nanak speaks and proclaims it.
Manmohan SinghThis alone is the real wisdom, which the Lord approves and this is what Nanak proclaims and preaches.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕੇਵਲ ਇਹ ਹੀ ਅਸਲ ਦਾਨਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਈਂ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਨਾਨਕ ਪੁਕਾਰਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਮਤਿ) ਖਟ ਮਤੋਂ ਕਾ ਵਾ ਸਿਆਣਪ ਕਾ (ਮੂਲੁ) ਸਿਧਾਂਤ ਔਰ (ਪਰਵਾਣਾ) ਸਚਾ ਬਚਨ ਏਹੀ ਹੈ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿ ਕਰ ਸੁਨਾਵਤਾ ਹੂੰ॥
Prof. Sahib Singhਨਾਨਕ ਆਖ ਕੇ ਸੁਣਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਕਲ ਦੀ ਮੰਨੀ-ਪ੍ਰਮੰਨੀ ਸਿਰੇ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹੀ ਹੈ;

ਪਦ ਅਰਥ ਮੂਲੁ = ਜੜ੍ਹ, ਤੱਤ। ਮੂਲੁ ਮਤਿ = ਮੱਤ ਕਾ ਮੂਲ। ਪਰਵਾਣਾ = ਮੰਨਿਆ-ਪ੍ਰਮੰਨਿਆ।

SikhNet (Spanish)Esta es la Sabiduría aprobada y esto es lo que Nanak pregona,

ਕਰਣੀ ਉਪਰਿ. ਹੋਇ ਤਪਾਵਸੁ; ਜੇ ਕੋ ਕਹੈ ਕਹਾਏ ॥੨॥

karanee upar. hoe tapaavas; je ko kahai kahaae |2|

Sant Singh KhalsaBy past actions, each being is judged; what else can anyone say? ||2||
Manmohan SinghOnly on one's deeds, justice is administered. If some body says and utters aught else; that is all a prattle.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕੇਵਲ ਜੀਵ ਦੇ ਅਮਲਾਂ ਤੇ ਹੀ ਨਿਆਉਣ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਜਣਾ ਕੁਛ ਹੋਰ ਉਚਾਰਦਾ ਅਤੇ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਾ ਪੁਰਾ ਬਕਵਾਸ ਹੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਕਰਣੀ ਉਪਰ (ਤਪਾਵਸੁ) ਨਿਆਉਂ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਜੇ ਕੋਈ ਕੁਛ ਔਰ ਕਹੇ ਕਹਾਵੇਗਾ ਤੋ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀਏਂਗਾ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਭਾਵੇਂ ਹੋਰ ਜੋ ਕੁਝ ਭੀ ਕੋਈ ਆਖੇ (ਪਿਆ ਆਖੇ, ਅਸਲ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ) ਹਰੇਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਬੇੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕਰਣੀ = ਅਮਲੀ ਜੀਵਨ, ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਕਰਮ। ਤਪਾਵਸੁ = ਨਿਆਂ, ਨਿਬੇੜਾ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)La Justicia es administrada por Dios en base a las propias acciones y todo lo demás es parloteo sin importancia. (2)

Open this shabad →

Shabad Guru Ramdas Ji Raag Saarang

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

Sant Singh KhalsaPauree:
Manmohan SinghPauri.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਉੜੀ।
SikhNet (Spanish)Pauri.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਚਲਤੁ ਰਚਾਇਓਨੁ; ਗੁਣ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ॥

guramukh chalat rachaaeon; gun paragattee aaeaa |

Sant Singh KhalsaThe Guru's Word makes the drama play itself out. Through virtue, this becomes evident.
Manmohan SinghThe great God has created the world play and through virtues, He becomes manifest.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਖੇਡ ਰਚੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੇਕੀਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਉਹ ਪ੍ਰਤੱਖਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਗੁਰਮੁਖੋਂ ਨੇ ਏਹ ਜਾਨਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਿਤ੍ਰ ਰੂਪ ਜਗਤ ਉਪਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਸਮਝ ਕਰ ਸੁਭ ਗੁਣੋਂ ਕਾ ਸਮਦਾਇ ਵਾ ਗਿਆਨ ਗੁਣ ਤਿਨ ਕੇ ਰਿਦੇ ਮੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇ ਆਇਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਜਗਤ-ਰਚਨਾ ਵਿਚ) ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖ ਹੈ ਇਹ ਕੌਤਕ ਭੀ ਉਸ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੇ (ਹੀ) ਰਚਾਇਆ ਹੈ (ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ) ਗੁਣ ਪਰਗਟ ਕੀਤੇ ਹਨ,

ਪਦ ਅਰਥ ਗੁਰਮੁਖਿ = ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਗੁਰੂ ਵਲ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਦੇ ਸਨਮੁਖਿ ਮਨੁੱਖ। ਚਲਤੁ = ਤਮਾਸ਼ਾ, ਖੇਡ, ਕੌਤਕ। ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ = ਪ੍ਰਗਟਾਏ ਹਨ।

SikhNet (Spanish)La Maravilla es que por la Gracia del Guru, la Virtud es edificada en el interior

ਗੁਰਬਾਣੀ ਸਦ ਉਚਰੈ; ਹਰਿ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥

gurabaanee sad ucharai; har man vasaaeaa |

Sant Singh KhalsaWhoever utters the Word of the Guru's Bani - the Lord is enshrined in his mind.
Manmohan SinghWhosoever for ever utters Guru's word; he enshrines the Lord in his mind.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੜਾ ਕੋਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਟਿਕਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਵਹੁ ਗੁਰਬਾਣੀ ਕੋ ਸਦੀਵ ਉਚਾਰਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਹਰੀ ਕਾ ਨਾਮ ਤਿਨੋਂ ਨੇ ਮਨ ਮੇਂ ਬਸਾਇਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਉਹ ਗੁਰਮੁਖਿ) ਸਦਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਵਸਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਮੰਨਿ = ਮਨਿ, ਮਨ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)y así uno recita la Palabra del Shabd del Guru y enaltece al Señor en su Mente.

