ੴ

ਸਿੱਖਬਾਣੀ · SikhBani

Ang 1380

Sri Guru Granth Sahib · Salok Fareed Jee · 18 shabads, 40 lines
Translations
Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਬੁਢਾ ਹੋਆ ਸੇਖ ਫਰੀਦੁ; ਕੰਬਣਿ ਲਗੀ ਦੇਹ ॥

budtaa hoaa sekh fareed; kanban lagee deh |

Sant Singh KhalsaShaykh Fareed has grown old, and his body has begun to tremble.
Manmohan SinghShaikh Farid has grown old and his body has begun to tremble.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਬਿਰਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਕੰਬਣ ਲੱਗ ਗਿਆ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ਼ੇਖ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਬ੍ਰਿਧ ਅਵਸਥਾ ਕੋ ਪਾਇ ਕਰ ਕੇ ਇਹ ਦੇਹੀ ਕਾਂਪਣੇ ਲਗੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singh('ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਪਿੱਛੇ ਦੌੜ ਦੌੜ ਕੇ ਹੀ) ਸ਼ੇਖ਼ ਫਰੀਦ (ਹੁਣ) ਬੁੱਢਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਕੰਬਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਦੇਹ = ਸਰੀਰ।

SikhNet (Spanish)Sheik Farid se ha puesto viejo y su cuerpo empieza a tambalear,

ਜੇ ਸਉ ਵਰੑਿਆ ਜੀਵਣਾ; ਭੀ ਤਨੁ ਹੋਸੀ ਖੇਹ ॥੪੧॥

je sau varaa jeevanaa; bhee tan hosee kheh |41|

Sant Singh KhalsaEven if he could live for hundreds of years, his body will eventually turn to dust. ||41||
Manmohan SinghEven if he lives for hundreds of years, his body shall ultimately become dust.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਉਹ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਭੀ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹੇ, ਓੜਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਦੇਹ ਮਿੱਟੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
Fareedkot Teekaਜੇਕਰ ਸੈਂਕੜੇ ਬਰਸ ਭੀ ਜੀਵਣਾ ਹੋਵੈ ਫੇਰ ਭੀ ਇਸ ਸਰੀਰ ਨੇ ਖੇਹ ਰੂਪ ਹੀ ਹੋ ਜਾਣਾ ਹੈ॥੪੧॥☬ਏਕ ਸਮੇਂ ਸਰਦੀ ਮੇਂ ਰਾਤ੍ਰੀ ਕੋ ਪਾਲਾ ਲਗਨੇ ਕਰ ਕੇ ਫਰੀਦ ਜੀ ਏਕ ਮਾਛਣ ਕੇ ਭਠ ਮੇਂ ਗਰਮਾਈ ਜਾਨ ਕਰ ਸੋਇ ਰਹੇ। ਜਬ ਸਵੇਰੇ ਮਾਛਣ ਨੇ ਦੇਖਾ ਤਬ ਕੋਪ ਕਰ ਦੁਰਬਚਨ ਬੋਲਤੀ ਭਈ। ਤਿਸ ਸਮੈਂ ਕਹਿਤੇ ਭਏ:
Prof. Sahib Singhਜੇ ਸਉ ਵਰ੍ਹੇ ਭੀ ਜੀਊਣਾ ਮਿਲ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਭੀ (ਅੰਤ ਨੂੰ) ਸਰੀਰ ਮਿੱਟੀ ਹੋ ਜਾਇਗਾ (ਤੇ ਇਹਨਾਂ 'ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਤੋਂ ਸਾਥ ਟੁੱਟ ਜਾਇਗਾ) ॥੪੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਖੇਹ = ਸੁਆਹ, ਮਿੱਟੀ। ਹੋਸੀ = ਹੋ ਜਾਇਗਾ ॥੪੧॥

SikhNet (Spanish)aún si viviera por cientos de años, su cuerpo terminaría siendo polvo. (41)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਬਾਰਿ ਪਰਾਇਐ ਬੈਸਣਾ; ਸਾਂਈ ਮੁਝੈ. ਨ ਦੇਹਿ ॥

fareedaa. baar paraaeiai baisanaa; saanee mujhai. na dehi |

Sant Singh KhalsaFareed begs, O Lord, do not make me sit at another's door.
Manmohan SinghMy Lord, make Thou me not sit at another's door, begs Farid.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ ਫਰਿਆਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੇ ਮੇਰੇ ਸੁਆਮੀ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰਸ ਦੇ ਬੂਹੇ ਉਤੇ ਨਾਂ ਬਿਠਾਲ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਸਾਂਈ! ਬਿਗਾਨੇ ਬਾਰ ਮੇਂ ਬੈਸਣਾ ਮੁਝ ਕੋ ਕਬੀ ਨ ਦੇਹੁ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਹੇ ਸਾਂਈਂ! (ਇਹਨਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ) ਮੈਨੂੰ ਪਰਾਏ ਬੂਹੇ ਤੇ ਬੈਠਣ ਨਾਹ ਦੇਈਂ।

ਪਦ ਅਰਥ ਬਾਰਿ = ਬੂਹੇ ਤੇ। ਬਾਰਿ ਪਰਾਇਐ = ਪਰਾਏ ਬੂਹੇ ਤੇ। ਬੈਸਣਾ = ਬੈਠਣਾ। ਸਾਂਈ = ਹੇ ਸਾਂਈ!

SikhNet (Spanish)Farid te suplica oh Señor, no hagas que me siente en la puerta de otro,

ਜੇ ਤੂ ਏਵੈ ਰਖਸੀ; ਜੀਉ ਸਰੀਰਹੁ ਲੇਹਿ ॥੪੨॥

je too evai rakhasee; jeeo sareerahu lehi |42|

Sant Singh KhalsaIf this is the way you are going to keep me, then go ahead and take the life out of my body. ||42||
Manmohan SinghIf Thou are to keep me thiswise then, take Thou out the life from my body.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਰਖਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਦੇਹ ਵਿਚੋਂ ਜਾਨ ਨੂੰ ਕੱਢ ਲੈ।
Fareedkot Teekaਜੇਕਰ ਤੈਨੇ ਮੁਝ ਕੋ ਇਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਰਖਣਾ ਹੈ ਤਬ ਸਰੀਰ ਤੇ (ਜੀਉ) ਜਿੰਦ ਕੋ ਨਿਕਾਲ ਲੇਹੁ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਇਸ ਪਰਧਾਨੀਤਾ ਕੇ ਦੁਖ ਸੇ ਮ੍ਰਿਤ ਹੋਣਾ ਭਲਾ ਹੈ; ਵਾ ਹੇ ਸਾਂਈਂ! ਮੁਝ ਕੋ ਸੰਸਾਰ ਰੂਪੀ ਪਰਾਏ ਬਾਰ ਮੇਂ ਰਹਿਣਾ ਨ ਦੇਹੁ ਔਰ ਜੇਕਰ ਤੂੰ ਮੁਝ ਕੋ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਹੀ ਰਖਣਾ ਹੈ ਤਬ ਸੂਖਮ ਸਰੀਰ ਅੰਤਸਕਰਣ ਬੀਚ ਸੇ ਜੀਵ ਭਾਵ ਲੈ ਲੇਹੁ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕਰ ਵਿਚਰੁੰ॥੪੨॥☬ਕਿਸੀ ਕਾਲ ਮੇਂ ਫਰੀਦ ਜੀ ਸਮਾਧੀ ਇਸਥਿਤ ਥੇ ਸੁਕੀ ਲਕੜੀ ਸਮ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋ ਰਹੇ ਥੇ। ਤਿਨ ਕੋ ਏਕ ਲੁਹਾਰ ਨੇ ਪੁਠੀ ਕੁਹਾੜੀ ਮਾਰੀ ਕਿ ਇਸ ਕੋ ਕਾਟ ਕੇ ਕੋਇਲੇ ਕਰੂੰ। ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਪਰ ਜੇ ਤੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਜੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਮੁਥਾਜ ਬਣਾਣਾ ਹੈ) ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਜਿੰਦ ਕੱਢ ਲੈ ॥੪੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਏਵੈ = ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, (ਭਾਵ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਬੂਹੇ ਤੇ)। ਸਰੀਰਹੁ = ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ। ਜੀਉ = ਜਿੰਦ ॥੪੨॥

SikhNet (Spanish)si eso es lo que planeas, entonces mejor quítame la vida. (42)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਕੰਧਿ ਕੁਹਾੜਾ. ਸਿਰਿ ਘੜਾ; ਵਣਿ ਕੈ ਸਰੁ. ਲੋਹਾਰੁ ॥

kandh kuhaarraa. sir gharraa; van kai sar. lohaar |

Sant Singh KhalsaWith the axe on his shoulder, and a bucket on his head, the blacksmith is ready to cut down the tree.
Manmohan SinghWith an axe on him shoulder and water-pot on his head, the blacksmith is ready to cut (standing on the head).
Manmohan Singh (Punjabi)ਮੋਢੇ ਉਤੇ ਕੁਠਾਰ ਅਤੇ ਮੂਡ ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਮਟਕੀ ਲੈ ਲੁਹਾਰ ਰੁਪ ਵਢਣ ਲਈ ਤਿਆਰ (ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਖੜਾ) ਹੈ।
Fareedkot Teekaਹੇ ਲੁਹਾਰ! ਤੇਰੇ ਕੰਧ ਪਰ ਕੁਹਾੜਾ ਹੈ ਅਰ ਸਿਰ ਪਰ ਪਾਨੀ ਕਾ ਭਰਾ ਹੂਆ ਘੜਾ ਹੈ ਅਰ ਵਣ ਦੇ ਸਿਰ ਪਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋ ਕਰ ਖੜਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਕੁਹਾੜਾ ਤੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਘੜਾ (ਰੱਖੀ) ਲੋਹਾਰ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਬਾਦਸ਼ਾਹ (ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ) ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਰੁੱਖ ਤੇ ਚਾਹੇ ਕੁਹਾੜਾ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ) (ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਜਗਤ-ਰੂਪ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਸਰਦਾਰ ਹੈ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਕੰਧਿ = ਕੰਧੇ ਉਤੇ, ਮੋਢੇ ਉਤੇ। ਸਿਰਿ = ਸਿਰ ਉਤੇ। ਵਣਿ = ਵਣ ਵਿਚ, ਜੰਗਲ ਵਿਚ। ਕੈਸਰੁ = ਬਾਦਸ਼ਾਹ।

