ੴ

ਸਿੱਖਬਾਣੀ · SikhBani

Ang 1384

Sri Guru Granth Sahib · Salok Fareed Jee · 18 shabads, 41 lines
Translations
Shabad Guru Arjan Dev Ji Salok Fareed Jee continued from Ang 1383

ਮਿਸਲ ਫਕੀਰਾਂ ਗਾਖੜੀ; ਸੁ ਪਾਈਐ. ਪੂਰ ਕਰੰਮਿ ॥੧੧੧॥

misal fakeeraan gaakharree; su paaeeai. poor karam |111|

Sant Singh KhalsaIt is so difficult to be like the fakeers - the Holy Saints; it is only achieved by perfect karma. ||111||
Manmohan SinghDifficult it is to be like the saints. That position is obtained only through perfect deeds.
Manmohan Singh (Punjabi)ਔਖਾ ਹੈ ਸਾਧੂਆਂ ਵਰਗਾ ਹੋਣਾ। ਉਹ ਮਰਾਤਬਾ ਕੇਵਲ ਪੂਰਨ ਕਰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਪਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਫਕੀਰੋਂ ਕੀ (ਮਿਸਲ) ਰਹਿਣੀ (ਗਾਖੜੀ) ਕਠਨ ਹੈ ਅਰ ਸੋ ਪੂਰਨ ਕਰਮੋਂ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ॥੧੧੧॥
Prof. Sahib Singh(ਉੱਠ ਕੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ, ਇਹ) ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਵਾਲੀ ਰਹਿਣੀ ਬੜੀ ਔਖੀ ਹੈ, ਤੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ॥੧੧੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਮਿਸਲ ਫਕੀਰਾਂ = ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਵਾਲੀ ਰਹਿਣੀ। ਗਾਖੜੀ = ਔਖੀ। ਪੂਰ ਕਰੰਮਿ = ਪੂਰੀ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ॥੧੧੧॥

* ਨੋਟ: ਅਗਲਾ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੧੧੨ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Es muy difícil ser como los fakires, los Santos sólo se dan con un Karma Perfecto. (111)

Open this shabad (3 lines, Angs 1383-1384) →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਪਹਿਲੈ ਪਹਰੈ ਫੁਲੜਾ; ਫਲੁ ਭੀ ਪਛਾ ਰਾਤਿ ॥

pahilai paharai fularraa; fal bhee pachhaa raat |

Sant Singh KhalsaThe first watch of the night brings flowers, and the later watches of the night bring fruit.
Manmohan SinghThe Lord's meditation in its first watch yields flowers, while the latter watches of the night, yield the fruits as well.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਰ ਅੰਦਰ ਸਾਈਂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਫੁੱਲ ਦੇਦਾਂ ਹੈ ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਤਲੇ ਛਣ ਮੇਵਾ ਵੀ ਦੇਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਰਾਤ੍ਰੀ ਕੈ ਪ੍ਰਿਥਮ ਪਹਿਰ ਮੇਂ ਜੋ ਜਾਗਣਾ ਹੈ, ਸੋ ਫੁਲ ਰੂਪ ਹੈ ਔਰ ਜੋ ਰਾਤ੍ਰੀ ਕੇ ਪਿਛਲੇ ਪਹਿਰ ਜਾਗਣਾ ਸੋ ਫਲ ਰੂਪ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh(ਰਾਤ ਦੇ) ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਰ ਦੀ ਬੰਦਗੀ (ਮਾਨੋ) ਇਕ ਸੋਹਣਾ ਜਿਹਾ ਫੁੱਲ ਹੈ, ਫਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਦੀ ਬੰਦਗੀ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਫੁਲੜਾ = ਸੋਹਣਾ ਜਿਹਾ ਫੁੱਲ। ਪਛਾ ਰਾਤਿ = ਪਿਛਲੀ ਰਾਤੇ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ।

SikhNet (Spanish)La primera ronda de la noche trae flores, las demás rondas traen frutas,

ਜੋ ਜਾਗੰਨੑਿ. ਲਹੰਨਿ ਸੇ; ਸਾਈ ਕੰਨੋ ਦਾਤਿ ॥੧੧੨॥

jo jaagana. lahan se; saaee kano daat |112|

Sant Singh KhalsaThose who remain awake and aware, receive the gifts from the Lord. ||112||
Manmohan SinghThey, who remain awake, obtain gifts from the Lord.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੜੇ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹੋ ਪ੍ਰਭੂ ਪਾਸੋ ਬਖਸ਼ਸ਼ਾਂ ਪਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਤਿਸ ਸਮੇਂ ਮੇਂ ਜੋ ਜਾਗਤੇ ਹੈਂ ਸੋਈ ਪੁਰਸ਼ ਸਾਂਈ (ਕੰਨੋ) ਪਾਸੋਂ ਸੁਭ ਗੁਣੋਂ ਰੂਪੀ ਦਾਤਿ ਲੇਤੇ ਹੈਂ॥੧੧੨॥
Prof. Sahib Singhਜੋ ਬੰਦੇ (ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ) ਜਾਗਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਾਸੋਂ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ॥੧੧੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜਾਗੰਨ੍ਹ੍ਹਿ = ਅੱਖਰ 'ਨ' ਦੇ ਹੇਠ 'ਹ' ਹੈ। ਲਹੰਨਿ = ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੰਨੋ = ਪਾਸੋਂ (ਵੇਖੋ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੯੯ ਵਿਚ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਕੰਨੈ') ॥੧੧੨॥

* ਨੋਟ: ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉੱਠਣ ਬਾਰੇ ਇਥੇ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਸ਼ਲੋਕ ਹਨ-ਨੰ: ੧੦੭ ਅਤੇ ਇਹ ਨੰ: ੧੧੨। ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੧੦੮, ੧੦੯, ੧੧੦ ਅਤੇ ੧੧੧ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਦੀ ਬੰਦਗੀ ਵਿਚੋਂ ਇਹ ਲਾਭ ਨਿਕਲਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ-ਬੇ-ਮੁਥਾਜੀ, ਪਾਪ ਦੀ ਨਵਿਰਤੀ, ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ, ਮਾਇਆ ਦੀ ਮਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਦੋਹਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਿਹਾ ਹੈ-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪੋ, ਪਹਿਲੀ ਰਾਤੇ ਭੀ ਰੱਬ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਹੀ ਸੌਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਰ ਨਾਲੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ਵਧੀਕ ਗੁਣਕਾਰੀ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)quienes permanecen despiertos y concientes, reciben los Regalos del Señor. (112)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਦਾਤੀ ਸਾਹਿਬ ਸੰਦੀਆ; ਕਿਆ ਚਲੈ ਤਿਸੁ ਨਾਲਿ ॥

daatee saahib sandeea; kiaa chalai tis naal |

Sant Singh KhalsaThe gifts are from our Lord and Master; who can force Him to bestow them?
Manmohan SinghAll bounties are of the Lord; however, who can force Him to grant them?
Manmohan Singh (Punjabi)ਸਭ ਬਖਸ਼ੀਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਣ ਲਈ ਕੌਣ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਦਾਤੇਂ ਸਾਹਿਬ ਕੀਆਂ ਹੈਂ ਤਿਸ ਕੇ ਸਾਥ ਕਿਸੀ ਕਾ ਕਿਆ ਵਸ ਚਲ ਸਕਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ਾਂ ਮਾਲਕ ਦੀਆਂ (ਆਪਣੀਆਂ) ਹਨ। ਉਸ ਮਾਲਕ ਨਾਲ (ਕਿਸੇ ਦਾ) ਕੀਹ ਜ਼ੋਰ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਪਦ ਅਰਥ ਦਾਤੀ = ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ਾਂ। ਸੰਦੀਆ = ਦੀਆਂ। ਤਿਸੁ ਨਾਲਿ = ਉਸ (ਸਾਹਿਬ) ਨਾਲ। ਕਿਆ ਚਲੈ = ਕੀਹ ਜ਼ੋਰ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)Los Regalos son de nuestro Señor y Maestro, y nadie Lo puede forzar a darlos,

ਇਕਿ ਜਾਗੰਦੇ. ਨਾ ਲਹਨੑਿ; ਇਕਨੑਾ ਸੁਤਿਆ. ਦੇਇ ਉਠਾਲਿ ॥੧੧੩॥

eik jaagande. naa lehana; ikanaa sutiaa. dee utthaal |113|

Sant Singh KhalsaSome are awake, and do not receive them, while He awakens others from sleep to bless them. ||113||
Manmohan SinghSome, who are awake, receive them not, while, some He Himself wakes from sleep and blesses them with gifts.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਈ ਜਾਗਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜਦ ਕਿ ਕਈਆਂ ਸੁੱਤਿਆਂ ਪਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪ ਜਗਾ ਕੇ ਦਾਤਾਂ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਏਕ ਤੋ ਜਾਗਤੇ ਹੂਏ ਪੰਡਤ ਜਨ ਆਦੀ ਨਹੀਂ ਲੇਤੇ ਹੈਂ ਔਰ ਇਕਨਾਂ ਸੁਤਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਕੋ ਉਠਾਇ ਕਰ ਕੇ ਦੇਤਾ ਹੈ। ਭਾਵ ਯੇਹ ਅਨਪੜਿਆਂ ਕੋ ਅਪਨੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਤੇ ਗਿਆਨ ਆਦੀ ਗੁਣ ਦੇਤਾ ਹੈ॥੧੧੩॥
Prof. Sahib Singhਕਈ (ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ) ਜਾਗਦੇ ਭੀ (ਇਹ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼ਾਂ) ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ, ਕਈ (ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ) ਸੁੱਤੇ ਪਿਆਂ ਨੂੰ (ਉਹ ਆਪ) ਜਗਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਕਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਜਾਗੇ ਹੋਏ ਭੀ ਕਿਸੇ ਅਹੰਕਾਰ ਆਦਿਕ-ਰੂਪ ਮਾਇਆ ਵਿਚ ਸੁੱਤੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ, ਕਈ ਗ਼ਾਫ਼ਿਲਾਂ ਨੂੰ ਮੇਹਰ ਕਰ ਕੇ ਆਪ ਸੂਝ ਦੇ ਦੇਂਦਾ ਹੈ) ॥੧੧੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਇਕਿ = ਕਈ ਬੰਦੇ। ਲਹਨ੍ਹ੍ਹਿ = ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ❀ ਨੋਟ: ਲਫ਼ਜ਼ 'ਦਾਤਿ' (ਿ) ਅੰਤ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਬਹੁ-ਵਚਨ (ਿ) ਨੂੰ ਦੀਰਘ ਕੀਤਿਆਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਲਹਰਿ' (ਿ ਅੰਤ) ਤੋਂ 'ਲਹਰੀ'; ਜਿਵੇਂ 'ਸਾਇਰੁ ਲਹਰੀ ਦੇਇ' ॥੧੧੩॥

