ਜਿਸਹਿ ਉਧਾਰੇ ਨਾਨਕਾ; ਸੋ ਸਿਮਰੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰੁ ॥੧੫॥
jiseh udhaare naanakaa; so simare sirajanahaar |15|
Sant Singh KhalsaThose whom He saves, meditate in remembrance on the Creator Lord. ||15||
Manmohan SinghWhomsoever the Lord wishes to save, O Nanak, he contemplates his Creator-Lord.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਤਾਰਨ ਲੋੜਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ-ਸੁਆਮੀ ਦਾ ਆਰਾਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਜਿਸ ਪੁਰਸ਼ ਕੋ ਸੋ ਉਧਾਰਨਾ ਚਾਹਿਤਾ ਹੈ, ਸੋਈ ਤਿਸ ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਕੋ ਸਿਮਰਤਾ ਹੈ॥੧੫॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ (ਜੀਵ) ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਕਰਤਾਰ ਨੂੰ ਸਿਮਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ॥੧੫॥ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਸਹਿ = ਜਿਸ (ਮਨੁੱਖ) ਨੂੰ। ਉਧਾਰੇ = (ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ) ਬਚਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੋ = ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਇਕ-ਵਚਨ) ॥੧੫॥
SikhNet (Spanish)A los que salva, meditan recordando al Señor Creador. (15)
ਦੂਜੀ ਛੋਡਿ ਕੁਵਾਟੜੀ; ਇਕਸ ਸਉ. ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
doojee chhodd kuvaattarree; ikas sau. chit laae |
Sant Singh KhalsaForsake duality and the ways of evil; focus your consciousness on the One Lord.
Manmohan SinghForsake thou the other evil-way and attach thy mind to the One Lord.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਹੋਰਸ ਮੰਦੇ-ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਛਡ ਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਜੋੜ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! (ਦੂਜੀ) ਦ੍ਵੈਤ ਕੀ ਵਾ ਆਨ ਦੇਵ ਕੇ ਮਾਨਣੇ ਕੀ (ਕੁਵਾਟੜੀ) ਖੋਟੀ ਡੰਡੀ ਛੋਡ ਕਰ ਕੇ ਏਕ ਸ੍ਰੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਮੇਂ ਹੀ ਚਿਤ ਕੋ ਲਾਇ॥
Prof. Sahib Singhਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ (ਆਪਣਾ) ਚਿੱਤ ਜੋੜੀ ਰੱਖ, (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਾਲਾ ਕੋਝਾ ਰਸਤਾ ਛੱਡ ਦੇਹ।ਪਦ ਅਰਥ ਛੋਡਿ = ਛੱਡ ਦੇਹ। ਦੂਜੀ ਕੁਵਾਟੜੀ = (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਹੋਰ ਕੋਝਾ ਰਸਤਾ। ਸਉ = ਸਿਉਂ, ਨਾਲ। ਭਾਵ = ਪਿਆਰ।
SikhNet (Spanish)Abandona la dualidad y los caminos del mal, enfoca tu Conciencia en el Único Señor.
ਦੂਜੈ ਭਾਵੀਂ ਨਾਨਕਾ; ਵਹਣਿ ਲੁੜੑੰਦੜੀ ਜਾਇ ॥੧੬॥
doojai bhaavanee naanakaa; vehan lurrandarree jaae |16|
Sant Singh KhalsaIn the love of duality, O Nanak, the mortals are being washed downstream. ||16||
Manmohan SinghThrough the love of another, O Nanak, the bride is being washed down the stream.