SikhNet (Spanish)Con el hacha en su hombro y la cubeta sobre su cabeza, el leñador se dispone a cortar el árbol,

ਫਰੀਦਾ. ਹਉ ਲੋੜੀ ਸਹੁ ਆਪਣਾ; ਤੂ ਲੋੜਹਿ ਅੰਗਿਆਰ ॥੪੩॥

fareedaa. hau lorree sahu aapanaa; too lorreh angiaar |43|

Sant Singh KhalsaFareed, I long for my Lord; you long only for the charcoal. ||43||
Manmohan SinghFarid! I long for my Spouse and thou long for charcoal.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੰਤ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੂੰ ਕੋਲੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਇਲੇ ਕੀਏ ਚਾਹਤਾ ਹੈਂ ਅਰ ਮੈਂ ਅਪਨੇ ਪਤੀ ਪ੍ਰਮੇਸ੍ਵਰ ਕੋ ਮਿਲਿਆ ਚਾਹਤਾ ਹੂੰ। ਤਬ ਵਹੁ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਕਰ ਚਰਨੀਂ ਪੜਾ; ਵਾ ਕਾਲ ਭਗਵਾਨ ਕਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਜਮਦੂਤ ਰੂਪੀ ਲੁਹਾਰ! ਤੇਰੇ (ਕੰਧਿ) ਮੋਢੇ ਪਰ ਤੌ ਪ੍ਰਤੱਖ੍ਯ ਕੁਹਾੜਾ ਹੈ ਔ ਸਿਰ ਪਰ ਹੁਕਮ ਰੂਪੀ ਘੜਾ ਹੈ ਔਰ ਸੰਸਾਰ ਰੂਪੀ ਬਨ ਕੇ ਸਿਰ ਪਰ ਤੂੰ ਖੜਾ ਹੋ ਰਹਾ ਹੈਂ। ਮੈਂ ਤੋ ਅਪਣਾ ਸਹੁ ਸ੍ਵਾਮੀ (ਲੋੜੀ) ਚਾਹਤਾ ਹੂੰ ਔਰ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਕੋ ਅੰਗ੍ਯਾਰ, ਭਾਵ ਮ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹਤਾ ਹੈਂ॥੪੩॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਮੈਂ ਤਾਂ (ਇਸ ਜਗਤ-ਰੂਪ ਜੰਗਲ ਵਿਚ) ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤੇ, ਤੂੰ, (ਹੇ ਜੀਵ! ਲੋਹਾਰ ਵਾਂਗ) ਕੋਲੇ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਹੈਂ (ਭਾਵ, 'ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ'-ਰੂਪ ਕੋਲੇ ਲੱਭਦਾ ਹੈਂ) ॥੪੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਹਉ = ਮੈਂ। ਸਹੁ = ਖਸਮ। ਲੋੜੀ = ਮੈਂ ਲੱਭਦਾ ਹਾਂ, ਲੋੜੀਂ। ਅੰਗਿਆਰ = ਕੋਲੇ ॥੪੩॥

* ਨੋਟ: ਹੁਣ ਤਕ ਸਾਰੇ ਟੀਕਾਕਾਰ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤੁਕ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਪਦ-ਛੇਦ ਇਉਂ ਕਰਦੇ ਚਲੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ-'ਵਣਿ ਕੈ ਸਰੁ' ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਕਰਦੇ ਹਨ-'ਵਣ ਦੇ ਸਿਰ ਉਤੇ'। ਪਰ, ਇਹ ਪਦ-ਛੇਦ ਭੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਭੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ। ਸ਼ਲੋਕ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤੁਕ ਵਿਚ ਆਏ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਕੰਧਿ' ਤੇ 'ਸਿਰਿ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਕੰਧੇ ਉਤੇ' ਵਿਆਕਰਣ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਅਧਿਕਰਣ ਕਾਰਕ, ਇਕ-ਵਚਨ' ਹੈ। ਹੁਣ ਤਕ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ਚੁਕੇ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਲਫ਼ਜ਼ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੧ ਕੈ ਗਲਿ-ਕਿਸ ਦੇ ਗਲਿ ਵਿਚ? . . ਨੰ: ੭ ਘਰਿ-ਘਰ ਵਿਚ। . . ਨੰ: ੧੩ ਚਿਤਿ-ਚਿੱਤ ਵਿਚ। . . ਨੰ: ੧੬ ਦਰਿ-ਦਰ ਉਤੇ। . . ਨੰ: ੧੮ ਤੁਟੈ ਛਪਰਿ-ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਛੱਪਰ ਉਤੇ। . . ਨੰ: ੧੯ ਵਣਿ-ਵਣ ਵਿਚ। . . ਨੰ: ੩੬ ਜਿਤੁ ਤਨਿ-ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ। . . ਨੰ: ੩੯ ਦਰਿ-ਦਰ ਉਤੇ। . . ਨੰ: ੪੨ ਬਾਰਿ-ਬਾਰ ਉਤੇ, ਬੂਹੇ ਉਤੇ। ਪਰ, 'ਵਣਿ ਕੈ ਸਰੁ' ਵਿਚ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਸਰੁ' ਦਾ ਜੋੜ ਉਪਰ-ਦਿੱਤੇ ਲਫ਼ਜ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ('i') ਦੇ ਥਾਂ (ੁ) ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇਸੇ ਹੀ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿਚ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਲੋਹਾਰੁ' ਅਤੇ 'ਸਹੁ' ਹਨ। ਲਫ਼ਜ਼ 'ਲੋਹਾਰੁ' ਦਾ ਅਰਥ 'ਲੋਹਾਰ ਵਿਚ' ਜਾਂ 'ਲੋਹਾਰ ਉਤੇ' ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ; 'ਸਹੁ' ਦਾ ਅਰਥ 'ਸਹੁ ਵਿਚ' ਜਾਂ 'ਸਹੁ ਉਤੇ' ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 'ਸਰੁ' ਦਾ ਅਰਥ 'ਸਿਰ ਉਤੇ' ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਸੇ ਹੀ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿਚ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਸਿਰਿ' ਅਤੇ 'ਸਰੁ' ਹਨ। ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਜੋ

SikhNet (Spanish)dice Farid, extraño a mi Señor, pero tú extrañas el carbón. (43)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਇਕਨਾ ਆਟਾ ਅਗਲਾ; ਇਕਨਾ. ਨਾਹੀ ਲੋਣੁ ॥

fareedaa. ikanaa aattaa agalaa; ikanaa. naahee lon |

Sant Singh KhalsaFareed, some have lots of flour, while others do not even have salt.
Manmohan SinghFarid! Some have a good deal of flour and some do not have even the salt.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਕਈਆਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਆਟਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਕੋਲ ਲੂਣ ਭੀ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਇਕਨਾਂ ਪਾਸ ਪਦਾਰਥੋਂ ਰੂਪੀ ਆਟਾ (ਅਗਲਾ) ਬਹੁਤਾ ਹੈ ਔਰ ਇਕਨੋਂ ਕੇ ਪਾਸ ਲੂਣ ਮਾਤ੍ਰ ਭੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵ ਨਿਹਕਿੰਚਨ ਹੈਂ; ਵਾ ਇਕਨੋਂ ਪਾਸ ਸੁਭ ਗੁਣੋਂ ਰੂਪੀ ਆਟਾ ਅਗਲਾ ਹੈ, ਇਕਨਾਂ ਪਾਸ ਲੂਣ ਸਮ ਥੋੜੇ ਗੁਣ ਭੀ ਨਹੀਂ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਕਈ ਬੰਦਿਆਂ ਪਾਸ ਆਟਾ ਬਹੁਤ ਹੈ ('ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਬਹੁਤ ਹਨ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਦਾਰਥ ਬਹੁਤ ਹਨ), ਇਕਨਾਂ ਪਾਸ (ਇਤਨਾ ਭੀ) ਨਹੀਂ ਜਿਤਨਾ (ਆਟੇ ਵਿਚ) ਲੂਣ (ਪਾਈਦਾ) ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਅਗਲਾ = ਬਹੁਤਾ। ਲੋਣੁ = ਲੂਣ।

SikhNet (Spanish)Farid, algunos tienen mucha harina, mientras que otros no tienen sal,

ਅਗੈ ਗਏ ਸਿੰਞਾਪਸਨਿ ਚੋਟਾਂ; ਖਾਸੀ ਕਉਣੁ ॥੪੪॥

agai ge sinyaapasan chottaan; khaasee kaun |44|

Sant Singh KhalsaWhen they go beyond this world, it shall be seen, who will be punished. ||44||
Manmohan SinghWhen they both go into the yond, it shall then be known, who shall suffer the strokes?
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਉਹ ਦੋਨੋ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ ਉਦੋਂ ਪਤਾ ਲਗੂਗਾ ਕਿ ਸੱਟਾਂ ਕੌਣ ਸਹਾਰਦਾ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਸੋ ਅਗੇ ਪਰਲੋਕ ਮੇਂ ਗਏ ਹੋਏ ਸਿਆਣੇ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਕੌਣ ਚੌਟਾਂ ਕੋ ਖਾਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਪਦਾਰਥ ਸੰਗ੍ਰਹ ਵਾਲੇ ਅਵਗੁਣੀ ਪੁਰਸ਼ ਹੀ ਜਮ ਕੀ ਚੋਟਾਂ ਖਾਵੈਂਗੇ॥੪੪॥☬ਪੁਨਾ ਫਰੀਦਕੋਟ ਮੇਂ ਤਿਸੀ ਰਾਜਾ ਮੋਕਲ ਹਰ ਕੇ ਮ੍ਰਿਤ ਹੂਏ ਪੀਛੇ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singh(ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਮਾਪ ਇਹ 'ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਨਹੀਂ), ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ (ਅਮਲਾਂ ਉੱਤੇ) ਪਛਾਣ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਮਾਰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ॥੪੪॥

ਪਦ ਅਰਥ ਅਗੈ = ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ। ਸਿੰਞਾਪਸਨ੍ਹ੍ਹਿ = ਪਛਾਣੇ ਜਾਣਗੇ। ਹੈ। ਖਾਸੀ-ਖਾਏਗਾ। (ਨੋਟ: ਅੱਖਰ 'ਨ੍ਹ੍ਹਿ' ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅੱਧਾ ਅੱਖਰ 'ਹ' ਹੈ) ॥੪੪॥