* ਨੋਟ: ਲਫ਼ਜ਼ 'ਦਾਤਿ' (ਿ) ਅੰਤ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਬਹੁ-ਵਚਨ (ਿ) ਨੂੰ ਦੀਰਘ ਕੀਤਿਆਂ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਲਹਰਿ' (ਿ ਅੰਤ) ਤੋਂ 'ਲਹਰੀ'; ਜਿਵੇਂ 'ਸਾਇਰੁ ਲਹਰੀ ਦੇਇ'। * ਨੋਟ: ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਸ਼ਲੋਕ (ਨੰ: ੧੧੨) ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਾਸਤੇ ਉਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਦਾਤਿ' ਵਰਤ ਕੇ ਇਸ਼ਾਰੇ-ਮਾਤ੍ਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਜਾਗ ਕੇ ਬੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਉਤੇ ਰੱਬ ਤ੍ਰੁੱਠਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਕੇ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਾਂ 'ਦਾਤਿ' ਹੈ 'ਦਾਤਿ', ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ। ਮਤਾਂ ਕੋਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉੱਠਣ ਦਾ ਮਾਣ ਹੀ ਕਰਨ ਲੱਗ ਜਾਏ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ਉਚਾਰੀ ਹੋਈ 'ਸਿਰੀ ਰਾਗ' ਦੀ ਵਾਰ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਉੜੀ ਨਾਲ ਭੀ ਵਰਤਿਆ ਹੈ। ਉਥੇ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਇਉਂ ਹੈ। ਸਲੋਕ ਮ: ੧ ॥ ਦਾਤੀ ਸਾਹਿਬ ਸੰਦੀਆ, ਕਿਆ ਚਲੈ ਤਿਸੁ ਨਾਲਿ ॥ ਇਕਿ ਜਾਗੰਦੇ ਨਾ ਲਹੰਨਿ ਇਕਨ੍ਹ੍ਹਾ ਸੁਤਿਆ ਦੇਇ ਉਠਾਲਿ ॥੧॥੨॥ . . (ਸਿਰੀ ਰਾਗ ਕੀ ਵਾਰ ਮ: ੪) ਇਥੇ ਦੂਜੀ ਤੁਕ ਦੇ ਦੋ ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਦੇ ਜੋੜ ਵਿਚ ਰਤਾ ਕੁ ਫ਼ਰਕ ਹੈ-'ਲਹੰਨਿ' ਅਤੇ 'ਇਕਨ੍ਹ੍ਹਾ'। * ਨੋਟ: ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਉੱਪਰ-ਦਿੱਤੇ ਸ਼ਲੋਕ ਨਾਲ 'ਸਿਰੀ ਰਾਗ' ਦੀ ਵਾਰ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸ਼ਲੋਕ ਇਉਂ ਹੈ: ਮ: ੧ ॥ ਸਿਦਕ ਸਬੂਰੀ ਸਾਦਿਕਾ, ਸਬਰ ਤੋਸਾ ਮਲਾਇਕਾਂ। ਦੀਦਾਰੁ ਪੂਰੇ ਪਾਇਸ

SikhNet (Spanish)algunos están despiertos pero no los reciben, mientras que Él despierta de su sueño a otros y los bendice con Ellos. (113)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਢੂਢੇਦੀਏ ਸੁਹਾਗ ਕੂ; ਤਉ ਤਨਿ. ਕਾਈ ਕੋਰ ॥

dtoodtedee suhaag koo; tau tan. kaaee kor |

Sant Singh KhalsaYou search for your Husband Lord; you must have some fault in your body.
Manmohan SinghThou, who is searching for thy Groom, must have some fault in the body.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਤੇ ਦੀ ਖੋਜ-ਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੇਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਰੂਰ ਕੋਈ ਨੁਕਸ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਜੀਵ ਰੂਪ ਇਸਤ੍ਰੀ! ਤੂੰ ਜੋ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਪਤੀ ਕੇ ਸੁਹਾਗ ਕੋ ਢੂੰਢਤੀ ਹੈਂ ਤੇਰੇ ਤਨ ਮੇਂ ਕੋਈ (ਕੋਰ) ਖੁਟਿਆਈ ਵਾ ਕਸੂਰ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਸੁਹਾਗ (-ਪਰਮਾਤਮਾ) ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਵਾਲੀਏ (ਹੇ ਜੀਵ ਇਸਤ੍ਰੀਏ!) (ਤੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉੱਠ ਕੇ ਪਤੀ-ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈਂ ਪਰ ਤੈਨੂੰ ਅਜੇ ਭੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ) ਤੇਰੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਕੋਈ ਕਸਰ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਕੂ = ਨੂੰ। ਤਉ ਤਨਿ = ਤੇਰੇ ਤਨ ਵਿਚ, ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ। ਕੋਰ = ਕਸਰ, ਘਾਟ। ਕਾਈ = ਕੋਈ।

SikhNet (Spanish)Buscas a tu Señor Esposo, debe de haber alguna falta en tu ser,

ਜਿਨੑਾ ਨਾਉ ਸੁਹਾਗਣੀ; ਤਿਨੑਾ ਝਾਕ. ਨ ਹੋਰ ॥੧੧੪॥

jinaa naau suhaaganee; tinaa jhaak. na hor |114|

Sant Singh KhalsaThose who are known as happy soul-brides, do not look to others. ||114||
Manmohan SinghThey, who are called chaste brides, cherish not hope of another.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਤਨੀਆਂ ਆਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰਸ ਤੇ ਅੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
Fareedkot Teekaਜਿਨੋਂ ਕਾ ਨਾਮ ਸੁਹਾਗਨੀ ਸੰਤ ਜਨ ਹੈਂ ਤਿਨੋਂ ਕੋ ਔਰ ਕਿਸੀ ਦੇਵ ਕੀ ਝਾਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿਤੀ ਹੈ॥੧੧੪॥
Prof. Sahib Singhਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ 'ਸੋਹਾਗਣਾਂ' ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਟੇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ (ਭਾਵ, ਪਤੀ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ 'ਦਾਤਿ' ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉੱਠਣ ਦਾ ਕੋਈ 'ਹੱਕ' ਨਹੀਂ ਜਮਾਂਦੀਆਂ) ॥੧੧੪॥

ਪਦ ਅਰਥ ਝਾਕ = ਆਸ, ਆਸਰਾ, ਟੇਕ ॥੧੧੪॥

SikhNet (Spanish)los que se les conoce como Almas felices no buscan nada ni a nadie. (114)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਸਬਰ ਮੰਝ ਕਮਾਣ; ਏ ਸਬਰੁ ਕਾ ਨੀਹਣੋ ॥

sabar manjh kamaan; e sabar kaa neehano |

Sant Singh KhalsaWithin yourself, make patience the bow, and make patience the bowstring.
Manmohan SinghIn thy mind, make patience a bow, and patience a bow string,
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਅੰਦਰ ਸੰਤੋਖ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਧਨੁਖ ਬਣਾ, ਸੰਤੋਖ ਨੂੰ ਹੀ ਤੰਦੀ ਬਣਾ,
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਭਾਈ! ਜੋ ਪੁਰਸ਼ (ਸਬਰ) ਸੰਤੋਖ ਰਿਦੇ ਬੀਚ ਕਮਾਣ ਕਰ ਕੇ ਪੁਨਾ ਇਸ ਸਰੀਰ ਸਬਰ ਕਾ ਤਿਸ ਕਮਾਣ ਕਾ (ਨੀਹਣੋ) ਚਿਲਾ ਕਰਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਸ ਸਬਰ ਦੀ ਕਮਾਨ ਹੋਵੇ, ਜੇ ਸਬਰ ਹੀ ਕਮਾਣ ਦਾ ਚਿੱਲਾ ਹੋਵੇ,

ਪਦ ਅਰਥ ਮੰਝ = (ਮਨ) ਮੰਝ, (ਮਨ) ਵਿਚ। ਸਬਰ ਕਮਾਣ = ਸਬਰ ਦੀ ਕਮਾਣ। ਸਬਰੁ = ਧੀਰਜੁ, ਸਿਦਕ। ਕਾ = (ਕਮਾਣ ਦਾ)। ਨੀਹਣੋ = ਚਿੱਲਾ।

SikhNet (Spanish)En tu interior has de la Paciencia el arco y la cuerda tensada,

ਸਬਰ ਸੰਦਾ ਬਾਣੁ; ਖਾਲਕੁ. ਖਤਾ, ਨ ਕਰੀ ॥੧੧੫॥

sabar sandaa baan; khaalak. khataa, na karee |115|

Sant Singh KhalsaMake patience the arrow, the Creator will not let you miss the target. ||115||
Manmohan Singhand patience thine arrows; thus, the Creator will not allow thee to miss the mark.
Manmohan Singh (Punjabi)ਅਤੇ ਸੰਤੋਖ ਦੇ ਹੀ ਤੀਰ; ਤਦ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੇਰਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਖੁੰਝਣ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ।
Fareedkot Teekaਬਾਣੀ ਕਾ ਸਬਰ ਜਿਨੋਂ ਨੇ ਬਾਣ ਕੀਆ ਹੈ ਤਿਨੋਂ ਕਾ ਜੋ ਸਬਰ ਰੂਪੀ ਤੀਰ ਚਲਿਆ ਹੂਆ, ਭਾਵ ਵਚਨ ਕਹਿਆ ਹੂਆ ਹੈ, ਤਿਸ ਕੋ (ਖਾਲਕੁ) ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ (ਖਤਾ) ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੰਤੋਖੀ ਕਾ ਕਰਤਬ ਸਭ ਸਫਲ ਹੋਤਾ ਹੈ॥੧੧੫॥
Prof. Sahib Singhਸਬਰ ਦਾ ਹੀ ਤੀਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ (ਇਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ) ਖੁੰਝਣ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ ॥੧੧੫॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸੰਦਾ = ਦਾ। ਬਾਣੁ = ਤੀਰ। ਖਤਾ ਨ ਕਰੀ = ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇਂਦਾ, ਖੁੰਝਣ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦਾ ॥੧੧੫॥

SikhNet (Spanish)has de la Paciencia la flecha, El Creador no dejará que falles tu tino. (115)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਸਬਰ ਅੰਦਰਿ ਸਾਬਰੀ; ਤਨੁ ਏਵੈ ਜਾਲੇਨੑਿ ॥

sabar andar saabaree; tan evai jaalena |

Sant Singh KhalsaThose who are patient abide in patience; in this way, they burn their bodies.
Manmohan SinghThe men of patience abide in patience. Thiswise, burn they their body's ego.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸੰਤੋਖੀ ਜੀਵ ਸੰਤੋਖ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦੇਹ ਦੀ ਹੰਗਤਾ ਨੂੰ ਸਾੜ ਸੁਟਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਵਹੁ (ਸਾਬਰੀ) ਸੰਤੋਖੀ ਪੁਰਸ਼ ਸੰਤੋਖ ਕੇ ਬੀਚ ਹੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਪਨੇ ਤਨ ਕੋ ਜਾਲਤੇ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਅਵਸਥਾ ਕੇ ਸੰਤੋਖ ਮੇਂ ਹੀ ਬਤਾਵਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਸਬਰ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਸਬਰ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਸਦਾ ਸਬਰ ਵਿਚ ਹੀ) ਬੰਦਗੀ ਦੀ ਘਾਲ ਘਾਲਦੇ ਹਨ,