ਸਕਤਿ ਗਈ. ਭ੍ਰਮੁ ਕਟਿਆ; ਸਿਵ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇਆ ॥

sakat gee. bhram kattiaa; siv jot jagaaeaa |

Sant Singh KhalsaMaya's power is gone, and doubt is eradicated; awaken to the Light of the Lord.
Manmohan SinghHe is rid of mammon, his doubt is dispelled and the Lord's Light shines within him.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਖਲਾਸੀ ਪਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸੰਦੇਹ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਮਕਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਸਕਤਿ) ਮਾਇਆ ਕੀ ਵਾਸ਼ਨਾ ਨਿਬਿਰਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਔਰ ਤਿਨ ਕੇ ਰਿਦੇ ਕਾ ਭਰਮ ਕਟ ਗਿਆ ਹੈ ਔਰ (ਜੋਤੀ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਾ ਬੋਧ ਜਾਗ ਆਇਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਬੀ ਜੋਤਿ ਜਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, (ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ) ਮਾਇਆ (ਦਾ ਹਨੇਰਾ) ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਭਟਕਣਾ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਉਹ ਮਾਇਆ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਠੇਡੇ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਕਤਿ = ਮਾਇਆ (ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ)। ਭ੍ਰਮੁ = ਭਟਕਣਾ। ਸਿਵ ਜੋਤਿ = ਰੱਬੀ ਜੋਤਿ।

SikhNet (Spanish)Uno entonces es liberado de Maya y de la duda y su interior es iluminado por Dios,

ਜਿਨ ਕੈ ਪੋਤੈ ਪੁੰਨੁ ਹੈ; ਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਮਿਲਾਇਆ ॥

jin kai potai pun hai; gur purakh milaaeaa |

Sant Singh KhalsaThose who hold onto goodness as their treasure meet the Guru, the Primal Being.
Manmohan SinghThey, in whose treasure virtue is, meet with the Omnipotent Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਜਾਨੇ ਵਿੱਚ ਨੇਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਵਾਨ ਗੁਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਪੈਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜਿਨ ਕੇ (ਪੋਤੈ) ਖਜਾਨੇ ਮੇਂ ਪੁੰਨ ਹੈ, ਤਿਨ ਕੋ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਨੇ ਗੁਰੂ ਪੁਰਖ ਮਿਲਾਇਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ (ਪਿਛਲੀ ਕੀਤੀ) ਨੇਕ ਕਮਾਈ ਹੈ (ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ) ਮਹਾਂ ਪੁਰਖ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ;

ਪਦ ਅਰਥ ਪੋਤੈ = ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚ। ਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ = ਮਹਾਂ ਪੁਰਖ ਸਤਿਗੁਰੂ। ਜਿਨ ਕੈ ਪੋਤੈ = ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ। ਪੁੰਨੁ = (ਪਿਛਲੀ ਕੀਤੀ) ਭਲਿਆਈ, ਨੇਕ ਕਮਾਈ, ਨੇਕੀ।

SikhNet (Spanish)pues el que atesora la Virtud encuentra al Guru, el Purusha.

ਨਾਨਕ. ਸਹਜੇ ਮਿਲਿ ਰਹੇ; ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇਆ ॥੨॥

naanak. sahaje mil rahe; har naam samaaeaa |2|

Sant Singh KhalsaO Nanak, they are intuitively absorbed and blended into the Name of the Lord. ||2||
Manmohan SinghNanak, they merge in the Lord's Name and easily remain blended with it.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਉਹ ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਨਾਮ ਅੰਦਰ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੂਖੈਨ ਹੀ ਇਸ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਵਹੁ (ਸਹਜੇ) ਸੁਭਾਵਕ ਹੀ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹੈਂ ਜਿਨ ਕਾ ਮਨ ਹਰੀ ਨਾਮੀ ਮੇਂ ਸਮਾਇਆ ਹੈ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਤੇ, ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ ਟਿੱਕ ਕੇ (ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ) ਮਿਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਹਜੇ = ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਵਿਚ (ਟਿੱਕ ਕੇ)। ਨਾਮਿ = ਨਾਮ ਵਿਚ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)Dice Nanak, uno encuentra a Dios de forma espontánea y se inmerge en el Nombre del Señor. (2)

Open this shabad →

Shabad Guru Angad Dev Ji Raag Saarang

ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੨ ॥

salok mahalaa 2 |

Sant Singh KhalsaSalok, Second Mehl:
Manmohan SinghSlok 2nd Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਲੋਕ ਦੂਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Slok Mejl Guru Angad, Segundo Canal Divino.