SikhNet (Spanish)cuando van más allá de este mundo, ahí se verá quién enfrenta las consecuencias de sus errores. (44)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਪਾਸਿ ਦਮਾਮੇ ਛਤੁ ਸਿਰਿ; ਭੇਰੀ ਸਡੋ ਰਡ ॥

paas damaame chhat sir; bheree saddo radd |

Sant Singh KhalsaDrums were beaten in their honor, there were canopies above their heads, and bugles announced their coming.
Manmohan SinghThey, who had drums and trumpets and umbrellas over their heads and whose praises the bards sang;
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਗਾਰੇ ਤੇ ਢੋਲ ਅਤੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਛਤ੍ਰ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਫਤਾਂ ਭੱਟ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਜਿਨੋਂ ਕੇ ਪਾਸ (ਦਮਾਮੇ) ਨਗਾਰੇ ਔ ਭੇਰੀ ਆਦੀ ਬਾਜੇ ਬਜਤੇ ਥੇ ਔਰ ਸਿਰ ਪਰ ਛਤਰ ਝੂਲਤਾ ਥਾ, ਤਿਨ ਕੇ ਅਗਰ ਭਾਗ ਮੇਂ (ਰਡ) ਭਟ ਲੋਕ ਜਸ ਕੇ (ਸਡੋ) ਛੰਦ ਉਚਾਰਨ ਕਰਤੇ ਥੇ॥
Prof. Sahib Singh(ਇਹਨਾਂ 'ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਦਾ ਕੀਹ ਮਾਣ?) (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ) ਪਾਸ ਧੌਂਸੇ (ਵੱਜਦੇ ਸਨ), ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਛਤਰ (ਝੁਲਦੇ ਸਨ), ਤੂਤੀਆਂ (ਵੱਜਦੀਆਂ ਸਨ) ਉਸਤਤੀ ਦੇ ਛੰਦ (ਗਾਂਵੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ),

ਪਦ ਅਰਥ ਪਾਸਿ = ਕੋਲ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ)। ਦਮਾਮੇ = ਧੌਂਸੇ। ਛਤੁ = ਛਤਰ। ਸਿਰਿ = ਸਿਰ ਉਤੇ (ਵੇਖੇ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੪੩)। ਭੇਰੀ = ਤੂਤੀਆਂ। ਸਡੋ = ਸੱਦ। ਰਡ = ਇਕ 'ਛੰਦ' ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਉਸਤਤੀ ਵਾਸਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਵੇਖੋ, ਸਵਈਏ ਮਹਲੇ ਚਉਥੇ ਕੇ, ਭੱਟ ਨਲ੍ਯ੍ਯ, ਛੰਦ ਨੰ: ੧ ਤੋਂ ੮॥੧੨)।

SikhNet (Spanish)Los tambores resonaron en su honor, los doseles hondeaban sobre ellos,

ਜਾਇ ਸੁਤੇ ਜੀਰਾਣ ਮਹਿ; ਥੀਏ ਅਤੀਮਾ ਗਡ ॥੪੫॥

jaae sute jeeraan meh; thee ateemaa gadd |45|

Sant Singh KhalsaThey have gone to sleep in the cemetary, buried like poor orphans. ||45||
Manmohan SinghThey have gone to sleep in the cemetery and are buried like orphans.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਜਾ ਕੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਅੰਦਰ ਸੌ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਯਤੀਮਾਂ ਦੀ ਨਿਆਈ ਦਬੇ ਪਏ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸੋ ਐਸੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਵਾਲੇ ਭੀ (ਜੀਰਾਣ) ਸਮਸਾਨ ਭੂਮਕਾ ਮੇਂ ਜਾਇ ਸੁਤੇ ਹੈਂ, (ਅਤੀਮਾ) ਗਰੀਬੋਂ ਕੀ ਨਿਆਈਂ ਕਬਰੋਂ ਮੇਂ ਗਾਡੇ ਹੂਏ ਹੈਂ॥੪॥
Prof. Sahib Singhਉਹ ਭੀ ਆਖ਼ਰ ਮਸਾਣਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਸੁੱਤੇ, ਤੇ ਯਤੀਮਾਂ ਨਾਲ ਜਾ ਰਲੇ (ਭਾਵ, ਯਤੀਮਾਂ ਵਰਗੇ ਹੀ ਹੋ ਗਏ) ॥੪੫॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜੀਰਾਣ = ਮਸਾਣ। ਅਤੀਮ = ਯਤੀਮ, ਮਹਿੱਟਰ। ਗਡ ਥੀਏ = ਰਲ ਗਏ ॥੪੫॥

SikhNet (Spanish)y las trompetas anunciaron su llegada, ahora se han ido a dormir al cementerio, enterrados como pobres huérfanos. (45)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਕੋਠੇ ਮੰਡਪ ਮਾੜੀਆ; ਉਸਾਰੇਦੇ ਭੀ ਗਏ ॥

fareedaa. kotthe manddap maarreea; usaarede bhee ge |

Sant Singh KhalsaFareed, those who built houses, mansions and lofty buildings, are also gone.
Manmohan SinghFarid! Those who built houses, mansions and lofty buildings, they have also departed.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਕਾਨ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਉਚੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾ ਬਣਾਈਆਂ ਸਨ, ਉਹ ਭੀ ਟੁਰ ਗਏ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਜੋ ਪੁਰਸ਼ ਏਕ ਛਤੇ ਕੋਠੇ ਔ (ਮੰਡਪ) ਹਵੇਲੀਆਂ ਆਦੀ ਸਭ ਅਸਥਾਨ ਪੁਨਾ (ਮਾੜੀਆਂ) ਉੱਚੀਆਂ ਅਟਾਰੀਆਂ ਕੇ ਉਸਾਰਨ ਵਾਲੇ, ਸੋ ਭੀ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਸੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ('ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਦੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਵਲ ਤੱਕ!) ਘਰ ਮਹਲ ਮਾੜੀਆਂ ਉਸਾਰਨ ਵਾਲੇ ਭੀ (ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ) ਚਲੇ ਗਏ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮੰਡਪ = ਸ਼ਾਮੀਆਨੇ। ਮਾੜੀਆ = ਚੁਬਾਰਿਆਂ ਵਾਲੇ ਮਹਲ।

SikhNet (Spanish)Farid, quienes construyeron casas, mansiones y cómodos edificios,

ਕੂੜਾ ਸਉਦਾ ਕਰਿ ਗਏ; ਗੋਰੀ ਆਇ ਪਏ ॥੪੬॥

koorraa saudaa kar ge; goree aae pe |46|

Sant Singh KhalsaThey made false deals, and were dropped into their graves. ||46||
Manmohan SinghThey transacted false business and dropped into graves.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਝੂਠਾ ਵਣਜ ਵਿਹਾਝਿਆ ਅਤੇ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆ ਡਿਗੇ।
Fareedkot Teekaਸੋ ਜਨ ਝੂਠੇ ਪਦਾਰਥੋਂ ਕਾ ਝੂਠਾ ਹੀ ਸੌਦਾ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਲੋਕ ਮੇਂ ਚਲੇ ਗਏ ਔਰ ਸਰੀਰ ਤਿਨ ਕੇ ਕਬਰੋਂ ਮੇਂ ਆਇ ਪੜੇ ਹੈਂ॥੪੬॥
Prof. Sahib Singhਉਹੋ ਹੀ ਸਉਦਾ ਕੀਤੋ ਨੇ, ਜੋ ਨਾਲ ਨਾਹ ਨਿਭਿਆ ਤੇ (ਅੰਤ ਖ਼ਾਲੀ ਹੱਥ) ਕਬਰੀਂ ਜਾ ਪਏ ॥੪੬॥

ਪਦ ਅਰਥ ਕੂੜਾ = ਸੰਗ ਨਾਹ ਨਿਭਣ ਵਾਲਾ। ਗੋਰੀ = ਗੋਰੀਂ, ਕਬਰਾਂ ਵਿਚ ॥੪੬॥

SikhNet (Spanish)se han ido también, hicieron falsos arreglos y fueron echados a sus tumbas. (46)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਖਿੰਥੜਿ ਮੇਖਾ ਅਗਲੀਆ; ਜਿੰਦੁ. ਨ ਕਾਈ ਮੇਖ ॥

fareedaa. khintharr mekhaa agaleea; jind. na kaaee mekh |

Sant Singh KhalsaFareed, there are many seams on the patched coat, but there are no seams on the soul.
Manmohan SinghFarid! There are many tacks on the patched coat, but there are no tacks on the soul.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਖਫਨੀ ਤੇ ਘਣੇਰੇ ਤੋਪੇ ਲਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਿੰਦੜੀ ਨੂੰ ਕੋਈ ਭੀ ਤੋਪਾ ਨਹੀਂ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਪ੍ਰਤਖ ਖਿੰਥਾ ਨੂੰ ਧਾਗੋਂ ਰੂਪੀ ਮੇਖਾਂ (ਅਗਲੀਆਂ) ਬਹੁਤੀਆਂ ਲਾਗ ਰਹੀਆਂ ਹੈਂ ਔਰ ਜਿੰਦ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੇਖ ਨਹੀਂ ਹੈ⁽¹⁾॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਇਹ 'ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਤਾਂ ਕਿਤੇ ਰਹੀਆਂ, ਇਸ ਆਪਣੀ ਜਿੰਦ ਦੀ ਭੀ ਕੋਈ ਪਾਂਇਆਂ ਨਹੀਂ। (ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਤਾਂ ਨਕਾਰੀ ਗੋਦੜੀ ਦਾ ਹੀ ਵਧੀਕ ਇਤਬਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ) ਗੋਦੜੀ ਨੂੰ ਕਈ ਟਾਂਕੇ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਜਿੰਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੀ ਟਾਂਕਾ ਨਹੀਂ (ਕੀਹ ਪਤਾ, ਕੇਹੜੇ ਵੇਲੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਏ?)

ਪਦ ਅਰਥ ਖਿੰਥੜਿ = ਗੋਦੜੀ। ਮੇਖਾ = ਟਾਂਕੇ, ਤ੍ਰੋਪੇ, ਮੇਖਾਂ। ਅਗਲੀਆ = ਬਹੁਤ (ਵੇਖੋ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੪੪, 'ਅਗਲਾ')। ਜਿੰਦੁ = (ਇਹ ਲਫ਼ਜ਼ ਸਦਾ (ੁ) ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,

SikhNet (Spanish)Farid, hay tantas costuras en el abrigo, pero no hay ninguna en el Alma.