ਪਦ ਅਰਥ ਸਾਬਰੀ = ਸਬਰ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ। ਏਵੈ = ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਭਾਵ,) ਸਬਰ ਵਿਚ ਹੀ। ਤਨੁ ਜਾਲੇਨ੍ਹ੍ਹਿ = ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਹਨ, ਘਾਲਾਂ ਘਾਲਦੇ ਹਨ, (ਭਾਵ, ਜਦੋਂ ਜਗਤ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਉੱਠ ਕੇ ਬੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਬੇ-ਮੁਥਾਜੀ ਪਾਪ-ਨਿਵਿਰਤੀ ਅਤੇ ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਸਬਕ ਪਕਾਂਦੇ ਹਨ)।

SikhNet (Spanish)Los que son pacientes habitan en la Paciencia, así su cuerpo es consumido,

ਹੋਨਿ ਨਜੀਕਿ. ਖੁਦਾਇ ਦੈ; ਭੇਤੁ. ਨ ਕਿਸੈ ਦੇਨਿ ॥੧੧੬॥

hon najeek. khudaae dai; bhet. na kisai den |116|

Sant Singh KhalsaThey are close to the Lord, but they do not reveal their secret to anyone. ||116||
Manmohan SinghThey come near the Lord, however, disclose not their secret to any one.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰੰਤੂ, ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੀ ਨਹੀਂ ਦਸਦੇ।
Fareedkot Teekaਤੌ ਓਹ ਖੁਦਾਇ ਕੇ ਸਮੀਪੀ ਹੋਇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਤਿਸੀ ਕੇ ਧਿਆਨ ਮੇਂ ਇਸਥਿਤ ਰਹਿਤੇ ਹੈਂ ਔਰ ਕਿਸੀ ਕੋ ਅਪਨਾ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਦੇਤੇ ਹੈਂ॥੧੧੬॥
Prof. Sahib Singh(ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ) ਰੱਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦਾ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦੇ ॥੧੧੬॥

ਪਦ ਅਰਥ ਹੋਨਿ = ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਜੀਕਿ = ਨੇੜੇ। ਕਿਸੈ = ਕਿਸੇ ਨੂੰ। ਭੇਤੁ ਨ ਦੇਨਿ = ਆਪਣਾ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਦੇਂਦੇ, ਕਾਹਲੇ ਪੈ ਕੇ ਕਿਸੇ ਅਗੇ ਗਿਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਇਤਨੀ ਮੇਹਨਤਿ ਕਰਨ ਤੇ ਭੀ ਅਜੇ ਤਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ॥੧੧੬॥

SikhNet (Spanish)viven cerca del Señor pero no revelan su secreto a nadie. (116)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਸਬਰੁ ਏਹੁ ਸੁਆਉ; ਜੇ ਤੂੰ ਬੰਦਾ ਦਿੜੁ ਕਰਹਿ ॥

sabar ehu suaau; je toon bandaa dirr kareh |

Sant Singh KhalsaLet patience be your purpose in life; implant this within your being.
Manmohan SinghThis patience is the aim of life, if somehow thou implant it in thy mind, O man.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਹ ਸੰਤੋਖ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਨੋਰਥ, ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਅੰਦਰ ਪੱਕਾ ਕਰ ਲਵੇ, ਹੇ ਇਨਸਾਨ!
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਤਿਸ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਇਹੀ (ਸੁਆਉ) ਲਾਭ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੂੰ (ਬੰਦਾ) ਦਾਸ ਹੋ ਕਰ ਸੰਤੋਖ ਕੋ ਚਿਤ ਮੇਂ ਦ੍ਰਿੜ ਕਰ ਕੇ ਧਾਰਨ ਕਰੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਬੰਦੇ! ਇਹ ਸਬਰ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਸਲ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੂੰ (ਸਬਰ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ) ਪੱਕਾ ਕਰ ਲਏਂ,

ਪਦ ਅਰਥ ਸੁਆਉ = ਸੁਆਰਥ, ਪ੍ਰਯੋਜਨ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ। ਬੰਦਾ = ਹੇ ਬੰਦੇ! ਹੇ ਮਨੁੱਖ! ਦਿੜੁ = ਪੱਕਾ।

SikhNet (Spanish)Deja que la Paciencia sea tu propósito de vida y déjala asentar en tu ser,

ਵਧਿ ਥੀਵਹਿ ਦਰੀਆਉ; ਟੁਟਿ. ਨ ਥੀਵਹਿ ਵਾਹੜਾ ॥੧੧੭॥

vadh theeveh dareeaau; ttutt. na theeveh vaaharraa |117|

Sant Singh KhalsaIn this way, you will grow into a great river; you will not break off into a tiny stream. ||117||
Manmohan SinghThiswise, thou grow into a big river however, breaking off, thou not even become a mere brooklet.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤੂੰ ਇਕ ਵੱਡਾ ਦਰਿਆ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਖਰਾ ਹੋ ਨਿਰਾ ਪੁਰਾ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।
Fareedkot Teekaਤੌ ਤੂੰ ਵਧ ਕਰ ਕੇ ਦਰੀਆਉ ਰੂਪ ਹੋ ਜਾਵੇਂਗਾ ਪੁਨਾ ਤਿਸ ਤੇ ਟੁਟ ਕਰ ਕੇ (ਵਾਹੜਾ) ਨਾਲਾ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੋਵੈਂਗਾ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਅਪਨਾ ਆਪ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੂਪ ਕੋ ਨਿਸਚੇ ਕਰ ਕੇ ਜੀਵ, ਭਾਵ ਕੋ ਕਬੀ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੈਂਗਾ॥੧੧੭॥
Prof. Sahib Singhਤਾਂ ਤੂੰ ਵਧ ਕੇ ਦਰੀਆ ਹੋ ਜਾਹਿਂਗਾ, (ਪਰ) ਘਟ ਕੇ ਨਿੱਕਾ ਜਿਹਾ ਵਹਣ ਨਹੀਂ ਬਣੇਂਗਾ (ਭਾਵ, ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਇਆਂ ਤੇਰਾ ਦਿਲ ਵਧ ਕੇ ਦਰਿਆ ਹੋ ਜਾਇਗਾ, ਤੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਵਾਸਤੇ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਇਗਾ, ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਤੰਗ-ਦਿਲੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਇਗੀ) ॥੧੧੭॥

ਪਦ ਅਰਥ ਵਧਿ = ਵਧ ਕੇ। ਥੀਵਹਿ = ਹੋ ਜਾਹਿਂਗਾ। ਵਾਹੜਾ = ਨਿੱਕਾ ਜਿਹਾ ਵਹਣ। ਟੁਟਿ = ਟੁੱਟ ਕੇ, ਘਟ ਕੇ ॥੧੧੭॥

SikhNet (Spanish)así te transformarás en un gran río y nunca te convertirás en un arroyo. (117)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਦਰਵੇਸੀ ਗਾਖੜੀ; ਚੋਪੜੀ ਪਰੀਤਿ ॥

fareedaa. daravesee gaakharree; choparree pareet |

Sant Singh KhalsaFareed, it is difficult to be a dervish - a Holy Saint; it is easier to love bread when it is buttered.
Manmohan SinghFarid! Difficult it is to practise sainthood, I love God only if it is buttered (fruitful).
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਕਠਨ ਹੈ ਸਾਧੂਗੀਰੀ ਕਮਾਉਣੀ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੇਵਲ ਤਾ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੇ ਇਹ ਚੋਪੜਿਆ (ਲਾਭਦਾਇਕ) ਹੋਵੇ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: (ਦਰਵੇਸੀ) ਫਕੀਰੀ ਕਰਨੀ ਬਡੀ (ਗਾਖੜੀ) ਔਖੀ ਹੈ ਔਰ ਚੋਪੜੀ, ਭਾਵ ਦੇਖਾ ਦੇਖੀ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! (ਇਹ ਸਬਰ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਅਸਲ) ਫ਼ਕੀਰੀ (ਹੈ, ਤੇ ਇਹ) ਔਖੀ (ਕਾਰ) ਹੈ, ਪਰ (ਹੇ ਫਰੀਦ! ਰੱਬ ਨਾਲ ਤੇਰੀ) ਪ੍ਰੀਤ ਤਾਂ ਉਪਰੋਂ ਉਪਰੋਂ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਗਾਖੜੀ = ਔਖੀ। ਦਰਵੇਸੀ = ਫ਼ਕੀਰੀ। ਚੋਪੜੀ = ਉਤੋਂ ਉਤੋਂ ਚੰਗੀ, ਓਪਰੀ, ਵਿਖਾਵੇ ਦੀ।

SikhNet (Spanish)Farid, es difícil ser un Derviche, un Santo, es más fácil disfrutar el pan cuando tiene mantequilla,

ਇਕਨਿ ਕਿਨੈ ਚਾਲੀਐ; ਦਰਵੇਸਾਵੀ ਰੀਤਿ ॥੧੧੮॥

eikan kinai chaaleeai; daravesaavee reet |118|

Sant Singh KhalsaOnly a rare few follow the way of the Saints. ||118||
Manmohan SinghSome rare one alone walks in the way of the saints.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਜਣਾ ਹੀ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਟੁਰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਇਕ ਕਿਸੀ ਨੇ ਹੀ ਦਰਵੇਸ਼ੋਂ ਕੀ ਰੀਤੀ ਪਰ ਚਲਨਾ ਕੀਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਸਚੀ ਪਰੀਤੀ ਵਾਲੇ ਦਰਵੇਸ਼ ਕੋਈ ਵਿਰਲੇ ਹੀ ਹੈਂ॥੧੧੮॥
Prof. Sahib Singhਫ਼ਕੀਰਾਂ ਦੀ (ਇਹ ਸਬਰ ਵਾਲੀ) ਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵਿਰਲੇ ਬੰਦੇ ਨੇ ਕਮਾਈ ਹੈ ॥੧੧੮॥

ਪਦ ਅਰਥ ਇਕਨਿ ਕਿਨੈ = ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੇ, ਕਿਸੇ ਵਿਰਲੇ ਨੇ। ਚਾਲੀਐ = ਚਲਾਈ ਹੈ। ਦਰਵੇਸਾਵੀ = ਦਰਵੇਸ਼ਾਂ ਵਾਲੀ ॥੧੧੮॥