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੋਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਹੇ ਲਾਨਕ! ਲਾੜੀ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਰੁੜਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਜਿਸ ਜੀਵ ਕੀ ਬੁਧੀ ਮੇਂ ਦ੍ਵੈਤ ਭਾਵ ਕੀ ਡੰਡੀ (ਭਾਵੀ) ਹੈ, ਸੋ ਕਾਲ ਰੂਪੀ (ਵਹਣਿ) ਪ੍ਰਵਾਹਿ ਮੇਂ (ਲੁੜ੍ਹੰਦੜੀ) ਰੁੜਤੀ ਜਾਤੀ ਹੈ॥੧੬॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਹੋਰ ਪਿਆਰਾਂ ਵਿਚ (ਫਸਿਆਂ), ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ) ਵਹਣ ਵਿਚ ਰੁੜ੍ਹਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੧੬॥ਪਦ ਅਰਥ ਭਾਵੀਂ = ਪਿਆਰਾਂ ਵਿਚ। ਦੂਜੇ ਭਾਵੀ = (ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਹੋਰ ਪਿਆਰਾਂ ਵਿਚ (ਫਸਿਆਂ)। ਵਹਣਿ = ਵਹਣ ਵਿਚ। ਲੁੜ੍ਹ੍ਹੰਦੜੀ = ਰੁੜ੍ਹਦੀ। ਜਾਇ = ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੧੬॥
SikhNet (Spanish)En el amor a la dualidad, oh, dice Nanak, a los mortales se los está llevando la corriente. (16)
ਤਿਹਟੜੇ ਬਾਜਾਰ; ਸਉਦਾ ਕਰਨਿ ਵਣਜਾਰਿਆ ॥
tihattarre baajaar; saudaa karan vanajaariaa |
Sant Singh KhalsaIn the markets and bazaars of the three qualities, the merchants make their deals.
Manmohan SinghIn the three-tier shopped bazars, the tradesmen strike the bargain.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੀਹਰਿਆਂ ਹੱਟਾਂ ਵਾਲੇ ਬਾਜਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁਦਾਗਰ ਸੁਦਾਗਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teeka(ਤਿਹਟੜੇ) ਤਿਹਰੀਆਂ ਹਟਾਂ ਵਾਲੇ ਕਿਆ ਧਰਤੀ ਅਕਾਸ ਪਾਤਾਲ ਇਹ ਤਿਹਟੜੇ ਬਾਜਾਰ ਹੈਂ, ਜੀਵਾਂ ਰੂਪੀ ਵਣਜਾਰੇ ਕਰਮ ਰੂਪੀ ਸਉਦਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਜਗਤ ਵਿਚ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਦਾ) ਵਣਜ ਕਰਨ ਆਏ ਹੋਏ ਜੀਵ (ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ) ਮਾਇਆ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਪਦ ਅਰਥ ਤਿਹਟੜੇ = ਤਿ-ਹੱਟੜੇ, ਤਿੰਨ ਹੱਟਾਂ ਵਾਲੇ। ਤਿਹਟੜੇ ਬਾਜਾਰ = ਤਿੰਨ ਹੱਟਾਂ ਵਾਲੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚ। ਕਰਨਿ = ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਉਦਾ = ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਕਾਰ-ਵਿਹਾਰ। ਵਣਜਾਰਿਆ = ਜਗਤ ਵਿਚ ਵਣਜ ਕਰਨ ਆਏ ਜੀਵ।
SikhNet (Spanish)En los mercados y bazares de las tres cualidades, los comerciantes hacen sus tratos,
ਸਚੁ ਵਖਰੁ. ਜਿਨੀ ਲਦਿਆ; ਸੇ ਸਚੜੇ ਪਾਸਾਰ ॥੧੭॥
sach vakhar. jinee ladiaa; se sacharre paasaar |17|
Sant Singh KhalsaThose who load the true merchandise are the true traders. ||17||
Manmohan SinghThey, who load the merchandise of the True Name, they alone are the true grocers.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਸਚੇ ਨਾਮ ਦੇ ਸਉਂਦੇ ਸੁਤ ਨੂੰ ਲਦਦੇ ਹਨ, ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਸੱਚੇ ਪੰਸਾਰੀ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸਚਾ ਵਖਰ ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਲਦਿਆ ਹੈ ਅਰਥਾਤ ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਕਾ ਭਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸੋਈ ਜਨ ਸਚੇ ਪਾਸਾਰੇ ਵਾਲੇ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਦੈਵੀ ਗੁਣੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਸੋਭ ਰਹੇ ਹੈਂ॥੧੭॥
Prof. Sahib Singhਅਸਲ ਵਪਾਰੀ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ (ਇਥੋਂ) ਸਦਾ-ਥਿਰ ਹਰਿ-ਨਾਮ (ਦਾ) ਸਉਦਾ ਲੱਦਿਆ ਹੈ ॥੧੭॥ਪਦ ਅਰਥ ਸਚੁ = ਸਦਾ-ਥਿਰ ਹਰਿ-ਨਾਮ। ਪਾਸਾਰ = ਪਸਾਰੀ ॥੧੭॥
SikhNet (Spanish)quienes se abarrotan de la Verdadera Mercancía son los verdaderos mercaderes. (17)
ਪੰਥਾ ਪ੍ਰੇਮ. ਨ ਜਾਣਈ; ਭੂਲੀ ਫਿਰੈ ਗਵਾਰਿ ॥
panthaa prem. na jaanee; bhoolee firai gavaar |
Sant Singh KhalsaThose who do not know the way of love are foolish; they wander lost and confused.