ਵਾਰੀ ਆਪੋ ਆਪਣੀ; ਚਲੇ ਮਸਾਇਕ ਸੇਖ ॥੪੭॥

vaaree aapo aapanee; chale masaaeik sekh |47|

Sant Singh KhalsaThe shaykhs and their disciples have all departed, each in his own turn. ||47||
Manmohan SinghAll the shaikhs and their disciples have departed, each on his own turn.
Manmohan Singh (Punjabi)ਸ਼ੇਖ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਰੀਦ ਸਾਰੇ ਹੀ ਆਪੇ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਸਿਰ ਕੂਚ ਕਰ ਗਏ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਆਪੋ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਕੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਮਸਾਇਕ) ਮਿਹਨਤੀ ਔਰ (ਸੇਖ) ਤਿਆਗੀ, ਭਾਵ ਉਤਮ ਨੀਚ ਸਭ ਚਲੇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ॥੪੭॥
Prof. Sahib Singhਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਅਖਵਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੇਖ਼ ਆਦਿਕ ਸਭ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਵਾਰੀ ਇਥੋਂ ਤੁਰ ਗਏ ॥੪੭॥

ਪਦ ਅਰਥ ਮਸਾਇਕ = (ਲਫ਼ਜ਼ 'ਸ਼ੇਖ' ਦਾ 'ਬਹੁ-ਵਚਨ') ਕਈ ਸ਼ੇਖ਼ ॥੪੭॥

SikhNet (Spanish)Los Sheiks y sus discípulos han partido todos, cada uno en su propio momento. (47)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਦੁਹੁ ਦੀਵੀ ਬਲੰਦਿਆ; ਮਲਕੁ ਬਹਿਠਾ ਆਇ ॥

fareedaa. duhu deevee balandiaa; malak bahitthaa aae |

Sant Singh KhalsaFareed, the two lamps are lit, but death has come anyway.
Manmohan SinghFarid! While the two lamps of the eyes are alight, the death's courier comes and seats himself.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਜਦ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਦੋਨੋ ਲੈਂਪ ਜਗਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮੌਤ ਦਾ ਦੂਤ ਆ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਦੋਨੋਂ ਨੇਤ੍ਰੋਂ ਰੂਪੀ ਦੀਪਕੋਂ ਕੇ (ਬਲੰਦਿਆ) ਪ੍ਰਕਾਸ ਹੋਤਿਆਂ ਹੀ ਜਮ ਰੂਪੀ (ਮਲਕੁ) ਮਾਲਕ, ਵਾ ਫਰਿਸਤਾ ਆ ਬੈਠਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ (ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੀਵਿਆਂ ਦੇ ਜਗਦਿਆਂ ਹੀ) ਮੌਤ ਦਾ ਫ਼ਰਿਸਤਾ (ਜਿਸ ਭੀ ਬੰਦੇ ਪਾਸ) ਆ ਬੈਠਾ,

ਪਦ ਅਰਥ ਦੁਹੁ ਦੀਵੀ ਬਲੰਦਿਆ = ਅਜੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦੀਵੇ ਜਗਦੇ ਹੀ ਸਨ, (ਭਾਵ,) ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੀ। ਮਲਕੁ = (ਮੌਤ ਦਾ) ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਾ।

SikhNet (Spanish)Farid, las dos lámparas están encendidas, pero la muerte ha llegado de todas formas

ਗੜੁ ਲੀਤਾ. ਘਟੁ ਲੁਟਿਆ; ਦੀਵੜੇ ਗਇਆ ਬੁਝਾਇ ॥੪੮॥

garr leetaa. ghatt luttiaa; deevarre geaa bujhaae |48|

Sant Singh KhalsaIt has captured the fortress of the body, and plundered the home of the heart; it extinguishes the lamps and departs. ||48||
Manmohan SinghHe captures the fortress, robs if of the soul and having put out the lamps, departs.
Manmohan Singh (Punjabi)ਉਹ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਫਤਹ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਲੁਟ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਲ ਕਰ ਟੁਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਸਰੀਰ ਰੂਪੀ ਗੜ ਦਬਾਇ ਲੀਆ ਔ ਅੰਤਸਕਰਨ ਰੂਪੀ ਘਟ ਲੁਟ ਲੀਆ ਹੈ ਔ ਨੇਤ੍ਰੋਂ ਰੂਪੀ ਦੀਪਕ ਬੁਝਾਇ ਗਇਆ, ਭਾਵ ਨੇਤ੍ਰੋਂ ਕੋ ਪ੍ਰਕਾਸਣੇ ਸੇ ਰਹਿਤ ਕਰ ਦੀਆ ਹੈ॥੪੮॥
Prof. Sahib Singhਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ-ਰੂਪ ਕਿਲ੍ਹੇ ਉਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਅੰਤਹਕਰਣ ਲੁੱਟ ਲਿਆ (ਭਾਵ, ਜਿੰਦ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਈ) ਤੇ (ਇਹ ਅੱਖਾਂ ਦੇ) ਦੀਵੇ ਬੁਝਾ ਗਿਆ ॥੪੮॥

ਪਦ ਅਰਥ ਗੜੁ = ਕਿਲ੍ਹਾ (ਸਰੀਰ-ਰੂਪ)। ਘਟੁ = ਹਿਰਦਾ, ਅੰਤਹਕਰਣ। ਲੀਤਾ = ਲੈ ਲਿਆ, ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ॥੪੮॥

SikhNet (Spanish)y tiene capturada la fortaleza del cuerpo y ha ultrajado el corazón, ella extingue la lámpara y se va. (48)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਵੇਖੁ ਕਪਾਹੈ ਜਿ ਥੀਆ; ਜਿ ਸਿਰਿ ਥੀਆ, ਤਿਲਾਹ ॥

fareedaa. vekh kapaahai ji theea; ji sir theea, tilaah |

Sant Singh KhalsaFareed, look at what has happened to the cotton and the sesame seed,
Manmohan SinghFarid! See what has happened to cotton and what has befallen to the sesame's head,
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਦੇਖ ਕਪਾਹ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਲਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਕੀ ਬੀਤੀ ਹੈ,
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਭਾਈ! ਜੋ ਕਪਾਹ ਕੇ ਸਾਥ ਹਾਲ ਹੂਆ ਸੋ ਦੇਖ, ਵੇਲਣ ਮੇਂ ਵੇਲਨੇ ਆਦੀ ਕਸ਼ਟ ਪਾਵਤੀ ਹੈ ਪੁਨਾ ਜੋ ਤਿਲੋਂ ਕੇ ਸਿਰ ਪਰ ਹੂਆ ਹੈ, ਸੋ ਕਿਆ ਜੋ ਘਾਣੀ ਮੇਂ ਪੀੜੀਤੇ ਹੈਂ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਵੇਖ! ਜੋ ਹਾਲਤ ਕਪਾਹ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਵੇਲਣੇ ਵਿਚ ਵੇਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ), ਜੋ ਤਿਲਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਬੀਤਦੀ ਹੈ (ਕੋਹਲੂ ਵਿਚ ਪੀੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ),

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿ = ਜੋ ਕੁਝ। ਥੀਆ = ਹੋਇਆ, ਵਾਪਰਿਆ, ਬੀਤੀ। ਸਿਰਿ = ਸਿਰ ਉਤੇ (ਵੇਖੋ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੪੩)।

SikhNet (Spanish)Farid, mira lo que le ha pasado al algodón

ਕਮਾਦੈ ਅਰੁ ਕਾਗਦੈ; ਕੁੰਨੇ ਕੋਇਲਿਆਹ ॥

kamaadai ar kaagadai; kune koeiliaah |

Sant Singh Khalsathe sugar cane and paper, the clay pots and the charcoal.
Manmohan Singhand what has been the state of sugar-cane, paper, earthen utensils and the charcoal?
Manmohan Singh (Punjabi)ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਗਜ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਅਤੇ ਕੋਲੇ ਦੀ ਕੀ ਦਸ਼ਾ ਹੋਈ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਜੋ ਕਮਾਦ ਕੇ ਸਾਥ ਔ ਕਾਗਜ ਕੇ ਸਾਥ ਹੋਤਾ ਹੈ ਪੁਨਾ ਧੋਬੀ ਕੀ (ਕੁੰਨੀ) ਮੱਟੀ ਔਰ ਕੋਇਲਿਓਂ ਕੇ ਸਾਥ ਜੋ ਹੂਆ ਹੈ। ਮਟੀ ਕੋ ਰਾਤ ਦਿਨ ਤਪਾਈਤਾ ਹੈ ਔਰ ਕੋਇਲਿਓਂ ਕੋ ਦੂਸਰੀ ਵੇਰ ਫੇਰ ਜਲਾਈਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੋ ਕਮਾਦ, ਕਾਗਜ਼, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਹਾਂਡੀ ਅਤੇ ਕੋਲਿਆਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦੀ ਹੈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਕੁੰਨੀ = ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਹਾਂਡੀ।

SikhNet (Spanish)y a la semilla de ajonjolí, a la caña de azúcar y al papel,

ਮੰਦੇ ਅਮਲ ਕਰੇਦਿਆ; ਏਹ ਸਜਾਇ ਤਿਨਾਹ ॥੪੯॥

mande amal karediaa; eeh sajaae tinaah |49|

Sant Singh KhalsaThis is the punishment for those who do evil deeds. ||49||
Manmohan SinghThey who commit evil deeds; thiswise are they punished.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜੋ ਮਾੜੇ ਕਰਮ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਏਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ ਖੋਟੇ ਕਰਮ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਤਿਨੋਂ ਕੋ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕੀਆਂ ਸਜਾਈਂ ਮਿਲਤੀਆਂ ਹੈਂ॥੪੯॥
Prof. Sahib Singhਇਹ ਸਜ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ (ਇਹਨਾਂ 'ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ) ਮੰਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਭਾਵ, ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਦੁਨੀਆਵੀ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਮੰਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਿਉਂ ਤਿਉਂ ਬੜੇ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ॥੪੯॥