SikhNet (Spanish)sólo uno pocos siguen el Sendero de los Santos. (118)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਤਨੁ ਤਪੈ ਤਨੂਰ ਜਿਉ; ਬਾਲਣੁ ਹਡ ਬਲੰਨੑਿ ॥

tan tapai tanoor jiau; baalan hadd balana |

Sant Singh KhalsaMy body is cooking like an oven; my bones are burning like firewood.
Manmohan SinghMy body is heated like an oven and my bones burn like fire-wood.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੇਰੀ ਦੇਹ ਤੰਦੂਰ ਵਾਂਗ ਤਪਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਈਧਨ ਦੀ ਮਾਨੰਦ ਮਚਦੀਆਂ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਇਹ ਤਨ ਤੌ ਮੇਰਾ (ਤਨੂਰ) ਤੰਦੂਰ ਕੇ ਸਮਾਨ ਭੀ ਤਪੈ, ਭਾਵ ਪੰਚਾਗਨ ਆਦੀ ਐਸਾ ਕਠਨ ਤਪ ਕਰੂੰ ਔ ਬਾਲਣ ਕੇ ਅਸਥਾਨ ਹੋ ਕਰ ਹਡ ਭੀ ਬਲ ਕਰ ਜਲ ਜਾਵੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਮੇਰਾ ਸਰੀਰ (ਬੇਸ਼ੱਕ) ਤਨੂਰ ਵਾਂਗ ਤਪੇ, ਮੇਰੇ ਹੱਡ (ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਉਂ) ਬਲਣ ਜਿਵੇਂ ਬਾਲਣ (ਬਲਦਾ) ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿਉ = ਵਾਂਗ। ਬਲੰਨ੍ਹ੍ਹਿ = (ਅੱਖਰ 'ਨ' ਦੇ ਹੇਠ ਅੱਧਾ 'ਹ' ਹੈ)।

SikhNet (Spanish)Mi cuerpo se cocina como un horno, mis huesos se queman como la madera,

ਪੈਰੀ ਥਕਾਂ. ਸਿਰਿ ਜੁਲਾਂ; ਜੇ ਮੂੰ ਪਿਰੀ ਮਿਲੰਨੑਿ ॥੧੧੯॥

pairee thakaan. sir julaan; je moon piree milana |119|

Sant Singh KhalsaIf my feet become tired, I will walk on my head, if I can meet my Beloved. ||119||
Manmohan SinghWere my feet to tire, I would walk on my head, if I can meet with my Beloved.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਮੇਰੇ ਪਗ ਹਾਰ ਜਾਣ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸੀਸ ਪਰਨੇ ਟੁਰ ਪਵਾਂਗੀ, ਜੇ ਕਿਵੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੋਵਾਂ।
Fareedkot Teekaਤੀਰਥ ਯਾਤ੍ਰਾ ਹੇਤ ਪੈਰੋਂ ਸਾਥ ਚਲਤਾ ਹੂਆ ਜਬ ਥਕਤ ਹੋ ਜਾਵੋਂ ਤਬ ਸਿਰ ਕੇ ਪਰਨੇ (ਜੁਲਾਂ) ਚਲਨਾ ਕਰੋਂ, ਪਰੰਤੂ ਜੇ ਕਹਕੇ ਮੁਝ ਕੋ (ਪਿਰੀ) ਪਤੀ ਕਾ ਮਿਲਾਪ ਹੋ ਜਾਵੈ॥੧੧੯॥☬ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੀਸਰੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਉਚਾਰਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singh(ਪਿਆਰੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਜੇ ਮੈਂ) ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ (ਤੁਰਦਾ ਤੁਰਦਾ) ਥੱਕ ਜਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਿਰ ਭਾਰ ਤੁਰਨ ਲੱਗ ਪਵਾਂ। (ਮੈਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਔਖ ਸਹਾਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹਾਂ) ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਰੱਬ ਜੀ ਮਿਲ ਪੈਣ (ਭਾਵ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਸਤੇ ਜੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਧੂਣੀਆਂ ਤਪਾ ਤਪਾ ਕੇ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕਸ਼ਟ ਸਹਾਰਨ ਨੂੰ ਭੀ ਤਿਆਰ ਹਾਂ) ॥੧੧੯॥

ਪਦ ਅਰਥ ਪੈਰੀ = ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ (ਤੁਰਦਿਆਂ)। ਥਕਾਂ = ਥੱਕਾਂ, ਜੇ ਮੈਂ ਥੱਕ ਜਾਵਾਂ। ਸਿਰਿ = ਸਿਰ ਨਾਲ, ਸਿਰ-ਭਾਰ। ਜੁਲਾਂ = ਮੈਂ ਤੁਰਾਂ। ਮੂੰ = ਮੈਨੂੰ। ਪਿਰੀ = ਪਿਆਰੀ (ਰੱਬ) ਦੀ। ਮਿਲੰਨ੍ਹ੍ਹਿ = (ਅੱਖਰ 'ਨ' ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਧਾ 'ਹ' ਹੈ) ॥੧੧੯॥

SikhNet (Spanish)si mis pies se cansan, caminaría sobre mi cabeza, si así encontrara a mi Bienamado. (119)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਤਨੁ. ਨ ਤਪਾਇ ਤਨੂਰ ਜਿਉ; ਬਾਲਣੁ ਹਡ. ਨ ਬਾਲਿ ॥

tan. na tapaae tanoor jiau; baalan hadd. na baal |

Sant Singh KhalsaDo not heat up your body like an oven, and do not burn your bones like firewood.
Manmohan SinghHeat thou not thy body like an oven and burn not thy bones like fire-wood.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਤੰਦੂਰ ਦੀ ਨਿਆਈ ਨਾਂ ਤਪਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਈਧਨ ਦੀ ਨਿਆਈ ਨਾਂ ਸਾੜ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਇਸ ਸਰੀਰ ਕੋ ਤੰਦੂਰ ਵਤ ਤਪਾਵਣਾ ਨਾ ਕਰ ਔਰ ਬਾਲਣ ਕੀ ਜਗਹ ਹਡੋਂ ਕੋ ਜਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ, ਭਾਵ ਐਸਾ ਤਮੋ ਗੁਣੀ ਤਪ ਨਾ ਕਰ॥
Prof. Sahib Singhਸਰੀਰ ਨੂੰ (ਧੂਣੀਆਂ ਨਾਲ) ਤਨੂਰ ਵਾਂਗ ਨਾਹ ਸਾੜ; ਤੇ ਹੱਡਾਂ ਨੂੰ ਇਉਂ ਨਾਹ ਬਾਲ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਬਾਲਣ ਹੈ।
SikhNet (Spanish)No dejes que tu cuerpo se caliente como un horno, y no quemen sus huesos como la madera,

ਸਿਰਿ ਪੈਰੀ ਕਿਆ ਫੇੜਿਆ; ਅੰਦਰਿ ਪਿਰੀ ਨਿਹਾਲਿ ॥੧੨੦॥

sir pairee kiaa ferriaa; andar piree nihaal |120|

Sant Singh KhalsaWhat harm have your feet and head done to you? Behold your Beloved within yourself. ||120||
Manmohan SinghWhat harm have thine head and feet done thee? See thy Love within thee.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੇਰੇ ਸੀਸ ਅਤੇ ਪਗਾਂ ਨੇ ਤੇਰਾ ਕੀ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੂੰ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਵੇਖ।
Fareedkot Teekaਸਿਰ ਔਰ ਪੈਰੋਂ ਆਦੀ ਅੰਗੋਂ ਨੇ ਤੇਰਾ ਕਿਆ (ਫੇੜਿਆ) ਗਵਾਯਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੇ ਅਪਨੇ ਰਿਦੇ ਕੇ ਬੀਚ (ਪਿਰੀ) ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੋ (ਨਿਹਾਲਿ) ਦੇਖ॥੧੨੦॥
Prof. Sahib Singhਸਿਰ ਨੇ ਤੇ ਪੈਰਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵਿਗਾੜਿਆ ਹੈ, (ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਾਹ ਕਰ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵੇਖ ॥੧੨੦॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਿਰਿ = ਸਿਰ ਨੇ। ਪੈਰੀ = ਪੈਰੀਂ, ਪੈਰਾਂ ਨੇ। ਫੇੜਿਆ = ਵਿਗਾੜਿਆ ਹੈ। ਨਿਹਾਲਿ = ਵੇਖ, ਤੱਕ ॥੧੨੦॥

* ਨੋਟ: ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਹੈ। 'ਸਲੋਕ ਵਾਰਾਂ ਤੇ ਵਧੀਕ ਮਹਲਾ ੧' ਵਿਚ ਭੀ ਇਹ ਦਰਜ ਹੈ। ਉਥੇ ਇਹ ਇਉਂ ਹੈ: ਤਨੁ ਨ ਤਪਾਇ ਤਨੂਰ ਜਿਉ, ਬਾਲਣੁ ਹਡ ਨ ਬਾਲਿ ॥ ਸਿਰਿ ਪੈਰੀ ਕਿਆ ਫੇੜਿਆ, ਅੰਦਰ ਪਿਰੀ ਸਮਾਲਿ ॥੧੮॥ ਇਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਲਫ਼ਜ਼ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ 'ਨਿਹਾਲਿ' ਦੇ ਥਾਂ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਸਮਾਲਿ' ਹੈ, ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਇਕੋ ਹੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੧੧੩ ਵਿਚ ਵੇਖ ਆਏ ਹਾਂ, ਕਿ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੧੧੩ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਇਥੇ ਭੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੀ ਕਿਸੇ 'ਉਕਾਈ' ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਜੇ ਗੁਰਮਤਿ ਦੀ ਕਸਵੱਟੀ ਤੇ ਇਥੇ ਕੋਈ 'ਉਕਾਈ' ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਗੁਰੂ-ਰੂਪ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚ 'ਉਕਾਈ' ਨੂੰ ਥਾਂ ਕਿਉਂ ਮਿਲਦੀ? ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਭੀ ਇਥੇ ਕਿਤੇ ਧੂਣੀਆਂ ਤਪਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਗਲਾ ਸ਼ਲੋਕ (ਨੰ: ੧੨੫) ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲਾ ਕੇ ਪੜ੍ਹੋ (ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਾਰੇ ਸਲੋਕ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਹਨ), ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਗਤ ਦੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇਕੋ ਹੀ ਉਪਾਉ ਹੈ-ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਓਟ, ਇਹ ਓਟ ਕਿਸੇ ਭੀ ਭੱਾ ਤੇ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਭੀ ਸਉਦਾ ਸਸਤਾ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)¿qué daño les han causado sus pies y su cabeza? Observen a su Bienamado en su interior. (120)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਹਉ ਢੂਢੇਦੀ ਸਜਣਾ; ਸਜਣੁ ਮੈਡੇ ਨਾਲਿ ॥

hau dtoodtedee sajanaa; sajan maidde naal |

Sant Singh KhalsaI search for my Friend, but my Friend is already with me.
Manmohan SinghI go searching for my Friend, however, my Friend is ever with me.
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਿਤਰ ਨੂੰ ਲਭਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਮੇਰਾ ਮਿਤਰ ਸਦਾ ਮੇਰੇ ਅੰਗ ਸੰਗ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਸਜਣਾਈ ਕਰਨੇ ਵਾਲੇ ਕੋ ਮੈਂ ਢੂੰਡਤੀ ਹੂੰ ਸੋ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਜਣ ਤੋ ਮੇਰੇ ਸਾਥ ਹੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ (ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ) ਸੱਜਣ (-ਪ੍ਰਭੂ) ਨੂੰ (ਬਾਹਰ) ਭਾਲ ਰਹੀ ਹਾਂ, (ਪਰ ਉਹ) ਸੱਜਣ (ਤਾਂ) ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮੈਡੇ ਨਾਲਿ = ਮੇਰੇ ਨਾਲ, ਮੇਰੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)Busco a mi Amigo, pero mi Amigo está ya en mi interior, oh dice Nanak,