Manmohan SinghThe foolish bride, who knows, not the path of love, goes astray.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੂਰਖ ਪਤਨੀ ਜੋ ਪ੍ਰੀਤ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ, ਉਹ ਕੁਰਾਹੇ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਪ੍ਰੇਮ ਕੇ (ਪੰਥਾ) ਰਸਤੇ ਕੋ ਜੋ ਨਹੀਂ ਜਾਣਤੀ ਹੈ ਇਸੀ ਤੇ ਇਹ (ਗਵਾਰਿ) ਮੂਰਖ ਸ੍ਰਿਸਟੀ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਤੇ ਭੂਲੀ ਫਿਰਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਹੜੀ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ) ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ, ਉਹ ਮੂਰਖ ਇਸਤ੍ਰੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਹੀ ਰਾਹ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਕੇ ਭਟਕਦੀ ਫਿਰਦੀ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਪੰਥਾ = ਰਸਤਾ। ਪੰਥਾ ਪ੍ਰੇਮ = ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਰਸਤਾ। ਜਾਣਈ = ਜਾਣੈ, ਜਾਣਦੀ (ਇਕ-ਵਚਨ)। ਗਵਾਰਿ = ਮੂਰਖ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ। ਭੂਲੀ = ਸਹੀ ਜੀਵਨ-ਰਾਹ ਤੋਂ ਖੁੰਝੀ ਹੋਈ।
SikhNet (Spanish)Los que no conocen los modos del Amor son tontos y vagan perdidos en la confusión.
ਨਾਨਕ. ਹਰਿ ਬਿਸਰਾਇ ਕੈ; ਪਉਦੇ ਨਰਕਿ ਅੰਧੵਾਰ ॥੧੮॥
naanak. har bisaraae kai; paude narak andhayaar |18|
Sant Singh KhalsaO Nanak, forgetting the Lord, they fall into the deep, dark pit of hell. ||18||
Manmohan SinghForgetting the Lord, O Nanak, the mortals fall into the blind hell.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਭੁਲ ਕੇ ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਾਣੀ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦੋਜ਼ਕ ਅੰਦਰ ਪੈਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਹਰੀ ਕੇ ਨਾਮ ਕੋ ਭੁਲਾਇ ਕਰ ਕੇ ਇਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੇ ਜੀਵ ਅੰਧੇਰੇ ਨਰਕੋਂ ਮੇਂ ਪੜਤੇ ਹੈਂ॥੧੮॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਪਰਮਾਤਮਾ (ਦੀ ਯਾਦ) ਭੁਲਾ ਕੇ ਜੀਵ ਘੋਰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਪਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ॥੧੮॥ਪਦ ਅਰਥ ਬਿਸਰਾਇ ਕੈ = ਭੁਲਾ ਕੇ। ਨਰਕਿ = ਨਰਕ ਵਿਚ। ਨਰਕਿ ਅੰਧ੍ਯ੍ਯਾਰ = ਹਨੇਰੇ ਨਰਕ ਵਿਚ ॥੧੮॥
SikhNet (Spanish)Oh, dice Nanak, olvidando al Señor, caen en el hondo y profundo pozo del mal. (18)
ਮਾਇਆ ਮਨਹੁ. ਨ ਵੀਸਰੈ; ਮਾਂਗੈ ਦੰਮਾਂ ਦੰਮ ॥
maaeaa manahu. na veesarai; maangai damaan dam |
Sant Singh KhalsaIn his mind, the mortal does not forget Maya; he begs for more and more wealth.