ਪਦ ਅਰਥ ਸਜਾਇ = ਦੰਡ। ਤਿਨਾਹ = ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ। ਅਮਲ = ਕੰਮ, ਕਰਤੂਤਾਂ ॥੪੯॥

SikhNet (Spanish)a las vasijas de barro y al carbón, esto les espera a los que se comportan con maldad en su corazón. (49)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਕੰਨਿ ਮੁਸਲਾ. ਸੂਫੁ ਗਲਿ; ਦਿਲਿ ਕਾਤੀ. ਗੁੜੁ ਵਾਤਿ ॥

fareedaa. kan musalaa. soof gal; dil kaatee. gurr vaat |

Sant Singh KhalsaFareed, you wear your prayer shawl on your shoulders and the robes of a Sufi; your words are sweet, but there is a dagger in your heart.
Manmohan SinghFarid! On thy shoulder is the prayer-mat, on thy body the devotee's garb and thou speak sweetly, however, there is scalpel in thy heart.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਤੇਰੇ ਮੋਢੇ ਤੇ ਨਮਾਜ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਫੂੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਦੇਹ ਤੇ ਸੂਫੀਆਂ ਵਾਲੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਅਤੇ ਤੂੰ ਮਿੱਠਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਤੇਰੇ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਛੁਰੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਜਿਸ ਨੇ ਦਿਖਲਾਵੇ ਹੇਤ ਕੰਧੇ ਪਰ ਤੋ ਨਿਵਾਜ ਪੜਨੇ ਵਾਲਾ ਮੁਸਲਾ ਰਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਔ ਗਲ ਕੇ ਬੀਚ (ਸੂਫੁ) ਖਵਨੀ ਪੈਹਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਔ ਦਿਲ ਮੇਂ ਈਰਖਾ ਰੂਪੀ (ਕਾਤੀ) ਭਰੀ ਹੈ ਪੁਨਾ ਬਾਹਰ ਗੁੜ ਕੇ ਸਮਾਨ ਮੁਖ ਤੇ ਮਿਠੀਆਂ ਬਾਤਾਂ ਕਰਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! (ਤੇਰੇ) ਮੋਢੇ ਉਤੇ ਮੁਸੱਲਾ ਹੈ, (ਤੂੰ) ਗਲ ਵਿਚ ਕਾਲੀ ਖ਼ਫ਼ਨੀ (ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ), (ਤੇਰੇ) ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਗੁੜ ਹੈ; (ਪਰ) ਦਿਲ ਵਿਚ ਕੈਂਚੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਬਾਹਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਖਾਲਣ ਲਈ ਫ਼ਕੀਰੀ ਵੇਸ ਹੈ, ਮੂੰਹੋਂ ਭੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿੱਠਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈਂ, ਪਰ ਦਿਲੋਂ 'ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਖੋਟਾ ਹੈਂ ਸੋ)

ਪਦ ਅਰਥ ਕੰਨਿ = ਕੰਧੇ ਉਤੇ, ਮੋਢੇ ਉਤੇ। ਸੂਫੁ = ਕਾਲੀ ਖ਼ਫਨੀ। ਗਲਿ = ਗਲ ਵਿਚ। ਦਿਲਿ = ਦਿਲ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)Farid, llevas tu chal de oración sobre tus hombros, y tu túnica sufi,

ਬਾਹਰਿ ਦਿਸੈ ਚਾਨਣਾ; ਦਿਲਿ ਅੰਧਿਆਰੀ ਰਾਤਿ ॥੫੦॥

baahar disai chaananaa; dil andhiaaree raat |50|

Sant Singh KhalsaOutwardly, you look bright, but your heart is dark as night. ||50||
Manmohan SinghFrom without, thou appear bright, but in thy heart, is the sable night.
Manmohan Singh (Punjabi)ਬਾਹਰ ਵਾਰੋ, ਤੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਮਲੂਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਤੇਰੇ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਕਾਲੀ ਬੋਲੀ ਰੈਣ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਬਾਹਰ ਤੇ ਤੌ ਪ੍ਰਕਾਸ ਰੂਪ ਗ੍ਯਾਨਵਾਨ ਦ੍ਰਿਸਟ ਆਵਤਾ ਹੈ ਔ ਦਿਲ ਮੇਂ ਅਵਿਦਿਆ ਰੂਪ ਅੰਧਿਆਰੀ ਰਾਤ ਹੈ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਬਾਹਰ ਭੇਖ ਦਿਖਲਾਵਤੇ ਹੈਂ ਔ ਅੰਤ੍ਰੀਵ ਮੰਦ ਕਰਮੋਂ ਮੇਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ॥੫੦॥
Prof. Sahib Singhਬਾਹਰ ਤਾਂ ਚਾਨਣ ਦਿੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਪਰ) ਦਿਲ ਵਿਚ ਹਨੇਰੀ ਰਾਤ (ਵਾਪਰੀ ਹੋਈ) ਹੈ ॥੫੦॥
SikhNet (Spanish)tus palabras son dulces, pero llevas una daga en el corazón, por fuera te vez reluciente, pero tu corazón es tan oscuro como la noche.(50)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਰਤੀ ਰਤੁ, ਨ ਨਿਕਲੈ; ਜੇ ਤਨੁ ਚੀਰੈ ਕੋਇ ॥

fareedaa. ratee rat, na nikalai; je tan cheerai koe |

Sant Singh KhalsaFareed, not even a drop of blood would issue forth, if someone cut my body.
Manmohan SinghFarid! If any one cuts my body, not even a bit of blood would flow from it.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਜਣਾ ਮੇਰੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਵੱਢੇ ਟੁਕੇ ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਭੋਰਾ ਭੀ ਲਹੁ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲੇਗਾ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵੈਰਾਗਵਾਨੋਂ ਕੇ ਸਰੀਰ ਕੋ ਚੀਰ ਦੇਵੈ ਤਾਂ ਵੀ ਤਿਨ ਕੇ ਸਰੀਰ ਸੇ ਰਤੀ ਮਾਤ੍ਰ ਭੀ (ਰਤੁ) ਰਕਤ ਨਹੀਂ ਨਿਕਸਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਜੇ ਕੋਈ (ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਦਾ) ਸਰੀਰ ਚੀਰੇ (ਤਾਂ ਉਸ ਵਿਚੋਂ) ਰਤਾ ਜਿਤਨਾ ਭੀ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ (ਪਰ, ਹੇ ਫਰੀਦ! ਤੂੰ ਤਾਂ ਮੁਸੱਲੇ ਤੇ ਖ਼ਫ਼ਨੀ ਆਦਿਕ ਨਾਲ ਨਿਰਾ ਬਾਹਰ ਦਾ ਹੀ ਖ਼ਿਆਲ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ)

ਪਦ ਅਰਥ ਰਤੀ = ਰਤਾ ਜਿਤਨੀ ਭੀ। ਰਤੁ = ਲਹੂ। (ਇਹ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਇਸਤਰੀ ਲਿੰਗ' ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ (ੁ) ਸਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਲਫ਼ਜ਼ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਆਏ ਹਨ, ਇਹ ਹਨ: ਜਿੰਦੁ, ਖੰਡੁ, ਮੈਲੁ, ਲਜੁ, ਵਿਸੁ, ਖਾਕੁ)।

SikhNet (Spanish)Farid, ni una gota de sangre se derramaría si soy cortado,

ਜੋ ਤਨ ਰਤੇ. ਰਬ ਸਿਉ; ਤਿਨ ਤਨਿ ਰਤੁ. ਨ ਹੋਇ ॥੫੧॥

jo tan rate. rab siau; tin tan rat. na hoe |51|

Sant Singh KhalsaThose bodies which are imbued with the Lord - those bodies contain no blood. ||51||
Manmohan SinghThe bodies, which are imbued with God; those bodies contain no blood.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੜੀਆਂ ਦੇਹਾਂ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਨਾਲ ਰੰਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲਹੁ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
Fareedkot Teekaਜੋ ਸੰਤ ਜਨੋਂ ਕੇ ਸਰੀਰ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਸਾਥ (ਰਤੇ) ਪ੍ਰੀਤਵਾਨ ਭਏ ਹੈਂ ਤਿਨੋਂ ਕੇ ਤਨ ਮੇਂ ਰਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤੀ ਹੈ॥੫੧॥☬ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਸੰਕਾ ਨਿਵਰਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ:
Prof. Sahib Singhਜੋ ਬੰਦੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਭਾਵ, ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ), ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ('ਵਿਸੁ ਗੰਦਲਾਂ' ਦਾ ਮੋਹ-ਰੂਪ) ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ॥੫੧॥

ਪਦ ਅਰਥ ਰਤੇ = ਰੰਗੇ ਹੋਏ। ਸਿਉ = ਨਾਲ। ਤਿਨ ਤਨਿ = ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਨ ਵਿਚ ॥੫੧॥

SikhNet (Spanish)los cuerpos que están imbuidos en el Señor no contienen ninguna sangre. (51)

Open this shabad →

Shabad Guru Amardas Ji Salok Fareed Jee

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa 3 |

Sant Singh KhalsaThird Mehl:
Manmohan Singh3rd Guru.
Manmohan Singh (Punjabi)ਤੀਜੀ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹੀ।
SikhNet (Spanish)Mejl Guru Amar Das, Tercer Canal Divino.

ਇਹੁ ਤਨੁ ਸਭੋ ਰਤੁ ਹੈ; ਰਤੁ ਬਿਨੁ ਤੰਨੁ. ਨ ਹੋਇ ॥

eihu tan sabho rat hai; rat bin tan. na hoe |

Sant Singh KhalsaThis body is all blood; without blood, this body could not exist.
Manmohan SinghThis body is all blood. Without blood, this body can exit not.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਹ ਦੇਹ ਸਮੂਹ ਲਹੂ ਹੀ ਹੈ। ਲਹੂ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਦੇਹ ਰਹਿ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ।
Fareedkot Teekaਇਹ ਸਰੀਰ ਤੋ ਸਭੀ ਰਕਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਕਿ ਪ੍ਰਿਥਮੇ ਰਕਤ ਬੀਰਜ ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਰੀਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਇਹ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਲਹੂ ਹੈ (ਭਾਵ, ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਲਹੂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ), ਲਹੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸਰੀਰ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ (ਫਿਰ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੀਰਿਆਂ, ਭਾਵ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤਿਆਂ, ਕੇਹੜਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ?)