ਨਾਨਕ. ਅਲਖੁ, ਨ ਲਖੀਐ; ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇਇ ਦਿਖਾਲਿ ॥੧੨੧॥

naanak. alakh, na lakheeai; guramukh dee dikhaal |121|

Sant Singh KhalsaO Nanak, the Unseen Lord cannot be seen; He is revealed only to the Gurmukh. ||121||
Manmohan SinghNanak, the Unseen Lord is seen not; the Exalted Guru shows Him to the mortal.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਸ਼੍ਹੋਮਣੀ ਗੁਰਦੇਵ ਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਖਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਸੋ ਅਲਖ ਸਰੂਪ ਜੋ ਮਨ ਬਾਣੀ ਸੇ ਲਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਤਿਸ ਕੋ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੋ ਸਰਬ ਕੇ ਮੁਖ੍ਯ ਰੂਪ ਹੈਂ, ਸੋ ਤਾਤਕਾਲ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਤੇ ਹੈਂ॥੧੦੧॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਸ (ਸੱਜਣ) ਦਾ ਕੋਈ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ, (ਆਪਣੇ ਉੱਦਮ ਨਾਲ ਜੀਵ ਪਾਸੋਂ) ਉਹ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਿਖਾਲ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੧੨੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਅਲਖੁ = ਲੱਛਣਹੀਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ। ਦੇਇ ਦਿਖਾਲਿ = ਵਿਖਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ॥੧੨੧॥

* ਨੋਟ: ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਹੈ। ਰਾਗ ਕਾਨੜੇ ਦੀ ਵਾਰ ਦੀ ਪੰਦ੍ਰਵੀਂ ਪਉੜੀ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਥੋੜਾ ਕੁ ਫ਼ਰਕ ਹੈ, ਉਥੇ ਇਉਂ ਹੈ: ਸਲੋਕ ਮ: ੪ ॥ ਹਉ ਢੂਢੇਦੀ ਸਜਣਾ, ਸਜਣੁ ਮੈਂਡੇ ਨਾਲਿ ॥ ਜਨ ਨਾਨਕ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖੀਐ, ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇਇ ਦਿਖਾਲਿ ॥੧॥੧੫॥ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੧੨੦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)el Invisible Señor no puede ser visto, sólo se le revela al Gurmukj. (121)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਹੰਸਾ. ਦੇਖਿ ਤਰੰਦਿਆ; ਬਗਾ ਆਇਆ ਚਾਉ ॥

hansaa. dekh tarandiaa; bagaa aaeaa chaau |

Sant Singh KhalsaSeeing the swans swimming, the cranes became excited.
Manmohan SinghSeeing the swans swimming, the cranes too were enthused.
Manmohan Singh (Punjabi)ਰਾਜ ਹੰਸਾਂ ਨੂੰ ਤਰਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ, ਬਗਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੀ ਉਮੰਗ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ।
Fareedkot Teekaਜੈਸੇ ਹੰਸਾਂ ਕੋ ਤਰਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕਰ ਕੇ ਬਗਲਿਓਂ ਕੋ ਭੀ ਤਰਨੇ ਕਾ ਚਾਉ ਆਇ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੈਸੇ ਸੰਤ ਜਨੋਂ ਕੋ ਸੰਸਾਰ ਸੇ ਤਰਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕਰ ਦੰਭੀਓਂ ਕੋ ਭੀ ਉਤਸਾਹਿ ਹੂਆ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਤਿਨ ਦੰਭੀਓਂ ਕੋ ਸੰਤੋਂ ਕੇ ਸਮਾਨ ਅਪਨੀ ਪੂਜਾ ਕਰਾਵਨੇ ਕਾ ਉਤਸਾਹ ਹੂਆ॥
Prof. Sahib Singhਹੰਸਾਂ ਨੂੰ ਤਰਦਿਆਂ ਵੇਖ ਕੇ ਬਗਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੀ ਚਾਉ ਆ ਗਿਆ,

ਪਦ ਅਰਥ ਬਗਾ = ਬਗਲਿਆਂ ਨੂੰ।

SikhNet (Spanish)Viendo a los cisnes nadar, las grullas se fascinaron, pero las pobres se ahogaron,

ਡੁਬਿ ਮੁਏ ਬਗ ਬਪੁੜੇ; ਸਿਰੁ ਤਲਿ ਉਪਰਿ ਪਾਉ ॥੧੨੨॥

ddub mue bag bapurre; sir tal upar paau |122|

Sant Singh KhalsaThe poor cranes were drowned to death, with their heads below the water and their feet sticking out above. ||122||
Manmohan SinghThe poor cranes were drowned to death with their heads below and their feet above.
Manmohan Singh (Punjabi)ਵਿਚਾਰੇ ਬਗਲੇ ਆਪਣੇ ਮੂੰਡ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰ ਉਤੇ ਨੂੰ ਕਰ ਡੁਬ ਕੇ ਮਰ ਗਏ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸੋ ਦੰਭੀ ਰੂਪ ਬਗਲੇ (ਬਪੁੜੇ) ਵਿਚਾਰੇ ਨਰਕੋਂ ਮੇਂ ਵਾ ਗਰਭ ਕੇ ਬੀਚ ਹੀ ਡੁਬ ਕਰ ਕੇ ਮਰੇ ਹੈਂ, ਤਿਨੋਂ ਕੇ ਸਿਰ ਨੀਚੇ ਔ ਪੈਰ ਊਪਰ ਹੋਤੇ ਭਏ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਜੋਨੀਓਂ ਮੇਂ ਭ੍ਰਮਤੇ ਹੈਂ॥੧੨੨॥
Prof. Sahib Singhਪਰ ਵਿਚਾਰੇ ਬਗਲੇ (ਇਹ ਉੱਦਮ ਕਰਦੇ) ਸਿਰ ਹੇਠਾਂ ਤੇ ਪੈਰ ਉੱਪਰ (ਹੋ ਕੇ) ਡੁੱਬ ਕੇ ਮਰ ਗਏ ॥੧੨੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਬਪੁੜੇ = ਵਿਚਾਰੇ। ਤਲਿ = ਹੇਠਾਂ ॥੧੨੨॥

* ਨੋਟ: ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਹੈ। 'ਵਡਹੰਸ ਕੀ ਵਾਰ' ਵਿਚ ਇਹ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅਗਲਾ ਸ਼ਲੋਕ (ਨੰ: ੧੨੩) ਜੋ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਦਾ ਹੈ, ਇਉਂ ਦਰਜ ਹਨ: ਹੰਸਾ ਵੇਖਿ ਤਰੰਦਿਆ ਬਗਾਂ ਭਿ ਆਇਆ ਚਾਉ ॥ ਡੁਬਿ ਮੁਇ ਬਗ ਬਪੁੜੇ, ਸਿਰੁ ਤਲਿ ਉਪਰਿ ਪਾਉ ॥੩॥੧॥ ਮੈ ਜਾਨਿਆ ਵਡਹੰਸੁ ਹੈ, ਤਾ ਮੈ ਕੀਆ ਸੰਗੁ ॥ ਜੇ ਜਾਣਾ ਬਗੁ ਬਪੁੜਾ, ਤ ਜਨਮਿ ਨ ਦੇਦੀ ਅੰਗੁ ॥੨॥॥੧॥

SikhNet (Spanish)y terminaron con su cabeza en el agua y las patas para arriba. (122)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਮੈ ਜਾਣਿਆ ਵਡ ਹੰਸੁ ਹੈ; ਤਾਂ ਮੈ ਕੀਤਾ ਸੰਗੁ ॥

mai jaaniaa vadd hans hai; taan mai keetaa sang |

Sant Singh KhalsaI knew him as a great swan, so I associated with him.
Manmohan SinghI deemed him to be a great Swan, therefore, I associated with him,
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੰਸ ਕਰਕੇ ਜਾਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕੀਤੀ।
Fareedkot Teekaਜੇਕਰ ਮੈਂ ਇਸ ਸਰੀਰ ਕੋ ਹੰਸ ਰੂਪ ਉਤਮ ਜਾਣਿਆ ਥਾ ਤਬ ਮੈਨੇ ਇਸ ਕੇ ਸਾਥ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਆ ਥਾ॥
Prof. Sahib Singhਮੈਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਹੰਸ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰ ਕੇ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕੀਤੀ।

ਪਦ ਅਰਥ ਵਡਹੰਸੁ = ਵੱਡਾ ਹੰਸ। ਸੰਗੁ = ਸਾਥ।

SikhNet (Spanish)Pensaba que era un gran cisne y me acerqué a él, de haber sabido que sólo era una pobre grulla,

ਜੇ ਜਾਣਾ. ਬਗੁ ਬਪੁੜਾ; ਜਨਮਿ. ਨ ਭੇੜੀ ਅੰਗੁ ॥੧੨੩॥

je jaanaa. bag bapurraa; janam. na bherree ang |123|

Sant Singh KhalsaIf I had known that he was a only wretched crane, I would never in my life have crossed paths with him. ||123||
Manmohan SinghIf I had known, that this was only a wretched crane, I would not have touched him with my limb from the beginning.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਨਿਕਰਮਣ ਬਗਲਾ ਹੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਮੁਢ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਅੰਗ ਨਾਂ ਛੁਹਾਉਂਦੀ।
Fareedkot Teekaਔਰ ਜੇ ਕਰ ਕੇ ਮੈਂ ਇਸ ਕੋ ਜਾਨਤਾ ਕਿ ਏਹ ਵਿਚਾਰਾ ਬਗਲਾ, ਭਾਵ ਤੁਛ ਹੈ, ਤੋ ਮੈਂ ਜਨਮ ਤੇ ਲੇ ਕਰ ਅੰਤ ਪ੍ਰਯੰਤ ਇਸ ਕੇ ਸਾਥ ਰਿਦੇ ਕੋ ਨਾ (ਭੇੜੀ) ਮਿਲਾਵਤਾ॥☬ਵਾ ਇਨ ਦੋ ਸਲੋਕੋਂ ਮੇਂ ਫਰੀਦ ਜੀ ਔਰ ਇਆਲੀ ਕਾ ਸੰਬਾਦ ਹੂਆ ਹੈ। ਲੋਹੇ ਕੇ ਸੰਗਲ ਸਾਥ ਖੂਹੇ ਮੇਂ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕੋ ਇਆਲੀ ਨੇ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖ ਕਰ ਕੇ ਆਪ ਘਾਸ ਕੇ ਸਾਥ ਖੂਹੇ ਮੇਂ ਲਟਕ ਪੜਾ। ਤਬ ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਤਿਸ ਕੋ ਅਪਨੇ ਤਪ ਕੇ ਅਭਿਮਾਨ ਕਰ ਕੇ ਬਗਲਾ ਕਹਾ ਔਰ ਆਪ ਕੋ ਹੰਸ ਕਹਾ। ਤਬ ਤਿਸ ਨੇ ਕਹਾ: ਮੈਂ ਭੀ ਜਾਨਤਾ ਥਾ ਜੋ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕੋਈ ਹੰਸ ਵਤ ਸੰਤ ਹੈ, ਤੇ ਮੈਨੇ ਸੰਗ ਕੀਆ। ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਤੁਝ ਕੋ ਵਿਚਾਰਾ ਬਗਲਾ ਹੀ ਸਮਝਤਾ, ਭਾਵ ਤੁਝ ਕੋ ਕਪਟੀ ਜਾਨਤਾ ਤੋ ਜਨਮ ਪ੍ਰਯੰਤ ਤੇਰੇ ਸਾਥ ਅੰਗੋਂ ਕੋ ਨਾ ਮਿਲਾਵਤਾ॥੧੨੩॥☬ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਤਟਸਤ ਰੂਪ ਹੋ ਕਰ ਦੋਨੋਂ ਅਭਿਮਾਨ ਕੀ ਨਿਵਰਤੀ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਪਰ ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਤਾਂ ਨਕਾਰਾ ਬਗਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਦੇ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾਹ ਢੁਕਦੀ ॥੧੨੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜੇ ਜਾਣਾ = ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ। ਜਨਮਿ = ਜਨਮ ਵਿਚ, ਜਨਮ ਭਰ, ਸਾਰੀ ਉਮਰ। ਨ ਭੇੜੀ = ਨਾਹ ਛੁੰਹਦੀ, ਨ ਭੇੜੀਂ ॥੧੨੩॥