Manmohan SinghFrom his mind man forgets not wealth, Riches over riches, he asks for.
Manmohan Singh (Punjabi)ਆਪਣੇ ਚਿੱਤ ਤੋਂ ਬੰਦਾ ਧਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁਲਾਉਂਦਾ ਲਦੋਤ ਉਪਰ ਦੌਲਤ ਹੀ ਉਹ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਇਸ ਜੀਵ ਕੇ ਮਨ ਤੇ ਮਾਯਾ ਨਹੀਂ ਵਿਸਰਤੀ ਹੈ, ਤਿਸੀ ਤੇ (ਦੰਮਾ ਦੰਮ) ਸ੍ਵਾਸ ਸ੍ਵਾਸ ਵਾ ਅਧਕ (ਦੰਮ) ਰੁਪਯੇ ਕੋ ਮਾਂਗਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਮਾਇਆ-ਵੇੜ੍ਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ) ਮਨ ਤੋਂ ਮਾਇਆਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੀ, (ਉਹ ਹਰ ਵੇਲੇ) ਧਨ ਹੀ ਧਨ ਭਾਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।ਪਦ ਅਰਥ ਮਨਹੁ = ਮਨ ਤੋਂ। ਵੀਸਰੈ = ਭੁੱਲਦੀ। ਮਾਂਗੈ = ਮੰਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੰਮਾਂ ਦੰਮ = ਪੈਸੇ ਹੀ ਪੈਸੇ, ਧਨ ਹੀ ਧਨ।
SikhNet (Spanish)El mortal no se olvida de Maya y pide más y más riqueza,
ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਚਿਤਿ. ਨ ਆਵਈ; ਨਾਨਕ. ਨਹੀ ਕਰੰਮਿ ॥੧੯॥
so prabh chit. na aavee; naanak. nahee karam |19|
Sant Singh KhalsaThat God does not even come into his consciousness; O Nanak, it is not in his karma. ||19||
Manmohan SinghThat Lord enters not his mind, O Nanak, the Lord is writ not in his destiny.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਪੂਰਬ ਜਨਮ ਮੇਂ ਜੋ ਸੁਭ ਕਰਮ ਕਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈਂ, ਤਿਸੀ ਤੇ ਸੋ ਸਰਬ ਸੁਖਦਾਤਾ ਪ੍ਰਭੂ ਇਸ ਜੀਵ ਕੇ ਚਿਤ ਮੇਂ ਨਹੀਂ ਆਵਤਾ ਹੈ॥੧੯॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ) ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਪਰ, ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਉਹ ਮਾਇਆ-ਵੇੜ੍ਹਿਆ ਮਨੁੱਖ ਭੀ ਕੀਹ ਕਰੇ? ਨਾਮ-ਧਨ ਉਸ ਦੀ) ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ॥੧੯॥ਪਦ ਅਰਥ ਚਿਤਿ = ਚਿੱਤ ਵਿਚ। ਨ ਆਵਈ = ਨ ਆਵੈ, ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਕਰੰਮਿ = ਕਰਮ ਵਿਚ, ਭਾਗ ਵਿਚ, ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ॥੧੯॥
SikhNet (Spanish)y así Dios no se manifiesta en su conciencia, pues no está en su Karma. (19)
ਤਿਚਰੁ ਮੂਲਿ. ਨ ਥੁੜੀਂਦੋ; ਜਿਚਰੁ ਆਪਿ ਕ੍ਰਿਪਾਲੁ ॥
tichar mool. na thurraneedo; jichar aap kripaal |
Sant Singh KhalsaThe mortal does not run out of capital, as long as the Lord Himself is merciful.