ਸਾਹ ਚਲੇ ਵਣਜਾਰਿਆ; ਲਿਖਿਆ ਦੇਵੈ ਨਾਲਿ ॥

saah chale vanajaariaa; likhiaa devai naal |

Sant Singh KhalsaThe merchants come from the Banker; He sends the account of their destiny with them.
Manmohan SinghThe traders come from God, the Merchant. He sends their destiny with them.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਪਾਰੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ, ਸੁਦਾਗਰ ਪਾਸੋ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਲਭਧ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥ ਭੇਜਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teeka(ਸਾਹ) ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਪਾਸੋਂ ਜੀਵ ਵਣਜਾਰਿਆਂ ਕੀ ਨਿਆਈਂ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਚਲੇ ਆਏ ਹੈਂ ਔਰ ਤਿਨ ਕੋ ਜੋ ਸੁਖ ਦੁਖ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਸੋ ਨਾਲ ਹੀ ਲਿਖ ਦੀਆ ਹੈ; ਵਾ ਆਪਣਾ ਜੋ ਸੁਰਤੀ ਸਿੰਮ੍ਰਤੀ ਰੂਪ ਹੁਕਮ ਲਿਖਾ ਹੂਆ ਹੈ, ਸੋ ਨਾਲ ਦੀਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਏਹੁ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵੋ ਬੇਦ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀ ਆਗਿਆ ਤੁਮ ਕੋ ਮਾਨਨੀ ਜੋਗ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਸ਼ਾਹ (-ਪ੍ਰਭੂ) ਦੇ (ਘੱਲੇ ਹੋਏ ਜੋ ਜੋ ਜੀਵ-) ਵਪਾਰੀ (ਸ਼ਾਹ ਪਾਸੋਂ) ਤੁਰ ਪੈਂਦੇ ਹਨ (ਤੇ ਇਥੇ ਜਗਤ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮੱਥੇ ਤੇ) ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਲੇਖ ਨਾਲ ਦੇ ਕੇ ਤੋਰਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਹ ਵਣਜਾਰਿਆ = ਸ਼ਾਹ (-ਪ੍ਰਭੂ) ਦੇ (ਘੱਲੇ ਹੋਏ) ਵਪਾਰੀ (ਜੀਵ)। ਚਲੇ = (ਸ਼ਾਹ ਪਾਸੋਂ) ਤੁਰ ਪਏ (ਤੇ ਇਥੇ ਜਗਤ ਵਿਚ ਆਏ)। ਲਿਖਿਆ = (ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮੱਥੇ ਤੇ) ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ (ਲੇਖ)।

SikhNet (Spanish)De Dios, del Mercader, los comerciantes trajeron sus mercancías, tal como correspondía al destino de cada uno,

ਲਿਖੇ ਉਪਰਿ. ਹੁਕਮੁ ਹੋਇ; ਲਈਐ ਵਸਤੁ ਸਮੑਾਲਿ ॥

likhe upar. hukam hoe; leeai vasat samaal |

Sant Singh KhalsaOn the basis of their accounts, He issues the Hukam of His Command, and they are left to take care of their merchandise.
Manmohan SinghOn the basis of the writ, the order is issued and each one takes care of the goods, he is endowed with.
Manmohan Singh (Punjabi)ਲਿਖਤਾਕਾਰ ਦੀ ਬਿਨਾ ਉਤੇ ਫੁਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਵਸਤ-ਵਲੇਵੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸੁਰਤੀ ਸਿੰਮ੍ਰਤੀ ਹੁਕਮ ਲਿਖੇ ਕੇ ਊਪਰ ਜੋ ਕਮਾਵਨ ਕੋ ਸਾਵਧਾਨ ਹੂਏ ਹੈਂ; ਵਾ ਸੁਖ ਦੁਖ ਮੇਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਰਹੇ ਹੈਨ, ਤਿਨੋਂ ਨੇ ਆਤਮ ਵਸਤੂ ਸਮਾਲ ਲਈ ਹੈ, ਭਾਵ ਆਤਮ ਪਰਾਇਣ ਹੂਏ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਉਸ ਲਿਖੇ ਲੇਖ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾਮ-ਰੂਪ ਵੱਖਰ ਸੰਭਾਲ ਲਈਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਲਿਖੇ ਉਪਰਿ = ਉਸ ਲਿਖੇ ਲੇਖ ਅਨੁਸਾਰ। ਹੁਕਮ ਹੋਇ = ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਵਸਤੁ = (ਨਾਮ-ਰੂਪ) ਵੱਖਰ।

SikhNet (Spanish)sí, así como está escrito, así es el Mandato, y cada uno alaba según sus Bendiciones.

ਵਸਤੁ ਲਈ ਵਣਜਾਰਈ; ਵਖਰੁ ਬਧਾ ਪਾਇ ॥

vasat lee vanajaaree; vakhar badhaa paae |

Sant Singh KhalsaThe merchants have purchased their merchandise and packed up their cargo.
Manmohan SinghThe traders have purchased their merchandise and have packed up their cargo.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਾਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੌਦਾ ਸੂਤ ਖਰੀਦ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖੇਪ ਨੂੰ ਥੰਨ੍ਹ ਲਿਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤਿਨਾਂ ਜਗਿਆਸੂ ਰੂਪ ਵਣਜਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵਸਤ ਭੀ ਲਈ ਹੈ ਔਰ ਨਾਮ ਵਖਰ ਰਿਦੇ ਰੂਪ ਪਲੇ ਮੇਂ ਪਾਇ ਕਰ ਬਧਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਦ੍ਰਿੜ ਕੀਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਾਮ ਦਾ ਵਣਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨਾਮ-ਪਦਾਰਥ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਪੱਲੇ ਬੰਨ੍ਹ ਲਿਆ।

ਪਦ ਅਰਥ ਵਣਜਾਰਈ = ਵਣਜਾਰਿਆਂ ਨੇ, ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ।

SikhNet (Spanish)Los mercaderes llenaron sus almacenes en el fondo de sus mentes,