ਪਦ ਅਰਥ ਸਭੋ = ਸਾਰਾ ਹੀ। ਰਤੁ ਬਿਨੁ = ਰੱਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਜੋ ਲਫ਼ਜ਼ ਆਪਣੀ ਬਣਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਸਦਾ '(ੁ) ਅੰਤ' ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਖ਼ੀਰਲਾ (ੁ) 'ਸੰਬੰਧਕ' ਦੇ ਨਾਲ ਭੀ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਥੇ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਰਤੁ' ਦਾ (ੁ) 'ਸੰਬੰਧਕ' 'ਬਿਨੁ' ਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ ਭੀ ਕਾਇਮ ਹੈ)। ਤੰਨੁ = ਤਨ, ਸਰੀਰ।

SikhNet (Spanish)Este cuerpo es todo sangre, sin sangre no podría existir,

ਜੋ ਸਹ ਰਤੇ ਆਪਣੇ; ਤਿਤੁ ਤਨਿ ਲੋਭੁ ਰਤੁ. ਨ ਹੋਇ ॥

jo seh rate aapane; tith tan lobh rat. na hoe |

Sant Singh KhalsaThose who are imbued with their Lord, do not have the blood of greed in their bodies.
Manmohan SinghThey, who are imbued with their spouse, they have not the blood of greed in their body.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਕੰਤ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਹ ਅੰਦਰ ਲਾਲਚ ਦਾ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
Fareedkot Teekaਤਾਂ ਤੇ ਜੋ ਪੁਰਸ਼ ਅਪਨੇ (ਸਹ) ਸ੍ਵਾਮੀ ਮੇਂ ਰਤੇ ਹੈਂ ਤਿਨੋਂ ਕੇ ਸੂਖਮ ਸਰੀਰ ਅੰਤਹਕਰਣ ਬੀਚ ਲੋਭ ਰੂਪੀ ਰਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੋ ਬੰਦੇ ਆਪਣੇ ਖਸਮ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਆਰ) ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਉਹਨਾਂ ਦੇ) ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਲਾਲਚ-ਰੂਪ ਲਹੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਪਦ ਅਰਥ ਸਹ = ਖਸਮ। ਸਹ ਰਤੇ = ਖਸਮ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੋਏ। ਤਿਤੁ ਤਨਿ = ਉਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ। ਤਿਤੁ = ਉਸ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)los que están imbuidos con su Señor, no traen la avaricia en la sangre,

ਭੈ ਪਇਐ ਤਨੁ ਖੀਣੁ ਹੋਇ; ਲੋਭੁ ਰਤੁ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥

bhai peiai tan kheen hoe; lobh rat vichahu jaae |

Sant Singh KhalsaWhen the Fear of God fills the body, it becomes thin; the blood of greed departs from within.
Manmohan SinghWhen the Lord's fear enters into the body it grows lean and the blood of avarice departs from within.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ ਦੇਹ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਦ ਇਹ ਦੁਬਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਦਾ ਲਹੂ ਅੰਦਰੋ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਕਿਉਂ ਕਿ ਤਿਨ ਕੇ ਰਿਦੇ ਮੇਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਾ ਭੈ ਪੜਨੇ ਸੇ ਪ੍ਰਤਖ ਸਰੀਰ ਖੀਨ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ ਔ ਤਿਨੋਂ ਕੇ ਅੰਤਸਕਰਨ ਵਿਚੋਂ ਲੋਭ ਰੂਪੀ ਰਕਤ ਜਾਤਾ ਰਹਿਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜੇ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ) ਡਰ ਵਿਚ ਜੀਵੀਏ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਲਿੱਸਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਕਿ) ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਲੋਭ-ਰੂਪ ਰੱਤ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਭੈ ਪਇਐ = ਡਰ ਵਿਚ ਪਿਆਂ, ਡਰ ਵਿਚ ਰਿਹਾਂ। ਖੀਣੁ = ਪਤਲਾ, ਲਿੱਸਾ। ਜਾਇ = ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)cuando el Temor de Dios llena tu cuerpo, la sangre se adelgaza y la avaricia desaparece.

ਜਿਉ ਬੈਸੰਤਰਿ. ਧਾਤੁ ਸੁਧੁ ਹੋਇ; ਤਿਉ ਹਰਿ ਕਾ ਭਉ, ਦੁਰਮਤਿ ਮੈਲੁ ਗਵਾਇ ॥

jiau baisantar. dhaat sudh hoe; tiau har kaa bhau, duramat mail gavaae |

Sant Singh KhalsaJust as metal is purified by fire, the Fear of God removes the filthy residues of evil-mindedness.
Manmohan SinghAs is the metal purified by fire, so does the Lord's fear remove the filth of evil inclinations.
Manmohan Singh (Punjabi)ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਗ ਨਾਲ ਧਾਤ ਨਿਰਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਏਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਡਰ ਮੰਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਦੀ ਮਲੀਣਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ (ਬੈਸੰਤਰਿ) ਅਗਨੀ ਕਰ ਕੇ ਸ੍ਵਰਨ ਆਦੀ ਧਾਤਾਂ ਸੁਧ ਹੋਤੀਆਂ ਹੈਂ, ਤਿਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਰੀ ਕਾ ਭੈ ਖੋਟੀ ਮਤ ਰੂਪੀ ਮੈਲ ਕੋ ਗਵਾਇ ਦੇਤਾ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਜਿਵੇਂ ਅੱਗ ਵਿਚ (ਪਾਇਆ ਸੋਨਾ ਆਦਿਕ) ਧਾਤ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਡਰ (ਮਨੁੱਖ ਦੀ) ਭੈੜੀ ਮੱਤ-ਰੂਪ ਮੈਲ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।

ਪਦ ਅਰਥ ਬੈਸੰਤਰਿ = ਅੱਗ ਵਿਚ। ਸੁਧੁ = ਸਾਫ਼।

SikhNet (Spanish)Así como el metal es purificado por el fuego, el Temor Reverencial de Dios remueve

ਨਾਨਕ. ਤੇ ਜਨ ਸੋਹਣੇ; ਜਿ ਰਤੇ ਹਰਿ ਰੰਗੁ ਲਾਇ ॥੫੨॥

naanak. te jan sohane; ji rate har rang laae |52|

Sant Singh KhalsaO Nanak, those humble beings are beautiful, who are imbued with the Lord's Love. ||52||
Manmohan SinghNanak, beauteous are the persons, who are imbued with their God's love.
Manmohan Singh (Punjabi)ਨਾਨਕ, ਸੁੰਦਰ ਹਨ ਉਹ ਪੁਰਸ਼ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਰੰਗੀਜੇ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਜੋ ਹਰੀ ਕੇ ਚਰਨੋਂ ਮੇਂ (ਰੰਗੁ) ਪ੍ਰੇਮ ਕੋ ਲਗਾਇ ਕਰ (ਰਤੇ) ਪ੍ਰੀਤਵਾਨ ਭਏ ਹੈਂ ਸੋਈ ਜਨ ਸੋਭਾਵਾਨ ਹੂਏ ਹੈਂ॥੫੨॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਬੰਦੇ ਸੋਹਣੇ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨਿਹੁਂ ਲਾ ਕੇ (ਉਸ ਦੇ ਨਿਹੁਂ ਵਿਚ) ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ ॥੫੨॥

ਪਦ ਅਰਥ ਜਿ = ਜੇਹੜੇ। ਰੰਗੁ = ਪਿਆਰ ॥੫੨॥

* ਨੋਟ: ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਜਿਸ 'ਰਤੁ' ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੫੧ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੫੦ ਵਿਚ ਲਫ਼ਜ਼ 'ਦਿਲਿ ਕਾਤੀ' ਵਿਚ ਇਸ਼ਾਰੇ-ਮਾਤ੍ਰ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਉਚਾਰਿਆ।

SikhNet (Spanish)los residuos de cochambre en la mente malvada, oh, dice Nanak, los humildes se ven bellos cuando están imbuidos en el Amor del Señor. (52)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਸੋਈ ਸਰਵਰੁ ਢੂਢਿ ਲਹੁ; ਜਿਥਹੁ ਲਭੀ ਵਥੁ ॥

fareedaa. soee saravar dtoodt lahu; jithahu labhee vath |

Sant Singh KhalsaFareed, seek that sacred pool, in which the genuine article is found.
Manmohan SinghFarid! Search that tank, where the 'Real' thing is to be found.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ ਤੂੰ ਉਸ ਤਾਲਾਬ ਨੂੰ ਭਾਲ, ਜਿਥੇ ਅਸਲੀ ਵਸਤੂ ਲਭਣੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਭਾਈ ਸੋਈ ਸਤਸੰਗ ਰੂਪ ਸਰੋਵਰ ਖੋਜ ਲੇਵੋ ਜਿਸ ਸਤਸੰਗ ਤੇ ਆਤਮ ਰਤਨ ਰੂਪ ਵਸਤੂ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਉਹੀ ਸੋਹਣਾ ਤਲਾਬ ਲੱਭ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ (ਅਸਲ) ਚੀਜ਼ (ਨਾਮ-ਰੂਪ ਮੋਤੀ) ਮਿਲ ਪਏ,

ਪਦ ਅਰਥ ਸਰਵਰੁ = ਸੋਹਣਾ ਤਲਾਬ; (ਸਰ = ਤਲਾਬ। ਵਰ = ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ)। ਵਥੁ = (ਅਸਲ) ਚੀਜ਼।

SikhNet (Spanish)Farid, busca ese Lago Sagrado, en donde lo genuino puede ser encontrado.