Manmohan SinghAs long as the Lord Himself is merciful, so long, one's capital exhausts not ever.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਤਾਂਈ ਸੁਆਮੀ ਖੁਦ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਾਂਈ, ਜੀਵ ਦਾ ਮੂਲ ਧਨ ਕਦੇ ਭੀ ਮੁਕਦਾ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਏਹ ਜੀਵ ਤਬ ਤਕ (ਮੂਲਿ) ਕਦਾਚਿਤ ਨਹੀਂ ਥੁੜਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਸੁਭ ਗੁਣੋਂ ਸੇ ਰਹਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ, (ਜਿਚਰੁ) ਜਬ ਤਕ ਇਸ ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਆਪ ਕ੍ਰਿਪਾਲੂ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਤਨਾ ਚਿਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਦਇਆਵਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਤਨਾ ਚਿਰ ਇਹ (ਨਾਮ) ਧਨ ਕਦੇ ਭੀ ਨਹੀਂ ਮੁੱਕਦਾ।ਪਦ ਅਰਥ ਤਿਚਰੁ = ਉਤਨਾ ਚਿਰ। ਮੂਲਿ ਨ = ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ। ਥੁੜੀਦੋ = ਥੁੜਦਾ, ਮੁੱਕਦਾ। ਜਿਚਰੁ = ਜਿਤਨਾ ਚਿਰ।
SikhNet (Spanish)Al mortal no se le agota su Capital, mientras el Señor le muestre su Misericordia,
ਸਬਦੁ ਅਖੁਟੁ. ਬਾਬਾ ਨਾਨਕਾ; ਖਾਹਿ ਖਰਚਿ ਧਨੁ ਮਾਲੁ ॥੨੦॥
sabad akhutt. baabaa naanakaa; khaeh kharach dhan maal |20|
Sant Singh KhalsaThe Word of the Shabad is Guru Nanak's inexhaustible treasure; this wealth and capital never runs out, no matter how much it is spent and consumed. ||20||
Manmohan SinghInexhaustible is the treasure of the word of Sire Nanak, howsoever one may eat and expend this wealth and property.
Manmohan Singh (Punjabi)ਅਮੁਕ ਹੈ ਖਜਾਨਾ ਮਹਾਰਾਜ ਨਾਨਕ ਦੀ ਬਾਣੀ ਦਾ ਭਾਵੇਂ ਇਨਸਾਨ ੲਸ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦਾ ਨੂੰ ਕਿਤਨਾ ਹੀ ਖਾਵੇ ਅਤੇ ਖਰਚ ਕਰੇ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਤੇ ਹੈਂ: ਭਾਈ ਤਿਸ ਕਾ (ਸਬਦੁ) ਉਪਦੇਸ਼ ਰੂਪੀ ਮਾਲ ਔ ਧਨ ਜੋ ਰਾਮ ਨਾਮ ਅਖੁਟ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਆਪ ਖਾਹਿ, ਭਾਵ ਧਾਰਨ ਕਰ ਔਰੋਂ ਕੋ ਖਰਚ ਦੇਹ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਆਗੇ ਜਗ੍ਯਾਸੀ ਜਨੋਂ ਕੋ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਹ॥੨੦॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ ਐਸਾ ਧਨ ਹੈ ਐਸਾ ਮਾਲ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਮੁੱਕਦਾ ਨਹੀਂ। (ਇਸ ਧਨ ਨੂੰ ਆਪ) ਵਰਤਿਆ ਕਰ, (ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਚ ਭੀ) ਵੰਡਿਆ ਕਰ ॥੨੦॥ਪਦ ਅਰਥ ਸਬਦੁ = ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ-ਸਾਲਾਹ। ਅਖੁਟੁ = ਕਦੇ ਨਾਹ ਮੁੱਕਣ ਵਾਲਾ (ਧਨ)। ਬਾਬਾ = ਹੇ ਭਾਈ! ਖਾਹਿ = ਆਪ ਵਰਤ। ਖਰਚਿ = ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡ ॥੨੦॥
SikhNet (Spanish)la Palabra del Shabd es el Tesoro Inagotable de Guru Nanak, esta Riqueza de Capital no se acaba nunca, no importa cuánto la gastes o la consumas. (20)
ਖੰਭ ਵਿਕਾਂਦੜੇ. ਜੇ ਲਹਾਂ; ਘਿੰਨਾ ਸਾਵੀ ਤੋਲਿ ॥
khanbh vikaandarre. je lahaan; ghinaa saavee tol |
Sant Singh KhalsaIf I could find wings for sale, I would buy them with an equal weight of my flesh.