ਕੇਈ ਲਾਹਾ ਲੈ ਚਲੇ; ਇਕਿ ਚਲੇ ਮੂਲੁ ਗਵਾਇ ॥

keee laahaa lai chale; ik chale mool gavaae |

Sant Singh KhalsaSome depart after having earned a good profit, while others leave, having lost their investment altogether.
Manmohan SinghSome depart after earning profit and some go losing even their capital.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਈ ਨਫ਼ਾ ਕਮਾ ਕੇ ਟੁਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਰਕਮ ਭੀ ਗੁਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teeka(ਕੇਈ) ਵਿਰਲੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਲਾਹਾ ਲੈ ਚਲੇ ਹੈਂ ਔਰ ਏਕ ਮਨਮੁਖ ਮੂਲ ਸੁਆਸੋਂ ਕੋ ਗਵਾਇ ਕਰ ਚਲੇ ਜਾਤੇ ਭਏ॥
Prof. Sahib Singhਕਈ (ਜੀਵ-ਵਪਾਰੀ ਇਥੋਂ) ਨਫ਼ਾ ਖੱਟ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਈ ਅਸਲ ਰਾਸਿ-ਪੂੰਜੀ ਭੀ ਗਵਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਇਕਿ = ਕਈ ਜੀਵ।

SikhNet (Spanish)pero mira, algunos obtuvieron la Ganancia del Nombre del Señor, mientras que otros desviaron su capital hacia otro lado.

ਥੋੜਾ ਕਿਨੈ. ਨ ਮੰਗਿਓ; ਕਿਸੁ ਕਹੀਐ ਸਾਬਾਸਿ ॥

thorraa kinai. na mangio; kis kaheeai saabaas |

Sant Singh KhalsaNo one asks to have less; who should be celebrated?
Manmohan SinghNo one asks for less. Whom should we acclaim then?
Manmohan Singh (Punjabi)ਕੋਈ ਭੀ ਘਟ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦਾ। ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਫਰੀਨ ਆਖੀਏ?
Fareedkot Teekaਧਨਾਦਿਕ ਪਦਾਰਥ ਥੋੜਾ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਮਾਂਗਾ, ਭਾਵ ਹੁਕਮ ਮੇਂ ਰਾਜੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇ॥
Prof. Sahib Singh(ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚੋਂ) ਘੱਟ ਚੀਜ਼ ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ (ਭਾਵ, ਨਾਮ-ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ 'ਨਾਮ' ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਾਇਆ-ਧਾਰੀ ਨੂੰ ਮਾਇਆ)। ਫਿਰ, ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸ਼ਾਬਾਸ਼ੇ ਕਿਸ ਨੇ ਖੱਟੀ (ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਿਸੇ ਤੇ ਹੋਈ)?
SikhNet (Spanish)Nadie pidió por menos, así que ¿a quien hay que reclamar?, pero sólo serán bendecidos,

ਨਦਰਿ ਤਿਨਾ ਕਉ ਨਾਨਕਾ; ਜਿ ਸਾਬਤੁ ਲਾਏ ਰਾਸਿ ॥੧॥

nadar tinaa kau naanakaa; ji saabat laae raas |1|

Sant Singh KhalsaThe Lord casts His Glance of Grace, O Nanak, upon those who have preserved their capital investment. ||1||
Manmohan SinghNanak, the Lord looks with favour on those, who have kept their stock-in-trade intact.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਸੁਆਮੀ ਉਹਨਾਂ ਉਤੇ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਾਲਮੇ ਤੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਾਲਮਤ ਰਖਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਕੀ ਨਜਰ ਤਿਨ ਕੋ ਭਈ ਹੈ ਸੁਆਸਾਂ ਰੂਪੀ ਪੂੰਜੀ ਕੋ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੇ ਪਾਸ ਸਾਬਤ ਲਿਆਏ ਹੈਂ; ਵਾ ਸਾਬਤ ਪੂੰਜੀ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਨਿਮਿਤ (ਲਾਏ) ਲਾਵਤੇ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਸੁਆਸ ਬਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਗਵਾਏ॥੧॥☬ਸੰਜੋਗ ਵਿਜੋਗ ਕਰ ਜੀਵੋਂ ਕੋ ਆਵਾਗੌਣ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਿਖਾਵਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ, ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਹੋਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ (ਸੁਆਸਾਂ ਦੀ) ਸਾਰੀ ਰਾਸਿ-ਪੂੰਜੀ (ਨਾਮ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ) ਲਾ ਦਿੱਤੀ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਬਤੁ = ਪੂਰੀ ਦੀ ਪੂਰੀ। ਰਾਸਿ = ਪੂੰਜੀ, (ਸੁਆਸਾਂ ਦੀ) ਪੂੰਜੀ। ਲਾਏ = ਵਰਤ ਦਿੱਤੀ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)h dice Nanak, quienes terminaron con su Capital íntegro. (1)

Open this shabad →

Shabad Guru Nanak Dev Ji Raag Saarang

ਮਹਲਾ ੧ ॥

mahalaa 1 |

Sant Singh KhalsaFirst Mehl:
Manmohan Singh1st Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Mejl Guru Nanak Dev, Primer Canal Divino.

ਜੁੜਿ ਜੁੜਿ ਵਿਛੁੜੇ; ਵਿਛੁੜਿ ਜੁੜੇ ॥

jurr jurr vichhurre; vichhurr jurre |

Sant Singh KhalsaUnited, the united separate, and separated, they unite again.
Manmohan SinghUniting together, the soul and body separate and having separated they unite again.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਕੱਠੇ ਜੁੜ ਕੇ ਆਤਮਾ ਤੇ ਦੇਹਿ ਵਖਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਖਰੇ ਹੋ ਮੁੜ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪਦਾਰਥੋਂ ਕੇ ਜੋੜ ਮੇਂ ਜੁੜੇ ਹੈਂ, ਸੋ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਸੇ ਵਿਛੜੇ ਹੈਂ ਔਰ ਜੋ ਪਦਾਰਥੋਂ ਸੇ ਵਿਛੜੇ ਹੈਂ, ਸੋ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਮੇਂ ਜੁੜੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਆਤਮਾ ਤੇ ਸਰੀਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਵਿੱਛੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਵਿੱਛੁੜ ਕੇ ਫਿਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ,