* ਨੋਟ: ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧੂਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ-ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਵਸੀਲਾ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਇਹ ਉੱਦਮ ਇਉਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਬਗੁਲਾ ਹੰਸਾਂ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨ ਲਗ ਪਏ। ਇਸ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਦੁੱਖ ਸਹੇੜਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ, ਇਹ ਪਾਜ ਉੱਘੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਇਸ ਤੇ ਰੀਝਦਾ ਨਹੀਂ।

SikhNet (Spanish)nunca en la vida mi sendero se hubiera cruzado con el de él. (123)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਕਿਆ ਹੰਸੁ ਕਿਆ ਬਗੁਲਾ; ਜਾ ਕਉ ਨਦਰਿ ਧਰੇ ॥

kiaa hans kiaa bagulaa; jaa kau nadar dhare |

Sant Singh KhalsaWho is a swan, and who is a crane, if God blesses him with His Glance of Grace?
Manmohan SinghWhat does it matter, whether, he, on whom God casts His merciful glance, is a swan or a crane?
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਸ ਉਤੇ ਹਰੀ ਆਪਣੀ ਦਇਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਹੋਇਆ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਹੰਝ ਹੈ ਜਾ ਬੱਗ?
Fareedkot Teekaਹੰਸ ਕਿਆ ਔ ਬਗਲਾ ਕਿਆ, ਭਾਵ ਉਤਮ ਕਿਆ ਔ ਨੀਚ ਕਿਆ, ਜਿਸ ਕੋ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕ੍ਰਿਪਾ ਦ੍ਰਿਸਟੀ ਕਰੇ॥
Prof. Sahib Singhਭਾਵੇਂ ਹੋਵੇ ਹੰਸ ਤੇ ਭਾਵੇਂ ਬਗਲਾ, ਜਿਸ ਉਤੇ (ਪ੍ਰਭੂ) ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਕਰੇ (ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਸੋ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤਿ ਕਿਉਂ?)

ਪਦ ਅਰਥ ਕਿਆ = ਭਾਵੇਂ। ਜਾ ਕਉ = ਜਿਸ ਉਤੇ। ਨਦਰਿ = ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ।

SikhNet (Spanish)¿Quién es cisne y quién es grulla?, si Dios lo bendice con Su Mirada de Gracia, si así le complace,

ਜੇ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਨਾਨਕਾ; ਕਾਗਹੁ ਹੰਸੁ ਕਰੇ ॥੧੨੪॥

je tis bhaavai naanakaa; kaagahu hans kare |124|

Sant Singh KhalsaIf it pleases Him, O Nanak, He changes a crow into a swan. ||124||
Manmohan SinghIf it pleases Him, O Nanak, He changes a crow into a swan.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲਗੇ ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਕਾਂ ਨੂੰ ਹੰਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਜੇਕਰ ਤਿਸ ਸ੍ਵਾਮੀ ਨੂੰ ਭਾਵੈ ਤੋ ਕਾਗ ਵਤ ਉਤਮ ਸੰਤ ਰੂਪ ਕਰ ਦੇਤਾ ਹੈ, ਜੈਸੇ ਅਜਾਮਲ ਬਾਲਮੀਕ ਆਦੀ ਹੂਏ ਹੈਂ॥੧੨੪॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗੇ ਤਾਂ (ਬਗਲਾ ਤਾਂ ਕਿਤੇ ਰਿਹਾ, ਉਹ) ਕਾਂ ਤੋਂ (ਭੀ) ਹੰਸ ਬਣਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਬੜੇ ਵਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਭੀ ਸੁਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ) ॥੧੨੪॥

ਪਦ ਅਰਥ ਤਿਸੁ = ਉਸ (ਪ੍ਰਭੂ) ਨੂੰ। ਕਾਗਹੁ = ਕਾਂ ਤੋਂ ॥੧੨੪॥

* ਨੋਟ: ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦਾ ਹੈ। 'ਵਾਰ ਸਿਰੀ ਰਾਗ' ਦੀ ਪਉੜੀ ਨੰ: ੨੦ ਨਾਲ ਇਹ ਇਉਂ ਦਰਜ ਹੈ: ਕਿਆ ਹੰਸੁ ਕਿਆ ਬਗੁਲਾ, ਜਾ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰੇਇ ॥ ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਨਾਨਕਾ, ਕਾਗਹੁ ਹੰਸੁ ਕਰੇਇ ॥੨॥੨੦॥ * ਨੋਟ: ਅਗਲਾ ਸ਼ਲੋਕ (ਨੰ. ੧੨੫) ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੧੧੯ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇ ਵਿਚ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਪੰਜੇ ਸ਼ਲੋਕ ਉਸ ਭੁਲੇਖੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੧੧੯ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਸੀ।

SikhNet (Spanish)oh dice Nanak, transforma una grulla en un precioso cisne. (124)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਸਰਵਰ ਪੰਖੀ ਹੇਕੜੋ; ਫਾਹੀਵਾਲ ਪਚਾਸ ॥

saravar pankhee hekarro; faaheevaal pachaas |

Sant Singh KhalsaThere is only one bird in the lake, but there are fifty trappers.
Manmohan SinghIn the lake there is but one bird, however, there are fifty snarers.
Manmohan Singh (Punjabi)ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪੰਛੀ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਾਲ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੰਜਾਹ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸੰਸਾਰ ਰੂਪੀ ਸਰੋਵਰ ਮੇਂ (ਹੇਕੜੇ) ਏਕ ਜੀਵ ਰੂਪੀ ਪੰਛੀ ਹੈ। ਤਿਸ ਕੋ ਫਹਾਵਣੇ ਵਾਲੇ ਦਸ ਇੰਦ੍ਰੇ ਔਰ ਚਾਰ ਅੰਤਸ਼ਕਰਨ ਔ ੧੪, ਇਨੋਂ ਕੇ ਵਿਸ਼ੇ ਭੀ ੧੪, ਔ ਇਨ ਕੇ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ੧੪, ਔ ਕਾਮ ਆਦੀ ਵਿਕਾਰ ਜੋ ਪਾਂਚ ਹੈਂ ੫ ਔਰ ਤੀਨ ਗੁਣ ਇਹ ਪਚਾਸ ਬਲੀ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singh(ਜਗਤ-ਰੂਪ) ਤਲਾਬ ਦਾ (ਇਹ ਜੀਵ-ਰੂਪ) ਪੰਛੀ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਹੈ, ਫਸਾਉਣ ਵਾਲੇ (ਕਾਮਾਦਿਕ) ਪੰਜਾਹ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਰਵਰ = (ਜਗਤ-ਰੂਪ) ਤਲਾਬ ਦਾ। ਹੇਕੜੋ = ਇਕੱਲਾ।

SikhNet (Spanish)Hay sólo un ave en el lago, pero hay cincuenta cazadores, este cuerpo es atrapado en las olas del deseo,

ਇਹੁ ਤਨੁ ਲਹਰੀ. ਗਡੁ ਥਿਆ; ਸਚੇ ਤੇਰੀ ਆਸ ॥੧੨੫॥

eihu tan laharee. gadd thiaa; sache teree aas |125|

Sant Singh KhalsaThis body is caught in the waves of desire. O my True Lord, You are my only hope! ||125||
Manmohan SinghThis body is caught in the waves of desires. O True Lord, my hope is in Thee alone.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਹ ਦੇਹ ਖਾਹਿਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰੰਗਾ ਅੰਦਰ ਫਸੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਹੇ ਸੱਚੇ ਸੁਆਮੀ! ਮੇਰੀ ਉਮੈਦ ਤੂੰ ਹੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਪੁਨਾ ਇਹ ਸੂਖਮ ਤਨ, ਭਾਵ ਮਨ ਸੰਕਲਪੋਂ ਰੂਪੀ ਲਹਿਰੋਂ ਮੇਂ ਗਡ ਗਿਆ, ਭਾਵ ਖਚਤ ਹੋ ਰਹਿਆ ਹੈ। ਤਾਂ ਤੇ ਹੇ ਸਚੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ! ਇਨੋਂ ਤੇ ਬਚਨੇ ਕੇ ਵਾਸਤੇ ਤੇਰੀ ਹੀ ਆਸ ਹੈ, ਭਾਵ ਤੂੰ ਹੀ ਇਨ ਵਿਕਾਰੋਂ ਸੇ ਬਚਾਵਣੇ ਵਾਲਾ ਹੈਂ॥੧੨੫॥☬ਗਿਆਨਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਜਗ੍ਯਾਸੀ ਸਖੀ ਕਹਿਤੀ ਹੈ:
Prof. Sahib Singh(ਮੇਰਾ) ਇਹ ਸਰੀਰ (ਸੰਸਾਰ-ਰੂਪ ਤਲਾਬ ਦੀਆਂ ਵਿਕਾਰਾਂ ਰੂਪ) ਲਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਸੱਚੇ (ਪ੍ਰਭੂ)! (ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ) ਇਕ ਤੇਰੀ (ਸਹੈਤਾ ਦੀ ਹੀ) ਆਸ ਹੈ (ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਤੈਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਜੇ ਤਪ ਤਪਣੇ ਪੈਣ ਤਾਂ ਭੀ ਸੌਦਾ ਸਸਤਾ ਹੈ) ॥੧੨੫॥

ਪਦ ਅਰਥ ਗਡੁ ਥਿਆ = ਫਸ ਗਿਆ ਹੈ। ਲਹਰੀ = ਲਹਰੀਂ, ਲਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ॥੧੨੫॥

* ਨੋਟ: ਉਹ 'ਤਪ' ਕੇਹੜੇ ਹਨ, ਜੋ ਫਰੀਦ ਜੀ ਦੇ ਖ਼ਿਆਲ-ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਭੂ-ਮਿਲਾਪ ਲਈ ਤੇ "ਫਾਹੀਵਾਲ ਪਚਾਸ" ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ? ਉਹ ਅਗਲੇ ਪੰਜ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।