Manmohan SinghIf I could find the wings on sale, I would buy them for an equal weight of my flesh.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਮੈਨੂੰ ਫੰਘ (ਪਰ) ਵਿਕਦੇ ਲੱਝ ਪੈਣ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਦੇ ਮਾਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਵਜਨ ਦੇ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਵਾਂਗੀ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਗਿਆਨੁ ਵੈਰਾਗ ਰੂਪੀ ਖੰਭ ਵਿਕਦੇ ਜੋ ਮੈਂ (ਲਹਾਂ) ਦੇਖਾਂ ਔ ਮੁਲ ਪ੍ਰੇਮ ਰੂਪੀ ਮੋਲ ਦੇ ਕਰ ਕੇ (ਘਿੰਨਾ) ਲਵਾਂ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਖੰਭ ਲੱਭ ਲਵਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਆਪ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਤੋਲ ਕੇ ਉਹ ਖੰਭ ਲੈ ਲਵਾਂ।ਪਦ ਅਰਥ ਵਿਕਾਂਦੜੇ = ਵਿਕਦੇ। ਲਹਾਂ = ਮੈਂ ਲੱਭ ਲਵਾਂ। ਘਿੰਨਾ = ਘਿੰਨਾਂ, ਮੈਂ ਲੈ ਲਵਾਂ। ਸਾਵੀ = ਬਰਾਬਰ, ਸਾਂਵੀ। ਤੋਲਿ = ਤੋਲ ਕੇ। ਸਾਵੀ ਤੋਲਿ = ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਤੋਲ ਕੇ।
SikhNet (Spanish)Si pudiera encontrar alas de venta, las compraría con descripción del mismo peso de mi cuerpo.
ਤੰਨਿ ਜੜਾਂਈ ਆਪਣੈ; ਲਹਾਂ ਸੁ ਸਜਣੁ ਟੋਲਿ ॥੨੧॥
tan jarraanee aapanai; lahaan su sajan ttol |21|
Sant Singh KhalsaI would attach them to my body, and seek out and find my Friend. ||21||
Manmohan SinghThem, I would attach to my body and search for and find that Friend of mine.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਜੋੜ ਲਵਾਂਗੀ ਅਤੇ ਖੋਜ ਭਾਲ ਕੇ ਉਸ ਆਪਣੇ ਮਿਤ੍ਰ ਨੂੰ ਪਾ ਲਵਾਂਗੀ।
Fareedkot Teekaਤਿਨ ਪਰੋਂ ਕੋ ਅਪਣੇ ਸੂਖਮ ਤਨ ਅੰਤਸ਼ਕਰਨ ਮੇਂ ਧਾਰਨ ਕਰੋਂ ਤਬ ਤਿਨੋਂ ਕਰ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਸਜਣ ਕੋ (ਟੋਲਿ) ਖੋਜ ਲੇਵੋਂ; ਪੁਨਾ: (ਸਾਵੀ ਤੋਲਿ) ਸ੍ਰੀਰ ਕੇ ਬਰਾਬਰ ਤੋਲ ਕੇ ਲੇਵੋਂ, ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰ ਜੈਸਾ ਹੀ ਮੈਂ ਹੋ ਜਾਵਾਂ॥੨੧॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ ਉਹ ਖੰਭ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਜੜ ਲਵਾਂ ਅਤੇ (ਉਡਾਰੀ ਲਾ ਕੇ) ਭਾਲ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਸੱਜਣ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਵਾਂ (ਭਾਵ, ਆਪਾ-ਭਾਵ ਸਦਕੇ ਕੀਤਿਆਂ ਹੀ ਉਹ ਆਤਮਕ ਉਡਾਰੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲੱਭ ਪੈਂਦਾ ਹੈ) ॥੨੧॥ਪਦ ਅਰਥ ਤੰਨਿ = ਸਰੀਰ ਉਤੇ। ਟੋਲਿ = ਖੋਜ ਕੇ। ਸਜਣੁ = ਮਿੱਤਰ ॥੨੧॥
SikhNet (Spanish)me las pondría en mi cuerpo para buscar y encontrar a mi Amigo. (21)
ਸਜਣੁ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ; ਸਿਰਿ ਸਾਹਾਂ ਦੈ ਸਾਹੁ ॥
sajan sachaa paatisaahu; sir saahaan dai saahu |
Sant Singh KhalsaMy Friend is the True Supreme King, the King over the heads of kings.