ਛਪੜਿ ਢੂਢੈ ਕਿਆ ਹੋਵੈ; ਚਿਕੜਿ ਡੁਬੈ ਹਥੁ ॥੫੩॥

chhaparr dtoodtai kiaa hovai; chikarr ddubai hath |53|

Sant Singh KhalsaWhy do you bother to search in the pond? Your hand will only sink into the mud. ||53||
Manmohan SinghWhat avails it to search in a pond? Man's hand merely sinks into the mud.
Manmohan Singh (Punjabi)ਟੋਭੇ ਵਿੱਚ ਭਾਲਣ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਹੈ? ਬੰਦੇ ਦਾ ਹੱਥ ਗਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖੁਭਦਾ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਆਨ ਦੇਵ ਕੀ ਉਪਾਸ਼ਨਾ ਰੂਪੀ ਛਪੜੋਂ ਕੇ ਖੋਜਨੇ ਤੇ ਕਿਆ ਹੋਤਾ ਹੈ? ਕੇਵਲ ਪਦਾਰਥੋਂ ਰੂਪੀ ਚਿਕੜ ਮੇਂ ਮਨ ਰੂਪੀ ਹਾਥ ਹੀ ਡੂਬਤਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਆਤਮ ਰੂਪ ਰਤਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ॥੫੩॥
Prof. Sahib Singhਛੱਪੜ ਭਾਲਿਆਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, (ਉਥੇ ਤਾਂ) ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ (ਹੀ) ਹੱਥ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ ॥੫੩॥

ਪਦ ਅਰਥ ਛਪੜਿ ਢੂਢੈ = ਜੇ ਛੱਪੜ ਭਾਲੀਏ। ਚਿਕੜਿ = ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ ॥੫੩॥

* ਨੋਟ: ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੫੦ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਭੇਖੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿਚ 'ਛੱਪੜ' ਵਰਗਾ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਲੋਕ ਨੰ: ੫੧ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਸੁੱਚੇ ਪਿਆਰ ਵਾਲੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਇਥੇ 'ਸਰਵਰੁ' ਆਖਿਆ ਹੈ।

SikhNet (Spanish)¿Por qué buscar en el charco?, tu mano sólo se hundiría en el fango. (53)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ ਨੰਢੀ. ਕੰਤੁ, ਨ ਰਾਵਿਓ; ਵਡੀ ਥੀ. ਮੁਈਆਸੁ ॥

fareedaa nandtee. kant, na raavio; vaddee thee. mueeaas |

Sant Singh KhalsaFareed, when she is young, she does not enjoy her Husband. When she grows up, she dies.
Manmohan SinghFarid! The bride enjoys not her spouse when she is young, and as grows old dies.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਜਦ ਜੁਆਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਣਦੀ, ਜਦ ਉਹ ਬਿਰਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਮਰ ਵੰਞਦੀ ਹੈ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਜਿਸ ਨੇ (ਨੰਢੀ), ਭਾਵ ਨੀਵੀਂ ਅਰਥਾਤ ਨਿੰਮ੍ਰਤਾ ਸੰਯੁਗਤ ਹੋ ਕਰ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਪਤੀ ਕੋ ਨਹੀਂ ਰਾਵਿਆ ਹੈ, ਸੋ (ਵਡੀ), ਭਾਵ ਹੰਕਾਰ ਯੁਕਤ ਹੋਇਕਰ ਮਰੀ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਜਿਸ ਜੁਆਨ (ਜੀਵ-) ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੇ (ਪਰਮਾਤਮਾ-) ਪਤੀ ਨਾ ਮਾਣਿਆ (ਭਾਵ, ਜਿਸ ਜੀਵ ਨੇ ਜੁਆਨੀ ਵੇਲੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਾਹ ਸਿਮਰਿਆ), ਉਹ (ਜੀਵ-) ਇਸਤ੍ਰੀ ਜਦੋਂ ਬੁੱਢੀ ਹੋ ਕੇ ਮਰ ਗਈ,

ਪਦ ਅਰਥ ਨੰਢੀ = ਜੁਆਨ ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੇ। ਨ ਰਾਵਿਓ = ਨਾਹ ਮਾਣਿਆ। ਵਡੀ ਥੀ = ਬੁੱਢੀ ਹੋ ਕੇ। ਮੁਈਆਸੁ = ਮੁਈਆ ਸੁ, ਉਹ ਮਰ ਗਈ।

SikhNet (Spanish)Farid, cuando está joven, ella no disfruta de su Esposo y cuando crece, muere,

ਧਨ ਕੂਕੇਂਦੀ, ਗੋਰ ਮੇਂ; ਤੈ ਸਹ. ਨਾ ਮਿਲੀਆਸੁ ॥੫੪॥

dhan kookendee, gor men; tai seh. naa mileeaas |54|

Sant Singh KhalsaLying in the grave, the soul-bride cries, "I did not meet You, my Lord." ||54||
Manmohan SinghLying in the grave, the bride cries, "I could met Thee not, O my Spouse".
Manmohan Singh (Punjabi)ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪਈ ਹੋਈ ਪਤਨੀ ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ, " ਹੇ ਮੇਰੇ ਪਤੀ! ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਮਿਲ ਨਾਂ ਸਕੀ।
Fareedkot Teekaਸੋ ਜੀਵ ਰੂਪੀ (ਧਨ) ਇਸਤ੍ਰੀ ਗੋਰ ਮੇਂ ਪੜੀ ਹੋਈ ਕਿਆਮਤ ਤਕ (ਕੂਕੇਂਦੀ) ਪੁਕਾਰਤੀ ਰਹਿਤੀ ਹੈ, ਕਿ ਹੇ (ਸਹ) ਸ੍ਵਾਮੀ! ਮੈਂ ਤੁਝ ਕੋ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੂੰ, ਤਾਂ ਤੇ ਅਬ ਕੈਸੇ ਮਿਲੋਂ?॥੫੪॥
Prof. Sahib Singhਤਾਂ (ਫਿਰ) ਕਬਰ ਵਿਚ ਤਰਲੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ (ਭਾਵ, ਮਰਨ ਪਿਛੋਂ ਜੀਵ ਪਛੁਤਾਂਦਾ ਹੈ) ਕਿ ਹੇ (ਪ੍ਰਭੂ-) ਪਤੀ! ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ (ਵੇਲੇ-ਸਿਰ) ਨਾਹ ਮਿਲੀ ॥੫੪॥

ਪਦ ਅਰਥ ਧਨ = ਇਸਤ੍ਰੀ। ਗੋਰ ਮੇਂ = ਕਬਰ ਵਿਚ। ਤੈ = ਤੈਨੂੰ। ਸਹ = ਹੇ ਸਹ! ਹੇ ਪਤੀ! ਨਾ ਮਿਲੀਆਸੁ = ਉਹ ਨਾਹ ਮਿਲੀ ॥੫੪॥

SikhNet (Spanish)tendida en la tumba, la novia Alma llora y dice, no te conocí, oh mi Señor. (54)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਸਿਰੁ ਪਲਿਆ, ਦਾੜੀ ਪਲੀ; ਮੁਛਾਂ ਭੀ ਪਲੀਆਂ ॥

fareedaa. sir paliaa, daarree palee; muchhaan bhee paleean |

Sant Singh KhalsaFareed, your hair has turned grey, your beard has turned grey, and your moustache has turned grey.
Manmohan SinghFarid! The hair of head is grey, my bread is grey and my moustaches are also grey.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ ਮੇਰੇ ਮੂੰਡ ਦੇ ਵਾਲ ਚਿੱਟੇ ਹਨ, ਮੇਰੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਚਿੱਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਮੁੱਛਾ ਭੀ ਚਿੱਟੀਆਂ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਸਿਰ ਕੇ ਕੇਸ ਭੀ (ਪਲੇ) ਸ੍ਵੇਤ ਹੋ ਗਏ ਔਰ ਦਾਹੜੀ ਭੀ ਸ੍ਵੇਤ ਹੋ ਗਈ ਔਰ ਮੁਛਾਂ ਭੀ ਸ੍ਵੇਤ ਹੀ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਯਿਹ ਬ੍ਰਿਧ ਅਵਸਥਾ ਹੋ ਗਈ ਹੈ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਸਿਰ ਚਿੱਟਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਾੜ੍ਹੀ ਚਿੱਟੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਮੁਛਾਂ ਭੀ ਚਿੱਟੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।

ਪਦ ਅਰਥ ਪਲਿਆ = ਚਿੱਟਾ ਹੋ ਗਿਆ।

SikhNet (Spanish)Farid, tu cabello se ha vuelto gris y tu bigote también, oh mente insana e inconsciente,

ਰੇ ਮਨ ਗਹਿਲੇ ਬਾਵਲੇ; ਮਾਣਹਿ ਕਿਆ ਰਲੀਆਂ ॥੫੫॥

re man gahile baavale; maaneh kiaa raleean |55|

Sant Singh KhalsaO my thoughtless and insane mind, why are you indulging in pleasures? ||55||
Manmohan SinghO my thoughtless and insane soul, why thou enjoy revelments?
Manmohan Singh (Punjabi)ਹੇ ਮੇਰੀ ਬੇਖਬਰ ਅਤੇ ਝੱਲੀ ਜਿੰਦੜੀਏ! ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਰੰਗ ਰਲੀਆਂ ਅੰਦਰ ਬਹਾਰਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ?
Fareedkot Teekaਰੇ ਮਨ! ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੇ (ਗਹਿਲੇ) ਗਾਵਲ ਹੋ ਕਰ (ਬਾਵਰੇ) ਕਮਲੇ ਹੂਏ ਹੂਏ ਅਜੇ ਭੀ ਵਿਸ਼ਿਅਹੁੰ ਕੀਆਂ (ਰਲੀਆਂ) ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਕੋ ਕਿਆ (ਮਾਣਹਿ) ਭੋਗਤਾ ਹੈਂ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਮ੍ਰਿਤ ਕਾ ਸਮਾਂ ਨਿਕਟ ਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਕਾ ਭਜਨ ਕਰ॥੫੫॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਗ਼ਾਫ਼ਿਲ ਤੇ ਕਮਲੇ ਮਨ! (ਅਜੇ ਭੀ ਤੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਹੀ) ਮੌਜਾਂ ਕਿਉਂ ਮਾਣ ਰਿਹਾ ਹੈਂ? ॥੫੫॥