SikhNet (Spanish)oh mi Señor Verdadero, Tú eres mi Única Esperanza. (125)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਕਵਣੁ ਸੁ ਅਖਰੁ. ਕਵਣੁ ਗੁਣੁ; ਕਵਣੁ ਸੁ ਮਣੀਆ ਮੰਤੁ ॥

kavan su akhar. kavan gun; kavan su maneea mant |

Sant Singh KhalsaWhat is that word, what is that virtue, and what is that magic mantra?
Manmohan SinghWhat is that word, what is that virtue and what is that jewel-like spell?
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਿਹੜਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਬਦ, ਕਿਹੜੀ ਉਹ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਉਹ ਜਵੇਹਰ-ਵਰਗਾ ਜਾਦੂ ਟੁਣਾਂ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਹੇ ਉਤਮ ਸਖੀ! ਸੋ ਅਖ੍ਯਰ ਪੜ੍ਹਨੇ ਵਾਲਾ ਕੌਨ ਹੈ ਔ ਸੋ ਗੁਣ ਧਾਰਨੇ ਵਾਲਾ ਕਵਨ ਹੈ ਔਰ ਸਰਬ ਕਾ ਸਿਰੋਮਣੀ ਵਾ ਸਰਬ ਮੇਂ ਮਣੀਓਂ ਅਰਥਾਤ ਰਤਨੋਂ ਵਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਮੰਤ੍ਰੀ ਕਵਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾ ਮੇਂ ਜਪ ਕਰੂੰ?
Prof. Sahib Singh(ਹੇ ਭੈਣ!) ਉਹ ਕੇਹੜਾ ਅੱਖਰ ਹੈ? ਉਹ ਕੇਹੜਾ ਗੁਣ ਹੈ? ਉਹ ਕੇਹੜਾ ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ ਮੰਤਰ ਹੈ?

ਪਦ ਅਰਥ ਮਣੀਆ = ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ।

SikhNet (Spanish)¿Cuál es esa Palabra, esa Virtud y ese Mantra mágico?

ਕਵਣੁ ਸੁ ਵੇਸੋ, ਹਉ ਕਰੀ; ਜਿਤੁ ਵਸਿ ਆਵੈ ਕੰਤੁ ॥੧੨੬॥

kavan su veso, hau karee; jit vas aavai kant |126|

Sant Singh KhalsaWhat are those clothes, which I can wear to captivate my Husband Lord? ||126||
Manmohan SinghWhat is the dress, which I may wear, by which I may captivate my spouse?
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਕਿਹੜੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪਹਿਣਾ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਮੇਰੇ ਇਖਤਿਆਰ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇ?
Fareedkot Teekaਪੁਨਾ ਐਸਾ ਉਤਮ ਵੇਸ ਭੀ ਕਵਨ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋ ਮੈਂ ਧਾਰਨ ਕਰੂੰ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਤੇ ਮੇਰਾ ਪਤੀ ਭਗਵੰਤ ਮੇਰੇ ਵਸ ਆ ਜਾਵੇ? ॥੧੨੬॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਕੇਹੜਾ ਵੇਸ ਮੈਂ ਕਰਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ (ਮੇਰਾ) ਖਸਮ (ਮੇਰੇ) ਵੱਸ ਵਿਚ ਆ ਜਾਏ? ॥੧੨੬॥

ਪਦ ਅਰਥ ਹਉ = ਮੈਂ। ਜਿਤੁ = ਜਿਸ (ਵੇਸ) ਨਾਲ। ਵਸਿ = ਵੱਸ ਵਿਚ ॥੧੨੬॥

SikhNet (Spanish)¿Cuáles son esos ropajes que puedo usar para cautivar a mi Señor Esposo? (126)

ਨਿਵਣੁ ਸੁ ਅਖਰੁ. ਖਵਣੁ ਗੁਣੁ; ਜਿਹਬਾ ਮਣੀਆ ਮੰਤੁ ॥

nivan su akhar. khavan gun; jihabaa maneea mant |

Sant Singh KhalsaHumility is the word, forgiveness is the virtue, and sweet speech is the magic mantra.
Manmohan SinghHumility is the world, forgiveness the virtue and sweetness of tongue the jewel-like spell.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਿੰਮਰਤਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਬਦ, ਖਿਮਾ ਉਹ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਜਬਾਨ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਉਹ ਜਵੇਹਰ-ਵਰਗਾ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ।
Fareedkot Teekaਉੱਤ੍ਰ: ਨਿਮ੍ਰਤਾ ਧਾਰਨ ਰੂਪੀ ਤੋ ਅਖਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ, (ਖਵਣੁ) ਖਿਮਾ ਕਰ ਕੇ ਕੁਬਚਨੋਂ ਕੋ ਸਹਾਰਨਾ ਇਹੀ ਗੁਣ ਹੈ। ਜੋ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਾ ਨਾਮ ਮੰਤ੍ਰ ਜਿਹਵਾ ਕਰ ਕੇ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ, ਸੋਈ ਮਣੀਆਂ ਰੂਪ ਵਾ ਸਿਰੋਮਣੀ ਮੰਤ੍ਰ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਭੈਣ! ਨਿਊਣਾ ਅੱਖਰ ਹੈ, ਸਹਾਰਨਾ ਗੁਣ ਹੈ, ਮਿੱਠਾ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ਿਰੋਮਣੀ ਮੰਤਰ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਖਵਣੁ = ਸਹਾਰਨਾ। ਜਿਹਬਾ = ਮਿੱਠੀ ਜੀਭ, ਮਿੱਠਾ ਬੋਲਣਾ।

SikhNet (Spanish)La Humildad es la Palabra, el Perdón es la Virtud, y el Lenguaje Dulce es el Mantra Mágico,

ਏ ਤ੍ਰੈ. ਭੈਣੇ ਵੇਸ ਕਰਿ; ਤਾਂ ਵਸਿ ਆਵੀ ਕੰਤੁ ॥੧੨੭॥

e trai. bhaine ves kar; taan vas aavee kant |127|

Sant Singh KhalsaWear these three robes, O sister, and you will captivate your Husband Lord. ||127||
Manmohan SinghWear thou these three robes, O my sister, then alone thy Spouse would come under thy hold.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਪਹਿਨ ਹੇ ਮੇਰੀ ਹਮਸ਼ੀਰਾ! ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਤੇਰਾ ਪਤੀ ਤੇਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭੈਣੇ! ਜਬ ਏਹ ਤੀਨ ਗੁਣੋਂ ਰੂਪੀ ਤੂੰ ਵੇਸ ਕੋ ਧਾਰਨ ਕਰੇਂਗੀ ਤਬ ਵਹੁ ਪਤੀ ਤੇਰੇ ਵਸ ਆ ਜਾਵੈਗਾ॥੧੨੭॥
Prof. Sahib Singhਜੇ ਇਹ ਤਿੰਨ ਵੇਸ ਕਰ ਲਏਂ ਤਾਂ (ਮੇਰਾ) ਖਸਮ (ਤੇਰੇ) ਵੱਸ ਵਿਚ ਆ ਜਾਇਗਾ ॥੧੨੭॥
SikhNet (Spanish)usa estas tres vestimentas, oh hermana y cautivarás a tu Señor Esposo. (127)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਮਤਿ ਹੋਦੀ; ਹੋਇ ਇਆਣਾ ॥

mat hodee; hoe eaanaa |

Sant Singh KhalsaIf you are wise, be simple;
Manmohan SinghIf one be simple, even when wise,
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਜੀਵ ਸਿਆਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਭੀ ਸਿੱਧਾ ਸਾਧਾ ਹੈ,
Fareedkot Teekaਜੋ ਪੁਰਸ਼ (ਮਤਿ) ਬੁਧੀ ਕੇ ਹੋਤਿਆਂ ਹੀ ਇਆਣਾ ਹੋਇ ਕੇ ਸਦਾਵੇ॥
Prof. Sahib Singh(ਜੋ ਮਨੁੱਖ) ਅਕਲ ਹੁੰਦਿਆਂ ਭੀ ਅੰਞਾਣਾ ਬਣੇ (ਭਾਵ, ਅਕਲ ਦੇ ਤ੍ਰਾਣ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਕੋਈ ਦਬਾਉ ਨ ਪਾਏ),

ਪਦ ਅਰਥ ਮਤਿ = ਅਕਲ। ਹੋਇ = ਬਣੇ।

SikhNet (Spanish)Si tienes Sabiduría, sé sencillo;

ਤਾਣ ਹੋਦੇ; ਹੋਇ ਨਿਤਾਣਾ ॥

taan hode; hoe nitaanaa |

Sant Singh Khalsaif you are powerful, be weak;
Manmohan Singhbe powerless, even when blessed with power,
Manmohan Singh (Punjabi)ਤਾਕਤਵਰ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਭੀ ਨਿਤਾਕਤਾ ਹੈ,
Fareedkot Teeka(ਤਾਣ) ਬਲ ਕੇ ਹੋਤਿਆਂ ਹੀ ਨਿਰਬਲ ਹੋਇ ਰਹੇ॥
Prof. Sahib Singhਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਿਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਵਾਂਗ ਜੀਵੇ (ਭਾਵ, ਕਿਸੇ ਉਤੇ ਧੱਕਾ ਨਾ ਕਰੇ),

ਪਦ ਅਰਥ ਤਾਣੁ = ਜ਼ੋਰ, ਤਾਕਤ।

SikhNet (Spanish)si eres poderoso, muéstrate débil;

ਅਣਹੋਦੇ; ਆਪੁ ਵੰਡਾਏ ॥

anahode; aap vanddaae |

Sant Singh Khalsaand when there is nothing to share, then share with others.
Manmohan Singhand shares with others, even when there is almost naught to share;
Manmohan Singh (Punjabi)ਅਤੇ ਤਕਰੀਬਨ ਕੁਝ ਭੀ ਨਾਂ ਹੁਦਿਆਂ ਹੋਇਆ ਭੀ ਵੰਡ ਕੇ ਖਾਂਦਾ ਹੈ;
Fareedkot Teekaਅਪਨੇ ਪਾਸ ਪਦਾਰਥ ਨਹੀਂ ਹੋਇ ਔਰ ਕੁਛ ਆਇ ਜਾਵੈ ਤਾਂ ਵੀ ਬਾਂਟ ਕਰ ਕੇ ਖਾਏ; ਵਾ ਅਣਹੋਤਾ ਹੀ ਹੂਆ ਹੂਆ ਜੋ ਆਪਾ, ਭਾਵ ਹੰਕਾਰ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ (ਵੰਡਾਏ) ਦੂਰ ਕਰੇ, ਭਾਵ ਨਿਰਹੰਕਾਰ ਹੋਵੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਦੋਂ ਕੁਝ ਭੀ ਦੇਣ-ਜੋਗਾ ਨਾਹ ਹੋਵੇ, ਤਦੋਂ ਆਪਣਾ ਆਪ (ਭਾਵ, ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ) ਵੰਡ ਦੇਵੇ,

ਪਦ ਅਰਥ ਅਣਹੋਦੇ = ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਭੀ ਦੇਣ ਜੋਗਾ ਨਾਹ ਹੋਵੇ।

SikhNet (Spanish)y cuando no haya más que compartir, entonces comparte con otros.