ਪਦ ਅਰਥ ਜੁੜਿ = ਜੁੜ ਕੇ, (ਜਿੰਦ ਸਰੀਰ ਨੂੰ) ਮਿਲ ਕੇ; (ਭਾਵ, ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ)। ਜੁੜਿ ਜੁੜਿ = ਮੁੜ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ। ਵਿਛੁੜੇ = (ਜਿੰਦ ਸਰੀਰ ਨਾਲੋਂ) ਵਿਛੁੜਦੀ ਹੈ, (ਭਾਵ, ਜੀਵ ਮਰਦੇ ਹਨ)। ਵਿਛੁੜਿ = ਸਰੀਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਕੇ, ਮਰ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)El Alma se separa y después se une al cuerpo,

ਜੀਵਿ ਜੀਵਿ ਮੁਏ; ਮੁਏ ਜੀਵੇ ॥

jeev jeev mue; mue jeeve |

Sant Singh KhalsaLiving, the living die, and dying, they live again.
Manmohan SinghMortal lives, lives to die and he dies to be born again,
Manmohan Singh (Punjabi)ਪ੍ਰਾਣੀ ਜੀਉਂਦਾ, ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਮਰਨ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉਹ ਮਰਦਾ ਹੈ ਮੁੜ ਜਨਮ ਧਾਰਨ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਪੁਨਹ ਜੋ ਜੀਵਤ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਹੈਂ, ਸੋ (ਮੁਏ) ਮਿਰਤਕ ਸਮਾਨ ਹੈਂ ਔਰ ਜੋ ਜੀਵਤ ਭਾਵ ਸੇ ਮੂਏ ਹੈਂ, ਸੋ ਜੀਵਤੇ ਹੈਂ; ਵਾ ਮਿਲ ਮਿਲ ਵਿਛੜੇ ਹੈਂ ਵਿਛੁੜ ਕਰ ਫੇਰ ਮਿਲੇ ਹੈਂ, ਜੀਉ ਜੀਉ ਕਰ ਮੂਏ ਹੈਂ ਅਰ ਮਰ ਕਰ ਫੇਰ ਜੀਵੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਭਾਵ) ਜੀਵ ਜੰਮਦੇ ਹਨ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਮਰਦੇ ਹਨ ਫਿਰ ਜੰਮਦੇ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜੀਵਿ ਜੀਵਿ = ਕਈ ਵਾਰੀ ਜੰਮ ਕੇ।

SikhNet (Spanish)sí, uno vive para morir y muere para luego volver a renacer.

ਕੇਤਿਆ ਕੇ ਬਾਪ. ਕੇਤਿਆ ਕੇ ਬੇਟੇ; ਕੇਤੇ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਹੂਏ ॥

ketiaa ke baap. ketiaa ke bette; kete gur chele hooe |

Sant Singh KhalsaThey become the fathers of many, and the sons of many; they become the gurus of many, and the disciples.
Manmohan SinghHe becomes the father of many, the son of many and the Guru and the disciple of many.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਪਿਓ ਬਣਾ ਹੈ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਪੁਤ੍ਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਮੁਰੀਦ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਜੀਵ ਵਿਛੜੇ ਹੈਂ, ਸੋ ਅਨੇਕੋਂ ਕੇ ਬਾਪ ਔਰ ਅਨੇਕੋਂ ਕੇ ਬੇਟੇ ਔਰ ਅਨੇਕੋਂ ਕੇ ਗੁਰੂ ਅਰ ਚੇਲੇ ਹੋਤੇ ਭਏ॥
Prof. Sahib Singh(ਇਹ ਜੰਮਣ ਮਰਨ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਇਤਨਾ ਲੰਮਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਇਸ ਗੇੜ ਵਿਚ) ਕਈਆਂ ਦੇ ਪਿਉ ਤੇ ਕਈਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਕਈ (ਵਾਰੀ) ਗੁਰੂ ਤੇ ਚੇਲੇ ਬਣਦੇ ਹਨ।
SikhNet (Spanish)A veces uno es padre, después Guru, ahora discípulo,

ਆਗੈ ਪਾਛੈ ਗਣਤ. ਨ ਆਵੈ; ਕਿਆ ਜਾਤੀ. ਕਿਆ ਹੁਣਿ ਹੂਏ ॥

aagai paachhai ganat. na aavai; kiaa jaatee. kiaa hun hooe |

Sant Singh KhalsaNo account can be made of the future or the past; who knows what shall be, or what was?
Manmohan SinghOne can make not the count of the future and the past. What know I what I was in the past and what I shall be in the past and what I shall be in future?
Manmohan Singh (Punjabi)ਭਵਿਖਤ ਅਤੇ ਭੂਤ ਦੀ ਇਨਸਾਨ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਮੈਂ ਕੀ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਿਛੇ ਕੀ ਸਾਂ ਅਤੇ ਅਗੇ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਵਾਗਾ?
Fareedkot Teekaਜੇ (ਹੁਣਿ) ਅਬ ਗਿਣੀਏ ਜੋ ਪੀਛੇ ਕਿਸ ਜਾਤੀ ਮੇਂ ਹੂਏ ਹੈਂ ਔਰ ਆਗੇ ਕਿਆ ਜਾਤੀ ਹੋਵੈਗੀ ਤੌ ਗਿਨਤੀ ਨਹੀਂ ਆਵਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਇਹ ਲੇਖਾ ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਐਸ ਵੇਲੇ ਹਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸਾਡਾ ਕੀਹ ਜਨਮ ਸੀ ਤੇ ਅਗਾਂਹ ਕੀਹ ਹੋਵੇਗਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਆਗੈ ਪਾਛੈ = ਹੁਣ ਵਾਲੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅਗਾਂਹ। ਗਣਤ = ਗਿਣਤੀ, ਲੇਖਾ।

SikhNet (Spanish)nadie podría decir o contar cuántas reencarnaciones hay o cuántas ha habido.