Manmohan SinghMy Friend is the True Monarch. He is the King over the heads of Kings.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਡਾ ਮਿੱਤਰ ਸੰਚਾ ਮਹਾਰਾਜਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਜਿਆ ਦੇ ਸੀਸਾਂ ਉਤੇ ਰਾਜਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸਜਣ ਰੂਪ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਹੈ, ਸੋਈ ਸਭ ਸ਼ਾਹੋ ਕੇ ਸਿਰੋਮਣੀ ਸ਼ਾਹ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਅਸਲ) ਮਿੱਤਰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਹੈ ਜੋ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ) ਪਾਤਿਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਹੈ (ਸਭ ਦੁਨੀਆਵੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ)।ਪਦ ਅਰਥ ਸਦਾ-ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ। ਸਾਹਾਂ ਦੈ ਸਿਰਿ = ਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਿ, ਸ਼ਾਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ। ਸਾਹੁ = ਸ਼ਾਹੁ, ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ।
SikhNet (Spanish)Mi amigo es el Rey Supremo, el Rey sobre las cabezas de los demás reyes,
ਜਿਸੁ ਪਾਸਿ ਬਹਿਠਿਆ, ਸੋਹੀਐ; ਸਭਨਾਂ ਦਾ ਵੇਸਾਹੁ ॥੨੨॥
jis paas bahitthiaa, soheeai; sabhanaan daa vesaahu |22|
Sant Singh KhalsaSitting by His side, we are exalted and beautified; He is the Support of all. ||22||
Manmohan SinghSitting by whose side one looks beauteous and who is the support of all.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਸ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਜੀਵ ਸੁੰਦਰ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਕੇ ਪਾਸ ਬੈਠਿਆਂ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਜਿਸ ਕੀ ਉਪਾਸ਼ਨਾ ਕਰਤਿਆਂ ਸੋਭਾ ਕੋ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋਵੀਤਾ ਹੈ, ਸੋਈ ਸਭ ਜੀਵੋਂ ਕਾ (ਵੇਸਾਹੁ) ਖਰੀਦਨੇ ਜੋਗ ਵਾ ਭਰੋਸਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਭਾਵ ਯੇਹ ਸੋ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੰਪੂਰਨ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੋ ਖਾਨ ਪਾਨ ਅਸਥਾਨ ਆਦੀ ਦੇਨੇਹਾਰਾ ਹੈ॥