ਕੋ ਐਸਾ; ਭਗਤੁ ਸਦਾਏ ॥੧੨੮॥

ko aisaa; bhagat sadaae |128|

Sant Singh KhalsaHow rare is one who is known as such a devotee. ||128||
Manmohan Singhonly some such a rare one is called a saint.
Manmohan Singh (Punjabi)ਕੇਵਲ ਕੋਈ ਐਹੋ ਜੇਹਾ ਵਿਰਲਾ ਜੀਵ ਹੀ ਸੰਤ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਕੋਈ ਐਸਾ ਹੋਵੈ ਸੋ ਅਪਨੇ ਕਉ ਭਗਤ ਸਦਾਵੇ॥੧੨੮॥
Prof. Sahib Singhਕਿਸੇ ਅਜੇਹੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ (ਹੀ) ਭਗਤ ਆਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ॥੧੨੮॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਦਾਏ = ਅਖਵਾਏ ॥੧੨੮॥

SikhNet (Spanish)¡Qué raro es encontrar a tal Devoto! (128)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਇਕੁ ਫਿਕਾ. ਨ ਗਾਲਾਇ; ਸਭਨਾ ਮੈ ਸਚਾ ਧਣੀ ॥

eik fikaa. na gaalaae; sabhanaa mai sachaa dhanee |

Sant Singh KhalsaDo not utter even a single harsh word; your True Lord and Master abides in all.
Manmohan SinghRecite thou not even a single harsh word, since thy True Master abides amongst all,
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਇਕ ਭੀ ਰੁੱਖਾ ਬਚਨ ਨਾਂ ਬੋਲ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਤੇਰਾ ਸੱਚਾ ਮਾਲਕ ਸਾਰਿਆਂ ਅੰਦਰ ਵਸਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਕਿਸੀ ਕੇ ਤਾਈਂ ਏਕ ਫਿਕਾ ਬਚਨ ਨਾ (ਗਾਲਾਇ) ਉਚਾਰਨ ਕਰ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਸਰਬ ਜੀਵੋਂ ਕੇ ਬੀਚ ਸਚਾ ਧਣੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿਆਪਕ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਇੱਕ ਭੀ ਫਿੱਕਾ ਬਚਨ ਨਾਹ ਬੋਲ (ਕਿਉਂਕਿ) ਸਭ ਵਿਚ ਸੱਚਾ ਮਾਲਕ (ਵੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਗਾਲਾਇ = ਬੋਲ। ਇਕੁ = ਇੱਕ ਭੀ ਬਚਨ। ਧਣੀ = ਮਾਲਕ, ਖਸਮ।

SikhNet (Spanish)No pronuncies ni siquiera una palabra hiriente, tu Señor y Maestro habita en todo,

ਹਿਆਉ. ਨ ਕੈਹੀ ਠਾਹਿ; ਮਾਣਕ ਸਭ ਅਮੋਲਵੇ ॥੧੨੯॥

hiaau. na kaihee tthaeh; maanak sabh amolave |129|

Sant Singh KhalsaDo not break anyone's heart; these are all priceless jewels. ||129||
Manmohan SinghBreak thou not any one's heart as invaluable are all these jewels.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਭੀ ਦਿਲ ਨਾਂ ਤੋੜ ਕਿਉਂ ਕਿ ਅਮੋਲਕ ਹਨ ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀਰੇ।
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਕਿਸੀ ਕਾ (ਹਿਆਉ) ਹਿਰਦਾ ਮਤ ਢਾਵਣਾ ਕਰ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਸਰਬ ਜੀਵੋਂ ਕੇ ਰਿਦੇ ਮੇਂ ਅਮੋਲਕ ਮਾਣਕ ਰੂਪ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਇਸਥਿਤ ਹੈ ਵਾ ਸਭ ਕੇ ਹਿਰਦੇ ਅਮੋਲਕ ਮਾਣਕ ਰੂਪ ਹੈਂ॥੧੨੯॥
Prof. Sahib Singhਕਿਸੇ ਦਾ ਭੀ ਦਿਲ ਨਾਹ ਦੁਖਾ (ਕਿਉਂਕਿ) ਇਹ ਸਾਰੇ (ਜੀਵ) ਅਮੋਲਕ ਮੋਤੀ ਹਨ ॥੧੨੯॥

ਪਦ ਅਰਥ ਹਿਆਉ = ਹਿਰਦਾ। ਕੈਹੀ = ਕਿਸੇ ਦਾ ਭੀ। ਠਾਹਿ = ਢਾਹ। ਮਾਣਕ = ਮੋਤੀ ॥੧੨੯॥

SikhNet (Spanish)no rompas el corazón de nadie, éstas son todas joyas preciosas. (129)

ਸਭਨਾ ਮਨ ਮਾਣਿਕ; ਠਾਹਣੁ ਮੂਲਿ ਮਚਾਂਗਵਾ ॥

sabhanaa man maanik; tthaahan mool machaangavaa |

Sant Singh KhalsaThe minds of all are like precious jewels; to harm them is not good at all.
Manmohan SinghPrecious like jewels are the minds of all. To hurt them is not at all good.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਵੇਹਰ ਹਨ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖਾਉਣਾ ਉਕਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਸਰਬ ਜੀਵੋਂ ਕਾ ਮਨ ਮਾਣਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੇ ਤਿਸ ਰਿਦੇ ਕਾ ਢਾਵਣਾ, ਭਾਵ ਦੁਖਾਵਣਾ ਮੂਲ ਤੇ ਹੀ (ਮਚਾਂਗਵਾ) ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵ ਮਾੜਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਮਨ ਮੋਤੀ ਹਨ, (ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੀ) ਦੁਖਾਣਾ ਉੱਕਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ।

ਪਦ ਅਰਥ ਠਾਹਣੁ = ਢਾਹਣਾ, ਦੁਖਾਣਾ। ਮੂਲਿ = ਉੱਕਾ ਹੀ। ਮਚਾਂਗਵਾ = ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ।

SikhNet (Spanish)La mente de todos es como una preciosa joya, no es nada bueno lastimarla,

ਜੇ ਤਉ. ਪਿਰੀਆ ਦੀ ਸਿਕ; ਹਿਆਉ. ਨ ਠਾਹੇ ਕਹੀ ਦਾ ॥੧੩੦॥

je tau. pireea dee sik; hiaau. na tthaahe kahee daa |130|

Sant Singh KhalsaIf you desire your Beloved, then do not break anyone's heart. ||130||
Manmohan SinghIf thou desire thy Beloved, then do not hurt any one's heart.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸੱਟ ਨਾਂ ਮਾਰ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਭਾਈ! ਜੇ ਕਰ ਕੇ ਤੁਝ ਕੋ ਪਤੀ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੀ (ਆ) ਸਰਬ ਓਰ ਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ (ਸਿਕ) ਚਾਹ ਹੈ, ਤੋ ਤੂੰ ਕਿਸੀ ਕਾ ਰਿਦਾ ਢਾਵਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ॥੧੩੦॥☬ਏਕ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਹਮਲੋਕ ਕੇ ਬੀਚ ਦੇਵਤਿਓਂ ਕੀ ਸਭਾ ਮੇਂ ਵੇਦੋਂ ਸੰਯੁਗਤ ਬ੍ਰਹਮਾਂ ਜੀ ਇਸਥਿਤ ਹੂਏ ਥੇ। ਤਿਸ ਸਮੈ ਸ੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਨ ਦੇਵ ਜੀ ਆਏ। ਤਿਨ ਕੇ ਸਨਮਾਨ ਵਾਸਤੇ ਸਰਬ ਦੇਵਤੇ ਖੜੇ ਹੂਏ, ਪਰੰਤੂ ਵੇਦੋਂ ਸਹਿਤ ਬ੍ਰਹਮਾਂ ਜੀ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਕੋ ਧਾਰ ਕਰ ਉਨ ਕਾ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਆ। ਤਬ ਵਿਸ਼ਨ ਜੀ ਨੇ ਕੋਪ ਕਰ ਸਰਾਪ ਦੀਆ ਕਿ ਤੁਮ ਨੇ ਹੰਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਮ੍ਰਿਯਾਦਾ ਨਹੀਂ ਰਾਖੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੇ ਮਾਤ ਲੋਕ ਮੇਂ ਜਾਇ ਕਰ ਕੇ ਮਨੁਖ ਸਰੂਪ ਧਾਰ ਕਰ ਗਿਆਨ ਸੇ ਰਹਿਤ ਹੋਵੋ। ਤਬ ਸ੍ਰਾਪ ਸੁਨ ਕਰ ਪੀਛੇ ਬ੍ਰਹਮਾਂ ਜੀ ਨੇ ਵੇਦੋਂ ਸਹਿਤ ਵਿਸ਼ਨ ਜੀ ਕੌ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਸਰਾਪ ਕਾ ਅੰਤ ਪੂਛਾ ਔ ਅਪਨੇ ਅਪਰਾਧ ਕੋ ਬਖਸ਼ਾਯਾ। ਤਬ ਹਰੀ ਜੀ ਨੇ ਕਹਾ ਕਿ ਤੁਮ ਏਕ ਏਕ ਵੇਦ ਚਾਰ ਚਾਰ ਸਰੂਪ ਧਾਰੋ ਔ ਬ੍ਰਹਮਾਂ ਕੇ ਸਮੇਤ ਸਤਾਰਹ ਰੂਪ ਬ੍ਰਾਹਮਣੋਂ ਕੇ ਭਟੋਂ ਕੀ ਕੁਲ ਮੇਂ ਜਨਮੋ। ਜਬ ਮੈਂ ਕਲਯੁਗ ਬੀਚ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰੌਂਗਾ ਪੁਨਾ ਪਾਂਚਵਾਂ ਅਵਤਾਰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਜੀ ਨਾਮ ਹੋਇਗਾ, ਤਬ ਤੁਮ ਮੁਝ ਕੋ ਮਿਲ ਕਰ ਉਸਤਤੀ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋਗੇ ਪੁਨਾ ਗਿਆਨ ਸਰੂਪ ਹੋਇ ਕਰ ਈਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗੇ॥ ਭਗਵੰਤ ਕੇ ਐਸੇ ਬਚਨ ਸੁਨ ਕਰ ਕੇ ਮਾਤ ਲੋਕ ਮੇਂ ਸਤਾਰਹ ਸਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਏ ਔ ਬ੍ਰਹਮਾਂ ਜੀ ਕਾ ਨਾਮ ਭਿਖਾ ਹੂਆ। ਵਹੁ ਸਤਾਰਹ ਹੀ ਮਿਲ ਕਰ ਅਨੇਕ ਤੀ
Prof. Sahib Singhਜੇ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮਿਲਣ ਦੀ ਤਾਂਘ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਨਾਹ ਢਾਹ ॥੧੩੦॥

ਪਦ ਅਰਥ ਤਉ = ਤੈਨੂੰ ॥੧੩੦॥

SikhNet (Spanish)pues si deseas a tu Bienamado, entonces no rompas el corazón de nadie. (130)

Open this shabad →

Ang 1384 of 1430