ਸਭੁ ਕਰਣਾ ਕਿਰਤੁ ਕਰਿ ਲਿਖੀਐ; ਕਰਿ ਕਰਿ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਕਰੇ ॥

sabh karanaa kirat kar likheeai; kar kar karataa kare kare |

Sant Singh KhalsaAll the actions and events of the past are recorded; the Doer did, He does, and He will do.
Manmohan SinghAll the doings and deeds that one does, are recorded. This is what the Creator has been doing and shall continue to do.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਾਰੇ ਕਰਤਬ ਅਤੇ ਕਰਮ ਜੋ ਜੀਵ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਕਰਮ ਇਸ ਜੀਵ ਨੇ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸੋ ਸਭ (ਕਰਿ) ਹਾਥ ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਲਿਖੀਤਾ ਹੈ, ਕਰਤਾ ਹੋ ਕਰ, ਭਾਵ ਸੇ ਹੰਕਾਰ ਭਾਵ ਕੋ ਧਾਰ ਕਰ ਪੀਛੇ ਕਰੇ ਹੈਂ, ਅਬ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਆਗੇ ਕੋ ਕਰੇਗਾ; ਵਾ ਚਾਰੋਂ ਜੁਗੋਂ ਮੇਂ ਕਰਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਪਰ ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ (-ਰਚਨਾ-ਰੂਪ ਲੇਖਾ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਜੀਵਾਂ ਦੇ) ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਰਤਾਰ ਇਹ ਖੇਡ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਡੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਭੁ ਕਰਣਾ = ਸਾਰਾ ਜਗਤ। ਕਿਰਤੁ = ਪਿਛਲੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ। ਕਿਰਤੁ ਕਰਿ = ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ।

SikhNet (Spanish)Dios escribe el destino de cada uno según sus acciones, el soberbio Manmukhj muere y el Gurmukj,

ਮਨਮੁਖਿ ਮਰੀਐ. ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਰੀਐ; ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ॥੨॥

manamukh mareeai. guramukh tareeai; naanak nadaree nadar kare |2|

Sant Singh KhalsaThe self-willed manmukh dies, while the Gurmukh is saved; O Nanak, the Gracious Lord bestows His Glance of Grace. ||2||
Manmohan SinghThe mind-ward dies and the Guru-ward is saved and on him is the mercy of the Merciful Master, O Nanak.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮਨ-ਮਤੀਆਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਗੁਰੂ-ਅਨੁਸਾਰੀ ਤਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੇਰੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਮਾਲਕ ਦੀ ਮਿਹਰ ਹੈ, ਹੇ ਨਾਨਕ!
Fareedkot Teekaਮਨਮੁਖਤਾ ਕਰ ਮਰੀਤਾ ਹੈ ਔਰ ਗੁਰਮੁਖਤਾ ਕਰ ਤਰੀਏ ਹੈ। ਤਾਂ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਗੁਰਮੁਖ ਹੋਣੇ ਸੇ ਹੀ (ਨਦਰੀ) ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਿਰਪਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰੇ ਹੈਂ॥੨॥
Prof. Sahib Singhਮਨਮੁਖ ਇਸ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਹੇ ਨਾਨਕ! ਮਿਹਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਉਤੇ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ॥੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਮਰੀਐ = ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਨਦਰਿ = (ਮਿਹਰ ਦੀ) ਨਜ਼ਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ। ਕਰਿ ਕਰਿ, ਕਰੇ ਕਰੇ = ਮੁੜ ਮੁੜ ਕਰੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਨਮੁਖਿ = ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ। ਗੁਰਮੁਖਿ = ਗੁਰੂ ਦੇ ਦੱਸੇ ਰਾਹ ਉਤੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ॥੨॥

SikhNet (Spanish)que habita en Dios, vive y sobre él se posa Su Gracia. (2)

Open this shabad →

Shabad Guru Ramdas Ji Raag Saarang

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

Sant Singh KhalsaPauree:
Manmohan SinghPauri.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪਉੜੀ।
SikhNet (Spanish)Pauri.

ਮਨਮੁਖਿ ਦੂਜਾ ਭਰਮੁ ਹੈ; ਦੂਜੈ ਲੋਭਾਇਆ ॥

manamukh doojaa bharam hai; doojai lobhaaeaa |

Sant Singh KhalsaThe self-willed manmukh wanders in duality, lured and enticed by duality.
Manmohan SinghThe egocentric wanders in duality and doubt and is bewitched by another's love.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪ-ਹੁਦਰਾ ਦਵੈਤਭਾਵ ਤੇ ਸੰਦੇਹ ਅੰਦਰ ਭਟਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੇ ਮੋਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਮਨਮੁਖੋਂ ਕੋ ਦ੍ਵੈਤ ਭਰਮ ਹੋ ਰਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਤਿਨ ਕਾ ਮਨ (ਦੂਜੈ) ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਲੁਭਾਇ ਰਹਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਮਨ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਦੀ ਲਟਕ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਨੇ ਭਰਮਾ ਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਮਨਮੁਖਿ = ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸ ਦਾ ਮੂੰਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਲ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਦਾ ਮੁਰੀਦ, ਆਪ-ਹੁਦਰਾ ਮਨੁੱਖ। ਦੂਜਾ ਭਰਮੁ = (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਦੀ ਭਟਕਣਾ, ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਦੀ ਲਟਕ। ਦੂਜੈ = ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਨੇ। ਲੋਭਾਇਆ = ਲੁਭਾ ਲਿਆ, ਭਰਮਾ ਲਿਆ।