ਪਦ ਅਰਥ ਰੇ ਗਹਿਲੇ = ਹੇ ਗ਼ਾਫ਼ਿਲ! ਬਾਵਲਾ = ਕਮਲਾ। ਰਲੀਆਂ = ਮੌਜਾਂ ॥੫੫॥

SikhNet (Spanish)¿por qué te dejas llevar por los placeres mundanos? (55)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਕੋਠੇ ਧੁਕਣੁ ਕੇਤੜਾ; ਪਿਰ ਨੀਦੜੀ ਨਿਵਾਰਿ ॥

fareedaa. kotthe dhukan ketarraa; pir needarree nivaar |

Sant Singh KhalsaFareed, how long can you run on the rooftop? You are asleep to your Husband Lord - give it up!
Manmohan SinghFarid! How long can thou run on the top of house? Abandon thy sleep for thy love.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ ਤੂੰ ਕਿੰਨੇ ਚਿਰ ਲਈ ਮਕਾਨ ਦੀ ਛਤ ਤੇ ਭੱਜ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਲਈ ਨੀਂਦਰ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਦੇ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਭਾਈ! ਕੋਠੇ ਪਰ (ਧੁਕਣੁ) ਦੌੜਨਾ ਕਿਤਨਾਕ ਹੋਇਗਾ, ਭਾਵ ਯੇਹ ਸਰੀਰ ਕਰ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਮੇਂ ਰਹਿਣਾ ਕਿਤਨਾਕ ਚਿਰ ਹੋਇਗਾ। ਤਾਂ ਤੇ ਪਰਮੇਸ੍ਵਰ ਪਤੀ ਕੀ ਤਰਫੋਂ ਤੁਝ ਕੋ ਜੋ ਨਿੰਦ੍ਰਾ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਦੂਰ ਕਰ, ਭਾਵ ਜਾਗ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! ਕੋਠੇ ਦੀ ਦੌੜ ਕਿਥੋਂ ਤਕ (ਭਾਵ, ਕੋਠੇ ਉਤੇ ਦੌੜ ਲੰਮੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਵਲੋਂ ਗ਼ਾਫ਼ਿਲ ਭੀ ਕਦ ਤਕ ਰਹੇਂਗਾ? ਉਮਰ ਆਖ਼ਰ ਮੁੱਕ ਜਾਇਗੀ, ਸੋ) ਰੱਬ (ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ) ਤੋਂ ਇਹ ਕੋਝੀ (ਗ਼ਫ਼ਲਤ ਦੀ) ਨੀਂਦ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਹ।

ਪਦ ਅਰਥ ਧੁਕਣੁ = ਦੌੜਨਾ। ਕੇਤੜਾ = ਕਿਥੋਂ ਤਕ? ਨੀਦੜੀ = ਕੋਝੀ ਨੀਂਦ। ਨਿਵਾਰਿ = ਦੂਰ ਕਰ।

SikhNet (Spanish)Farid, ¿qué tanto puedes andar por el techo?, vives dormida para tu Marido.

ਜੋ ਦਿਹ ਲਧੇ ਗਾਣਵੇ; ਗਏ ਵਿਲਾੜਿ ਵਿਲਾੜਿ ॥੫੬॥

jo dih ladhe gaanave; ge vilaarr vilaarr |56|

Sant Singh KhalsaThe days which were allotted to you are numbered, and they are passing, passing away. ||56||
Manmohan SinghThe numbered days, which were allotted to thee, they have passed away, by passing day by day.
Manmohan Singh (Punjabi)ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਦਿਨ, ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਉਹ ਬੀਤਦੇ ਬੀਤਦੇ ਬੀਤ ਗਏ ਹਨ।
Fareedkot Teekaਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਦਿਨ ਪੁਰਸ਼ੋਂ ਕੋ ਗਿਣਤੀ ਕੇ ਮਿਲੇ ਥੇ, ਸੋ ਤਿਨੋਂ ਕੋ ਭਜਨ ਸੇ ਬਿਨਾਂ (ਵਿਲਾੜਿ) ਬਤੀਤ ਕਰ ਕੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹੈਂ॥੫੬॥
Prof. Sahib Singh(ਉਮਰ ਦੇ) ਜੋ ਗਿਣਵੇਂ ਦਿਨ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਹ ਛਾਲਾਂ ਮਾਰ ਮਾਰ ਕੇ ਮੁੱਕਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ॥੫੬॥

ਪਦ ਅਰਥ ਦਿਹ = ਦਿਨ। ਗਾਣਵੇ ਦਿਹ = (ਉਮਰ ਦੇ) ਗਿਣਵੇਂ ਦਿਨ। ਲਧੇ = ਲੱਭੇ, ਮਿਲੇ। ਵਿਲਾੜਿ = ਦੌੜ ਕੇ, ਛਾਲਾਂ ਮਾਰ ਕੇ, (ਭਾਵ,) ਬੜੀ ਛੇਤੀ ਛੇਤੀ ॥੫੬॥

SikhNet (Spanish)¡Despierta! Los días que te fueron concedidos están contados y están transcurriendo sin parar. (56)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee

ਫਰੀਦਾ. ਕੋਠੇ ਮੰਡਪ ਮਾੜੀਆ; ਏਤੁ. ਨ ਲਾਏ ਚਿਤੁ ॥

fareedaa. kotthe manddap maarreea; et. na laae chit |

Sant Singh KhalsaFareed, houses, mansions and balconies - do not attach your consciousness to these.
Manmohan SinghFarid! Do not attach thy mind to houses, mansions and balconies,
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ ਮਕਾਨ, ਮਦਰ ਅਤੇ ਬਾਲਾਪਾਨੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਨਾਂ ਜੋੜ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਕੋਠੇ ਔ ਹਵੇਲੀਆਂ ਆਟਾਰੀ ਆਦੀ ਅਸਥਾਨੋਂ ਮੇਂਮ ਹੇ ਭਾਈ! ਚਿਤ ਕੋ ਲਗਾਵਣਾ ਨ ਕਰ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! (ਇਹ ਜੋ ਤੇਰੇ) ਘਰ ਤੇ ਮਹਲ-ਮਾੜੀਆਂ (ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਦੇ) ਇਸ (ਸਿਲਸਿਲੇ) ਵਿਚ ਚਿੱਤ ਨਾਹ ਜੋੜ।

ਪਦ ਅਰਥ ਮੰਡਪ = ਮਹਲ। ਏਤੁ = ਇਸ ਵਿਚ, ਇਸ (ਮਹਲ-ਮਾੜੀਆਂ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇ) ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)Farid, casas, mansiones y balcones, no te apegues a ellos,

ਮਿਟੀ ਪਈ ਅਤੋਲਵੀ; ਕੋਇ. ਨ ਹੋਸੀ ਮਿਤੁ ॥੫੭॥

mittee pee atolavee; koe. na hosee mit |57|

Sant Singh KhalsaWhen these collapse into heaps of dust, none of them will be your friend. ||57||
Manmohan Singhas when unweighable dust falls upon thee, none of these shall befriend thee.
Manmohan Singh (Punjabi)ਜਦੋ ਅਣਤੋਲੀ ਮਿੱਟੀ ਤੇਰੇ ਉਤੇ ਪਵੇਗੀ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਭੀ ਤੇਰਾ ਮਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ।
Fareedkot Teekaਕਿਉਂ ਕਿ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਮੇਂ ਕਬਰ ਕੇ ਬੀਚ ਤੇਰੇ ਪਰ ਅਤੋਲਵੀ ਮਿਟੀ ਪਈ ਹੋਵੇਗੀ ਤਬ ਤੇਰਾ ਕੋਈ ਮਿਤ੍ਰ ਹੋ ਕਰ ਸਹਾਯਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਗਾ॥੫੭॥
Prof. Sahib Singh(ਮਰਨ ਤੇ ਜਦੋਂ ਕਬਰ ਵਿਚ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ) ਅਤੋਲਵੀਂ ਮਿੱਟੀ ਪਏਗੀ ਤਦੋਂ (ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ) ਕੋਈ ਭੀ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਬਣੇਗਾ ॥੫੭॥
SikhNet (Spanish)cuando todo se colapse y se convierta en polvo, ninguno de ellos te acompañará. (57)

Open this shabad →

Shabad Sheikh Farid Ji Salok Fareed Jee continues on Ang 1381

ਫਰੀਦਾ. ਮੰਡਪ ਮਾਲੁ, ਨ ਲਾਇ; ਮਰਗ ਸਤਾਣੀ, ਚਿਤਿ ਧਰਿ ॥

fareedaa. manddap maal, na laae; marag sataanee, chit dhar |

Sant Singh KhalsaFareed, do not focus on mansions and wealth; center your consciousness on death, your powerful enemy.
Manmohan SinghFarid! Set not thou thy heart on palaces and wealth and think thou ever of the powerful death.
Manmohan Singh (Punjabi)ਫਰੀਦ! ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ! ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਨਾਂ ਜੋੜ ਅਤੇ ਤੂੰ ਬਲਵਾਨ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰਖ।
Fareedkot Teekaਸ੍ਰੀ ਫਰੀਦ ਜੀ ਕਹਿਤੇ ਹੈਂ: ਹੇ ਭਾਈ! (ਮੰਡਪ) ਮਕਾਨੋਂ ਮੇਂ ਔ ਮਾਲ ਮੇਂ ਚਿਤ ਕੋ ਨਾ ਲਗਾਵਨਾ ਕਰ ਔਰ (ਮਰਗ) ਮੌਤ ਜੋ (ਸਤਾਣੀ) ਸਹਿਤ ਬਲ ਕੇ ਹੈ ਤਿਸ ਕੋ ਚਿਤ ਮੇਂ ਧਾਰ, ਭਾਵ ਤਿਸ ਕੋ ਯਾਦ ਕਰ; ਵਾ ਮੰਦ੍ਰਾਂ ਪਰ ਮਾਲ ਨਾ ਲਾਇ ਮੌਤ ਬਲ ਵਾਲੀ ਯਾਦ ਕਰ॥
Prof. Sahib Singhਹੇ ਫਰੀਦ! (ਨਿਰਾ) ਮਹਲ-ਮਾੜੀਆਂ ਤੇ ਧਨ ਨੂੰ ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਨਾਹ ਟਿਕਾਈ ਰੱਖ, (ਸਭ ਤੋਂ) ਬਲੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਰੱਖ (ਚੇਤੇ ਰੱਖ)।

ਪਦ ਅਰਥ ਮਰਗ = ਮੌਤ। ਸਤਾਣੀ = ਸ-ਤਾਣੀ, ਤਾਣ ਵਾਲੀ, ਬਲ ਵਾਲੀ। ਚਿਤਿ = ਚਿੱਤ ਵਿਚ।

SikhNet (Spanish)Farid, no te enfoques en las mansiones ni en el dinero, concentra tu conciencia en la muerte, tu poderoso enemigo.

Open this shabad (2 lines, Angs 1380-1381) →

Ang 1380 of 1430