੨੨॥☬ਮੁਗਲੋਂ ਕੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਅੋਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਏਕ ਕਾਲ ਮੇਂ ਸਭ ਕਾਜੀਓਂ ਕੀ ਸਲਾਹ ਸੇ ਅਫਕਨ ਸ਼ੇਰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਕੇ ਸੂਬੇ ਕੋ ਹੁਕਮ ਲਿਖ ਭੇਜਾ ਕਿ ਜੋ ਖਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਨ ਹੈਂ ਸਭ ਕੇ ਜਨੇਊ ਤੋੜ ਕਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕਰ ਦੇਉ। ਅਫਕਨ ਸ਼ੇਰ ਨੇ ਬਾਹਰ ਗਾਂਉ ਕੇ ਖਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਹਮਨੋਂ ਕੋ ਏਕ ਦਿਨ ਤੁਰਕ ਕੀਆ। ਮੁਖ ਮੇਂ ਥੂਕ ਦੇਤੇ, ਤਿਲਕ ਖੁਰਚ ਲੇਤੇ ਔਰ ਜਨੇਊ ਤੋੜ ਦੇਤੇ ਥੇ। ਸੋ ਜਨੇਊ ਜਬ ਤੋਲਾ ਗਯਾ ਤੋ ਸਵਾ ਮਨ ਹੂਆ॥ ਅਬ ਤਕ ਜੋ ਖਤ੍ਰੀਆਂ ਸੇ ਤਰੁਕ ਭਏ ਹੈਂ, ਸੋ ਖਖੇ ਔਰ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਨੋਂ ਸੇ ਭਏ ਹੈਂ, ਸੋ ਥੰਭੇ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹੈਂ। ਇਸ ਬਾਰਤਾ ਕਾ ਬਡਾ ਕਲੇਸ਼ ਹੂਆ। ਤਬ ਸ੍ਰੀ ਨਗਰ ਕੇ ਜੋ ਮਾਨਨੀਯ ਪੰਡਤ ਥੇ ਸਭ ਮਿਲ ਕਰ ਕੇ ਸੂਬੇ ਕੇ ਪਾਸ ਆਏ ਔਰ ਅਰਜ਼ ਕਰੀ: ਆਪ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰ ਕੇ ੬ ਮਾਸ ਕਾ ਹਮ ਕੋ ਅਵਕਾਸ਼ ਦੇਈਏ। ਹਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸੇ ਬਾਰਤਾ ਕਰ ਲੇਇੰਗੇ ਵਾ ਕੋਈ ਉਪਾਉ ਕਰੈਂਗੇ। ਅਗਰ ਕੁਛ ਭੀ ਨ ਕਰ ਸਕੇ ਤੋ ਬਿਨਾਂ ਜਤਨ ਕੇ ਹਮ ਤੁਰਕ ਮਤ ਅੰਗੀਕਾਰ ਕਰ ਲੇਵੇਂਗੇ। ਤਬ ਅਫਕਨ ਸ਼ੇਰ ਨੇ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਕੀ ਆਗਿਆ ਮੰਗਾਇ ਕਰ ਖਟ ਮਾਸ ਕਾ ਅਵਕਾਸ਼ ਦੀਆ। ਤਬ ਸਭ ਬ੍ਰਹਮਣ ਲੋਕ ਸ੍ਰੀ ਅਮਰ ਨਾਥ ਜੀ ਕੇ ਸ਼ਿਵਾਲ੍ਯ ਮੇਂ ਜਾਕਰ ਨਿਰਾਹਾਰ ਬ੍ਰਤ ਕਰਤੇ ਭਏ ਔਰ ਯੇਹ ਨਿਯਮ ਕ
Prof. Sahib Singhਉਹ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, (ਉਹ ਐਸਾ ਹੈ ਕਿ) ਉਸ ਦੇ ਪਾਸ ਬੈਠਿਆਂ (ਲੋਕ ਪਰਲੋਕ ਦੀ) ਸੋਭਾ ਖੱਟ ਲਈਦੀ ਹੈ ॥੨੨॥ਪਦ ਅਰਥ ਸੋਹੀਐ = ਸੋਹਣਾ ਲੱਗੀਦਾ ਹੈ, ਸੋਭਾ ਖੱਟੀਦੀ ਹੈ। ਵੇਸਾਹੁ = ਆਸਰਾ ॥੨੨॥
SikhNet (Spanish)sentados a Su lado somos exaltados y embellecidos. Él es el Soporte de todo. (22)