SikhNet (Spanish)El arrogante Manmukj es engañado por la idea del otro,

ਕੂੜੁ ਕਪਟੁ ਕਮਾਵਦੇ; ਕੂੜੋ ਆਲਾਇਆ ॥

koorr kapatt kamaavade; koorro aalaaeaa |

Sant Singh KhalsaHe practices falsehood and deception, telling lies.
Manmohan SinghHe practises falsehood and deception and utters falsehood.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਝੂਠ ਅਤੇ ਵਲਛਲ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਝੂਠ ਹੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਝੂਠ ਅਰ ਕਪਟ ਕੋ ਕਮਾਵਤੇ ਹੈਂ ਔਰ (ਕੂੜੋ ਆਲਾਇਆ) ਝੂਠ ਹੀ ਬੋਲਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਝੂਠ ਤੇ ਠੱਗੀ ਕਮਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਝੂਠ ਹੀ (ਮੂੰਹੋਂ) ਬੋਲਦੇ ਹਨ;

ਪਦ ਅਰਥ ਕੂੜੋ = ਕੂੜ ਹੀ। ਆਲਾਇਆ = ਬੋਲਦੇ ਹਨ।

SikhNet (Spanish)recita la falsedad y también la practica.

ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰੁ ਮੋਹੁ ਹੇਤੁ ਹੈ; ਸਭੁ ਦੁਖੁ ਸਬਾਇਆ ॥

putr kalatru mohu het hai; sabh dukh sabaaeaa |

Sant Singh KhalsaLove and attachment to children and spouse is total misery and pain.
Manmohan SinghThe love and affection of sons and wife is misery all in all.
Manmohan Singh (Punjabi)ਪੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮ ਸਾਰੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਬਿਪਤਾ ਹੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਪੁਤ੍ਰ ਕਾ ਜੋ ਮੋਹ ਹੈ ਏਹ ਸਭ ਦੁਖ ਰੂਪ ਹੈ, ਪੁਨਹ ਇਸਤ੍ਰੀ ਕਾ ਜੋ (ਹੇਤੁ) ਸਨੇਹੁ ਹੈ ਏਹ ਭੀ ਸਭੋ ਦੁਖ ਕਾ ਹੇਤੂ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ) ਪੁਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਮੋਹ-ਪਿਆਰ (ਵੱਸਦਾ ਹੈ) (ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ) ਇਸਤ੍ਰੀ (ਵੱਸਦੀ) ਹੈ (ਤੇ ਇਹ ਰਸਤਾ) ਨਿਰੋਲ ਦੁੱਖ ਦਾ (ਮੂਲ) ਹੈ;

ਪਦ ਅਰਥ ਕਲਤ੍ਰੁ = ਇਸਤ੍ਰੀ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਇਹ ਲਫ਼ਜ਼ ਨਪੁੰਸਕ ਲਿੰਗ (Neuter Gender) ਹੈ, ਪੁਰਾਣੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਪੁਲਿੰਗ ਕਰ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ)। ਹੇਤੁ = ਹਿਤ। ਸਬਾਇਆ = ਸਾਰਾ।

SikhNet (Spanish)Vive apegado a sus hijos y a su esposa, y así sufre.

ਜਮ ਦਰਿ ਬਧੇ ਮਾਰੀਅਹਿ; ਭਰਮਹਿ ਭਰਮਾਇਆ ॥

jam dar badhe maareeeh; bharameh bharamaaeaa |

Sant Singh KhalsaHe is gagged and bound at the door of the Messenger of Death; he dies, and wanders lost in reincarnation.
Manmohan SinghBound at the door of the death's courier, he is punished and rambles and roams in existences.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੌਤ ਦੇ ਦੂਤ ਦੇ ਬੂਹੇ ਉਤੇ ਬੱਝੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੂਨੀਆਂ ਅੰਦਰ ਭਰਮਦਾ ਅਤੇ ਭਟਕਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਮਨਮੁਖ ਜਮ ਕੇ ਦੁਆਰੇ ਬਧੇ ਹੂਏ ਮਾਰੀਤੇ ਹੈਂ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਸੁਖੋਂ ਵਾਸਤੇ ਭਰਮੇ ਹੈਂ, ਇਸੀ ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਨੇ ਤਿਨ ਕੋ ਕਰਮਾਨੁਸਾਰ ਚੌਰਾਸੀ ਮੇਂ ਭਰਮਾਇਆ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਰੱਬ ਵਲੋਂ) ਭਰਮ ਵਿਚ ਪਾਏ ਹੋਏ (ਮਨਮੁਖ) ਠੇਡੇ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, (ਮਾਨੋ) ਜਮ ਦੇ ਬੂਹੇ ਤੇ ਬੱਧੇ ਹੋਏ ਕੁੱਟ ਖਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਦਰਿ = ਦਰ ਤੇ, ਬੂਹੇ ਤੇ। ਮਾਰੀਅਹਿ = ਮਾਰੀਦੇ ਹਨ, ਮਾਰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਰਮਹਿ = ਭਟਕਦੇ ਹਨ, ਠੇਡੇ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।

SikhNet (Spanish)Ese ser encuentra la consecuencia de sus acciones en el recinto de la muerte, pues ha sido desviado por la duda.

ਮਨਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ; ਨਾਨਕ. ਹਰਿ ਭਾਇਆ ॥੩॥

manamukh janam gavaaeaa; naanak. har bhaaeaa |3|

Sant Singh KhalsaThe self-willed manmukh wastes his life; Nanak loves the Lord. ||3||
Manmohan SinghThe egocentric loses his human life, while Nanak loves his God.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪ ਹੁਦਰਾ ਆਪ ਮਨੁਖੀ-ਜੀਵਨ ਾਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਨਾਨਕ ਆਪਣੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਮਨਮੁਖੋਂ ਨੇ ਜਨਮ ਗਵਾਇ ਲੀਆ ਹੈ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਹਰੀ ਕੋ ਐਸੇ ਹੀ ਭਾਇਆ ਹੈ॥੩॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਮਨ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਮਨੁੱਖ (ਆਪਣੀ) ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਜਾਈਂ ਗਵਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਏਵੇਂ ਹੀ ਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ॥੩॥
SikhNet (Spanish)El soberbio Manmukj, pierde el mérito del nacimiento humano, mientras que Nanak ama a Su Dios. (3)

Open this shabad →

Shabad Guru Angad Dev Ji Raag Saarang

ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੨ ॥

salok mahalaa 2 |

Sant Singh KhalsaSalok, Second Mehl:
Manmohan SinghSlok 2nd Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਲੋਕ ਦੂਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Slok, Mejl, Guru Angad, Segundo Canal Divino.

ਜਿਨ ਵਡਿਆਈ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਕੀ; ਤੇ ਰਤੇ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥

jin vaddiaaee tere naam kee; te rate man maeh |

Sant Singh KhalsaThose who are blessed with the glorious greatness of Your Name - their minds are imbued with Your Love.
Manmohan SinghThey who are blessed with the glory of Thy Name, O Lord; they remain imbued with bliss in their mind.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਭਤਾ ਦੀ ਦਾਤ ਪਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਅੰਦਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜਿਨ ਕੋ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਕੀ ਬਡਾਈ ਮਿਲੀ ਹੈ ਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਮਨ ਮੇਂ (ਰਤੇ) ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੋਭਾ (ਕਰਨ ਦੀ ਸੁਭਾਗਤਾ) ਮਿਲੀ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ (ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦੇ ਰੰਗ ਨਾਲ) ਰੰਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਤੇ = (ਬਹੁ-ਵਚਨ) ਉਹ ਮਨੁੱਖ। ਰਤੇ = ਰੱਤੇ, ਰੰਗੇ ਹੋਏ।

SikhNet (Spanish)Los que han sido bendecidos con la Gloria de Tu Nombre, oh Dios, su mente permanece imbuida en Tu Amor,

ਨਾਨਕ. ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਏਕੁ ਹੈ; ਦੂਜਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਨਾਹਿ ॥

naanak. amrit ek hai; doojaa amrit naeh |

Sant Singh KhalsaO Nanak, there is only One Ambrosial Nectar; there is no other nectar at all.
Manmohan SinghNanak, there is but one Name-Nectar. Any other Nectar there is not.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਨਾਮ-ਸੁਧਾਰਸ ਹੈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰਸ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਏਕ ਆਤਮਾ ਅਨੰਦ ਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ ਦੂਸਰਾ ਸ੍ਵਰਗਾਦਿਕੋਂ ਕਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਤ੍ਯ ਨਹੀਂ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! (ਉਹਨਾਂ ਲਈ) ਇਕ ਨਾਮ ਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ।

ਪਦ ਅਰਥ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ = ਅਮਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਲ, ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਜਲ।

SikhNet (Spanish)sí, hay sólo un Elixir, el Nombre, sí, y no hay ningún otro.

ਨਾਨਕ. ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਮਨੈ ਮਾਹਿ; ਪਾਈਐ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ॥

naanak. amrit manai maeh; paaeeai gur parasaad |

Sant Singh KhalsaO Nanak, the Ambrosial Nectar is obtained within the mind, by Guru's Grace.
Manmohan SinghNanak, the elixir of the Name is within the mind and is obtained by the Guru's grace.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਨਾਮ ਦਾ ਆਬਿ-ਇਸਾਤ ਹਿਰਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰਾਂ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮਨ ਕੇ ਬੀਚ ਹੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਗੁਰੋਂ ਕੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਕਰ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! (ਇਹ ਨਾਮ) ਅੰਮ੍ਰਿਤ (ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਮਨ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ;

ਪਦ ਅਰਥ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ = ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ।

SikhNet (Spanish)Este Elixir está dentro de la mente y uno lo obtiene sólo por la Gracia del Guru,

ਤਿਨੑੀ ਪੀਤਾ ਰੰਗ ਸਿਉ; ਜਿਨੑ ਕਉ ਲਿਖਿਆ ਆਦਿ ॥੧॥

tinaee peetaa rang siau; jina kau likhiaa aad |1|

Sant Singh KhalsaThey alone drink it in with love, who have such pre-ordained destiny. ||1||
Manmohan SinghThey alone quaff it with love, who are so destined by the Primal Lord.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਐਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਨ ਕੋ (ਆਦਿ) ਧੁਰ ਸੇ ਹੀ ਉਤਮ ਕਰਮ ਲਿਖਾ ਹੈ ਤਿਨੋਂ ਨੇ (ਰੰਗ) ਪ੍ਰੇਮ ਸਹਿਤ ਪਾਨ ਕੀਆ ਹੈ॥੧॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਧੁਰੋਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੀ ਸੁਆਦ ਨਾਲ ਪੀਤਾ ਹੈ ॥੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਰੰਗ ਸਿਉ = ਮੌਜ ਨਾਲ, ਸੁਆਦ ਨਾਲ। ਆਦਿ = ਮੁੱਢ ਤੋਂ, ਧੁਰ ਤੋਂ ॥੧॥

SikhNet (Spanish)y sólo beben de Él, con toda soltura, quienes así lo llevan inscrito en su Destino por el Dios Primordial. (1)

Open this shabad →

Ang 1238 of 1430